Business Ethics - Module 9: Busines

Business Ethics - Module 9: Business Ethics - Topic One
An ethical approach would normally incorporate a range of stakeholders. Which groups and individuals may be considered as stakeholders can vary, but most would agree that core stakeholders are:

• Constituents
• Employees
• Customers
• Suppliers
• Government

(a) Constituents on whose behalf the organization exists and operates, e.g., business owners or voluntary association members;

(b) Employees who conduct the organization's affairs;

(c) Customers who receive the goods or services the organization produces;

(d) Suppliers who provide the input materials for the organization's activities; and

(e) Government that guarantees an organization's rights and privileges, enforces its responsibilities, and regulates its behaviors through political processes.

Business Ethics: Four Disciplines - Module 9: Business Ethics - Topic 2
Business ethics is best understood as a branch of ethics called applied ethics, that is, the discipline of applying value to human behavior, relationships and constructs, and the resulting meaning.

Business ethics is simply the practice of this discipline within the context of the enterprise of creating wealth (the fundamental role of business).

In spite of some recent bad press, business people are first and foremost human beings. Like all persons, they seek meaning for their lives through relationships and enterprise, and they want their lives to amount to something. Since ethics is chiefly the discipline of meaning, the business person, like all other human beings, is engaged in this discipline all the time, whether cognizant of it or not. Therefore, we will begin by looking at how humans have historically approached the process of making meaningful decisions. Here are four ethical approaches that have stood the test of time.


The Utilitarian approach is perhaps the most familiar and easiest to understand of all approaches to ethics. Whether we think about it or not, most of us are doing utilitarian ethics much of the time, especially those of us in business.

The Utilitarian asks a very important question: "How will my actions affect others?" They then attempt to quantify the impact of their actions based on some least common denominator, such as happiness, pleasure, or wealth.

Deontological simply means the study (or science) of duty. Duty-based ethics is enormously important for (though consistently ignored by) at least two kinds of folks: politicians and business people.

It is also the key to a better understanding of our responsibilities as members of teams. Teams are narrowly focused on achieving very clearly defined goals: winning the race, or successfully introducing a new product.

In any team situation the goal is critical, but treating team members with respect is imperative. Teams fall apart when a team member feels used or abused (treated as less important than the overall goal itself).

For philosophers, virtue means the excellence of a thing. The virtue of a physician is to heal, the virtue of a lawyer is to seek justice.

The ultimate end for a person must be an end that is self-sufficient, according to the ancient Greek philosopher Aristotle, “that which is always desirable in itself and never for the sake of something else”. For Aristotle, this state of virtue (a fulfilling life) is achieved not by accident but through intent, reason and practice.


The Communitarian asks the important question, "What are the demands (duties) that the community(ies) of which I am a part make on me?"

Communitarians are quite critical today of the attitude of so many in our society who, while adamant about their individual rights, are negligent of their social duties. The “me generation” has created a need for a new breed of ethicists who insist that, from family and neighborhood to nation and global ecosystem, the communities in which we live require us to accept substantial responsibilities.

Rights and Duties at Work - Module 9: Business Ethics - Topic 3
In the HR context there must be a fit between the organisation's strategy and its HR strategy for it to be ethical. Individual and organisational goals need to be harmonised.

This requires a two-way relationship between the individual and the organisation, expressed through a combination of rights, duties, obligations and loyalty.

Duties, rights and obligations are not givens - individuals will have other loyalties which may come into conflict with those to the organisation. For example, professionals may perceive their duty to be to their patient, client or student rather than to the organisation. They may also believe that they have professional duties to colleagues and to the profession as a whole rather than to the specific organisation that they happen to be working for.

Rights at work expected by employees might include:

the right to be treated fairly and honestly
the right to be treated as an individual, with roles recognised and adequate training provided
the right to be given feedback on performance at work and the opportunity to improve skills
the right to be paid a fair and equitable rate in relation to skills, the labour market and the financial position of the firm
no restrictions on rights as a citizen
the right to have health and safety protected
the right to a personal life outside work
the right to take part in activities which are of benefit to society
the rights to work, and to free association and to strike


The relationship cannot be all one way. In return for certain rights organisations would expect employees to fulfil certain duties, which might include:

the duty of loyalty
the duty to give ‘a fair day's work for a fair day's pay’
the duty to strike only as a measure of last resort
a duty to contribute to the best of their ability to the organisation's goals
a duty to work flexibly, using their skills to the full
a duty to accept personal responsibility for developing skills to increase their effectiveness

Corporate Responsibility - Module 9: Business Ethics - Topic 4
People versus Corporations

The legal and historic roots of the modern corporation reach well back into the eighteenth century, but it was in the Industrial Revolution of the nineteenth century that this truly extraordinary form of human organization came into its own and, the twentieth century, became the dominant economic force on earth.

Corporations are not natural persons. Corporations are fictitious, corporations are juridical "persons" created by law. The point is this: the ethical considerations one might use when dealing with a friend, associate, or stranger, are significantly different when the subject is the corporation.

Understanding this is critically important to an adequate understanding of business ethics. People are judged ethically and legally based chiefly on their intentions. In contrast, ethical analysis involving the entity we call “the corporation” must forever begin and end in law and public policy.

Corporate ethics is the ethics of corporate social responsibility (CSR), not corporate personal responsibility. The responsibility of a corporation is shaped by two realities:

(1) the obligations created by society through law and public policy (legal responsibilities),
(2) the obligations created by corporate culture, i.e. stakeholder (customers, employees, neighborhoods, natural environments) obligations.

CSR is a product of both compliance (legal and regulatory constraints) and integrity (the internal culture and self-regulatory environment).

Mixed Motives

Corporate ethics is really about gaining understanding of what are called “mixed motives”.

Example: When natural persons have mixed motives - you give a hundred dollars to the opera because you want your boss, who supports the opera, to think well of you - we somehow know that this is not an unambiguously laudable act.

But when a company that makes computers gives 100 laptops to the public school system, and does so with the hope that exposing children to their brand of computers will lead to increased sales - this “doing good to do well” is not only laudable, it is responsible both to shareholders and the stakeholders.

Corporations as a matter of fact, can only act with “mixed motives”. By law, they are created to serve the bottom line of returning wealth to investors. To do good, a corporation must do well.

In a world of over six billion people, there is little alternative to large and complex organizations designed to feed, house, heal, and help meet basic human needs. The multinational corporation is here to stay, the issues of how these behemoths are guided and controlled is far from settled. How the humans who work and manage these organizations maintain their own integrity within the cultures of the multinational corporation is a chapter of history we are only beginning to write.

The Social Contract between society and the multinational corporation today is being radically renegotiated. The collapses of the Dotcoms, the Enron, Worldcom, and Aldelphia scandals, and now, the meltdown of capital markets across the globe portends a turbulent future indeed for both the corporation and the business professional. Yet, it is in such times that fundamental changes most often emerge. Those who dare to ride these currents of change will emerge in a new order of political economy.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

จริยธรรมทางธุรกิจ - โมดูล 9: จริยธรรมทางธุรกิจ - หัวข้อหนึ่งวิธีการจริยธรรมปกติจะรวบรวมของเสีย กลุ่มและบุคคลที่อาจได้รับการพิจารณาเสียแตกต่างกัน แต่ส่วนใหญ่จะยอมรับว่า เสียหลักเป็น:• Constituents•พนักงาน•ลูกค้า•ผู้จำหน่าย•รัฐบาล(ก) constituents ในนามองค์กรมีอยู่ และทำ งาน เช่น เจ้าของธุรกิจหรือสมาชิกสมาคมสมัครใจ(ข) พนักงานที่ดำเนินกิจการขององค์กร(ค) ลูกค้าได้รับสินค้าหรือบริการที่องค์กรสร้าง(d) ซัพพลายเออร์ที่ให้วัสดุป้อนสำหรับกิจกรรมขององค์กร และ(อี) รัฐบาลรับประกันสิทธิขององค์กรและสิทธิ์การใช้งาน ความรับผิดชอบการบังคับใช้ และกำหนดของพฤติกรรมโดยใช้กระบวนการทางการเมืองจริยธรรม: สี่สาขา - โมดูล 9: จริยธรรม - หัวข้อที่ 2จริยธรรมเป็นส่วนเข้าใจว่าเป็นสาขาของจริยธรรมที่เรียกว่าใช้จริยธรรม คือ วินัยการใช้ค่ามนุษย์ ความสัมพันธ์ และโครงสร้าง และความหมายได้ จริยธรรมทางธุรกิจเป็นเพียงแค่การฝึกวินัยนี้ในบริบทขององค์กรสร้างมั่งคั่ง (บทบาทพื้นฐานของธุรกิจ) แม้ว่าบางข่าวดีล่าสุด นักธุรกิจเป็นอันดับแรกมนุษย์ เช่นทุกคน พวกเขาแสวงหาความหมายสำหรับชีวิตของพวกเขาผ่านความสัมพันธ์และองค์กร และพวกเขาต้องการชีวิตของพวกเขาต้องการอะไร เนื่องจากจริยธรรมเป็นส่วนใหญ่วินัยความหมาย ธุรกิจบุคคล เช่นอื่น ๆ มนุษย์ เป็นธุระในการวินัยนี้ตลอดเวลา ซึ่งรู้ถึงมันหรือไม่ หรือไม่ ดังนั้น เราจะเริ่มต้น โดยมองว่ามนุษย์มีเวลากระบวนการตัดสินความหมายประวัติ ที่นี่มีสี่แนวทางจริยธรรมที่ต้องยืนการทดสอบของเวลาวิธีเป็นประโยชน์อาจจะคุ้นเคยมากที่สุด และง่ายที่สุดเพื่อให้เข้าใจแนวทางจริยธรรมทั้งหมดของ ว่า เราคิดถึงมัน หรือ ไม่ ส่วนมากของเราทำเป็นประโยชน์จริยธรรมมากแล้ว โดยเฉพาะของเราในธุรกิจ ถามคำถามสำคัญเป็นประโยชน์: "จะดำเนินการของฉันกระทบคนอื่น" พวกเขานั้นพยายามที่จะกำหนดปริมาณผลกระทบของการดำเนินการของพวกเขาตามบางน้อยโทน เช่นความสุข ความสุข หรือให้เลือกมากมาย Deontological เพียงหมายถึง การศึกษา (หรือวิทยาศาสตร์) ของ จรรยาบรรณตามหน้าที่ก็มหาศาลสำหรับ (ว่าละเว้นอย่างสม่ำเสมอโดย) คนที่สองชนิด: นักการเมืองและนักธุรกิจ เป็นกุญแจสู่ความเข้าใจด้านความรับผิดชอบของเราเป็นสมาชิกของทีม ทีมจะแคบ ๆ เน้นการบรรลุเป้าหมายที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน: ชนะการแข่งขัน หรือแนะนำผลิตภัณฑ์ใหม่ประสบความสำเร็จในสถานการณ์ใด ๆ ทีม เป้าหมายเป็นสำคัญ แต่รักษาสมาชิกในทีม ด้วยความเคารพเป็นสิ่งจำเป็น ทีมตกกันเมื่อสมาชิกในทีมรู้สึกใช้ หรือถูกทารุณกรรม (เป็นน้อยสำคัญกว่าเป้าหมายรวมตัวเอง)สำหรับปรัชญา คุณธรรมหมายถึง สิ่ง คุณธรรมของแพทย์คือการ รักษา คุณธรรมของนักกฎหมายคือการ แสวงหาความยุติธรรมท้ายสุดบุคคลต้องเป็นสิ้นสุดที่บาง ตามนักปราชญ์กรีกโบราณอริสโตเติล "ที่ว่าจะปรารถนา ในตัวเอง และไม่เคย เพื่ออย่างอื่น" สำหรับอริสโตเติล คุณธรรม (ชีวิตที่สมบูรณ์) สถานะนี้สามารถทำได้ไม่ใช่ โดยบังเอิญ แต่เจตนา เหตุผล และฝึกปฏิบัติCommunitarian ถามคำถามสำคัญ "อะไรคือความต้องการ (หน้าที่) ที่ community(ies) ซึ่งผมเป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้ฉัน"Communitarians ค่อนข้างสำคัญวันนี้ของทัศนคติของจำนวนมากดังนั้นในสังคมที่ ขณะ adamant เกี่ยวกับสิทธิละ negligent ของหน้าที่ทางสังคม ได้ "รุ่น me" มีแล้วต้อง ethicists ที่ยืนยันว่า ครอบครัวและพื้นที่ใกล้เคียงเพื่อประเทศและระบบนิเวศทั่วโลก ชุมชนที่เราอาศัยอยู่ต้องให้ยอมรับความรับผิดชอบพบ พันธุ์ใหม่ สิทธิและหน้าที่ที่ทำงาน - โมดูล 9: จริยธรรม - หัวข้อที่ 3ในบริบทของ HR ต้องมีความพอดีระหว่างกลยุทธ์ขององค์กรและกลยุทธ์ของ HR เพื่อให้จริยธรรม เป้าหมายของแต่ละคน และ organisational ต้องถูก harmonised ต้องการความสัมพันธ์สองทางระหว่างบุคคลและองค์กร แสดงผ่านชุดของสิทธิ หน้าที่ ข้อผูกพัน และความจงรักภักดี หน้าที่ สิทธิ และข้อผูกพันไม่ givens - บุคคลจะ loyalties อื่น ๆ ที่อาจเป็นความขัดแย้งกับกับองค์กร ตัวอย่าง ผู้เชี่ยวชาญอาจสังเกตหน้าที่ต้อง การของผู้ป่วย หรือไม่ ใช่ เพื่อองค์กร พวกเขาอาจเชื่อว่า พวกเขามีหน้าที่ทำงาน กับเพื่อนร่วมงาน และ การอาชีพโดยรวมไม่ ใช่เฉพาะองค์กรที่เกิดขึ้นจะทำสิทธิในการทำงานที่คาดว่าพนักงานอาจรวมถึง:สิทธิในการถือ และยุติธรรมด้านขวาให้เป็นบุคคล บทบาทยังและการฝึกอบรมที่เพียงพอให้สิทธิที่จะได้รับความคิดเห็นเกี่ยวกับประสิทธิภาพในการทำงานและโอกาสในการพัฒนาทักษะสิทธิที่จะจ่ายอัตรายุติธรรม และเป็นธรรมที่เกี่ยวกับทักษะ ตลาดแรงงาน และฐานะการเงินของบริษัทไม่มีข้อจำกัดสิทธิเป็นพลเมืองสิทธิในการมีสุขภาพและความปลอดภัยที่ได้รับการป้องกันสิทธิในการมีชีวิตบุคคลภายนอกทำงานสิทธิในการมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่เป็นประโยชน์กับสังคมสิทธิใน การทำ งาน และ เพื่อเพิ่มความสัมพันธ์ และ การนัดหยุดงานความสัมพันธ์ไม่สามารถหมดไป กลับ บางองค์กรสิทธิหวังพนักงานเพื่อตอบสนองหน้าที่บางอย่าง ซึ่งอาจรวมถึง:หน้าที่ของสมาชิกภาษีให้ 'แฟร์วันทำงานสำหรับวันงานจ่าย'จะทำหน้าที่ตีเป็นวัดสุดท้ายเท่านั้นหน้าที่มีส่วนร่วมกับความสามารถในการเป้าหมายขององค์กรหน้าที่การทำงานตำแหน่ง ใช้ทักษะของพวกเขาเต็มที่หน้าที่รับผิดชอบส่วนบุคคลสำหรับพัฒนาทักษะเพื่อเพิ่มประสิทธิภาพขององค์กรความรับผิดชอบ - โมดูล 9: จริยธรรมทางธุรกิจ - หัวข้อที่ 4คนกับองค์กรถึงรากทางกฎหมาย และประวัติศาสตร์ของบริษัททันสมัยในศตวรรษ eighteenth ดี แต่มันเป็นในการปฏิวัติอุตสาหกรรมของศตวรรษที่ฟอร์มนี้พิเศษอย่างแท้จริงขององค์กรมนุษย์มาเป็นของตนเอง และ ศตวรรษที่ยี่สิบ กลายเป็น หน่วยเศรษฐกิจหลักบนโลก บริษัทไม่ใช่บุคคลธรรมดา บริษัทจะ บริษัท juridical "คน" สร้างตามกฎหมาย จุดนี้เป็น: การพิจารณาจริยธรรมหนึ่งอาจใช้เมื่อทำงานกับเพื่อน รศ หรือคนแปลก หน้า ได้แตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญเมื่อเรื่อง บริษัท ความเข้าใจนี้เป็นสิ่งสำคัญถึงความเข้าใจเกี่ยวกับจริยธรรมทางธุรกิจเพียงพอ คนที่ตัดสินตามหลักจริยธรรม และกฎหมายที่ขึ้นอยู่กับความตั้งใจของพวกเขาส่วนใหญ่ ในทางตรงกันข้าม วิเคราะห์จริยธรรมที่เกี่ยวข้องกับเอนทิตีเราเรียก "บริษัท" ต้องตลอดเริ่มต้น และสิ้นสุดในกฎหมายและนโยบายสาธารณะจริยธรรมธุรกิจจริยธรรมของสังคม (CSR), ความรับผิดชอบส่วนบุคคลของบริษัทไม่ได้ ความรับผิดชอบของบริษัทเป็นรูป โดยความเป็นจริงที่สอง: (1)ภาระผูกพันที่สร้างขึ้น โดยสังคมกฎหมายและนโยบายสาธารณะ (กฎหมายความรับผิดชอบ),(2) ภาระผูกพันการสร้างวัฒนธรรมองค์กร เช่นภาระผูกพันทรรศนะ (ลูกค้า พนักงาน ละแวกใกล้เคียง สภาพแวดล้อมธรรมชาติ) CSR เป็นผลิตภัณฑ์ของการปฏิบัติตามกฎระเบียบ (ข้อจำกัดด้านกฎหมาย และข้อบังคับ) และความสมบูรณ์ (ภายในวัฒนธรรมและสภาพแวดล้อม self-regulatory) ผสมไม่สนคำครหาจริยธรรมขององค์กรเป็นจริงเกี่ยวกับสามารถเข้าใจสิ่งเรียกว่า "ไม่สนคำครหาผสม" ตัวอย่าง: เมื่อบุคคลธรรมดามีผสมไม่สนคำครหา - คุณให้ร้อยดอลลาร์โอเปร่า เพราะคุณต้องการให้เจ้านาย ผู้สนับสนุนโอเปร่า คิดดีของคุณ - เราอย่างใดรู้ว่า นี่ไม่ใช่การกระทำอย่างชัดเจน laudable แต่เมื่อบริษัทที่ทำให้คอมพิวเตอร์แล็ปท็อป 100 ให้ระบบโรงเรียน และไม่ได้ มีความหวังว่าเด็กของแบรนด์คอมพิวเตอร์เปิดเผยจะทำให้ยอดขายเพิ่มขึ้น - นี้ "ทำดีเพื่อดี" ไม่ใช่เฉพาะ laudable เป็นผู้รับผิดชอบ ทั้งผู้ถือหุ้นและมีส่วนได้เสีย บริษัทเป็นแท้ สามารถเฉพาะดำเนินการกับ "ไม่สนคำครหาผสม" ตามกฎหมาย ให้บริการบรรทัดล่างของความมั่งคั่งลงทุนเติมสินค้า ทำดี บริษัทต้องทำได้ดีขึ้นในโลกกว่าหกพันล้านคน มีทางเลือกน้อยใหญ่ และองค์กรที่ซับซ้อนเพื่ออาหาร บ้าน รักษา และช่วยตอบสนองความต้องพื้นฐานที่มนุษย์ บริษัทข้ามชาติอยู่พักที่นี่ ปัญหาการ behemoths เหล่านี้จะแนะนำ และควบคุมไว้ห่าง ว่ามนุษย์ที่ทำงาน และจัดการองค์กรเหล่านี้รักษาความสมบูรณ์ของตนเองภายในวัฒนธรรมของบริษัทข้ามชาติเป็นบทที่เราจะเริ่มเขียนประวัติศาสตร์สัญญาประชาคมระหว่างสังคมและบริษัทข้ามชาติวันนี้เป็นก็เจรจาต่อรอง ยุบการ Dotcoms, scandals Enron, Worldcom และ Aldelphia และตอนนี้ การหลอมละลายของตลาดทุนทั่วโลก portends อนาคตปั่นป่วนแน่นอนสำหรับบริษัทและธุรกิจมืออาชีพ ยัง มันเป็นในเวลาที่เปลี่ยนแปลงพื้นฐานดังกล่าวมักเกิดขึ้น ผู้ที่กล้าขี่กระแสของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้จะเกิดในใบสั่งใหม่ของเศรษฐกิจการเมือง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

จริยธรรมทางธุรกิจ - โมดูล 9: จริยธรรมทางธุรกิจ -
หัวข้อหนึ่งในวิธีการทางจริยธรรมตามปกติจะรวมช่วงของผู้มีส่วนได้เสีย ซึ่งกลุ่มและบุคคลที่อาจถือได้ว่าเป็นผู้มีส่วนได้เสียสามารถแตกต่างกัน แต่ส่วนใหญ่จะเห็นผู้มีส่วนได้เสียหลักที่มี: •องค์ประกอบ•พนักงาน•ลูกค้า•ซัพพลายเออร์•รัฐบาล(ก) องค์ประกอบในนามซึ่งมีอยู่ในองค์กรและการดำเนินงานเช่นเจ้าของธุรกิจหรือสมัครใจ สมาชิกสมาคม; (ข) พนักงานที่ดำเนินกิจการขององค์กร; (ค) ลูกค้าที่ได้รับสินค้าหรือบริการขององค์กรที่ผลิต; (ง) ซัพพลายเออร์ที่ให้วัสดุการป้อนข้อมูลสำหรับกิจกรรมขององค์กร; และ(จ) ของรัฐบาลที่รับประกันสิทธิขององค์กรและสิทธิพิเศษที่บังคับใช้ความรับผิดชอบของตนและควบคุมพฤติกรรมที่ผ่านกระบวนการทางการเมือง. จริยธรรมทางธุรกิจ: สี่วินัย - โมดูล 9: จริยธรรมทางธุรกิจ - หัวข้อ 2 จริยธรรมธุรกิจเป็นที่เข้าใจกันดีในฐานะสาขาของจริยธรรมที่เรียกว่า จริยธรรมประยุกต์, ที่อยู่, มีระเบียบวินัยของการใช้ค่ากับพฤติกรรมของมนุษย์และการสร้างความสัมพันธ์และความหมายที่เกิดขึ้น. จริยธรรมธุรกิจเป็นเพียงการปฏิบัติของวินัยนี้ในบริบทขององค์กรในการสร้างความมั่งคั่ง (บทบาทพื้นฐานของธุรกิจ) ทั้งๆที่บางคนกดไม่ดีที่ผ่านมานักธุรกิจเป็นมนุษย์แรกและสำคัญที่สุด เช่นเดียวกับทุกคนที่พวกเขาแสวงหาความหมายสำหรับชีวิตของพวกเขาผ่านทางความสัมพันธ์และองค์กรและพวกเขาต้องการชีวิตของพวกเขาจะเป็นจำนวนเงินบางสิ่งบางอย่าง ตั้งแต่จริยธรรมมีระเบียบวินัยเป็นส่วนใหญ่ของความหมายที่ผู้ประกอบธุรกิจเช่นเดียวกับมนุษย์ทุกคนอื่น ๆ ที่มีส่วนร่วมในวินัยนี้ตลอดเวลาไม่ว่าจะรู้ทันหรือไม่ ดังนั้นการที่เราจะเริ่มต้นด้วยการมองหาวิธีที่มนุษย์ได้รับการทาบทามอดีตกระบวนการของการตัดสินใจที่มีความหมาย ที่นี่สี่วิธีจริยธรรมที่ได้ยืนการทดสอบของเวลา. วิธีการที่เป็นประโยชน์อาจจะเป็นที่คุ้นเคยมากที่สุดและง่ายที่สุดที่จะเข้าใจวิธีการทั้งหมดเพื่อจริยธรรม ไม่ว่าเราจะคิดเกี่ยวกับมันหรือไม่ส่วนใหญ่ของเรากำลังทำจริยธรรมประโยชน์มากเวลาโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่เราอยู่ในธุรกิจ. ประโยชน์ถามคำถามที่สำคัญมาก: "วิธีการกระทำของฉันจะส่งผลกระทบต่อคนอื่น ๆ " จากนั้นพวกเขาพยายามที่จะหาจำนวนผลกระทบจากการกระทำของพวกเขาขึ้นอยู่กับตัวหารร่วมอย่างน้อยบางส่วนเช่นความสุขความสุขหรือความมั่งคั่ง. Deontological ก็หมายความว่าการศึกษา (หรือวิทยาศาสตร์) จากการปฏิบัติหน้าที่ จริยธรรมการปฏิบัติหน้าที่ที่ใช้เป็นอย่างมากที่สำคัญสำหรับ (แต่ไม่สนใจอย่างต่อเนื่องโดย) อย่างน้อยสองชนิดของคน:. นักการเมืองและนักธุรกิจนอกจากนี้ยังเป็นกุญแจสำคัญที่จะเข้าใจในความรับผิดชอบของเราในฐานะสมาชิกของทีม ทีมงานจะมุ่งเน้นไปหวุดหวิดในการบรรลุเป้าหมายที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนมาก:. ชนะการแข่งขันหรือประสบความสำเร็จในการแนะนำผลิตภัณฑ์ใหม่ในสถานการณ์ใดๆ ที่ทีมงานมีเป้าหมายที่สำคัญ แต่การรักษาสมาชิกในทีมด้วยความเคารพมีความจำเป็น ทีมกระจุยเมื่อสมาชิกในทีมรู้สึกที่ใช้หรือถูกทารุณกรรม (ถือว่าเป็นความสำคัญน้อยกว่าเป้าหมายโดยรวมของตัวเอง). สำหรับนักปรัชญาคุณธรรมหมายถึงความเป็นเลิศของสิ่งที่ คุณธรรมของแพทย์คือการรักษาคุณธรรมของทนายความคือการแสวงหาความยุติธรรม. ปลายที่ดีที่สุดสำหรับคนที่จะต้องมีจุดสิ้นสุดที่เป็นแบบพอเพียงตามปรัชญากรีกโบราณอริสโตเติล "ที่ซึ่งมักจะเป็นที่ต้องการใน ตัวเองและไม่เคยเพื่อประโยชน์ของอย่างอื่น " สำหรับอริสโตเติลรัฐของคุณธรรมนี้ (ตอบสนองชีวิต) จะประสบความสำเร็จไม่ได้โดยบังเอิญ แต่ผ่านความตั้งใจที่เหตุผลและการปฏิบัติ. Communitarian ถามคำถามที่สำคัญ "อะไรคือความต้องการ (หน้าที่) ที่ชุมชน (IES) ซึ่งผม เป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้กับฉัน? "Communitarians มีความสำคัญมากทีเดียววันนี้ทัศนคติของจำนวนมากในสังคมที่เราในขณะที่ยืนกรานเกี่ยวกับสิทธิส่วนบุคคลของพวกเขาจะละเลยหน้าที่สังคมของพวกเขา ว่า "ผมรุ่น" ได้สร้างความต้องการสำหรับสายพันธุ์ใหม่ของจริยศาสตร์ที่ยืนยันว่าจากครอบครัวและพื้นที่ใกล้เคียงเพื่อประเทศชาติและระบบนิเวศทั่วโลกชุมชนที่เราอาศัยอยู่เราต้องยอมรับความรับผิดชอบที่สำคัญ. สิทธิและหน้าที่ในการทำงาน - โมดูล 9 : จริยธรรมทางธุรกิจ - หัวข้อ 3 ในบริบททรัพยากรบุคคลจะต้องมีความพอดีระหว่างกลยุทธ์องค์กรและกลยุทธ์การบริหารทรัพยากรบุคคลของตนเพื่อให้เป็นทางจริยธรรม . เป้าหมายของแต่ละบุคคลและองค์กรที่จะต้องมีความกลมกลืน. นี้ต้องใช้ความสัมพันธ์สองทางระหว่างบุคคลและองค์กรที่แสดงออกผ่านการรวมกันของสิทธิหน้าที่ภาระผูกพันและความจงรักภักดีหน้าที่สิทธิและหน้าที่ไม่ได้ Givens - บุคคลที่จะมีความจงรักภักดีอื่น ๆ ซึ่งอาจเข้ามาในความขัดแย้งกับผู้ที่ให้กับองค์กร ตัวอย่างเช่นผู้เชี่ยวชาญด้านการจะรับรู้หน้าที่ของตนที่จะมีให้กับผู้ป่วยของพวกเขาลูกค้าหรือนักเรียนมากกว่าให้กับองค์กร นอกจากนี้ยังอาจเชื่อว่าพวกเขามีหน้าที่มืออาชีพให้กับเพื่อนร่วมงานและอาชีพโดยรวมมากกว่าที่จะเป็นองค์กรที่เฉพาะเจาะจงว่าพวกเขาเกิดขึ้นที่จะทำงานให้กับ. สิทธิมนุษยชนที่ทำงานโดยคาดว่าพนักงานอาจจะรวมถึง: สิทธิในการได้รับการปฏิบัติอย่างเป็นธรรมและความซื่อสัตย์สุจริตสิทธิที่จะได้รับการปฏิบัติเป็นบุคคลที่มีบทบาทได้รับการยอมรับและการฝึกอบรมที่เพียงพอให้สิทธิที่จะได้รับความคิดเห็นเกี่ยวกับประสิทธิภาพในการทำงานและโอกาสในการปรับปรุงทักษะที่เหมาะสมที่จะได้รับค่าตอบแทนในอัตราที่เป็นธรรมและเท่าเทียมกันในความสัมพันธ์กับทักษะตลาดแรงงานและฐานะการเงินของ บริษัท ที่ไม่มีข้อจำกัด เกี่ยวกับสิทธิในฐานะพลเมืองสิทธิในการมีสุขภาพและความปลอดภัยได้รับการคุ้มครองสิทธิในการมีชีวิตส่วนตัวนอกทำงานสิทธิที่จะมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมสิทธิที่จะทำงานและที่จะเป็นอิสระสมาคมและการนัดหยุดความสัมพันธ์ไม่สามารถเป็นทุกทางหนึ่ง ในทางกลับกันสำหรับบางองค์กรสิทธิจะคาดหวังให้พนักงานที่จะปฏิบัติหน้าที่บางอย่างที่อาจจะรวมถึง: หน้าที่ของความจงรักภักดีหน้าที่ที่จะให้ 'วันทำงานที่เป็นธรรมสำหรับการจ่ายเงินวันที่ยุติธรรมของ' หน้าที่ในการนัดหยุดงานเพียงเป็นตัวชี้วัดของรีสอร์ทที่ผ่านมาหน้าที่ที่จะนำไปสู่การที่ดีที่สุดของความสามารถของพวกเขากับเป้าหมายขององค์กรการปฏิบัติหน้าที่ในการทำงานมีความยืดหยุ่นโดยใช้ทักษะของพวกเขาให้เต็มหน้าที่ที่จะต้องยอมรับความรับผิดชอบส่วนบุคคลสำหรับการพัฒนาทักษะเพื่อเพิ่มประสิทธิภาพของพวกเขารับผิดชอบ- โมดูล 9: จริยธรรมทางธุรกิจ - หัวข้อ 4 คนเมื่อเทียบกับ บริษัทรากกฎหมายและประวัติศาสตร์ของ บริษัท ที่ทันสมัยถึงดีกลับเข้ามาในศตวรรษที่สิบแปด แต่มันก็เป็นในการปฏิวัติอุตสาหกรรมในศตวรรษที่สิบเก้าว่ารูปแบบพิเศษนี้อย่างแท้จริงขององค์กรของมนุษย์เข้ามาเป็นของตัวเองและศตวรรษที่ยี่สิบกลายเป็นที่โดดเด่น แรงทางเศรษฐกิจที่อยู่ในแผ่นดิน. บริษัท ไม่ได้บุคคลธรรมดา บริษัท จะสมมติ บริษัท มีการพิจารณาคดี "บุคคล" ที่สร้างขึ้นตามกฎหมาย จุดนี้คือ: การพิจารณาจริยธรรมหนึ่งอาจใช้เมื่อต้องรับมือกับเพื่อนร่วมงานหรือคนแปลกหน้าอย่างมีนัยสำคัญแตกต่างกันเมื่อเรื่องเป็น บริษัท . ความเข้าใจนี้จะสำคัญอย่างยิ่งเพื่อความเข้าใจที่เพียงพอของจริยธรรมทางธุรกิจ คนจะถูกตัดสินตามหลักจริยธรรมและถูกต้องตามกฎหมายส่วนใหญ่เกี่ยวกับการตั้งใจของพวกเขา ในทางตรงกันข้ามการวิเคราะห์ทางจริยธรรมที่เกี่ยวข้องกับกิจการที่เราเรียกว่า "บริษัท " ตลอดไปต้องเริ่มต้นและสิ้นสุดในกฎหมายและนโยบายสาธารณะ. จริยธรรมขององค์กรเป็นจริยธรรมความรับผิดชอบต่อสังคม (CSR) ไม่ใช่ความรับผิดชอบส่วนบุคคล ความรับผิดชอบของ บริษัท ที่เป็นรูปสองเป็นจริง: (1) ภาระผูกพันที่สร้างขึ้นโดยสังคมผ่านกฎหมายและนโยบายสาธารณะ (ความรับผิดชอบตามกฎหมาย), (2) ภาระผูกพันที่สร้างขึ้นโดยวัฒนธรรมองค์กรคือผู้มีส่วนได้เสีย (ลูกค้าพนักงานละแวกใกล้เคียงสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ .) ภาระผูกพัน. ความรับผิดชอบต่อสังคมเป็นผลิตภัณฑ์ของทั้งสองปฏิบัติตาม (ข้อ จำกัด ของกฎหมายและกฎระเบียบ) และความซื่อสัตย์ (วัฒนธรรมภายในและสภาพแวดล้อมในการกำกับดูแลตนเอง) ผสมแรงจูงใจจริยธรรมขององค์กรเป็นจริงเกี่ยวกับการได้รับความเข้าใจในสิ่งที่ถูกเรียกว่า "แรงจูงใจผสม". ตัวอย่าง: เมื่อ บุคคลธรรมดาที่มีการผสมแรงจูงใจ - คุณให้ร้อยดอลลาร์เพื่อโอเปร่าเพราะคุณต้องการที่เจ้านายของคุณที่สนับสนุนโอเปร่าที่จะคิดดีของคุณ - เราก็รู้ว่านี่ไม่ใช่การกระทำที่น่ายกย่องอย่างไม่น่าสงสัย. แต่เมื่อ บริษัท ที่ทำให้เครื่องคอมพิวเตอร์ ให้ 100 แล็ปท็อปไปยังระบบโรงเรียนของรัฐและไม่ให้ด้วยความหวังว่าการเปิดเผยให้เด็กแบรนด์ของพวกเขาของเครื่องคอมพิวเตอร์ที่จะนำไปสู่การเพิ่มยอดขาย - นี้ "การทำดีที่จะทำดี" ไม่ได้เป็นเพียงที่น่ายกย่องก็จะเป็นผู้รับผิดชอบทั้งต่อผู้ถือหุ้นและ ผู้มีส่วนได้เสีย. บริษัท เป็นเรื่องของความเป็นจริงเท่านั้นที่สามารถทำหน้าที่ด้วย "แรงจูงใจผสม" ตามกฎหมายที่พวกเขากำลังสร้างขึ้นเพื่อใช้บรรทัดด้านล่างของกลับความมั่งคั่งให้กับนักลงทุน ที่จะทำดี บริษัท จะต้องทำดี. ในโลกของกว่าหกพันล้านคนมีทางเลือกเล็ก ๆ น้อย ๆ ให้กับองค์กรขนาดใหญ่และซับซ้อนได้รับการออกแบบให้อาหารบ้านรักษาและช่วยตอบสนองความต้องการขั้นพื้นฐานของมนุษย์ บริษัท ข้ามชาติที่จะอยู่ที่นี่ปัญหาของวิธีการเหล่านี้จะ behemoths แนะนำและควบคุมอยู่ไกลจากที่ตั้งรกรากอยู่ ว่ามนุษย์ที่ทำงานและการบริหารจัดการองค์กรเหล่านี้รักษาความสมบูรณ์ของตัวเองที่อยู่ในวัฒนธรรมของบรรษัทข้ามชาติเป็นบทของประวัติศาสตร์เราเป็นเพียงการเริ่มต้นที่จะเขียน. สัญญาทางสังคมระหว่างสังคมและบรรษัทข้ามชาติในวันนี้จะถูก renegotiated อย่างรุนแรง พังทลายลงมาของ Dotcoms, Enron ที่ Worldcom และเรื่องอื้อฉาว Aldelphia และตอนนี้วิกฤตของตลาดทุนทั่วโลก portends ป่วนอนาคตแน่นอนสำหรับทั้ง บริษัท และธุรกิจมืออาชีพ แต่มันก็เป็นในช่วงเวลาดังกล่าวว่าการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานส่วนใหญ่มักจะโผล่ออกมา คนที่กล้าที่จะขี่กระแสของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้จะเกิดขึ้นในคำสั่งซื้อใหม่ของเศรษฐกิจการเมือง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

จริยธรรมทางธุรกิจ - 9 โมดูล : จริยธรรมธุรกิจ - หัวข้อหนึ่ง
แนวทางจริยธรรม ปกติจะรวมช่วงของผู้มีส่วนได้เสีย ซึ่งกลุ่มและบุคคลที่อาจจะถือว่าเป็นผู้มีส่วนได้เสียสามารถแตกต่างกันไป แต่ส่วนใหญ่จะยอมรับว่า หลักผู้มีส่วนได้ส่วนเสีย :
-
-
- ดูแลพนักงาน ลูกค้า ซัพพลายเออร์
-
-
( รัฐบาล ) องค์ประกอบในชื่อขององค์กรที่มีอยู่และดำเนินการ เช่นเจ้าของธุรกิจ หรือ สมาชิกสมาคมอาสาสมัคร ;

( b ) พนักงานที่ดำเนินการขององค์กรกิจการ ;

( C ) ลูกค้าที่ได้รับสินค้าหรือบริการขององค์กรผลิต ;

( D ) ซัพพลายเออร์ที่ให้ใส่วัสดุสำหรับกิจกรรมต่างๆ ขององค์กร และ

( E ) รัฐบาลรับประกันสิทธิขององค์กรและสิทธิประโยชน์ , บังคับของความรับผิดชอบและควบคุมพฤติกรรมของมันได้ผ่านกระบวนการทางการเมือง

จริยธรรมธุรกิจ : สี่สาขา - 9 โมดูล : จริยธรรมธุรกิจ - หัวข้อ 2
จริยธรรมทางธุรกิจที่ดีที่สุด คือ เข้าใจ เป็นสาขาหนึ่งของจริยธรรมที่เรียกว่าจริยศาสตร์ประยุกต์ คือวินัยในการใช้คุณค่า พฤติกรรมของมนุษย์ และความสัมพันธ์ของโครงสร้าง และผลของความหมาย

จริยธรรมทางธุรกิจเป็นเพียงการฝึกวินัยนี้ในบริบทขององค์กรในการสร้างความมั่งคั่ง ( บทบาทพื้นฐานของธุรกิจ )

แม้ล่าสุดไม่ดีกดคนธุรกิจแรกและสำคัญที่สุดของมนุษย์ ชอบทุกคนที่พวกเขาแสวงหาความหมายสำหรับชีวิตของพวกเขาผ่านทางความสัมพันธ์และองค์กรและพวกเขาต้องการชีวิตของพวกเขาจำนวน บางอย่างเนื่องจากจริยธรรมเป็นหลักวินัย หมายถึง บุคคล ธุรกิจ เช่นเดียวกับมนุษย์อื่น ๆทั้งหมด , เป็นธุระในวินัยนี้ตลอดเวลา ไม่ว่ารู้ทันหรือไม่ ดังนั้น เราจะเริ่มต้นโดยดูที่สิ่งที่มนุษย์คิดหากระบวนการตัดสินใจที่มีความหมาย ที่นี่สี่วิธีการทางจริยธรรมที่ได้ยืนการทดสอบของเวลา

.วิธีการประโยชน์อาจจะคุ้นเคยและง่ายที่สุดที่จะเข้าใจทุกแนวทางจริยธรรม ไม่ว่าเราจะคิดถึงมันหรือไม่ ส่วนใหญ่เราจะทำประโยชน์ จริยธรรมมากเวลา โดยเฉพาะพวกเราที่อยู่ในธุรกิจ

utilitarian ถามคำถามที่สำคัญ : " วิธีการจะเป็นการกระทำต่อผู้อื่น ?" พวกเขาพยายามที่จะหาผลของการกระทำของพวกเขาขึ้นอยู่กับบางน้อยตัวหารร่วม เช่น ความสุข ความสุข หรือความมั่งคั่ง

deontological ก็หมายถึง การศึกษา ( วิทยาศาสตร์ ) หน้าที่ หน้าที่ตามจริยธรรมเป็นสิ่งสำคัญอย่างมากสำหรับ ( แม้ว่าอย่างไม่สนใจ ) อย่างน้อยสองชนิดของ folks : นักการเมืองและนักธุรกิจ

มันเป็นคีย์เพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้นของความรับผิดชอบของเราในฐานะสมาชิกของทีม ทีมนี้เน้นการบรรลุเป้าหมายที่ชัดเจนมาก : ชนะการแข่ง หรือ ได้แนะนำผลิตภัณฑ์ใหม่

ในสถานการณ์ใด ๆ ทีมมีเป้าหมายที่สำคัญ แต่การรักษาสมาชิกในทีมด้วยความเคารพจะขวางทีมล้มเมื่อสมาชิกในทีมรู้สึกใช้ หรือถูกทารุณกรรม ( ถือว่าเป็นสำคัญน้อยกว่าเป้าหมายโดยรวมนั่นเอง )

สำหรับนักปรัชญา คุณธรรม หมายถึง ความเป็นเลิศของสิ่ง คุณธรรมของแพทย์คือการรักษาคุณธรรมของทนายความที่จะแสวงหาความยุติธรรม

จบที่ดีที่สุดสำหรับคนที่จะต้องจบลงที่พอเพียง ตามนักปรัชญาชาวกรีกโบราณอริสโตเติล" ที่พึงปรารถนาในตัวเองอยู่เสมอและไม่เคยเห็นแก่สิ่งอื่น " สำหรับอริสโตเติลรัฐธรรมนี้ ( การตอบสนองชีวิต ) คือ โดยอุบัติเหตุ แต่ผ่านความตั้งใจ เหตุผล และปฏิบัติ กลยุทธ์


ถามคำถาม " อะไรคือความต้องการ ( หน้าที่ ) ที่ชุมชน ( IES ) ซึ่งผมเป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้ฉัน ? "

communitarians ค่อนข้างวิกฤตในวันนี้ของทัศนคติของมากมายในสังคมของเรา ซึ่งในขณะที่ยืนกรานเกี่ยวกับสิทธิของตน จะละเลยหน้าที่ทางสังคมของพวกเขา " รุ่น " ผมได้สร้างความต้องการสำหรับสายพันธุ์ใหม่ของ ethicists ที่ยืนยันว่าจากครอบครัวและชุมชนเพื่อชาติและระบบนิเวศโลกชุมชนที่เราอยู่ เราต้องรับความรับผิดชอบอย่างมาก

สิทธิและหน้าที่ในการทำงาน - 9 โมดูล : จริยธรรมทางธุรกิจ - หัวข้อ 3
ใน HR บริบทมันต้องพอดีกับกลยุทธ์ขององค์กรและกลยุทธ์ HR ของมันให้มันเป็นจริยธรรม เป้าหมายของแต่ละบุคคลและองค์กรต้องมีการประสานกัน .