For years, most Americans have asso

For years, most Americans have associated Brazil with samba, overlooking the numerous regional rhythms and music styles, which are tremendously popular throughout Brazil. A perfect example is Maracatu- a dynamic rhythm from the northeast, propulsive and dramatic, steeped primarily in African traditions with heavy religious overtones. In the last ten years, the biggest musical success story out of Brazil has been the explosion of music from the economically impoverished, culturally rich northeast. World-famous musicians like Chico Science and the Mangue beat movement that sprung up around him used Maracatu as a springboard for contemporary fusions in the same way that Jorge Ben Jor, and other MPB artists used samba a generation earlier.

Maracatu Nação (nation) or Maracatu de Baque Virado (maracatu of turned-around beat) is a cultural performance that has been primarily linked to the crowning ceremonies of African slaves in Recife (capital city of Pernambuco). Approximately 400 years ago the enslaved Africans crowned their own king (King of Congo) inspired by the Portuguese colonizers. The King of Congo was a black African (slave or freeman) who acted as an intermediary between the government and the African slaves and the crowning ceremonies were associated to the Catholic Black Brotherhoods. Most researchers believe that the crowning part of the ceremony of Maracatu de Baque Virado and that the royal court accompanied by a percussion group are elements that symbolize the colonial crowning ceremonies.
Although Maracatu de Baque Virado is a secular form of music it has deep religious overtones. With an increasing persecution of the Catholic Church against the black community in Brazil, in the beginning of the XIX the relationship between the black communities and the Afro-Brazilian religion became stronger and more explicit. The maracatu nação groups in Recife are linked to the Afro-Brazilian religions of Candomblé and Jurema. Members of the traditional maracatu groups make regular offerings to their Orixás and often attend religious ceremonies in their terreiros (religious houses). Each maracatu group is connected to an Orixá and also pays tribute to their ancestors (eguns).
- See more at: http://maracatuny.com/history#sthash.fX0aBUBu.dpuf

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ปี ชาวอเมริกันส่วนใหญ่ได้เชื่อมโยงประเทศบราซิล ด้วย samba แบบภูมิภาคและลักษณะเพลง ซึ่งได้รับความนิยมอย่างทั่วบราซิลมากมาย ตัวอย่างที่สมบูรณ์แบบได้ Maracatu-จังหวะแบบไดนามิกจากภาคอีสาน ละคร และ propulsive ดองเป็นหลักประเพณีแอฟริกากับ overtones หนักทางศาสนา ในสิบปี เรื่องราวความสำเร็จดนตรีที่ใหญ่ที่สุดจากประเทศบราซิลได้รับการกระจายเพลงจากภาคอีสานอย่างขัดสน อุดมไปด้วยวัฒนธรรม นักดนตรีชื่อดังของโลกเช่นวิทยาศาสตร์สนามและ Mangue ตีเคลื่อนที่ผุดขึ้นรอบ ๆ เขาใช้ Maracatu เป็นกระดานกระโดดน้ำที่สำหรับ fusions ร่วมสมัยแบบเดียวกับที่หลังเบน Jorge และศิลปินอื่น ๆ MPB ที่ใช้ samba รุ่นก่อนหน้านี้Maracatu Nação (ชาติ) หรือ Virado Maracatu เด Baque (maracatu เปิดรอบชนะ) เป็นประสิทธิภาพทางวัฒนธรรมที่มีการเชื่อมโยงหลักการพิธีกรรมที่เด่นที่สุดของทาสแอฟริกันในด้า (เมืองหลวง Pernambuco) ประมาณ 400 ปีแอฟริกา enslaved มงกุฎกษัตริย์ของพวกเขาเอง (คิงคองโก) บันดาล colonizers โปรตุเกส พระคองโกถูกแอฟริกาดำ (ทาสหรือฟรีแมน) ที่ดำเนินการเป็นตัวกลางระหว่างรัฐบาลและทาสแอฟริกัน และพิธีกรรมเด่นที่สุดเชื่อมโยงกับ Brotherhoods ดำคาทอลิก นักวิจัยส่วนใหญ่เชื่อว่าส่วนเด่นที่สุดของพิธี Maracatu เด Baque Virado และที่ศาลหลวงพร้อม ด้วยกลุ่มเพอร์คัชชันเป็นองค์ประกอบที่โคโลเนียลที่ผ่อนพิธีกรรมเป็นสื่อแม้ว่า Virado Maracatu เด Baque เป็นแบบทางโลกของดนตรี มี overtones ทางพุทธศาสนา ด้วยการเพิ่มการเบียดเบียนคริสตจักรคาทอลิกกับชุมชนสีดำในบราซิล ในการเริ่มต้นของความสัมพันธ์ระหว่างชุมชนดำอัฟโฟรบราซิล XIX ศาสนากลายเป็นแข็งแกร่ง และชัดเจนมากขึ้น กลุ่ม nação maracatu ด้าจะเชื่อมโยงกับศาสนาอัฟโฟรบราซิล Candomblé และ Jurema สมาชิกของกลุ่ม maracatu ดั้งเดิมให้เหนื่อยปกติ Orixás ของพวกเขา และมักจะเข้าร่วมพิธีทางศาสนาใน terreiros ของพวกเขา (ศาสนาบ้าน) แต่ละกลุ่ม maracatu Orixá การเชื่อมต่อ และยัง จ่ายส่วยให้บรรพบุรุษ (eguns)-ดูเพิ่มเติมได้ที่: http://maracatuny.com/history#sthash.fX0aBUBu.dpuf

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ปีที่ผ่านมาชาวอเมริกันส่วนใหญ่มีความสัมพันธ์กับแซมบ้าบราซิลสามารถมองเห็นจังหวะภูมิภาคจำนวนมากและรูปแบบเพลงที่เป็นที่นิยมอย่างมากทั่วประเทศบราซิล ตัวอย่างที่สมบูรณ์แบบคือ Maracatu- จังหวะแบบไดนามิกจากภาคตะวันออกเฉียงเหนือและขีปนาวุธละครแพร่หลายมากที่สุดในแอฟริกันที่มีประเพณีทางศาสนาหวือหวาหนัก ในรอบสิบปีที่ผ่านมาประสบความสำเร็จเรื่องดนตรีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจากประเทศบราซิลได้รับการระเบิดของเพลงจากยากจนเศรษฐกิจภาคตะวันออกเฉียงเหนือที่อุดมไปด้วยวัฒนธรรม นักดนตรีที่มีชื่อเสียงระดับโลกเช่นชิโกวิทยาศาสตร์และ Mangue เคลื่อนไหวชนะที่ผุดขึ้นมารอบ ๆ ตัวเขาใช้ราเป็นกระโดดสำหรับการผสมร่วมสมัยในลักษณะเดียวกับที่จอร์จเบนจและศิลปิน MPB อื่น ๆ ที่ใช้ samba รุ่นก่อนหน้านี้. ราNação (ประเทศ) หรือ ตูร์เดอ Baque Virado (maracatu หันของรอบชนะ) เป็นผลการดำเนินงานทางวัฒนธรรมที่มีการเชื่อมโยงเป็นหลักในการพิธียอดของทาสแอฟริในเรซีเฟ (เมืองหลวงของ Pernambuco) ประมาณ 400 ปีที่ผ่านมาเป็นทาสแอฟริกันกษัตริย์ของตัวเอง (ราชาแห่งคองโก) แรงบันดาลใจจากอาณานิคมโปรตุเกส พระมหากษัตริย์ของคองโกเป็นสีดำแอฟริกัน (ทาสหรืออิสระ) ที่ทำหน้าที่เป็นตัวกลางระหว่างภาครัฐและทาสแอฟริและพิธียอดมีความสัมพันธ์กับสีดำคาทอลิก Brotherhoods นักวิจัยส่วนใหญ่เชื่อว่าส่วนยอดของพิธีราเดอ Baque Virado และที่ราชสำนักพร้อมกับกลุ่มกระทบเป็นองค์ประกอบที่เป็นสัญลักษณ์พิธียอดอาณานิคม. แม้ว่าราเดอ Baque Virado เป็นรูปแบบทางโลกของเพลงมันมีหวือหวาศาสนาลึก . ด้วยการกดขี่ข่มเหงที่เพิ่มขึ้นของคริสตจักรคาทอลิกกับชุมชนสีดำในประเทศบราซิลในจุดเริ่มต้นของเก้าความสัมพันธ์ระหว่างชุมชนสีดำและศาสนาแอฟริกาบราซิลกลายเป็นที่แข็งแกร่งและชัดเจนมากขึ้น กลุ่ม maracatu naçãoในเรซีเฟจะเชื่อมโยงกับศาสนาแอฟริกาบราซิลCandombléและ Jurema สมาชิกของกลุ่ม maracatu ดั้งเดิมถวายปกติเพื่อOrixásของพวกเขาและมักจะเข้าร่วมพิธีกรรมทางศาสนาของพวกเขาใน terreiros (ศาสนา) แต่ละกลุ่ม maracatu เชื่อมต่อกับOrixáและจ่ายส่วยให้บรรพบุรุษของพวกเขา (eguns). - ดูเพิ่มเติมได้ที่: http://maracatuny.com/history#sthash.fX0aBUBu.dpuf

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ปี คนอเมริกันส่วนใหญ่จะเกี่ยวข้องกับ แซมบ้า บราซิล ที่มองเห็นหลายภูมิภาคจังหวะและสไตล์เพลงที่ได้รับความนิยมอย่างมากทั่วบราซิล ตัวอย่างที่สมบูรณ์แบบคือ maracatu - จังหวะแบบไดนามิกจากภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ขับดัน และเร้าใจ ดองเป็นหลักในศาสนาประเพณีแอฟริกาเสียงหนัก ในช่วงสิบปีเพลงความสำเร็จที่ใหญ่ที่สุดเรื่องของบราซิลมีการระเบิดของเพลงจากยากไร้ทางเศรษฐกิจ ทางวัฒนธรรมอีสาน โลกของนักดนตรีที่มีชื่อเสียงเช่น Chico วิทยาศาสตร์และส่วนลดจังหวะการเคลื่อนไหวที่ผุดขึ้นรอบๆตัวเขาใช้ maracatu เป็นสปริงสำหรับ fusions ร่วมสมัยในทางเดียวกันว่า จอร์จ เบน จ้อ และศิลปินอื่น ๆที่ใช้เทียบของรุ่นก่อนหน้านี้

maracatu na çã O ( ชาติ ) หรือ maracatu de baque virado ( maracatu ของหันไปตี ) คือ การแสดงทางวัฒนธรรมที่ได้รับเป็นหลักที่เชื่อมโยงกับพิธีแต่งตั้งทาสแอฟริกันในเรคิเฟ ( เมืองหลวงของรัฐเปร์นัมบูกู ) ประมาณ 400 ปีที่ผ่านมา ทาสแอฟริกันสวมมงกุฎกษัตริย์ของพวกเขาเอง ( กษัตริย์แห่งคองโก ) แรงบันดาลใจจากโปรตุเกส colonizers .กษัตริย์แห่งคองโกเป็นสีดำ ( หรือทาสแอฟริกันฟรีแมน ) ที่ทำหน้าที่เป็นตัวกลางระหว่างรัฐบาลและทาสแอฟริกันและพิธีสวมมงกุฎที่มีความสัมพันธ์กับคาทอลิกดำภราดรภาพ .นักวิจัยเชื่อว่าเป็นส่วนหนึ่งของพิธี maracatu de baque virado และราชสำนัก พร้อมกับกลุ่มเครื่องเคาะเป็นองค์ประกอบที่เป็นสัญลักษณ์ในพิธี .
ถึงแม้ว่า maracatu de baque virado เป็นฆราวาส รูปแบบของเพลงมีหวือหวาทางศาสนาที่ลึกซึ้งด้วยการเพิ่มการประหัตประหารของโบสถ์คาทอลิกกับชุมชนสีดำในบราซิล ในการเริ่มต้นของซิกความสัมพันธ์ระหว่างชุมชนสีดำและศาสนาบราซิลแอฟริกาแข็งแกร่งขึ้นและชัดเจนมากขึ้น การ maracatu นาโอในกลุ่มçã Recife เชื่อมโยงกับศาสนาของ candombl แอฟริกาและบราซิล และ jurema .สมาชิกของกลุ่ม maracatu ประเพณีเซ่นปกติของพวกเขาและมักจะโอริกซ์ . kgm เข้าร่วมพิธีกรรมทางศาสนาใน terreiros ( บ้านทางศาสนา ) maracatu แต่ละกลุ่มจะเชื่อมต่อกับโอริกซ์ . kgm และยังจ่ายส่วยให้บรรพบุรุษ ( eguns )
- ดูข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ http : / / maracatuny . com / ประวัติศาสตร์# sthash.fx0abubu.dpuf