As well as defining states into a f

As well as defining states into a federation, there was also a problem of ethnic representation before and after Panglong. Moreover, the exact meaning of the important concepts of a federation' and 'union' were never developed in a detailed sustainable form before the constitution was written. A precise specification of the power sharing and delegation of authority between the central state and the federate state never materialized. The term 'union' came to be used more and more to mean a unitary state (as used at present by the State Peace and Development Council) of mixed ethnic origin but as one nation. The Chin representatives, for example, did not understand the difference between federation' and union' according to Lian Sakhong (2003: 215). sa The conflicting statements by the Karen in Salween during the Frontier Areas Commission Enquiries (FACE) following Panglong is another example of the confusion. The Salween Karen did not want to be represented by Delta Karen who had never visited their district (Gravers chapter 9 in this vol). Internally they were divided: those who experienced the Japanese and BIA atrocities, mainly members of 136 and Christians, wanted an independent state federated with Kayah or a Frontier Area state; those who had not experienced such sufferings preferred to join Ministerial Burma. However, to most of the Salween Karen the difference between federation and union was unclear and they frankly admitted this. Further, the division between the two types of excluded areas (Part I and II) confused most representatives. The Frontier ll meint to clarify matters after Panglong and secure all opinions, but it only added to the confusion. For example, FACE included Kayah in the projected federation with Burma although according

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

รวมทั้งการกำหนดอเมริกาเข้าเป็นสหพันธรัฐ ยังมีปัญหาของชาติพันธุ์แสดงก่อน และ หลังลาว นอกจากนี้ ความหมายที่แน่นอนในแนวคิดที่สำคัญของสหพันธรัฐแบบ ' และ 'สหภาพ' ไม่เคยได้รับการพัฒนาในรูปแบบยั่งยืนโดยละเอียดก่อนเขียนรัฐธรรมนูญ ข้อมูลจำเพาะความแม่นยำของการแบ่งปันอำนาจและการมอบหมายอำนาจระหว่างรัฐส่วนกลางรัฐ federate ไม่รูปธรรม คำ 'สหภาพ' มาให้ใช้มาก ขึ้นหมายความว่าแบบ unitary รัฐ (ตามที่ใช้ในปัจจุบัน โดยสันติภาพรัฐและสภา) ของเชื้อผสม แต่ เป็นประเทศหนึ่ง ตัวแทนชิน เช่น ไม่เข้าใจความแตกต่างระหว่างสหพันธรัฐ ' สหภาพ ' ตาม Lian Sakhong (2003:215) อเมริกาใต้คำสั่งที่ขัดแย้งกัน โดยชาวกะเหรี่ยงในสาละวินระหว่างชายแดนพื้นที่คณะกรรมการถาม (ใบหน้า) ไปลาวเป็นอีกตัวอย่างของความสับสน กะเหรี่ยงสาละวินไม่ได้ต้องการให้แสดง โดยคาเรนเดลต้าซึ่งไม่เคยอำเภอของพวกเขา (Gravers บท 9 ในฉบับนี้) ภายในถูกแบ่งออก: ผู้ที่มีประสบการณ์ญี่ปุ่นและบีอาร์ความโหด สมาชิกส่วนใหญ่ของ 136 และคริสเตียน ต้องเป็นรัฐอิสระที่ติดต่อกับภายนอกกะยาหรือรัฐพื้นที่ชายแดน ผู้ที่มีประสบการณ์ทุกข์ดังกล่าวจะเข้าร่วมกับรัฐมนตรีต่างประเทศพม่า อย่างไรก็ตาม ที่สุดของชาวกะเหรี่ยงสาละวิน ความแตกต่างระหว่างสหภาพและสหพันธ์ก็ยังไม่ชัดเจน และพวกเขายอมรับตรงไปตรงมานี้ เพิ่มเติม การแบ่งระหว่างสองชนิดแยกส่วน (ส่วน I และ II) สับสนมากที่สุดแทน Meint ll ชายแดนเพื่อชี้แจงเรื่องหลังจากลาว และความคิดเห็นทั้งหมด แต่ไม่เพียงเพิ่มความสับสน ตัวอย่างเช่น หน้ารวมกะยาในสภาการณ์กับพม่าแม้ว่าตาม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เช่นเดียวกับการกำหนดรัฐเข้าไปในพันธมิตรก็ยังมีปัญหาของการเป็นตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์ก่อนและหลัง Panglong นอกจากนี้ยังมีความหมายที่แท้จริงของแนวคิดที่สำคัญของพันธมิตร 'และ' ยูเนี่ยน 'ไม่เคยถูกพัฒนาขึ้นในรูปแบบที่ยั่งยืนรายละเอียดก่อนที่รัฐธรรมนูญถูกเขียนขึ้น ข้อกำหนดที่แม่นยำของการแบ่งปันอำนาจและคณะผู้แทนของผู้มีอำนาจระหว่างรัฐภาคกลางและรัฐสหพันธรัฐไม่เคยปรากฏ คำว่า 'ยูเนี่ยน' มาถูกนำมาใช้มากขึ้นหมายถึงการรวมชาติ (ที่ใช้ในปัจจุบันโดยสภาสันติภาพและการพัฒนาแห่งรัฐ) ของแหล่งกำเนิดเชื้อชาติผสม แต่เป็นหนึ่งในประเทศ ตัวแทนคางเช่นไม่เข้าใจความแตกต่างระหว่างพันธมิตรและสหภาพ 'ตามเหลียน Sakhong (2003: 215) สางบที่ขัดแย้งกันโดยชาวกะเหรี่ยงในสาละวินในช่วงพื้นที่ชายแดนสอบถามคณะกรรมการ (FACE) ดังต่อไปนี้ Panglong เป็นตัวอย่างของความสับสนอีก สาละวินกะเหรี่ยงไม่ได้ต้องการที่จะเป็นตัวแทนของเดลต้ากะเหรี่ยงที่ไม่เคยเข้าเยี่ยมชมย่านของพวกเขา (Gravers บทที่ 9 ในฉบับนี้) ภายในพวกเขาถูกแบ่งออก: ผู้ที่มีประสบการณ์โหดญี่ปุ่นและซื่อบื้อส่วนใหญ่เป็นสมาชิกของ 136 และคริสเตียนอยากเป็นรัฐเอกราชกับสหพันธ์ Kayah หรือรัฐในพื้นที่ชายแดน; ผู้ที่ไม่ได้มีประสบการณ์ความทุกข์ดังกล่าวต้องการที่จะเข้าร่วมรัฐมนตรีพม่า อย่างไรก็ตามเพื่อให้มากที่สุดของสาละวินกะเหรี่ยงความแตกต่างระหว่างพันธมิตรและสหภาพก็ชัดเจนและตรงไปตรงมาที่พวกเขาเข้ารับการรักษานี้ นอกจากนี้การแบ่งระหว่างสองประเภทของพื้นที่ยกเว้น (Part I และ II) ผู้แทนสับสนมากที่สุด พรมแดน LL meint ที่จะชี้แจงเรื่องหลังจาก Panglong และรักษาความปลอดภัยความคิดเห็นทั้งหมด แต่เพียงเพิ่มความสับสน ยกตัวอย่างเช่นใบหน้ารวม Kayah ในสหพันธ์คาดพม่าแม้ว่าตาม