Nonclinical analogues of the prophe

Nonclinical analogues of the prophet’s personality transformation vision appear in several contexts: in accounts of individual ecstatic conversions and experiences of religious enthusiasm; in the guardian spirit quest among American Indians and elsewhere; and in the process of becoming a shaman, which is similar in many cultures all over the world. Conversion, shamanism, and the guardian spirit vision seem to be phenomena very similar in pattern. All three of these processes are distributed globally; in many cultures all three are normal phenomena; all involve persons who are faced with the opportunity (if not necessity) of assuming a new cultural role and of abandoning an earlier role in order to reduce stress which they will not be able to resolve if they stand pat. A precipitating factor in many cases is some sort of severe physical stress, such as illness, starvation, sleeplessness, or fatigue. After the vision experience, the individual is often able to assume a new role requiring increased or differently phrased emotional independence. In the vision experience, he has invented a fictitious, nurturing, parent-like supernatural figure who satisfies much of his need for authority and protection; thus he is presumably able to loosen emotional ties to certain cultural objects, roles, and persons, and to act without undue inhibition and anxiety. Inconvenient wishes are displaced onto a fictitious but culturally sanctioned supernatural pseudo community, leaving the personality free for relatively healthy relationships to the real world. An essential function of the vision is that the demands for energy made by transference wishes are minimized by displacement onto supernatural objects which can in fantasy be perceived as uniformly supporting and protective.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Nonclinical analogues ของวิสัยทัศน์การเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพของท่านนบีศ็อลฯ ปรากฏในหลายบริบท: ในบัญชีของแต่ละแปลงที่สุขสันต์และประสบการณ์ของความกระตือรือร้นของศาสนา ในการแสวงหาจิตวิญญาณผู้ปกครองอินเดียอเมริกันและอื่น ๆ และในกระบวนการกลายเป็น หมอ ซึ่งจะคล้ายคลึงกันในหลายวัฒนธรรมทั่วโลก แปลง เชมัน และวิสัยทัศน์ผู้ปกครองจิตใจดูเหมือนจะ คล้ายในรูปแบบของปรากฏการณ์ ทั้งสามขั้นตอนเหล่านี้จะกระจายทั่วโลก ในหลายวัฒนธรรม ทั้งสามเป็นปรากฏการณ์ปกติ ทั้งหมดเกี่ยวข้องกับบุคคลที่ประสบกับการโอกาส (ถ้าไม่จำเป็น) สมมติบทบาทวัฒนธรรมใหม่ และละทิ้งบทบาทก่อนหน้านี้เป็นการลดความเครียดที่พวกเขาจะไม่สามารถแก้ไขถ้า พวกเขายืน pat ตัวตกตะกอนในหลายกรณีมีบางจัดเรียงของอย่างรุนแรงเครียดจริง เช่นเจ็บป่วย ความอดอยาก sleeplessness หรือความอ่อนเพลีย หลังจากประสบการณ์วิสัยทัศน์ บุคคลมักจะได้รับบทบาทใหม่ที่ต้องการเพิ่มขึ้น หรือแตก phrased อารมณ์ความเป็นอิสระ ในประสบการณ์วิสัยทัศน์ เขาได้คิดค้นตัวสมมติ nurturing หลักเหมือนเหนือธรรมชาติเลขที่เป็นไปตามของที่เขาต้องการอำนาจและการป้องกัน เขาจึงสามารถสันนิษฐานว่าพรวนความสัมพันธ์ทางอารมณ์กับวัตถุบางอย่าง บทบาท และบุคคล และทำโดยไม่ยับยั้งไม่ครบกำหนดชำระและวิตกกังวล ความปรารถนาที่ไม่สะดวกจะพลัดถิ่นบนชุมชนสมมติ แต่วัฒนธรรมอนุมัติหลอกเหนือธรรมชาติ ออกบุคลิกภาพฟรีสุขภาพค่อนข้างสัมพันธ์กับโลกจริง ฟังก์ชันสำคัญของวิสัยทัศน์ได้ว่า ความต้องการพลังงานด้วยสติด้วยความปรารถนาจะย่อ โดยย้ายไปยังวัตถุเหนือธรรมชาติซึ่งสามารถในจินตนาการตามการรับรู้สนับสนุนสม่ำเสมอเมื่อเทียบเคียงและการป้องกัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

analogues nonclinical การมองเห็นการเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพของผู้เผยพระวจนะที่ปรากฏในหลายบริบทในบัญชีของการแปลงความสุขของแต่ละบุคคลและประสบการณ์ของความกระตือรือร้นทางศาสนา ในการแสวงหาจิตวิญญาณของผู้ปกครองในหมู่ชาวอเมริกันอินเดียและที่อื่น ๆ นั้น และในกระบวนการของการเป็นหมอซึ่งเป็นที่คล้ายกันในหลายวัฒนธรรมทั่วทุกมุมโลก แปลงชาแมนและวิสัยทัศน์จิตวิญญาณของผู้ปกครองดูเหมือนจะเป็นปรากฏการณ์คล้ายกันมากในรูปแบบ ทั้งสามของกระบวนการเหล่านี้กระจายทั่วโลก; ในหลายวัฒนธรรมทั้งสามเป็นปรากฏการณ์ปกติ ทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับบุคคลที่จะต้องเผชิญกับโอกาส (ถ้าไม่จำเป็น) ของสมมติบทบาททางวัฒนธรรมใหม่และละทิ้งบทบาทก่อนหน้านี้ในการสั่งซื้อเพื่อลดความเครียดที่พวกเขาจะไม่สามารถที่จะแก้ปัญหาถ้าพวกเขายืนตบเบา ๆ ทำให้เกิดความวุ่นวายปัจจัยในหลายกรณีคือการจัดเรียงของความเครียดทางร่างกายอย่างรุนแรงบางอย่างเช่นการเจ็บป่วยการขาดอาหารนอนไม่หลับหรือเมื่อยล้า หลังจากประสบการณ์วิสัยทัศน์ของแต่ละบุคคลที่มักจะสามารถที่จะมีบทบาทใหม่ที่ต้องเพิ่มขึ้นหรือแตกต่างกัน phrased อิสระทางอารมณ์ ในประสบการณ์วิสัยทัศน์ที่เขาได้คิดค้นโกหกบำรุงพ่อแม่เหมือนรูปที่เหนือธรรมชาติที่น่าพอใจมากของความต้องการของเขาสำหรับผู้มีอำนาจและการป้องกัน; ดังนั้นเขาจึงน่าจะสามารถที่จะคลายความผูกพันทางอารมณ์กับวัตถุทางวัฒนธรรมบางบทบาทและคนและจะทำหน้าที่โดยไม่ยับยั้งเกินควรและความวิตกกังวล ความปรารถนาที่ไม่สะดวกจะถูกย้ายไปยังที่โกหก แต่ตามทำนองคลองธรรมเหนือธรรมชาติวัฒนธรรมชุมชนหลอกออกจากบุคลิกภาพฟรีสำหรับความสัมพันธ์ที่ดีต่อสุขภาพค่อนข้างโลกแห่งความจริง ฟังก์ชั่นที่สำคัญของวิสัยทัศน์คือการที่ความต้องการพลังงานที่ทำโดยความปรารถนาโอนจะลดลงโดยการเคลื่อนที่ไปยังวัตถุที่สามารถเหนือธรรมชาติในจินตนาการถูกมองว่าเป็นเหมือนกันสนับสนุนและป้องกัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

nonclinical analogues ของศาสดาบุคลิกภาพเปลี่ยนแปลงวิสัยทัศน์ที่ปรากฏในบริบทหลายบัญชีซึ่งปลาบปลื้มยินดีบุคคลและประสบการณ์ของความกระตือรือร้นในการแสวงหาจิตวิญญาณทางศาสนา ผู้ปกครองของชาวอเมริกันอินเดียน และที่อื่น ๆ ; และในกระบวนการของการเป็นหมอผีที่คล้ายกันในหลายวัฒนธรรมทั่วโลก แปลง , หมอผี ,และพระภูมิวิสัยทัศน์ดูเหมือนจะเป็นปรากฏการณ์ที่คล้ายกันมากในรูปแบบ ทั้งสามของกระบวนการเหล่านี้จะกระจายทั่วโลก ; ในหลายวัฒนธรรมทั้งสามเป็นปรากฏการณ์ปกติทั้งหมดเกี่ยวข้องกับผู้ที่ต้องเผชิญกับโอกาส ( ถ้าไม่จำเป็น ) สมมติว่าบทบาทของวัฒนธรรมใหม่ และทิ้งก่อนหน้านี้บทบาทเพื่อลดความเครียดที่พวกเขาจะไม่สามารถที่จะแก้ไขได้ถ้าพวกเขายืนแพท ตกตะกอนปัจจัยในหลายกรณีมีบางจัดเรียงของความเครียดทางร่างกายที่รุนแรง เช่น การเจ็บป่วย , การอดอาหาร การอดนอน หรือความเมื่อยล้า หลังจากประสบการณ์วิสัยทัศน์บุคคลมักจะสามารถสมมติบทบาทใหม่ที่ต้องเพิ่มขึ้นหรือแตกต่าง phrased อารมณ์ความเป็นอิสระ ประสบการณ์ วิสัยทัศน์ เขาได้คิดค้นสมมติ , การอบรมเลี้ยงดู , แม่เหนือธรรมชาติรูปที่น่าพอใจมากของความต้องการของเขาในอำนาจ และป้องกัน ดังนั้น เขาน่าจะสามารถคลายความสัมพันธ์ทางวัตถุ วัฒนธรรมบางบทบาท และคนและทำโดยไม่ยับยั้งเกินควร และความกังวล อยากลงแต่ไม่สะดวกจะย้ายแบบวัฒนธรรมชุมชนอนุมัติเหนือธรรมชาติเทียมออกจากบุคลิกภาพฟรีสำหรับค่อนข้างสุขภาพ ความสัมพันธ์กับโลกจริงฟังก์ชันที่สำคัญของวิสัยทัศน์ว่า ความต้องการพลังงานโดยการลดความต้องการลงบนวัตถุโดยการอิทธิฤทธิ์ซึ่งสามารถจินตนาการการรับรู้โดยส่งเสริมและป้องกัน