The characteristic of human beings makes us susceptible to an inner di การแปล - The characteristic of human beings makes us susceptible to an inner di ไทย วิธีการพูด

The characteristic of human beings

The characteristic of human beings makes us susceptible to an inner division in which we separate from ourselves, is what the capacity for self-consciousness means.The possession of thought seems to be given in the self-consciousness. Weknow that a thought in our consciousness belongs to us. Freud (1962, p. 13) said that “pathology has made us acquainted with a great number of states in which the boundary line between the ego and the external world becomes uncertain or in which they are actually drawn incorrectly.” and “There are cases in which parts of a person’s own body, even portions of his mental life – his perceptions, thoughts, and feelings – appear alien to him and as not belonging to his own ego.” This means that psychopathological phenomena make it hard to define the line between the self and the non- self. In a disordered condition a part of the mind or body could be perceived as not belonging to the person.

Someone who is aware of some experience in the consciousness and fails to see it as its own, and think it is someone else’s experiences an alienated self. In the alienated self, people experience their own conscious experiences as those of another person and don’t know which of their their own thoughts and feelings, are their own. A case in which one person has direct access to another’s thoughts, introspection is not necessarily a capacity to look in one’s own mind. In those rare cases,a person can have access to experiences in the mind of another. But people are skeptical toward the reality of co-consciousness because they get reported ex post facto.In the case of verbal auditory hallucinations, the person who is hallucinates loses his ego boundaries and confuses the internal with the external.“The voices are strictly the patient’s own verbal thoughts, which he has chosen, presumably without conscious awareness, to project onto the external world” (p. 121).This supposes that the hallucinator is aware of an experience in his own mental life but think the experience is happening outside his mind. The hallucinator thinks that something occurs in the external world when it only happens in his imagination.The error of hallucination is about the cause of the hallucinatory experience and not the location or the hallucinator’s environment.

In schizophrenia, the sense of possession of one’s own thoughts may declineand the patient may suffer from a separation of his thoughts. This makes the pation certain that the thoughts are inserted in to his mind. Delusions of thought insertion are not rare since a survey reported 52 % of schizophrenic patients experiencing them.But the reports of thought insertion could represent the patient’s effort tometaphorically express the feeling that someone else is controllinghis thinking.It’s also possible that only one person is involved in the experience of co-consciousness, the person could be believed to have lost the ego boundaries. The person could be conscious of a thought, but thinks it is happening in another person’s mind, but in reality it’s a thought from the persons own psychological history.

The phenomenon of thought insertion shows that the senses of subjectivity and agency are separable. Patients with delusions of thought insertion, retain the sense of subjectivity of their thoughts.In those delusions the patient loses the sense of self as the agent. Such a lack of ego-boundaries could happen because ofmemory of a past state of mind.

Question

With schizophrenia being real, how could you be sure that your personality is the only personality in your mind, or do they all exist in your mind and you have access to only one, and people with schizophrenia have access to more variation of expressing the self?
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ลักษณะของมนุษย์ทำให้เราไวต่อการมีส่วนภายในที่เราแยกจากตนเอง มีกำลังการผลิตสำหรับ self-consciousness หมาย ของคิดว่าน่าจะได้รับในการ self-consciousness Weknow คิดว่าในจิตสำนึกของเราเป็นของเรา Freud (1962, p. 13) กล่าวว่า "พยาธิวิทยามีได้เรากับจำนวนมากของอเมริกาซึ่ง เส้นเขตแดนระหว่างโลกภายนอกและอาตมาจะไม่แน่นอน หรือที่พวกเขาเป็นจริงออกไม่ถูกต้อง" และ "มีอยู่หลายกรณีที่ส่วนใดของร่างกายของคนเอง แม้บางส่วนของชีวิตจิตใจของเขารับรู้ ความคิด และความรู้สึก – ปรากฏ คนต่างด้าวเขา และไม่เป็นของอาตมาเอง" ซึ่งหมายความ ว่า ปรากฏการณ์ psychopathological ทำให้ยากที่จะกำหนดเส้นระหว่างตนเองและไม่ใช่ด้วยตนเอง ในเงื่อนไข disordered เป็นส่วนหนึ่งของจิตใจหรือร่างกายอาจถือว่าเป็นของบุคคลไม่คนที่ตระหนักถึงประสบการณ์ในสำนึกและเห็นเป็นของตนเองล้มเหลว และตนเองการ alienated ประสบการณ์คิดว่า เป็นของบุคคลอื่น ในตนเอง alienated คนประสบการณ์ประสบการณ์ตนเองสติเป็นของบุคคลอื่น และไม่ทราบว่าของตัวเองความคิดและความรู้สึก เป็นของตนเอง กรณีที่คนมีการเข้าถึงความคิดของผู้อื่น วิปัสสนาไม่ได้จำเป็นต้องรองดูในใจตัวเอง ในกรณีหายาก คนได้เข้าถึงประสบการณ์ในอีก แต่คนแคลงใจต่อความสำนึกร่วมจริงเนื่องจากพวกเขาได้รับรายงานย้อน ในกรณีที่เห็นภาพหลอนหูวาจา hallucinates บุคคลสูญเสียขอบเขตของเขาอาตมา และ confuses ภายในกับภายนอก " เสียงเคร่งครัดของผู้ป่วยเองด้วยวาจาความคิด ซึ่งเขาได้เลือก สันนิษฐานว่าไม่ มีสติรับรู้ โครงการสู่โลกภายนอก" (p. 121) Supposes hallucinator ที่ว่าทราบเป็นประสบการณ์ในชีวิตจิตใจของเขาเองแต่คิดว่าประสบการณ์ที่เกิดขึ้นภายนอกจิตใจของเขา Hallucinator ที่คิดว่า สิ่งที่เกิดขึ้นในโลกภายนอกเมื่อมันเกิดขึ้นในจินตนาการของเขาเท่านั้น ข้อผิดพลาดของภาพหลอนไม่เกี่ยวกับสาเหตุของประสบการณ์ hallucinatory และไม่ที่ตั้ง หรือสภาพแวดล้อมของ hallucinatorในโรคจิตเภท ความครอบครองของตัวเองความคิดอาจ declineand ผู้ป่วยอาจประสบจากการแบ่งแยกความคิดของเขา ทำ pation บางที่มีแทรกความคิดในการจิตใจของเขา Delusions แทรกคิดไม่ยากเนื่องจากการสำรวจรายงาน 52% ของผู้ป่วย schizophrenic ประสบกับพวกเขา แต่รายงานของคิดแทรกจะเป็นเอ็กซ์เพรส tometaphorically พยายามให้ผู้ป่วยรู้สึกว่า คนอื่นจะคิด controllinghis ก็สามารถทำได้คนเดียวเท่านั้นที่มีส่วนร่วมในประสบการณ์ของสำนึกร่วม บุคคลอาจจะเชื่อว่าได้สูญเสียขอบอาตมา บุคคลสามารถตระหนักคิด แต่คิดว่ามันเกิดขึ้นในจิตใจของบุคคลอื่น แต่ในความเป็นจริง มันเป็นความคิดจากท่านเองจิตประวัติ ปรากฏการณ์ของความคิดแทรกแสดงว่า ความรู้สึกของ subjectivity และหน่วยงาน separable ผู้ป่วยที่ มี delusions คิดแทรก รักษาความ subjectivity ความคิดของพวกเขา ผู้ป่วยสูญเสียความรู้สึกของตนเองเป็นตัวแทนใน delusions เหล่านั้น เช่นการขาดของอาตมาขอบเขตอาจเกิดขึ้นเนื่องจาก ofmemory ของรัฐที่ผ่านมาของจิตใจได้คำถามกับโรคจิตเภทถูกจริง วิธีคุณสามารถแน่ ใจว่า บุคลิกภาพของคุณเป็นบุคลิกภาพเฉพาะในจิต หรือพวกเขาทั้งหมดมีอยู่ในใจของคุณ และคุณสามารถเข้าถึงเพียงหนึ่ง คนที่ มีโรคจิตเภทได้ถึงการเปลี่ยนแปลงของตนเองเพิ่มเติม
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ลักษณะของมนุษย์ที่ทำให้เราอ่อนแอต่อการแบ่งชั้นในที่เราแยกออกจากตัวเองเป็นสิ่งที่ความสามารถในการ means.The ความประหม่าความครอบครองของความคิดที่ดูเหมือนว่าจะได้รับในความประหม่า Weknow ที่คิดในจิตสำนึกของเราเป็นของเรา ฟรอยด์ (1962, น. 13) กล่าวว่า "ทางพยาธิวิทยาได้ทำให้เราคุ้นเคยกับจำนวนมากของรัฐในการที่เส้นเขตแดนระหว่างอัตตาและโลกภายนอกจะกลายเป็นความไม่แน่นอนหรือในการที่พวกเขาจะวาดจริงไม่ถูกต้อง." และ "มี ในกรณีที่ส่วนต่างๆของร่างกายของตัวเองของคนแม้บางส่วนของชีวิตจิตของเขา - การรับรู้ของความคิดและความรู้สึก - ปรากฏคนต่างด้าวกับเขาและไม่ได้อยู่ในอัตตาของตัวเอง "ซึ่งหมายความว่าปรากฏการณ์ psychopathological ทำให้ยากที่จะกำหนด. เส้นแบ่งระหว่างตัวเองและตัวเองไม่ ในสภาพที่เป็นระเบียบส่วนหนึ่งของจิตใจหรือร่างกายจะถูกมองว่าเป็นที่ไม่ได้อยู่กับคนที่. คนที่ตระหนักถึงประสบการณ์ในการมีสติและล้มเหลวที่จะเห็นมันเป็นของตัวเองและคิดว่ามันเป็นคนที่มีประสบการณ์อื่น ๆ ของตัวเองแปลก . ในตัวเองแปลกที่ผู้คนได้สัมผัสกับประสบการณ์ที่ใส่ใจตัวเองเป็นที่ของคนอื่นและไม่ทราบว่าคิดของตัวเองและความรู้สึกของพวกเขาเป็นของตัวเอง ในกรณีที่คนคนหนึ่งที่มีการเข้าถึงโดยตรงกับความคิดของผู้อื่น, วิปัสสนาไม่จำเป็นต้องเป็นความสามารถที่จะมองไปในใจของตัวเอง ในกรณีที่หายากเหล่านั้นเป็นคนที่สามารถเข้าถึงประสบการณ์ในใจของผู้อื่น แต่คนไม่เชื่อที่มีต่อความเป็นจริงของผู้ร่วมสติเพราะพวกเขาได้รับการรายงานโพสต์อดีต facto.In กรณีของภาพหลอนหูวาจาคนที่เป็น hallucinates สูญเสียเขตแดนอัตตาของเขาและสับสนภายในกับภายนอก. "เสียงเป็นอย่างเคร่งครัด ความคิดคำพูดของผู้ป่วยเองที่เขาได้รับการแต่งตั้งสันนิษฐานโดยไม่มีสติรับรู้, โครงการไปยังโลกภายนอก "(พี. 121) โดยง่ายซึมที่ hallucinator ตระหนักถึงประสบการณ์ในชีวิตจิตใจของเขาเอง แต่คิดว่าประสบการณ์ที่เกิดขึ้นนอก ความคิดของเขา hallucinator คิดว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกภายนอกเมื่อมันเกิดขึ้นในข้อผิดพลาดจินตนาการของเขาจากภาพหลอนเป็นเรื่องเกี่ยวกับสาเหตุของประสบการณ์ประสาทหลอนและไม่ใช่สถานที่หรือสภาพแวดล้อม hallucinator ของ. ในโรคจิตเภทความรู้สึกของความครอบครองของความคิดของตัวเองหนึ่ง อาจ declineand ผู้ป่วยอาจได้รับจากการแยกตัวของความคิดของเขา นี้จะทำให้มีส่วนหนึ่งที่คิดจะแทรกอยู่ในใจของเขา อาการหลงผิดของการแทรกความคิดไม่ได้หายากตั้งแต่การสำรวจรายงาน 52% ของผู้ป่วยจิตเภทที่ประสบ them.But รายงานแทรกความคิดจะเป็นตัวแทนของความพยายามของผู้ป่วย tometaphorically แสดงความรู้สึกว่าคนอื่นมี controllinghis thinking.It อาจเป็นไปได้ว่ามีเพียงคนคนหนึ่งที่มีส่วนเกี่ยวข้อง ในประสบการณ์ของเพื่อนร่วมจิตสำนึกคนอาจจะเชื่อว่าจะมีการสูญเสียเขตแดนอัตตา คนอาจจะมีจิตสำนึกของความคิด แต่คิดว่ามันเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นในใจของคนอื่น แต่ในความเป็นจริงมันเป็นความคิดจากบุคคลที่เป็นเจ้าของประวัติศาสตร์จิตวิทยา. ปรากฏการณ์ของการแทรกความคิดที่แสดงให้เห็นว่าความรู้สึกของผู้กระทำและหน่วยงานที่จะแยกกันไม่ออก ผู้ป่วยที่มีอาการหลงผิดของการแทรกความคิดยังคงมีความรู้สึกของการกระทำของพวกเขา thoughts.In หลงผิดเหล่านั้นผู้ป่วยจะสูญเสียความรู้สึกของตัวเองเป็นตัวแทน ขาดดังกล่าวของขอบเขตอัตตาอาจเกิดขึ้นเพราะ ofmemory ของรัฐที่ผ่านมาของจิตใจ. คำถามด้วยโรคจิตเภทเป็นจริงวิธีที่คุณสามารถมั่นใจได้ว่าบุคลิกภาพของคุณเป็นบุคลิกภาพเพียงในใจของคุณหรือพวกเขาทั้งหมดที่มีอยู่ในใจของคุณและคุณมีการเข้าถึงเพียงคนเดียวและคนที่มีอาการจิตเภทมีการเข้าถึงการเปลี่ยนแปลงมากขึ้นในการแสดงตัวเอง?










การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ลักษณะของมนุษย์ทำให้เราเสี่ยงต่อการเป็นส่วนด้านในที่เราแยกจากตัวเรา เป็นสิ่งที่ความสามารถในตนเอง หมายถึง การคิดที่ดูเหมือนว่าจะได้รับในตนเอง . weknow ที่ความคิดในจิตสำนึกของเราเป็นของเรา ฟรอยด์ ( 1962 , หน้า13 ) กล่าวว่า " โรคทำให้เราคุ้นเคยกับจํานวนมากของอเมริกาที่ซึ่งเส้นเขตแดนระหว่างอัตตาและโลกภายนอกจะไม่แน่นอน หรือที่พวกเขาจริงจะวาดไม่ถูกต้อง " และ " มีกรณีที่ชิ้นส่วนของร่างกายของแต่ละคน แม้บางส่วนของชีวิตจิตใจและการรับรู้ เขาคิดและความรู้สึก–ปรากฏมนุษย์ต่างดาวเขาและไม่ได้เป็นของอัตตาของตัวเอง ซึ่งหมายความ ว่า ปรากฏการณ์ psychopathological ทำให้ยากที่จะกำหนดเส้นแบ่งระหว่างตัวเองและองค์กรด้วยตนเอง ในระบบภาพเป็นส่วนหนึ่งของจิตใจหรือร่างกายอาจจะมองว่าไม่ได้เป็นของคน

คนที่ตระหนักถึงประสบการณ์บางอย่างในจิตสำนึก และไม่ เห็น มัน เป็น ของตนเองและคิดว่ามันเป็นคนอื่นประสบการณ์การเบื่อหน่ายตนเอง ในที่แปลกแยกตนเอง , คนประสบการณ์ประสบการณ์ของตนเอง มีสติ เป็นผู้ที่บุคคลอื่น และไม่ทราบว่าความคิดของตนเอง และความรู้สึกของเขาเอง กรณี ที่บุคคลหนึ่งมีการเข้าถึงโดยตรงอีกความคิด ใคร่ครวญไม่จําเป็นต้องสามารถมองในจิตใจของตัวเองได้ในบางกรณี บุคคลสามารถเข้าถึงประสบการณ์ในจิตใจของผู้อื่น แต่ก็มีคนสงสัยต่อความเป็นจริงของจิต เพราะพวกเขาได้รับรายงาน Ex Co โพสต์ย้อนหลัง ในกรณีของวาจา หูแว่ว คนที่เจ็บก็เพ้อด้วยสูญเสียเขตแดนอัตตาของเขาและสับสนภายในกับภายนอก . " เสียงอย่างเคร่งครัดของคนไข้เอง วาจา ความคิดซึ่งเขาได้เลือก ซึ่งสันนิษฐานว่าไม่มีสติรับรู้ เพื่อโครงการไปยังโลกภายนอก " ( หน้า 121 ) นี้สมมติว่า hallucinator ตระหนักถึงประสบการณ์ในชีวิตจิตของเขาเอง แต่คิดว่าเป็นประสบการณ์ที่เกิดขึ้นภายนอก จิตใจของเขา การ hallucinator คิดว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกภายนอก เมื่อมันเกิดขึ้นแค่ในจินตนาการของเขาข้อผิดพลาดเกี่ยวกับสาเหตุของอาการประสาทหลอนประสบการณ์ hallucinatory และสถานที่ หรือ สิ่งแวดล้อมของ hallucinator

ในโรคจิตเภท , ความรู้สึกของความครอบครองของหนึ่งของความคิดอาจ declineand ผู้ป่วยอาจประสบจากการแยกของความคิดของเขา นี้จะทำให้หวังบางอย่างที่คิดจะแทรกอยู่ในจิตใจของเขาภาพหลอนของการแทรกคิดว่าไม่ได้หายากตั้งแต่การสำรวจรายงานว่า 52 % ของผู้ป่วยจิตเภทที่พบพวกเขา แต่รายงานของการแทรกคิดว่าอาจเป็นตัวแทนของความพยายามของผู้ป่วย tometaphorically แสดงความรู้สึกว่า คนอื่น controllinghis คิด มันยังเป็นไปได้ที่คนๆนั้นจะเกี่ยวข้องกับประสบการณ์ของโค สติคนอาจจะเชื่อว่าจะต้องสูญเสียอัตตาขอบเขต คนอาจจะรู้ตัวเลย แต่คิดว่า มันเกิดขึ้นในจิตใจของบุคคลอื่น แต่ในความเป็นจริงมันเป็นความคิดจากท่านเอง จิตวิทยา ประวัติศาสตร์

เป็นปรากฏการณ์การแทรกคิดว่าพบว่าประสาทสัมผัสของอัตวิสัยและหน่วยงานจะแยกออกจากกันได้ ผู้ป่วยที่มีอาการหลงผิดแบบคิดว่ารักษาความรู้สึกของอัตวิสัยของความคิดของพวกเขา ในการนั้นคนไข้สูญเสียความรู้สึกของตนเองเป็นเจ้าหน้าที่ ปัญหาการขาดแคลนอัตตาขอบเขตอาจเกิดขึ้นเพราะ ofmemory ของรัฐในอดีตของจิตใจ

คำถาม

กับจิตเภทถูกจริง คุณจะต้องแน่ใจว่าบุคลิกภาพของคุณเป็นบุคลิกเฉพาะในจิตใจของคุณ หรือทำพวกเขาทั้งหมดอยู่ในจิตใจของคุณและคุณมีการเข้าถึงเพียงหนึ่งและผู้คนที่เป็นโรคจิตเภทมีการเข้าถึงการเปลี่ยนแปลงของ expressing ตนเอง ?
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2026 I Love Translation. All reserved.

E-mail: