Conclusion Tourism at its best promotes communication and understandin การแปล - Conclusion Tourism at its best promotes communication and understandin ไทย วิธีการพูด

Conclusion Tourism at its best prom

Conclusion
Tourism at its best promotes communication and understanding between cultures. At its worst, it is simple voyeurism. Unfortunately, it seems that the latter is most common in Tibet at present.
People have been attracted to Tibet's mystique for centuries. The difference today is that Tibet's ancient traditions are being commercially packaged up and sold by the occupying Chinese regime. The Tibetan people no longer have control of their own borders and are not consulted, at least not in any meaningful way, about the 'development' of their towns and cities or the transformation of their sacred pilgrimage sites into tourist attractions.
Consequently, many of China's developments in Tibet impact negatively on the local people, the environment, the physical sites and on traditional religious and cultural practices. Pilgrims are finding themselves squeezed out, sometimes literally, as hundreds and thousands of visitors descend on what were once remote and peaceful sites. The developers build facilities to enhance the tourist experience – some of which actually prevent traditional pilgrimage practices - and the advertisers encourage yet more tourists to come, thereby fuelling the demand for even further development.
Much of the marketing focusses on those aspects of Tibetan culture which have always intrigued outsiders. So, rather than being evenly spread across the country and/or the calendar, tourists converge in huge numbers on certain festivals and sites, most often pilgrimage sites. This places immense pressure on the environment and host communities. China's marketing of Tibet also presents a Disneyfied image of Tibetan culture which is designed to support China’s political position. While adverts extol the beauty of Tibet's landscape, the people are often presented as backwards, clinging to old-fashioned beliefs and practices, refusing to embrace the benefits of Chinese society. China may hope that the increasing number of Chinese people visiting Tibet, together with all the newly built roads, hotels, restaurants and shops, will eventually win over the Tibetan people and they will come to appreciate the 'advantages' of Chinese culture. However, if this is part of China's plan then it is proving counter-productive as the propaganda filled marketing of Tibet is encouraging tourism of a kind which generates cultural tension rather than cohesion. It can also be distressing for Tibetans to watch China encouraging Chinese tourists to travel to areas of Tibet that they are often hindered or even prohibited from visiting.
Although there are rare expressions of empathy from Chinese visitors to Tibet, the images in this report show that intrusive and disrespectful behaviour is widespread, from tour groups and “Tibet Drifters” alike. In their rush to maximise tourist income, the Chinese authorities have brushed aside the right to privacy for many Tibetans. As the photographs within this report illustrate, it seems that the Tibetan people are sometimes viewed by Chinese tourists as little more than exhibits, much like zoo animals, there to be photographed regardless of whether they want to be or not. They are sometimes photographed at very close range, even during religious activities. Their privacy and dignity are violated as they are left at the mercy of visitors’ camera lenses.
Many Tibetan people do not even benefit economically from the influx of tourists. As noted in this report, the majority of the jobs created by tourism development go to migrant workers from China. In addition, the numbers of tourists arriving each year require the development of infrastructure and facilities on a scale that normally only foreign or government-backed Chinese companies can finance. The views aired on Tibetan blog sites and social media also suggest that many Chinese tourists prefer Chinese service providers, including tour guides. This leaves Tibetans working in the tourism sector largely dependent on the custom of the much smaller pool of foreign visitors, while most of the income generated from the ever increasing number of Chinese tourists flows back to China.
The online activism of Tibetan netizens gives a voice to the frustration that many Tibetans feel. However, it also provides a channel for cultural resistance to the occupation and even a means for trying to bring about
Culture Clash: Tourism in Tibet | Tibet Watch 2014
-25-
change. As we can see from the example of the train tickets, it is a channel which can be effective and the success that the netizens have enjoyed so far is hopefully only the beginning.
There is also hope in the attitude of Chinese visitors like "December" who can learn to see past the government propaganda and appreciate the humanity of the Tibetan people around them as well as the true value of the culture.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
บทสรุป ท่องเที่ยวที่ดีสุดส่งเสริมการสื่อสารและความเข้าใจระหว่างวัฒนธรรม ที่ตัวร้าย ได้ voyeurism ง่าย อับ มันดูเหมือนหลังว่ากันทั่วไปในทิเบตในปัจจุบัน คนได้ดูดพร้อมติดของทิเบตมานานหลายศตวรรษ ความแตกต่างวันนี้ว่า ประเพณีโบราณของทิเบตกำลังพยายามบรรจุค่า และขาย โดยระบอบจีนช่อง ชาวทิเบตไม่มีการควบคุมของตน และจะไม่ขอคำ ปรึกษา ไม่น้อยในทางความหมาย เกี่ยวกับการ 'พัฒนา' ของการเมือง และการเมืองหรือการเปลี่ยนแปลงของไซต์การจาริกแสวงบุญเป็นสถานที่ท่องเที่ยว ดังนั้น พัฒนาของจีนในทิเบตมากมายผลกระทบในเชิงลบประชาชน ไซต์ทางกายภาพ สภาพแวดล้อม และ การปฏิบัติทางศาสนา และวัฒนธรรมแบบดั้งเดิม พิลกริมส์กำลังค้นหาตัวเองคั้น บางครั้งอักษร เป็นร้อยและหลักพันของนักท่องเที่ยวมาบนอะไรเมื่อได้ระยะไกล และเงียบสงบ นักพัฒนาสร้างสิ่งอำนวยความสะดวกเพื่อเพิ่มประสบการณ์ท่องเที่ยว – บางที่จริง ป้องกันการแสวงบุญแบบปฏิบัติ - และผู้โฆษณาที่ส่งเสริมให้แต่นักมา เพื่อส่งเสริมความต้องการพัฒนาเพิ่มเติม ของตลาด focusses ในด้านเหล่านั้นของวัฒนธรรมทิเบตซึ่งมีที่ประหลาดใจเสมอบุคคลภายนอก ดังนั้น แทนอย่างสม่ำเสมอถูกแพร่กระจายไปทั่วประเทศและ/หรือปฏิทิน นักท่องเที่ยวมาบรรจบกันที่ตัวเลขขนาดใหญ่ในบางเทศกาลและไซต์ มักแสวงบุญท่อง นี้ความดันอันยิ่งใหญ่ในชุมชนสภาพแวดล้อมและโฮสต์ จีนเป็นตลาดของทิเบตยังแสดงรูป Disneyfied ของวัฒนธรรมทิเบตซึ่งถูกออกแบบมาเพื่อรองรับตำแหน่งทางการเมืองของจีน ในขณะที่โฆษณายกย่องความงามของภูมิทัศน์ของทิเบต คนมักจะนำเสนอเป็นย้อนหลัง เข้าใจทั้งความเชื่อและการปฏิบัติ ปฏิเสธการโอบกอดของสังคมจีน จีนอาจหวังว่า เพิ่มจำนวนคนจีนที่ไปเยือนทิเบต พร้อมทั้งถนนที่สร้างขึ้นใหม่ โรงแรม ร้านอาหาร และร้าน ค้า ได้จะชนะในที่สุดชาวทิเบต และพวกเขาจะมาชื่นชม 'ข้อดี' ของวัฒนธรรมจีน อย่างไรก็ตาม ถ้าเป็นส่วนหนึ่งของแผนของจีน แล้วจะพิสูจน์ counter-productive เป็นโฆษณาชวนเชื่อการกรอกข้อมูลการตลาดของทิเบต เป็นนิมิตท่องเที่ยวชนิดที่สร้างความตึงเครียดทางวัฒนธรรมมากกว่าสามัคคี มันสามารถจะเศร้าสำหรับ Tibetans ดูจีนส่งเสริมให้นักท่องเที่ยวจีนเดินทางไปยังพื้นที่ของทิเบตที่มีมักผู้ที่ขัดขวาง หรือแม้แต่ห้ามเข้าไป แม้ว่าจะมีนิพจน์ของการเอาใจใส่จากทิเบตจีนชมหายาก ภาพในรายงานนี้แสดงว่ารำคาญ และพฤติกรรมหยาบคายของเป็นที่แพร่หลาย จากกลุ่มทัวร์และ "ทิเบต Drifters" เหมือนกัน ในการวิ่งเพิ่มรายได้ท่องเที่ยว เจ้าหน้าที่จีนได้ทาสีเฉยสิทธิความเป็นส่วนตัวสำหรับ Tibetans หลาย เป็นรูปถ่ายภายในรายงานนี้แสดง ดูเหมือนว่า ชาวทิเบตบางครั้งดู โดยนักท่องเที่ยวจีนเป็นมากขึ้นกว่าการจัดแสดง สวนสัตว์ มีเหมือนภาพถ่ายไม่ว่าพวกเขาต้องการ หรือไม่ บางครั้งพวกเขาจะถ่ายภาพอย่างมาก แม้กระทั่งในระหว่างศาสนา ความเป็นส่วนตัวและศักดิ์ศรีของพวกเขาเป็นละเมิด ตามที่พวกเขาถูกปล่อยที่ความเมตตาของผู้เข้าชมกล้องเลนส์ ชาวทิเบตหลายไม่แม้ได้อย่างหลั่งไหลของนักท่องเที่ยว ตามที่ระบุไว้ในรายงานนี้ ส่วนใหญ่ของงานที่สร้างขึ้น โดยการท่องเที่ยวพัฒนาไปเพื่อแรงงานข้ามชาติจากประเทศจีน นอกจากนี้ หมายเลขของนักท่องเที่ยวที่เดินทางมาถึง แต่ละปีต้องพัฒนาโครงสร้างพื้นฐานและสิ่งอำนวยความสะดวกในระดับที่ปกติเฉพาะต่างประเทศ หรือรัฐบาลสนับสนุนบริษัทจีนสามารถเงิน มุมมองตากลมบนไซต์บล็อกทิเบต และสังคมยังแนะนำว่า นักท่องเที่ยวจีนจำนวนมากต้องการผู้ให้บริการจีน รวมทั้งมัคคุเทศก์ ใบนี้ Tibetans ที่ทำงานในภาคการท่องเที่ยวส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับการสระว่ายน้ำขนาดเล็กของนักท่องเที่ยวต่างประเทศ ในขณะที่ส่วนใหญ่ของรายได้ที่สร้างขึ้นจากจำนวนที่เคยเพิ่มขึ้นของกระแสนักท่องเที่ยวจีนไปจีน การเคลื่อนไหวออนไลน์ของ netizens ทิเบตให้เสียงเสียงที่รู้สึกมาก Tibetans อย่างไรก็ตาม ยังมีช่องสำหรับต่อต้านวัฒนธรรมอาชีพและแม้แต่วิธีการที่พยายามนำ วัฒนธรรมปะทะ: ท่องเที่ยวในทิเบต | ทิเบตชม 2014 -25- เปลี่ยนแปลง เราสามารถดูจากตัวอย่างของตั๋วรถไฟ เป็นช่องซึ่งจะมีผลบังคับใช้ และหวังว่าความสำเร็จที่ netizens มีความสุขจนเริ่มต้น นอกจากนี้ยังมีความหวังในทัศนคติของนักท่องเที่ยวจีนเช่น "ธันวาคม" ที่สามารถเรียนรู้การโฆษณาชวนเชื่อของรัฐบาลที่ผ่านมา และชื่นชมคุณค่าแท้จริงของวัฒนธรรมและมนุษยชาติของชาวทิเบตรอบ ๆ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!

สรุปการท่องเที่ยวที่ดีที่สุดในการส่งเสริมการสื่อสารและความเข้าใจระหว่างวัฒนธรรม ที่เลวร้ายที่สุดของมันก็เป็น voyeurism ง่าย แต่น่าเสียดายที่มันก็ดูเหมือนว่าหลังเป็นที่พบมากที่สุดในทิเบตในปัจจุบัน.
คนได้รับการดึงดูดให้ขลังทิเบตมานานหลายศตวรรษ ความแตกต่างในวันนี้ก็คือประเพณีโบราณของทิเบตที่ถูกบรรจุในเชิงพาณิชย์และจำหน่ายโดยระบอบการปกครองของจีนครอบครอง คนทิเบตไม่ได้มีการควบคุมของเส้นขอบของตัวเองและไม่ได้รับการพิจารณาอย่างน้อยไม่ได้ในทางที่มีความหมายใด ๆ ที่เกี่ยวกับการพัฒนาของเมืองและเมืองของพวกเขาหรือการเปลี่ยนแปลงของสถานที่แสวงบุญอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาเข้าไปในสถานที่ท่องเที่ยว.
ดังนั้นหลาย การพัฒนาของจีนในทิเบตผลกระทบทางลบต่อคนในท้องถิ่นสิ่งแวดล้อมเว็บไซต์ทางกายภาพและการปฏิบัติทางศาสนาและวัฒนธรรมแบบดั้งเดิม ผู้แสวงบุญที่กำลังมองหาตัวเองบีบออกบางครั้งตัวอักษรเป็นหลายร้อยหลายพันของผู้เข้าชมลงมาบนสิ่งที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นสถานที่ที่ห่างไกลและเงียบสงบ นักพัฒนาสร้างสิ่งอำนวยความสะดวกเพื่อเพิ่มประสบการณ์การท่องเที่ยว - บางอย่างที่จริงการป้องกันการปฏิบัติจาริกแสวงบุญแบบดั้งเดิม -.
และผู้โฆษณาส่งเสริมให้นักท่องเที่ยวยังขึ้นมาซึ่งจะช่วยกระตุ้นความต้องการสำหรับการพัฒนาต่อไปแม้มากของการตลาดเน้นในด้านของผู้วัฒนธรรมทิเบตที่มีบุคคลภายนอกที่สนใจเสมอ ดังนั้นแทนที่จะกระจายไปทั่วประเทศและ / หรือปฏิทินนักท่องเที่ยวมาบรรจบกันในจำนวนมากในเทศกาลบางอย่างและเว็บไซต์ส่วนใหญ่มักจะเดินทางไปแสวงบุญเว็บไซต์ สถานที่นี้แรงกดดันมหาศาลต่อสิ่งแวดล้อมและชุมชน การตลาดของจีนทิเบตยังนำเสนอภาพ Disneyfied ของวัฒนธรรมทิเบตซึ่งถูกออกแบบมาเพื่อรองรับตำแหน่งทางการเมืองของจีน ในขณะที่โฆษณายกย่องความงดงามของภูมิทัศน์ของทิเบตที่ผู้คนจะถูกนำเสนอมักจะเป็นหลังการยึดมั่นกับความเชื่อแบบเก่าและการปฏิบัติที่ปฏิเสธที่จะโอบกอดประโยชน์ของสังคมจีน จีนอาจหวังว่าการเพิ่มจำนวนของคนจีนไปเยือนทิเบตร่วมกันกับทุกถนนที่สร้างขึ้นใหม่, โรงแรม, ร้านอาหารและร้านค้าในที่สุดจะชนะมากกว่าคนทิเบตและพวกเขาจะมาชื่นชม 'ข้อดี' ของวัฒนธรรมจีน แต่ถ้าเป็นส่วนหนึ่งของแผนการของจีนแล้วมันจะพิสูจน์เคาน์เตอร์เป็นโฆษณาชวนเชื่อที่เต็มไปด้วยการตลาดของทิเบตจะส่งเสริมให้การท่องเที่ยวของชนิดซึ่งจะสร้างความตึงเครียดทางวัฒนธรรมมากกว่าแป้ง นอกจากนี้ยังสามารถมีความสุขสำหรับชาวทิเบตในการชมจีนส่งเสริมให้นักท่องเที่ยวชาวจีนที่จะเดินทางไปยังพื้นที่ของทิเบตว่าพวกเขาจะขัดขวางมักจะหรือต้องห้ามแม้กระทั่งจากการเยี่ยมชม.
แม้ว่าจะมีการแสดงออกที่หายากของความเห็นอกเห็นใจจากผู้เข้าชมจีนทิเบตภาพในการแสดงรายงานฉบับนี้ว่า พฤติกรรมที่ไม่สุภาพล่วงล้ำและเป็นที่แพร่หลายจากกลุ่มทัวร์และ "ทิเบตเร่ร่อน" เหมือนกัน ในการวิ่งของพวกเขาเพื่อเพิ่มรายได้การท่องเที่ยวทางการจีนได้ปัดทิ้งสิทธิความเป็นส่วนตัวสำหรับชาวทิเบตจำนวนมาก ในฐานะที่เป็นภาพที่อยู่ในรายงานฉบับนี้แสดงให้เห็นถึงมันก็ดูเหมือนว่าคนทิเบตจะดูบางครั้งโดยนักท่องเที่ยวจีนน้อยกว่าการจัดแสดงนิทรรศการเหมือนสัตว์ที่สวนสัตว์มีที่จะถ่ายภาพโดยไม่คำนึงว่าพวกเขาต้องการที่จะเป็นหรือไม่ พวกเขาจะถ่ายภาพบางครั้งในระยะใกล้มากแม้ในช่วงกิจกรรมทางศาสนา ความเป็นส่วนตัวและศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของพวกเขาถูกละเมิดขณะที่พวกเขาจะเหลือที่ความเมตตาของผู้เข้าชมเลนส์กล้อง.
คนทิเบตหลายคนไม่ได้รับประโยชน์ทางเศรษฐกิจจากการไหลบ่าเข้ามาของนักท่องเที่ยว ดังที่ระบุไว้ในรายงานฉบับนี้ส่วนใหญ่ของงานที่สร้างขึ้นโดยการพัฒนาการท่องเที่ยวไปที่แรงงานข้ามชาติจากประเทศจีน นอกจากนี้จำนวนนักท่องเที่ยวที่เดินทางมาถึงในแต่ละปีต้องมีการพัฒนาโครงสร้างพื้นฐานและสิ่งอำนวยความสะดวกในระดับที่ปกติเพียงต่างประเทศหรือรัฐบาลได้รับการสนับสนุน บริษัท จีนสามารถเป็นเงินทุน มุมมองออกอากาศในทิเบตบล็อกเว็บไซต์และสื่อสังคมนอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่านักท่องเที่ยวชาวจีนจำนวนมากต้องการผู้ให้บริการของจีนรวมถึงไกด์ทัวร์ ซึ่งจะทำให้ชาวทิเบตที่ทำงานในภาคการท่องเที่ยวส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับการกำหนดเองของสระว่ายน้ำขนาดเล็กมากของนักท่องเที่ยวชาวต่างชาติในขณะที่ส่วนใหญ่ของรายได้ที่เกิดจากจำนวนที่เพิ่มขึ้นของนักท่องเที่ยวชาวจีนที่ไหลกลับไปยังประเทศจีน.
เคลื่อนไหวออนไลน์ของชาวเน็ตทิเบตให้เสียง ความยุ่งยากที่ชาวทิเบตจำนวนมากรู้สึก แต่ก็ยังมีช่องทางในการต้านทานทางวัฒนธรรมในการประกอบอาชีพและยังหมายถึงการพยายามที่จะนำมาเกี่ยวกับการปะทะกันวัฒนธรรม: การท่องเที่ยวในทิเบต | ทิเบตชม 2014 -25- การเปลี่ยนแปลง เราจะเห็นได้จากตัวอย่างของตั๋วรถไฟก็เป็นช่องทางที่จะมีประสิทธิภาพและประสบความสำเร็จที่ชาวเน็ตมีความสุขเพื่อให้ห่างไกลเป็นที่หวังเพียงจุดเริ่มต้นก. นอกจากนี้ยังมีหวังในทัศนคติของผู้เข้าชมในประเทศจีนเช่น "ธันวาคม" ที่สามารถเรียนรู้ที่จะเห็นอดีตโฆษณาชวนเชื่อของรัฐบาลและขอขอบคุณที่เป็นมนุษย์ของคนทิเบตรอบตัวพวกเขาเช่นเดียวกับค่าที่แท้จริงของวัฒนธรรม




การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
สรุป
การท่องเที่ยวที่ดีที่สุดของส่งเสริมการสื่อสารและความเข้าใจระหว่างวัฒนธรรม ที่เลวร้ายที่สุดก็คือ voyeurism อย่างง่าย แต่น่าเสียดายที่ดูเหมือนว่าหลังเป็นที่พบมากที่สุดในทิเบตในปัจจุบัน
มีคนชอบ Mystique ของทิเบตมานานหลายศตวรรษความแตกต่างในวันนี้ก็คือว่า ทิเบตเป็นประเพณีโบราณที่ถูกบรรจุและขายในเชิงพาณิชย์ โดยรัฐบาลจีนมี . คนทิเบตไม่มีการควบคุมเขตแดนของตนเอง และไม่ปรึกษา อย่างน้อยก็ไม่ใช่ในลักษณะที่มีความหมาย เรื่อง ' การพัฒนาของเมืองและเมืองหรือการเปลี่ยนแปลงของสถานที่แสวงบุญอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาในสถานที่ท่องเที่ยว
ดังนั้นหลายของการพัฒนาของจีนในทิเบตเกิดผลเสียต่อประชาชนท้องถิ่น สภาพแวดล้อม ทางกายภาพของเว็บไซต์และการปฏิบัติทางศาสนาและวัฒนธรรมดั้งเดิม ผู้แสวงบุญจะค้นหาตัวเองบีบออกมา บางครั้งก็เป็นนับร้อยนับพันของผู้เข้าชมลงในสิ่งที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นสถานที่ห่างไกลและเงียบสงบนักพัฒนาสร้างเครื่องเพื่อเพิ่มประสบการณ์การท่องเที่ยว–บางอย่างที่ป้องกันการปฏิบัติ - ธุดงค์แบบดั้งเดิมและโฆษณาให้ แต่นักท่องเที่ยวมาเพื่อเติมความต้องการสำหรับการพัฒนาต่อไป
มาก focusses การตลาดในด้านของวัฒนธรรมทิเบตซึ่งมี intrigued เสมอนะครับ ดังนั้นแทนที่จะเป็นอย่างเท่าเทียมกันกระจายทั่วประเทศ และ / หรือ ปฏิทิน นักท่องเที่ยวมาบรรจบกันในตัวเลขขนาดใหญ่ในเทศกาลหนึ่งและเว็บไซต์ส่วนใหญ่มักจะธุดงค์สถาน สถานที่นี้ความกดดันอันยิ่งใหญ่ในสิ่งแวดล้อมและชุมชนเป็นเจ้าภาพ . ตลาดจีนของทิเบตยังนำเสนอภาพ disneyfied วัฒนธรรมของทิเบต ซึ่งถูกออกแบบมาเพื่อสนับสนุนตำแหน่งทางการเมืองของจีนในขณะที่โฆษณาสรรเสริญความงามของภูมิทัศน์ของทิเบต ผู้คนมักจะนำเสนอเป็นถอยหลัง ยึดติดกับความเชื่อเก่าๆ และการปฏิบัติ และปฏิเสธที่จะยอมรับประโยชน์ของสังคมจีน จีนอาจหวังว่า ตัวเลขที่เพิ่มขึ้นของคนจีนเข้าสู่ทิเบต ด้วยกันกับทุกถนนที่สร้างขึ้นใหม่ , โรงแรม , ร้านอาหารและร้านค้าในที่สุดจะชนะซาสึเกะและพวกเขาจะมาเพื่อชื่นชม ' ข้อดี ' ของวัฒนธรรมจีน แต่ถ้านี้เป็นส่วนหนึ่งของแผนจีนแล้วมันพิสูจน์ประสิทธิภาพเคาน์เตอร์โฆษณาชวนเชื่อเต็มตลาดทิเบตคือ ส่งเสริมการท่องเที่ยวของชนิดซึ่งสร้างความตึงเครียดทางวัฒนธรรมมากกว่าการเชื่อมโยง .นอกจากนี้ยังสามารถที่น่าวิตกสำหรับชาวทิเบต ชม จีน ส่งเสริมให้นักท่องเที่ยวจีนให้เดินทางไปยังพื้นที่ของทิเบตที่พวกเขามักจะถูกขัดขวางหรือห้ามเยี่ยม
แม้ว่าจะมีการแสดงออกของความหายาก จากผู้เข้าชมจีน ทิเบต รูปในรายงานนี้แสดงให้เห็นว่าไม่ปลอดภัยและไม่สุภาพพฤติกรรมฉาว จากกลุ่มทัวร์และ " ทิเบตเร่ร่อน " เหมือนกันในการเร่งเพิ่มรายได้การท่องเที่ยว เจ้าหน้าที่จีนแปรงข้างๆขวาเพื่อความเป็นส่วนตัวสำหรับชาวทิเบตมากมาย เป็นภาพภายในรายงานฉบับนี้แสดงให้เห็นถึง , ดูเหมือนว่าซาสึเกะจะบางครั้งดู โดยนักท่องเที่ยวจีนเป็นมากกว่าการจัดแสดง , เหมือนสัตว์ในสวนสัตว์ มีถ่ายภาพไม่ว่าพวกเขาต้องการหรือไม่บางครั้งพวกเขาจะถ่ายภาพที่ใกล้ๆ ช่วง แม้ในกิจกรรมทางศาสนา ความเป็นส่วนตัวและศักดิ์ศรีของพวกเขาละเมิดพวกเขาที่เหลืออยู่ที่ความเมตตาของผู้เข้าชม ' กล้องเลนส์
คนธิเบตหลายไม่ได้ประโยชน์ทางเศรษฐกิจจากการไหลเข้าของนักท่องเที่ยว ตามที่ระบุไว้ในรายงานฉบับนี้ ส่วนใหญ่ของงานที่สร้างขึ้นโดยการพัฒนาการท่องเที่ยวไปที่แรงงานอพยพจากประเทศจีน นอกจากนี้ตัวเลขของนักท่องเที่ยวที่เดินทางมาถึงในแต่ละปี ต้องมีการพัฒนาโครงสร้างพื้นฐานและสิ่งอำนวยความสะดวกในระดับปกติเท่านั้น ต่างประเทศ หรือรัฐบาลได้รับการสนับสนุน บริษัท จีนสามารถทางการเงิน วิวที่ออกอากาศในทิเบตเว็บไซต์บล็อกและสื่อสังคมยัง ขอแนะนำให้นักท่องเที่ยวชาวจีนหลายคนชอบผู้ให้บริการจีน รวมถึงมัคคุเทศก์ใบนี้ชาวทิเบตทำงานในภาคการท่องเที่ยวส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับประเพณีของขนาดเล็กมากพูล ของนักท่องเที่ยวต่างชาติ ขณะที่ส่วนใหญ่ของรายได้ที่สร้างขึ้นจากที่เคยเพิ่มจำนวนนักท่องเที่ยวจีนไหลกลับประเทศจีน
ออนไลน์ activism ของทิเบตซึ่งทำให้เสียงเพื่อเสียงที่ชาวทิเบตหลายคนรู้สึก อย่างไรก็ตามนอกจากนี้ยังมีช่องสำหรับวัฒนธรรมต้านทานเพื่ออาชีพ และเป็นวิธีการที่พยายามสร้าง
ปะทะวัฒนธรรมการท่องเที่ยวทิเบต | ทิเบตชม 2014
- 25 -
เปลี่ยน ในฐานะที่เราสามารถดูจากตัวอย่างของการรถไฟ เป็นสถานีที่สามารถมีประสิทธิภาพและความสำเร็จที่ผ่านมา มีความสุขจนจะหวังเพียงการเริ่มต้น
ยังมีหวังในทัศนคติของคนจีนชอบ " ธันวาคม " ที่สามารถเรียนรู้ที่จะเห็นอดีตที่รัฐบาลโฆษณาชวนเชื่อ และซาบซึ้งในความเป็นมนุษย์ของธิเบต คนรอบข้าง ตลอดจนคุณค่าของวัฒนธรรม
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2026 I Love Translation. All reserved.

E-mail: