((3) Universality of religious beli

((3) Universality of religious beliefs is an issue that is closely linked with that
of core beliefs and has consequently been an important topic in comparative religion.
The comparative approach as a historical method aims to detect similarities and
differences between doctrines and rituals characteristic of diverse traditions in order
to determine any universally occurring patterns of religious thought in the history of
religious ideas. As already mentioned in this article, historical accounts include
some psychological theorising as well. In other words, when using the comparative
approach, historians of religion do not adhere strictly to textual analysis but often
adopt an implicitly empirical, i.e., psychological, approach. Their actual approach
fluctuates between explaining the text, as a set of formalised beliefs, on the one
hand, and construing a wider meaning of those beliefs for ordinary individuals in
response to such doctrines, on the other. It is important to recognise, however, that
the hermeneutic approach, although challenging and creative for students of religious
traditions, is insufficient to show if there are any universal religious beliefs in
the human population. For texts are typically produced by sustained intellectual effort
of a small number of specialists and as such need not be representative of the
beliefs of ordinary individuals. To establish whether members of the human population
universally hold any particular religious beliefs, we also need methods of research
that are used in cognitive and developmental psychology when dealing with
large numbers of participants.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

(สากล (3) ความเชื่อในศาสนาเป็นเรื่องที่เป็นการเชื่อมโยงกับที่หลักความเชื่อจึง มีหัวข้อสำคัญในศาสนาเปรียบเทียบวิธีการเปรียบเทียบเป็นวิธีการทางประวัติศาสตร์มีวัตถุประสงค์เพื่อตรวจสอบความคล้ายคลึงกัน และความแตกต่างระหว่างศาสนาและพิธีกรรมของประเพณีหลากหลายลักษณะตามลำดับการตรวจสอบใด ๆ รูปแบบสากลที่เกิดขึ้นของความคิดทางศาสนาในประวัติศาสตร์ความคิดทางศาสนา ตามที่กล่าวแล้วในบทความนี้ บัญชีประวัติศาสตร์ได้แก่บางจิตใจ theorising เช่นกัน ในคำอื่น ๆ เมื่อใช้การเปรียบเทียบวิธี นักประวัติศาสตร์ของศาสนาไม่ยึดถืออย่างเคร่งครัด เพื่อวิเคราะห์ข้อความ แต่มักจะนำมาใช้มีนัยเชิงประจักษ์ วิธีการทางจิตวิทยา เช่น วิธีการของพวกเขาแท้จริงผันผวนระหว่างอธิบายข้อความ เป็นชุดของความเชื่อ formalised ที่มือ และการตีความหมายที่กว้างขึ้นของความเชื่อเหล่านั้นสำหรับบุคคลธรรมดาในการตอบสนองดังกล่าวศาสนา อื่น ๆ จำเป็นต้องรู้ อย่างไรก็ตาม ว่าการ hermeneutic วิธี แต่ท้าทาย และสร้างสรรค์สำหรับนักเรียนของทางศาสนาประเพณี ไม่เพียงพอจะแสดงว่า มีความเชื่อทางศาสนาใด ๆ สากลในประชากรมนุษย์ สำหรับข้อความโดยปกติจะผลิต โดยความพยายามทางปัญญาอย่างของจำนวนเล็ก ๆ ของผู้เชี่ยวชาญ และเป็นเช่นนี้ไม่จำเป็นตัวแทนของการความเชื่อของบุคคลธรรมดา กำหนดว่าสมาชิกของประชากรมนุษย์ระดับสากลถือใด ๆ โดยเฉพาะความเชื่อในศาสนา เราต้องหาวิธีวิจัยที่ใช้ในจิตวิทยาความรู้ความเข้าใจ และพัฒนาการเมื่อจัดการกับจำนวนมากของผู้เข้าร่วม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

((3) ความเป็นสากลของความเชื่อทางศาสนาเป็นเรื่องที่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับที่
ของความเชื่อหลักและได้รับจึงเป็นหัวข้อสำคัญในศาสนาเปรียบเทียบ.
วิธีการเปรียบเทียบเป็นวิธีการทางประวัติศาสตร์มีจุดมุ่งหมายในการตรวจสอบความเหมือนและ
ความแตกต่างระหว่างคำสอนและพิธีกรรมลักษณะของ ประเพณีที่มีความหลากหลายในการสั่งซื้อ
เพื่อตรวจสอบใด ๆ รูปแบบสากลที่เกิดขึ้นของความคิดทางศาสนาในประวัติศาสตร์ของ
ความคิดทางศาสนา. ดังกล่าวแล้วในบทความนี้ประวัติศาสตร์ ได้แก่
theorising จิตวิทยาบางส่วนเช่นกัน. ในคำอื่น ๆ เมื่อใช้เปรียบเทียบ
วิธีประวัติศาสตร์ของศาสนาทำ ไม่ได้ปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดเพื่อการวิเคราะห์เกี่ยวกับใจ แต่มักจะ
นำมาใช้เชิงประจักษ์โดยปริยายคือจิตใจวิธี. วิธีการที่แท้จริงของพวกเขา
มีความผันผวนระหว่างอธิบายข้อความที่เป็นชุดของความเชื่อกรงเล็บในหนึ่ง
มือและตีความความหมายที่กว้างขึ้นของความเชื่อเหล่านั้นสำหรับสามัญ บุคคลใน
การตอบสนองต่อคำสอนดังกล่าวในที่อื่น ๆ . มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะรับรู้ แต่ที่
วิธี hermeneutic แม้จะมีความท้าทายและความคิดสร้างสรรค์สำหรับนักเรียนของศาสนา
ประเพณีไม่เพียงพอที่จะแสดงให้เห็นว่ามีความเชื่อทางศาสนาสากลใน
ประชากรมนุษย์ สำหรับข้อความที่มีการผลิตโดยใช้ความพยายามทางปัญญาอย่างต่อเนื่องโดยทั่วไป
ของจำนวนเล็ก ๆ ของผู้เชี่ยวชาญและไม่จำเป็นดังกล่าวจะเป็นตัวแทนของ
ความเชื่อของบุคคลสามัญ เพื่อสร้างไม่ว่าจะเป็นสมาชิกของประชากรมนุษย์
ในระดับสากลถือความเชื่อทางศาสนาใด ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรายังต้องวิธีการวิจัย
ที่ใช้ในการคิดและจิตวิทยาพัฒนาการเมื่อต้องรับมือกับ
จำนวนมากของผู้เข้าร่วม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

( 3 ) ความเป็นสากลของความเชื่อทางศาสนาเป็นปัญหาที่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับหลักความเชื่อและมีจึงเป็นหัวข้อสำคัญในศาสนาเปรียบเทียบการเปรียบเทียบวิธีการเป็นวิธีการทางประวัติศาสตร์ มีวัตถุประสงค์เพื่อตรวจสอบความคล้ายคลึงกันและความแตกต่างระหว่างทฤษฎีและลักษณะพิธีกรรมของประเพณีที่หลากหลายเพื่อการตรวจสอบใด ๆจากรูปแบบของความคิดทางศาสนาที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ความคิดทางศาสนา ดังที่ได้กล่าวไว้ในบทความนี้ บัญชีทางประวัติศาสตร์รวมบาง theorising จิตใจได้เป็นอย่างดี ในคำอื่น ๆเมื่อใช้เปรียบเทียบวิธีการ , นักประวัติศาสตร์ศาสนาไม่ปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดเพื่อการวิเคราะห์ตัวบท แต่บ่อยๆอุปการะโดยปริยาย เชิงประจักษ์ ได้แก่ จิตวิทยา วิธีการ แนวทางที่แท้จริงของพวกเขาผันผวนระหว่างอธิบายข้อความที่เป็นชุดของ formalised ความเชื่อ ในหนึ่งมือและ construing กว้างกว่าความหมายของความเชื่อเหล่านั้นสำหรับบุคคลทั่วไปในการตอบสนอง เช่น คำสอน ในอื่น ๆ มันเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องตระหนัก , อย่างไรก็ตาม , ที่วิธีการของ , แม้ว่าที่ท้าทายและสร้างสรรค์สำหรับนักเรียนศาสนาประเพณี ไม่เพียงพอที่จะแสดงให้เห็นว่ามีความเชื่อทางศาสนาสากลในประชากรมนุษย์ สำหรับข้อความที่มักจะผลิตโดยยั่งยืนความพยายามทางปัญญาของจำนวนเล็ก ๆของผู้เชี่ยวชาญ เช่น ไม่ต้องเป็น ตัวแทนของความเชื่อของบุคคลธรรมดา ในการสร้างว่า สมาชิกของประชากรมนุษย์สามารถถือความเชื่อทางศาสนาโดยเฉพาะ เรายังต้องการวิธีการวิจัยที่ใช้ในการคิดและจิตวิทยาพัฒนาการ เมื่อจัดการกับตัวเลขขนาดใหญ่ของผู้เข้าร่วม