The most common theory holds that the idea of centaurs came from the f การแปล - The most common theory holds that the idea of centaurs came from the f ไทย วิธีการพูด

The most common theory holds that t

The most common theory holds that the idea of centaurs came from the first reaction of a non-riding culture, as in the Minoan Aegean world, to nomads who were mounted on horses. The theory suggests that such riders would appear as half-man, half-animal Horse taming and horseback culture arose first in the southern steppe grasslands of Central Asia, perhaps approximately in modern Kazakhstan.
Centaur carrying off a nymph (1892) by Laurent Marqueste (Tuileries Garden, Paris)
Of the various Classical Greek authors who mentioned centaurs, Pindar was the first who describes undoubtedly a combined monster.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ทฤษฎีทั่วไปถือว่า ความคิดของ centaurs มาจากปฏิกิริยาแรกของวัฒนธรรมไม่ใช่ขี่ ในโลก Minoan Aegean โนแมดที่ถูกติดตั้งบนม้า ทฤษฎีที่ชี้ให้เห็นว่า ผู้ขับขี่ดังกล่าวจะปรากฏเป็นครึ่งคน สัตว์ครึ่งม้า taming และม้าวัฒนธรรมเกิดขึ้นก่อนใน grasslands ทุ่งหญ้าสเตปป์ทางตอนใต้ของเอเชียกลาง อาจจะประมาณในคาซัคสถานที่ทันสมัยเซนทอร์กำลังปิดนาง (ค.ศ. 1892) โดย Laurent Marqueste (สวน Tuileries ปารีส)ของต่าง ๆ คลาสสิกกรีกผู้กล่าว centaurs, Pindar คนแรกที่อธิบายสัตว์ประหลาดรวมไม่ต้องสงสัย
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ทฤษฎีที่พบมากที่สุดถือว่าเป็นความคิดของเซนทอร์มาจากปฏิกิริยาแรกของวัฒนธรรมที่ไม่ได้ขี่ในขณะที่มิโนอันอีเจียนโลกเพื่อร่อนเร่ที่ถูกติดตั้งอยู่บนม้า ทฤษฎีที่แสดงให้เห็นว่าผู้ขับขี่ดังกล่าวจะปรากฏเป็นครึ่งคนครึ่งม้าสัตว์ฝึกฝนและวัฒนธรรมม้าเกิดขึ้นครั้งแรกในทุ่งหญ้าสเตปป์ทางตอนใต้ของเอเชียกลางอาจจะประมาณในปัจจุบันคาซัค
เซนทอร์แบกผี (1892) โดย Laurent Marqueste ( ตุยเลอรีการ์เด้น, ปารีส)
ของผู้เขียนต่างๆกรีกคลาสสิกที่กล่าวถึงเซนทอร์, พินเป็นคนแรกที่อธิบายไม่ต้องสงสัยรวมมอนสเตอร์
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ทฤษฎีที่พบบ่อยที่สุด ถือว่าความคิดของเซ็นทอร์ มาจาก ปฏิกิริยาแรกของวัฒนธรรมที่ไม่ขี่ เหมือนในโลก Minoan Aegean , การพเนจรที่ถูกติดตั้งบนม้า ทฤษฎีแสดงให้เห็นว่าผู้ขับขี่ดังกล่าวจะปรากฏเป็นครึ่งมนุษย์ครึ่งสัตว์ม้าเชื่องและม้าวัฒนธรรมเกิดขึ้นครั้งแรกในภาคใต้ทุ่งหญ้าท้องทุ่งแห่งเอเชียกลาง บางทีประมาณ
ในคาซัคสถานที่ทันสมัยเซนทอร์ถือปิดนางไม้ ( 1892 ) โดย Laurent marqueste ( สวนตุยเลอรี ปารีส )
หลากหลายคลาสสิกกรีกผู้เขียนกล่าวถึงเซ็นทอร์พินดาร์ , เป็นครั้งแรกที่อธิบายตัวรวมกันอย่างไม่ต้องสงสัย
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: