The author argues that a mature Asi

The author argues that a mature Asian social psychology is marked by the characteristic ways
in which it generates knowledge about social behavior in general, rather than by the body of
knowledge it obtains about Asians. Methodological relationalism, grounded in dialectics, is
explicated as a conceptual framework for the analysis of human thought and action; it is
informed by Asian views reflecting the omnipresence of self-other relations in all social life.
A classification of interpersonal relationships, categorized according to the basis of their
formation, is provided. Cultural contrasts are explored, with reference to: (a) the formation of
relationships, (b) cultural roots of how interpersonal relationships are defined in myths and
legends, and (c) the dominance of specific relationships in different cultures. Finally,
Confucian heritage cultures are described in terms of the construct relationship dominance

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ผู้เขียนแย้งว่า จิตวิทยาสังคมเอเชียเป็นผู้ใหญ่ถูกทำเครื่องหมาย โดยวิธีลักษณะซึ่งมันสร้างความรู้เกี่ยวกับลักษณะการทำงานสังคมทั่วไป แทนที่ ด้วยเนื้อหาของรู้นั้นรับเกี่ยวกับเอเชีย มีวิธี relationalism เหตุผลในเผยเหตุexplicated เป็นกรอบแนวคิดในการวิเคราะห์ความคิดมนุษย์และการดำเนินการ มันเป็นแจ้งจากเอเชียมองสะท้อน omnipresence ความสัมพันธ์ตนเองอื่น ๆ ในสังคมทั้งหมดการจัดประเภทของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล การแบ่งประเภทตามพื้นฐานของตนก่อ มี ความแตกต่างทางวัฒนธรรมมีอุดม ด้วย reference เพื่อ: (ก) การก่อตัวของความสัมพันธ์ รากวัฒนธรรม (b) ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลวิธีกำหนดไว้ในตำนาน และตำนาน และ (c) การครอบงำความสัมพันธ์เฉพาะในวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน ในที่สุดอธิบายในแง่ของการสร้างความสัมพันธ์ที่ครอบงำ Confucian มรดกวัฒนธรรม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ผู้เขียนระบุว่าเป็นผู้ใหญ่จิตวิทยาสังคมในเอเชียมีการทำเครื่องหมายโดยวิธีลักษณะ
ในการที่จะสร้างความรู้เกี่ยวกับพฤติกรรมทางสังคมโดยทั่วไปมากกว่าโดยร่างกายของ
ความรู้ด้านไอทีได้รับเกี่ยวกับเอเชีย relationalism ระเบียบวิธีเหตุผลในเหตุเป็น
เร้นลับเป็นกรอบแนวคิดในการวิเคราะห์ความคิดของมนุษย์และการกระทำ; จะมีการ
แจ้งจากมุมมองเอเชียสะท้อนให้เห็นถึงการอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งของความสัมพันธ์ของตนเองอื่น ๆ ในชีวิตทางสังคมทั้งหมด.
การจัดหมวดหมู่ของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลแบ่งตามพื้นฐานของพวกเขา
ก่อให้ไว้ ความแตกต่างทางวัฒนธรรมที่มีการสำรวจมีการอ้างอิงถึง (ก) การก่อตัวของ
ความสัมพันธ์ (ข) รากฐานทางวัฒนธรรมของวิธีการความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่กำหนดไว้ในตำนานและ
ตำนานและ (ค) การครอบงำของความสัมพันธ์ที่เฉพาะเจาะจงในวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน สุดท้าย
วัฒนธรรมมรดกขงจื้อมีการอธิบายในแง่ของการปกครองความสัมพันธ์สร้าง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ผู้เขียนแย้งว่า ผู้ใหญ่ในสังคมจิตวิทยามีการทำเครื่องหมายโดยวิธีลักษณะซึ่งมันสร้างความรู้เกี่ยวกับพฤติกรรมทางสังคมโดยทั่วไปมากกว่า โดยร่างกายของความรู้ที่ได้รับเกี่ยวกับเอเชีย วิธีการ relationalism , เหตุผลใน dialectics ,explicated เป็นกรอบแนวคิดในการวิเคราะห์ความคิดของมนุษย์และการกระทำ มันเป็นแจ้งในมุมมองที่สะท้อนให้เห็นถึงการพบเห็นในทุกที่ของตนเอง ความสัมพันธ์อื่น ๆ ในสังคม ชีวิตการจัดหมวดหมู่ของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลแบ่งตามพื้นฐานของพวกเขาการพัฒนา คือ ให้ ความแตกต่างทางวัฒนธรรมมีการสํารวจที่มีการอ้างอิงเพื่อ : ( ก ) การก่อตัวของความสัมพันธ์ , ( B ) วัฒนธรรมรากเหง้าของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลถูกกำหนดในความเชื่อ และตำนาน และ ( ค ) ของการปกครองเฉพาะความสัมพันธ์ในวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน ในที่สุดมรดกทางวัฒนธรรมของอธิบายในแง่ของการสร้างการปกครองความสัมพันธ์