In 1999, the Museum of Modern Art in New York gave Kentridge a two-room "Projects" show. His enigmatic charcoal-and-pastel drawings filled the first room, as they do various passages in SFMOMA's presentation. The drawings impressed me with their energy, roughness and oddity, but I could make no sense of them.
Then I entered the darkened room beyond, where I realized that the drawings serve as raw - or actually, thoroughly cooked - material for Kentridge's animated film works.
"William Kentridge: Five Themes" arranges this sort of passage between bafflement by static imagery and thrall to animation more than five times, as several film (transferred to video) works play in sequence at points in the show.
Kentridge's drawings, especially those for films such as "Felix in Exile" (1994) and "WEIGHING ... and WANTING" (1997), appear overworked because they stand as palimpsests of his process.
By laboriously drawing, taking a shot, then erasing, redrawing and reshooting, Kentridge produced what he called "stone-age animation": images onscreen appearing to form and re-form themselves with a freedom denied to any merely photographic technique.
In works of the past decade, Kentridge has explored other methods, such as puppetry with figures torn from paper rather than drawn, as in "Shadow Procession" (1999), and combining his kinetic drawing with his own performance before the camera, as in "7 Fragments for Georges Méliès" (2003). to "William Kentridge: Five Themes" can enjoy it fully without worrying much about his works' intended meanings. No one seems numb to the inherently entertaining quality of his cinematic work, enhanced as it often is by his musical collaborator Philip Miller.
SFMOMA has achieved something remarkable in its exhibition design: presenting six separate walk-in theaters of Kentridge's film works with almost no sound bleed.
The individually projected "7 Fragments for Georges Méliès" play simultaneously around the walls of a large room, and when you first enter, they seem unwatchably busy. But a solo piano score by Miller provides a sonic thread to connect the otherwise silent spectacles and they grow more comprehensible with time.
"7 Fragments" strikes me as the keystone in the arc of "William Kentridge: Five Themes." The comical quality of some of its episodes at first appears remote from the concerns declared openly in earlier work by the Johannesburg native: ethnic violence, the burden of history, the pressure of conscience, the corrupting temptations of power and salvation of the individual's humanity. And Kentridge acknowledges that "7 Fragments" represents a turn toward reflection on the more private sources of his art.
Yet, from his comic homage to Méliès' 1902 "Le Voyage dans la lune," Kentridge wrings serious skepticism about the grandiosity of all sorts of human projects, from space travel to the transports contrived by artists.
Several other "Fragments" show actions happening in reverse. In one, he pieces together torn shards to arrive at a life-size charcoal self-portrait. In another, he walks about the studio thinking and seemingly summoning source material like a magician, as books and paper sheets drift up into his hands.
Although he trained as an actor - a failed one, to hear him tell it - Kentridge said in a 2006 lecture at SFMOMA that it took him considerable work to give a natural look to gestures he knew would run in reverse in the projected films.
More than a performance gimmick, more than a trick fundamental to film, the reverse passages in the "7 Fragments" continue Kentridge's artful meditation on the consequences of human actions.
Can we anticipate consequences, or do the limits of self-knowledge or moral awareness make that impossible? Is progress an illusion, or ought we still hope for it?
Kentridge inhabits these dilemmas with an ingenuity and heart found almost nowhere else in contemporary art.
ในปี 1999 , พิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่ในนิวยอร์กให้เคนทริดจ์ 2 ห้องโครงการ " แสดง " ถ่านลึกลับของเขาและภาพวาดดินสอสีเต็มห้องแรกที่เขาทำทางเดินต่าง ๆ ในการนำเสนอ sfmoma . ภาพวาดที่ฉันประทับใจกับพลังงานของพวกเขาและความแปลกประหลาด แต่ก็ไม่ทำให้ความรู้สึกของพวกเขา .
ผมเข้าห้องไปเกินที่ฉันตระหนักว่าภาพวาดเป็นดิบ - หรือที่จริง สุกอย่างทั่วถึง - วัสดุสำหรับเคนทริดจ์ของงานภาพเคลื่อนไหวภาพยนตร์ .
" วิลเลียมเคนทริดจ์ : ชุดห้า " จัดการจัดเรียงนี้ของทางเดินระหว่างความสับสน โดยภาพคงที่และทาสเพื่อภาพเคลื่อนไหวมากกว่า 5 ครั้ง เป็นภาพยนตร์หลาย ( โอนวิดีโอ ) งานเล่นในลำดับที่ จุดในการแสดง
เคนทริดจ์เป็นภาพวาดโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับภาพยนตร์เช่น " เฟลิกซ์ในการเนรเทศ " ( 1994 ) และ " ชั่ง . . . . . . . และต้องการ " ( 1997 ) ปรากฏมาก เพราะเขายืนเป็น palimpsests กระบวนการของเขา
โดยรวบรวมภาพวาด , การยิง , แล้วลบ redrawing reshooting เคนทริดจ์ , และ , ผลิตสิ่งที่เขาเรียกว่า " ยุคหิน " : ภาพเคลื่อนไหวภาพบนหน้าจอปรากฏรูปและรูปตัวเองกับอิสรภาพปฏิเสธใด ๆ เพียงแค่ถ่ายภาพเทคนิค .
ในงานของทศวรรษที่ผ่านมา , เคนท์ริดจ์โดยวิธีอื่น เช่น หุ่นกระบอก มีตัวเลขขาดจากกระดาษมากกว่าวาดใน " ขบวนเงา " ( 1999 ) และการวาดการเคลื่อนไหวของเขากับการแสดงของเขาเอง ก่อนที่กล้องใน " 7 ชิ้นสำหรับ Georges M é Li è s " ( 2003 ) " วิลเลียมเคนทริดจ์ : ห้ารูปแบบ " สามารถสนุกกับมันอย่างเต็มที่โดยไม่ต้องกังวลมากเกี่ยวกับผลงานของเขามีความหมาย ไม่มีใครดูมึนงงกับคุณภาพรับรองโดยเนื้อแท้ของงานภาพยนตร์ของเขาทำให้มันมักจะเป็นเกี่ยวกับดนตรีของเขา ฟิลิป มิลเลอร์
sfmoma ได้รับบางอย่างที่โดดเด่นในการออกแบบนิทรรศการ :เสนอ 6 แยกกันเดินในโรงภาพยนตร์ของเคนท์ริดจ์เป็นภาพยนตร์ผลงานเกือบไม่มีเสียงเลือดออก จากคาดการณ์ "
7 ชิ้นสำหรับ Georges M é Li è s " เล่นพร้อมกันรอบผนังของห้องที่มีขนาดใหญ่ และเมื่อคุณใส่พวกเขาดูเหมือน unwatchably ไม่ว่างแต่เดี่ยวเปียโนคะแนนโดยมิลเลอร์ให้ด้ายโซนิคเชื่อมแว่นตามิฉะนั้นเงียบและพวกเขาเติบโตเข้าใจมากขึ้นกับเวลา .
" 7 เศษ " นัดฉันเป็นหลักในส่วนโค้งของ " วิลเลียมเคนทริดจ์ : ชุดห้า " ตลกคุณภาพของบางส่วนของตอนแรกปรากฏห่างไกลจากความกังวลประกาศอย่างเปิดเผย ก่อนหน้านี้ทำงานโดยโจฮันพื้นเมือง : ความรุนแรงเชื้อชาติภาระของประวัติศาสตร์ , ความดันของมโนธรรม , corrupting temptations ของอำนาจและความรอดของแต่ละมนุษย์ เคนท์ริดจ์และยอมรับว่า " 7 เศษ " แทนหันไปสะท้อนในแหล่งข้อมูลส่วนบุคคลมากขึ้นของศิลปะของเขา .
ยัง จากรายการการ์ตูนของเขา M é Li è s ' 1902 " เลอ การเดินทางของลาลูน" เคนท์ริดจ์ wrings ร้ายแรงกังขาเกี่ยวกับความโอ้อวดของทุกประเภทของโครงการมนุษย์ จากการเดินทางอวกาศเพื่อการขนส่ง contrived โดยศิลปินหลายอื่น ๆ .
" เศษ " แสดงการกระทำที่เกิดขึ้นในย้อนกลับ ในหนึ่ง เขาฉีกเศษชิ้นด้วยกันที่จะมาถึงชีวิตขนาดถ่านภาพเหมือนของตนเอง . ในอีกเขาเดินคิดเกี่ยวกับ สตูดิโอ และดูเหมือนว่าการเรียกแหล่งวัสดุเหมือนนักมายากล เป็นหนังสือและกระดาษแผ่นล่องลอย อยู่ในมือของเขา
ถึงแม้ว่าเขาฝึกเป็นนักแสดง - ล้มเหลวที่จะได้ยินเขาเล่า - เคนท์ริดจ์กล่าวในการบรรยายที่ sfmoma 2006 ที่เขาใช้เวลาทำงานมากเพื่อให้มีลักษณะที่เป็นธรรมชาติ ท่าทางเขารู้ว่าจะวิ่งย้อนกลับในการฉายภาพยนตร์
มากกว่าประสิทธิภาพกลไกมากกว่าเคล็ดลับพื้นฐานที่จะฉาย กลับข้อความใน " 7 ชิ้นต่อไปของ " เคนท์ริดจ์สมาธิเก่งบนผลของการกระทำของมนุษย์ เราสามารถคาดหวัง
ตามมา หรือขอบเขตของความรู้ หรือการรับรู้ทางจริยธรรมให้ว่าเป็นไปไม่ได้ ? มีความคืบหน้าเป็นภาพลวงตา หรือควรเราก็หวังจะให้มัน
เคนท์ริดจ์ในประเด็นขัดแย้งเหล่านี้ที่มีความฉลาดและหัวใจพบเกือบจะไม่มีที่ไหนเลยอื่นในศิลปะร่วมสมัย
การแปล กรุณารอสักครู่..
