In 1722, Zinzendorf offered an asyl

In 1722, Zinzendorf offered an asylum to a number of persecuted wanderers from Moravia and Bohemia (parts of Czech Republic today), and permitted them to build the village of Herrnhut on a corner of his estate of Berthelsdorf. Most of the initial refugees who came to this asylum were recruited by Christian David and came from areas where the early Protestant groups such as the Unitas Fratrum had been dominant prior to the Thirty Years' War. As the village grew it became known as a place of religious freedom, and attracted individuals from a variety of persecuted groups, including the Schwenkfelders. The concentration of differing beliefs in the village produced intense conflict. Personal and religious differences between the estate manager Heitz and Johann Andreas Rothe, the Lutheran pastor of Berthelsdorf, were made more tense by the apocalyptic preaching of Johann Sigismund Krüger.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ใน 1722, Zinzendorf เสนอการลี้ภัยของวันเดอเรอร์สได้รับจากเรียนและโบฮีเมีย (ส่วนของสาธารณรัฐเช็กวันนี้), และได้รับอนุญาตให้สร้างหมู่บ้าน Herrnhut ในมุมของ Berthelsdorf ทรัพย์สินของเขา ส่วนใหญ่ผู้ลี้ภัยเริ่มต้นที่มาลี้ภัยนี้ได้พิจารณา โดย David คริสเตียน และมาจากพื้นที่ที่ Protestant ต้นกลุ่มเช่น Unitas Fratrum ได้หลักก่อนสงครามสามสิบปีของ เป็นหมู่บ้านเพิ่มขึ้น มันกลายเป็นที่รู้จักกันเป็นที่ของเสรีภาพทางศาสนา และดึงดูดคนจากกลุ่มที่ได้รับ รวมถึงการ Schwenkfelders ความเข้มข้นของความเชื่อที่แตกต่างกันในหมู่บ้านผลิตความขัดแย้งรุนแรง ความแตกต่างส่วนบุคคล และศาสนาระหว่างผู้จัดการอสังหาริมทรัพย์ Heitz และโยฮันน์ Andreas Rothe บาทหลวงฉึของ Berthelsdorf ได้ทำการตึงเครียดมากขึ้น โดยดูพยากรณ์ของโยฮันน์ Krüger พระเจ้าซีกิสมุนด์

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ใน 1722, Zinzendorf เสนอที่ลี้ภัยไปยังหมายเลขของหลงข่มเหงจากโมราเวียและโบฮีเมีย (ส่วนของสาธารณรัฐเช็กในวันนี้) และได้รับอนุญาตให้พวกเขาสร้างหมู่บ้าน Herrnhut ในมุมของที่ดินของเขาของ Berthelsdorf ส่วนใหญ่ของผู้ลี้ภัยครั้งแรกที่เข้ามาลี้ภัยนี้ได้รับคัดเลือกโดยคริสเตียนดาวิดและมาจากพื้นที่ที่มีกลุ่มโปรเตสแตนต์ต้นเช่น Unitas Fratrum ได้รับการที่โดดเด่นก่อนที่จะสามสิบปีของสงคราม ในฐานะที่เป็นหมู่บ้านที่ขยายตัวมันก็กลายเป็นที่รู้จักในฐานะสถานที่ของเสรีภาพทางศาสนาและดึงดูดบุคคลจากหลากหลายของกลุ่มข่มเหงรวมทั้ง Schwenkfelders ความเข้มข้นของความเชื่อที่แตกต่างกันในหมู่บ้านที่เกิดความขัดแย้งที่รุนแรง ความแตกต่างส่วนบุคคลและศาสนาระหว่างผู้จัดการมรดก Heitz และโยฮันน์ Andreas Rothe, บาทหลวงนิกายลูเธอรัน Berthelsdorf ได้ทำตึงเครียดมากขึ้นโดยพระธรรมเทศนาสันทรายโยฮันน์สมันด์Krüger

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ใน 783 Zinzendorf เสนอ , ลี้ภัยไปยังหมายเลขของการข่มเหง และโบฮีเมียโมราเวียเซียจากส่วนของสาธารณรัฐเช็กในวันนี้ ) และได้รับอนุญาตให้สร้างหมู่บ้าน herrnhut บนมุมหนึ่งของอสังหาริมทรัพย์ของ berthelsdorf .ส่วนใหญ่ของผู้อพยพลี้ภัยนี้เริ่มต้นที่เข้ามาคัดเลือก โดย คริสเตียน เดวิดและมาจากพื้นที่ที่ต้นโปรแตสแตนท์กลุ่มต่าง ๆ เช่น ยูนิเทส fratrum ได้รับเด่นก่อนสามสิบปีของสงคราม เป็นหมู่บ้านปลูกมันกลายเป็นที่รู้จักในฐานะสถานที่ของเสรีภาพทางศาสนาและดึงดูดบุคคลจากหลากหลายข่มเหงกลุ่ม รวมทั้ง schwenkfelders .ความเข้มข้นที่มีความเชื่อในหมู่บ้านผลิตความขัดแย้งที่รุนแรง ความแตกต่างส่วนบุคคลและทางศาสนาระหว่างผู้จัดการอสังหาริมทรัพย์ โยฮัน แอนเดรียส ไฮตส์ และ rothe , บาทหลวงบาทหลวงของ berthelsdorf , ทำให้ตึงเครียดมากขึ้น โดยการทำลายของโยฮันน์ซีกิสมุนด์ KR ü GER .