A. The Significance of the Generati

A. The Significance of the Generation Theory
The generational categories in rights thought serve to emphasize two
important factors: First, human rights are in a constant process of developing
as the world changes and as non-Western groups gain influence; second,
even though experts emphasize at conference after conference that human
rights are universal, this is true primarily at the declaration level.
The Nordic editors of a relatively new textbook on economic, social,
and cultural rights energetically attempt to destroy the generation theory,
but they nevertheless find it necessary to relate to it.14
States in the Third World have promoted initiatives regarding the right
to development, but the status of this rights-complex remains unclear. In his
discussion of this, Allan Rosas stresses three especially significant perspectives.15
First, the Universal Declaration of Human Rights is in itself an
expression of the relationship between civil, political, and socio-economic
rights and thus of the universality of human rights. Second, the Declaration
contains elements that stress both individual rights and group rights (e.g.,
minorities’ rights). Third, it is clear from the Declaration that states are not
the subjects of the right to development.
Developing countries set their imprint on rights thought in the 1990s,
both by making rights more socially oriented and by questioning the focus
on the individual that has characterized human rights thought in the West.
Human rights thought in the 1990s also increasingly emphasized that the
opportunity for individuals and groups to participate in development is a
human right.16 It is true that this is happening as part of what jurists would
call “soft law,” meaning law that is not binding. But on the whole, the changes of recent years signal a paradigm shift that places individuals’ and
groups’ development on the agenda as a central element of human rights
thought.
These changes are significant in two ways. First, such a shift stresses
“development from below” as being central. Second, it weakens the
traditional state-individual thinking that otherwise dominates human rights.17
The state’s actions are not a matter of indifference in the Declaration on the
Right to Development, but given the Declaration’s distinctions among
states, individuals, groups, and people, the opportunity is created for a more
direct relationship between individuals or groups and donors or corporations
without involving the state.18 This opportunity may help make human
rights more relevant in the relationship between enterprises (multi-nationals)
and individuals or groups.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

A. ความสำคัญของการสร้างทฤษฎีประเภททั่วไปในสิทธิ์ที่คิดว่า เป็นการเน้นสองปัจจัยที่สำคัญ: เป็นครั้งแรก สิทธิมนุษยชนในกระบวนการคงที่ของการพัฒนาการเปลี่ยนแปลงของโลก และ เป็นตะวันตกกลุ่มที่ได้รับอิทธิพล วินาทีแม้ว่าผู้เชี่ยวชาญเน้นที่ประชุมหลังประชุมบุคคลที่สิทธิเป็นสากล นี้เป็นจริงในระดับประกาศเป็นหลักบรรณาธิการตำราค่อนข้างใหม่ในทางเศรษฐกิจ สังคม นอร์ดิกและสิทธิทางวัฒนธรรมมีพยายามที่ทำลายทฤษฎีรุ่นแต่พวกเขาก็พบว่ามีความจำเป็นต้องเกี่ยวข้องกับ it.14รัฐในโลกที่สามได้เลื่อนขั้นริเริ่มเกี่ยวกับการการพัฒนา แต่สถานะยังคงสิทธิเชิงซ้อนนี้ไม่ชัดเจน ในเขาสนทนานี้ โรแซสการ์ Allan ความเครียด perspectives.15 เป็นสำคัญ 3ครั้งแรก ปฏิญญาสากลว่าด้วยมนุษยชนสิทธิอยู่ในตัวเองมีแสดงความสัมพันธ์ระหว่างพลเรือน การเมือง เศรษฐกิจสังคม และสิทธิและ ของสากลของสิทธิมนุษยชนจึง สอง การประกาศประกอบด้วยองค์ประกอบที่ความเครียดแต่ละสิทธิ์และสิทธิ์ของกลุ่ม (เช่นสิทธิของชนกลุ่มน้อย) ที่สาม เป็นที่ชัดเจนจากการประกาศที่ไม่มีสถานะเรื่องของการพัฒนาประเทศกำลังพัฒนาตั้งสำนักพิมพ์ของตนสิทธิคิดในปี 1990ทั้งสอง โดยให้สิทธิเพิ่มเติมสังคมที่มุ่งเน้น และโฟกัสตั้งคำถามในแต่ละที่มีลักษณะสิทธิมนุษยชนความคิดตะวันตกคิดว่า ในปี 1990 นอกจากนี้ยังเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ การพัฒนามนุษย์เน้นที่การโอกาสบุคคลและกลุ่มการเข้าร่วมในการพัฒนาเป็นการright.16 มนุษย์มันเป็นความจริงที่เกิดขึ้นเป็นส่วนหนึ่งของ jurists อะไรเรียก "นุ่มกฎหมาย ความหมายที่ไม่ผูกมัด แต่บนทั้งหมด การเปลี่ยนแปลงของปีสัญญาณกระบวนทัศน์ที่สถานของบุคคล และพัฒนากลุ่มในวาระการประชุมเป็นองค์ประกอบหลักของสิทธิมนุษยชนคิดว่าเปลี่ยนแปลงเหล่านี้มีความสำคัญดังนี้ ครั้งแรก เช่นการเปลี่ยนแปลงความเครียด"พัฒนาจากด้านล่าง" เป็นศูนย์กลาง ที่สอง การอ่อนตัวคิดว่า มิฉะนั้นบุคคลสถานะดั้งเดิมกุมอำนาจมนุษย์ rights.17การดำเนินการของรัฐไม่ได้เป็นเรื่องของการไม่แยแสในการประกาศใช้ในสิทธิในการพัฒนา แต่ได้รับการประกาศความแตกต่างระหว่างอเมริกา บุคคล กลุ่ม และบุคคล สร้างโอกาสมากขึ้นสัมพันธ์โดยตรงระหว่างบุคคล หรือกลุ่ม และผู้บริจาค หรือบริษัทโดยไม่เกี่ยวข้องกับการ state.18 โอกาสนี้อาจช่วยให้มนุษย์สิทธิที่เกี่ยวข้องในความสัมพันธ์ระหว่างองค์กร (ประเทศ)และบุคคลหรือกลุ่ม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

A. ความสำคัญของทฤษฎีการสร้าง
หมวดหมู่ generational ในสิทธิการคิดว่าการให้บริการจะเน้นสอง
ปัจจัยที่สำคัญ: First, สิทธิมนุษยชนอยู่ในขั้นตอนของการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง
กับการเปลี่ยนแปลงโลกและเป็นที่ไม่ใช่ตะวันตกกลุ่มได้รับอิทธิพล สอง
แม้ว่าผู้เชี่ยวชาญเน้นในที่ประชุมหลังจากการประชุมที่มนุษย์
สิทธิมนุษยชนที่เป็นสากลนี้เป็นจริงเป็นหลักในระดับการประกาศ.
บรรณาธิการนอร์ดิกของตำราเรียนที่ค่อนข้างใหม่ในทางเศรษฐกิจสังคม
สิทธิและวัฒนธรรมขะมักเขม้นพยายามที่จะทำลายทฤษฎีรุ่นที่
แต่ แต่อย่างไรก็ตามพวกเขาพบว่ามันจำเป็นที่จะต้องเกี่ยวข้องกับ it.14
สหรัฐอเมริกาในประเทศโลกที่สามมีความคิดริเริ่มในการส่งเสริมการลงทุนเกี่ยวกับการที่เหมาะสม
ในการพัฒนา แต่สถานะของสิทธินี้ซับซ้อนยังคงไม่ชัดเจน ของเขาใน
การอภิปรายเรื่องนี้อัลลัน Rosas เน้นสาม perspectives.15 อย่างมีนัยสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่ง
ก่อนที่ปฏิญญาสากลของสิทธิมนุษยชนในตัวเอง
การแสดงออกของความสัมพันธ์ระหว่างพลเรือนการเมืองและทางเศรษฐกิจและสังคม
สิทธิมนุษยชนและทำให้เป็นสากลของสิทธิมนุษยชน ประการที่สองประกาศ
มีองค์ประกอบว่าความเครียดทั้งสิทธิส่วนบุคคลและสิทธิกลุ่ม (เช่น
สิทธิชนกลุ่มน้อย ') ประการที่สามก็เป็นที่ชัดเจนจากการประกาศที่ระบุไม่ได้เป็น
เรื่องของสิทธิในการพัฒนาได้.
ประเทศกำลังพัฒนาตั้งประทับของพวกเขาเกี่ยวกับสิทธิคิดว่าในปี 1990
ทั้งสองโดยการทำให้สิทธิที่มุ่งเน้นมากขึ้นและสังคมโดยการสอบถามโฟกัส
อยู่กับแต่ละบุคคลที่มีความโดดเด่น สิทธิมนุษยชนความคิดในเวสต์.
สิทธิมนุษยชนคิดว่าในปี 1990 นอกจากนี้ยังมีมากขึ้นเน้นว่า
โอกาสสำหรับบุคคลและกลุ่มที่จะมีส่วนร่วมในการพัฒนาเป็น
right.16 มนุษย์มันเป็นความจริงที่ว่านี้เกิดขึ้นเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่ลูกขุนจะ
เรียกว่า "กฎหมายที่อ่อนนุ่ม "หมายถึงกฎหมายที่ไม่ได้มีผลผูกพัน แต่ในภาพรวมการเปลี่ยนแปลงของปีที่ผ่านมาส่งสัญญาณปรับเปลี่ยนกระบวนทัศน์ที่สถานที่บุคคลและ
การพัฒนาของกลุ่มในวาระการประชุมเป็นองค์ประกอบสำคัญของสิทธิมนุษยชน
ความคิด.
การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้มีความสำคัญในสองวิธี ครั้งแรกเช่นการเปลี่ยนแปลงเน้น
"การพัฒนาจากด้านล่าง" ในฐานะที่เป็นภาคกลาง ที่สองก็อ่อนตัว
คิดแบบดั้งเดิมของรัฐของแต่ละบุคคลที่อื่นครอบงำ rights.17 มนุษย์
การกระทำของรัฐไม่ได้เรื่องของความไม่แยแสในปฏิญญาในที่
สิทธิในการพัฒนา แต่ให้ความแตกต่างที่ประกาศในหมู่
รัฐ, บุคคลกลุ่มและคน โอกาสที่จะถูกสร้างขึ้นสำหรับการขึ้น
ความสัมพันธ์โดยตรงระหว่างบุคคลหรือกลุ่มและผู้บริจาคหรือ บริษัท
โดยไม่เกี่ยวข้องกับ state.18 โอกาสนี้อาจช่วยให้มนุษย์
สิทธิที่เกี่ยวข้องมากขึ้นในความสัมพันธ์ระหว่างองค์กร (Multi-ในพระบรมราชูปถัมภ์) เดอะ
และบุคคลหรือกลุ่ม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

1 . ความสำคัญของทฤษฎีรุ่นประเภทรุ่นในสิทธิความคิดให้เน้นสองปัจจัยที่สำคัญ : แรก , สิทธิมนุษยชนจะคงที่ในกระบวนการของการพัฒนาเป็นโลกที่เปลี่ยนแปลงและที่ไม่ใช่ตะวันตกได้รับอิทธิพลของกลุ่ม ประการที่สองแม้ว่าผู้เชี่ยวชาญเน้นที่การประชุมหลังจากการประชุมว่า มนุษย์สิทธิมนุษยชนเป็นสากล นี้เป็นจริงเป็นหลักในระดับประกาศ .บรรณาธิการ Nordic ของหนังสือที่ค่อนข้างใหม่ในทางเศรษฐกิจ สังคมและสิทธิทางวัฒนธรรมอย่างแข็งขันพยายามที่จะทำลายทฤษฎีรุ่นแต่ก็ยังพบว่ามันต้องเกี่ยวข้องกับ it.14รัฐในประเทศโลกที่สาม มีการส่งเสริมความคิดริเริ่มเกี่ยวกับสิทธิเพื่อการพัฒนา แต่สถานะของสิทธิเชิงซ้อนนี้ยังไม่ชัดเจน ในของเขาการสนทนานี้ อลัน โรซา เน้นสามโดยเฉพาะ perspectives.15 อย่างมีนัยสำคัญครั้งแรก ในคำประกาศสิทธิมนุษยชนสากลอยู่ในตัวเองเป็นความสัมพันธ์ระหว่างการแสดงออกของพลเมือง การเมือง เศรษฐกิจ และสังคมสิทธิและดังนั้นจึงของความเป็นสากลของสิทธิมนุษยชน ที่สอง , ประกาศมีองค์ประกอบที่เน้นทั้งสิทธิมนุษยชนและสิทธิของกลุ่ม ( เช่นสิทธิของชนกลุ่มน้อย ) ที่สาม , เป็นที่ชัดเจนจากการประกาศว่า รัฐจะไม่เรื่องของสิทธิในการพัฒนาการพัฒนาประเทศตั้งสำนักพิมพ์ของสิทธิว่าในปี 1990 ,ทั้งโดยให้สิทธิมากขึ้นและสังคมที่มุ่งเน้นการโฟกัสในแต่ละที่มีลักษณะความคิดสิทธิมนุษยชนในตะวันตกสิทธิมนุษยชนในยุค 90 ก็คิดขึ้นได้เน้นว่าเปิดโอกาสให้บุคคลและกลุ่มที่จะเข้าร่วมในการพัฒนาเป็นright.16 มนุษย์เป็นจริงว่า นี้คือสิ่งที่จะเกิดขึ้นเป็นส่วนหนึ่งของลูกขุนเรียกอ่อน " กฎหมาย " หมายถึง กฎหมายที่ไม่ผูกมัด แต่โดยรวมแล้ว การเปลี่ยนแปลงของปีล่าสุดสัญญาณเปลี่ยนกระบวนทัศน์ที่บุคคลและกลุ่มการพัฒนาในวาระการประชุมเป็นองค์ประกอบกลางของสิทธิมนุษยชนคิดการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้จะแตกต่างกันในสองวิธี ก่อน เช่น กะ ความเครียด" การพัฒนาจากด้านล่าง " เป็นตัวกลาง ที่สอง มันอ่อนตัวแบบดั้งเดิมที่แต่ละรัฐคิดอย่างอื่นอยู่ rights.17 มนุษย์การกระทำของรัฐ ไม่ใช่เรื่องของความไม่แยแสในประกาศบนสิทธิในการพัฒนา แต่ได้รับประกาศความแตกต่างระหว่างรัฐ บุคคล คณะบุคคล และประชาชน มีโอกาสสร้างมากขึ้นความสัมพันธ์โดยตรงระหว่างบุคคลหรือกลุ่มบุคคลหรือ บริษัท และผู้บริจาคโดยไม่เกี่ยวข้องกับ state.18 โอกาสนี้อาจช่วยให้มนุษย์สิทธิที่เกี่ยวข้องมากขึ้นในความสัมพันธ์ระหว่างองค์กร ( หลายประเทศ )และบุคคลหรือกลุ่ม