From the beginning, the main ethical ql,les­ tions re,garding war have การแปล - From the beginning, the main ethical ql,les­ tions re,garding war have ไทย วิธีการพูด

From the beginning, the main ethica

From the beginning, the main ethical ql,les­ tions re,garding war have been (1) How-if at all­ can war be justified? and (2) Assuming it cm •be
: justified, how should it be conducted? Most•seri­
.Qus responses to these. questions• have fallen into three major categories, traditionally labeled real-
. ismpacifismand just war theory. Realism (as
;,applied to warfare) is the view that moral stan­
. dards are not applicable to war, which must be
•judged only on prudence, on how well war serves
••state interests. War cannot be immoral, only more
• or less advantageous for the state. Eminent real­
.ists of the past include the philosophers Niccolo
Machiavelli (1469-1527) and Thomas Hobbes
, (1588-1679); perhaps the most famous contem­
porary realist is Henry Kissinger, former U.S. sec­
;retary of state for the Nixon administration.
Realists may argue that morality has no part
. to play in warfare because all moral statements
'
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
จากจุดเริ่มต้น ql หลักจริยธรรม เลส tions re สงคราม garding ได้ (1) อย่างไร-ถ้าเลยสามารถสงครามได้รับการพิสูจน์หรือไม่ และ (2) สมมติว่ามัน •be ซม.: ชิด อย่างไรควรจะดำเนินการหรือไม่ Most•seri. Qus คำตอบเหล่านี้ questions• ได้ลดลงเป็นสามประเภทหลัก แกะป้ายจริง. ismpacifismand สงครามเพียงทฤษฎี (เป็นจริง;, กับสงคราม) เป็นมุมมองที่สแตนคุณธรรม. dards ไม่เกี่ยวข้องกับสงคราม ซึ่งต้อง•judged ในความรอบคอบ ในวิธีที่ดีรองรับสงครามสนใจ ••state สงครามไม่ immoral เฉพาะเพิ่มเติม• หรือได้ประโยชน์น้อยในรัฐ จริงอีก.ists อดีตรวมปรัชญา Niccoloมาเคียเวลลิ (ค.ศ. 1469-1527) และมัสฮอบส์ Thomas, (1588 - 1679) บางที contem แห่งporary realist เป็นเฮนรีคิสซินเจอร์ อดีตสหรัฐฯ วินาที; retary รัฐบริหาร NixonRealists อาจโต้เถียงว่า ศีลธรรมได้ส่วนหนึ่ง. เล่นในสงครามเนื่องจากคุณธรรมทั้งหมดงบ' .norms ใช้ได้กับประเทศอเมริกา กับคนนั้น•ปฏิเสธข้อเรียกร้องเดิมสามารถมี.. อุทธรณ์ตามมาตรฐานทางศีลธรรมใด ๆ เลย และเป็น•therefore เสี่ยงอาร์กิวเมนต์ปกติที่: ปรัชญาให้กับ skepti-cism เช่น •moral (ดูบทที่ 2) มองหลัง inonrealists บางอย่างอาจตอบว่า มีสวทช.ไม่ดี: สนคิดว่า อเมริกาเป็นอี mpt จากศีลธรรม. คำพิพากษา Nonrealists อาจยังยืนยันว่า espite โหดในเมื่อดูเหมือนของความรู้สึกทั่วไปแนะนำว่า บางครั้ง ral บรรทัดฐานกับสงคราม ตามที่•ตำแหน่ง.this แม้คนชอบสงครามของ: โปรด ป่าเถื่อนแน่นอน วัด พวกเขามักจะให้มีข้อจำกัดบางอย่างแรงเพื่อทำอย่างไร ส่วนใหญ่จะคง balk ที่ใช้อาวุธนิวเคลียร์ หรือการกระทำ.. illing ของเด็ก การข่มขืนโดยรวมของทั้งหมดไม่. ผู้หญิงยังดำเนินอยู่
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
จากจุดเริ่มต้น ql จริยธรรมหลัก les tions ใหม่, garding สงครามได้รับ (1) วิธีการที่ถ้าทุกคนสามารถทำสงครามเป็นธรรม? และ (2) สมมติว่ามันจะซม. •
: ธรรมว่าควรจะดำเนินการ? ส่วนใหญ่•เสรี
.Qus การตอบสนองต่อสิ่งเหล่านี้ •คำถามได้ลดลงเป็นสามประเภทหลักป้ายประเพณีจริง
ismpacifismand ทฤษฎีสงคราม ธรรมชาติ (ตาม
; นำไปใช้กับสงคราม)
เป็นมุมมองที่มีคุณธรรมสแตน dards ไม่สามารถใช้ได้กับสงครามซึ่งจะต้อง
•การตัดสินเพียง แต่ในความรอบคอบเกี่ยวกับวิธีการทำสงครามกันทำหน้าที่
ผลประโยชน์ของรัฐ•• สงครามไม่สามารถจะผิดศีลธรรมมากขึ้นเท่านั้น
•หรือน้อยกว่าประโยชน์ของรัฐ ประสบความสำเร็จจริง
.ists ที่ผ่านมารวมถึงนักปรัชญา Niccolo
Machiavelli (1469-1527) และโทมัสฮอบส์
, (1588-1679); อาจจะมีชื่อเสียงมากที่สุด contem
จริง porary เป็น Henry Kissinger อดีตสหรัฐวินาที
. retary ของรัฐในการบริหารงานของนิกสัน
แง่อาจโต้แย้งศีลธรรมที่มีส่วนหนึ่งไม่มี
ที่จะเล่นในสงครามเพราะงบศีลธรรมทั้งหมด
'. .norms ไม่สามารถใช้กับรัฐเพียงเพื่อคน
•อดีตเรียกร้องปฏิเสธว่าอาจมี
.. ดึงดูดความสนใจของมาตรฐานทางศีลธรรมใด ๆ เลยและ
•ดังนั้นความเสี่ยงที่จะมีปากเสียงปกติที่
: ปรัชญาดังกล่าวให้กับทางศีลธรรม• skepti- CISM (ดูบทที่ 2) มุมมองหลัง inonrealists บางคนอาจตอบว่าไม่มีเรียดี
: ลูกชายจะคิดว่ารัฐมีอี mpt
จากศีลธรรม คำตัดสิน Nonrealists อาจยืนยันว่า espite โหดร้ายพรั่งพรูดูเหมือน
สามัญสำนึกแสดงให้เห็นว่าบางครั้งบรรทัดฐาน RAL จะนำไปใช้กับการทำสงคราม ตามที่
•ตำแหน่งนี้แม้ในขณะที่ประชาชนเป็นที่โปรดปรานของสงคราม
: Xtreme, โหดจริงมาตรการที่พวกเขามีแนวโน้มที่จะมีอย่างน้อยบางข้อ จำกัด ทางศีลธรรม
หากต้องการสิ่งที่สามารถทำได้ ส่วนใหญ่อาจจะหยุดชะงักที่ใช้อาวุธนิวเคลียร์หรือเจตนา
..illing
เด็กหรือข่มขืนมวลของที่ไม่ทั้งหมด ผู้หญิงสู้



การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
จากจุดเริ่มต้น , ผู้เข้าร่วมหลักจริยธรรม เลสองยินดีด้วยอีกครั้ง garding สงครามได้ ( 1 ) อย่างไรถ้าที่ทั้งหมดองสามารถสงครามเป็นธรรม ? ( 2 ) สมมติว่ามันเป็นเซนติเมตร -
: เป็นธรรม , จะดำเนินการ ? - ส่วนใหญ่เสรีอง
อุบัติการตอบสนองเหล่านี้ คำถาม - มีการลดลงใน 3 หมวดหลัก ผ้าป้ายจริง

ทฤษฎีสงคราม ismpacifismand . สัจนิยม (
;ใช้กับสงคราม ) เป็นวิวที่คุณธรรมสแตนอง

dards ไม่สามารถใช้ได้กับสงคราม ซึ่งต้อง
- ตัดสินเฉพาะในความรอบคอบอย่างสงครามบริการ
••รัฐผลประโยชน์ ไม่สามารถสงครามไร้ศีลธรรม เพียงเพิ่มเติม
- หรือประโยชน์น้อยลงสำหรับรัฐ มิองจริง
. ists ในอดีตรวมถึงนักปรัชญานิคโคโลมาเคียเวลลี ( 1469-1527

) และโทมัส ฮอบส์ ( 1588-1679 ) ; อาจจะมีชื่อเสียงมากที่สุด contem อง
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: