Last week was my favorite holiday o

Last week was my favorite holiday of all the holidays. While I do enjoy my town’s goofy Fourth of July parade and I’ve always liked raising a glass with neighbors on New Year’s Eve, the real once-a-year day of reflection and celebration for me is Buy Nothing Day.

I grew up in a small town and my family wasn’t religious. And I mean that in the not-religious sense, not the “Only go to church on Christmas and Easter” sense. No one ever went to church, or temple, or anywhere else to worship, ever. We had a town center with a town hall and a town common and a Congregationalist church. There would sometimes be community suppers there, or the bloodmobile. We had a Christmas tree at home and I didn’t really learn that I was partly Jewish until I went to college and my Jewish friends explained the whole Jewish thing to me. I’m surprised I didn’t catch on sooner when I was visiting my mom’s relatives in New Jersey, but I’m not always that clued-in to things. I say this only as a way of explanation that I really do understand the secular Christmas thing, but it’s still not a holiday I enjoy much. Too much baby Jesus, too many formally structured events, too much shopping and overeating, too much “this is how you do this right”.


Every year we play “find the menorah” in the school holiday display.
So, sure, Buy Nothing Day is a made-up holiday, popularized by Adbusters and Wired, and even so I’m certain that I “celebrate” it in some sort of non-canon way. At the same time, when I come back to Vermont to my part time public school job and see the tiny menorah that is buried somewhere under the “holiday” tree in the school’s display, I appreciate having one day of celebration that I can be all in on. I campaigned for that menorah, and yet seeing it under the tree gives me a feeling of defeat.

I’ve commemorated Buy Nothing Day in some fashion or another for the past two decades — it’s only been an official thing since 1992 — in two basic ways.
1.I don’t spend any money at all. No matter what.
2.I spend part of the day outside. No matter what.

One of the initial impetuses for #2 was Bill McKibben’s first book The Age of Missing Information which he wrote in 1992. Bill McKibben is better known as the guy behind 350.org. He’s an earnest, sensible Vermonter concerned about climate change and other things that are ruining the world. This was back in the earlier days of cable television and the endless ruminating on what would actually be on those 500 channels we were promised.

In 1992 I was just out of college, living in Seattle, just learning about the Internet, didn’t have cable TV. McKibben found the US city that had the most cable channels, Fairfax Virginia, and recorded 24 hours of programming on all 93 channels. He watched these over a period of about six months, two thousand hours of television. Then he spent 24 hours in the Adirondacks, just thinking about things, and compared the experiences and wrote about them.

“What sets wilderness apart in the modern day is not that it’s dangerous (it’s almost certainly safer than any town or road) or that it’s solitary (you can, so they say, be alone in a crowded room) or full of exotic animals (there are more at the zoo). it’s that five miles out in the woods you can’t buy anything.” ― Bill McKibben, The Age of Missing Information

Now it’s pretty easy to fall into a lazy “Kids today…!” rant about the effects of technology on our lives and our culture. In my current life, I have more jobs that are online than offline, and even the offline ones are about teaching people to get online. I make jokes about becoming a raspberry farmer to get away from it all, but I could never hack the hours. Farmers get up early. McKibben’s not a snot about his observations, he just makes them and moves on. He later wrote a book, Hundred Dollar Holiday: The Case for a More Joyful Christmas, which was a project done with local churches to spend more money and time making sure everyone had their basic needs met and less money and effort on the shopping part of Christmas; creating genuine traditions that instilled a sense of well-being and fellowship, not feelings of urgency and competition.

I liked that idea but I’d long since stopped shopping for Christmas, a holiday I don’t really celebrate. My partner and I have a $20-ish limit for any holiday exchanges with bonus points being given for best recycled wrapping paper. Last year I was given some of that green glop that you can use to get all the crumbs out of your keyboard. So thoughtful.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สัปดาห์สุดท้ายเป็นวันหยุดของฉันชื่นชอบวันหยุดทั้งหมด ในขณะที่ผมสนุกกับพาเหรดอิสรภาพของโง่นักเมืองของฉัน และฉันได้เสมอชอบยกแก้วกับบ้านในวันปีใหม่ วันจริงครั้งที่ปีสะท้อนและเฉลิมฉลองที่ผมจะซื้ออะไรวันผมโตขึ้นในเมืองเล็ก ๆ และครอบครัวศาสนาไม่ได้ และผมหมายถึง ที่ในศาสนาไม่รู้สึก ไม่ "เท่านั้นไปโบสถ์ในวันคริสต์มาสและอีสเตอร์" ความรู้สึก ไม่เคยไป โบสถ์ วัด หรือที่ใดนมัสการ เคย เรามีเมืองศาลาว่าการเมืองทั่วไป และโบสถ์ Congregationalist มีบางครั้งจะมี suppers ชุมชน หรือ bloodmobile เรามีต้นคริสต์มาสที่บ้าน และผมไม่ได้เรียนรู้จริง ๆ ว่า ผมเป็นชาวยิวบางส่วนจนกระทั่งผมไปวิทยาลัย และเพื่อนชาวยิวอธิบายสิ่งชาวยิวทั้งหมดฉัน ฉันประหลาดใจที่ฉันไม่ได้จับในไม่ช้าก็เร็วเมื่อฉันถูกเยี่ยมญาติของหม่อมฉันในนิวเจอร์ซี่ แต่ฉันไม่เสมอสำหรับครอบครัวในสิ่งที่ ผมว่า เป็นวิธีการอธิบายเท่านี้จริง ๆ เข้าใจสิ่งคริสมาสต์ทางโลก แต่ก็ไม่เป็นวันหยุดที่เพลิดเพลินมาก เด็กพระเยซู เหตุการณ์อย่างเป็นกิจจะลักษณะโครงสร้างมากเกินไป มากเกินไปช็อปปิ้ง และ overeating มากเกินไปมากเกินไป "นี่คือวิธีที่คุณทำนี้ขวา"ทุกปีเราเล่น "menorah การค้นหา" ในการแสดงวันหยุดของโรงเรียนดังนั้น แน่นอน ซื้ออะไรวันมีวันหยุด-up, popularized Adbusters และสาย และแต่ ฉันมั่นใจว่า ฉัน "ฉลอง" นั้นในบางประเภทของทางแคนนอนไม่ ในเวลาเดียวกัน เมื่อฉันกลับมารัฐเวอร์มอนต์กับงานโรงเรียนเวลาส่วนหนึ่งของฉัน และดู menorah เล็ก ๆ ที่ฝังอยู่ใต้ "ฮอลิเดย์" ในการแสดงของโรงเรียน ฉันขอบคุณมีหนึ่งวันแห่งการเฉลิมฉลองที่ได้ทั้งหมดใน ผมรณรงค์สำหรับ menorah นั้น และฉันยัง เห็นใต้ต้นไม้ให้ความรู้สึกของความพ่ายแพ้ผมได้ commemorated ซื้ออะไรวันแฟชั่นบางหรืออีกในทศวรรษที่สอง — เท่านั้นจะได้รับสิ่งอย่างเป็นทางการตั้งแต่ปี 1992 ซึ่งสองวิธีพื้นฐาน1.I ไม่ใช้จ่ายใด ๆ เลย ไม่ว่าสิ่งที่2.I ใช้เวลาหนึ่งวันภายนอก ไม่ว่าสิ่งที่Impetuses เริ่มต้น# 2 อย่างใดอย่างหนึ่งถูกตั๋ว McKibben สมุดบัญชีเล่มแรกที่อายุของขาดข้อมูลที่เขาเขียนในปี 1992 ตั๋ว McKibben เป็นรู้จักกันดีเป็นคนอยู่เบื้องหลัง 350.org เขามีความเหมาะสม คนได้ความ Vermonter ความกังวลเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและสิ่งอื่น ๆ ที่จะทำลายโลก นี้ได้ในวันก่อนหน้าของเคเบิลทีวีและการสิ้นสุด ruminating บนจริงอย่างในช่อง 500 ที่เราได้สัญญาไว้In 1992 I was just out of college, living in Seattle, just learning about the Internet, didn’t have cable TV. McKibben found the US city that had the most cable channels, Fairfax Virginia, and recorded 24 hours of programming on all 93 channels. He watched these over a period of about six months, two thousand hours of television. Then he spent 24 hours in the Adirondacks, just thinking about things, and compared the experiences and wrote about them.“What sets wilderness apart in the modern day is not that it’s dangerous (it’s almost certainly safer than any town or road) or that it’s solitary (you can, so they say, be alone in a crowded room) or full of exotic animals (there are more at the zoo). it’s that five miles out in the woods you can’t buy anything.” ― Bill McKibben, The Age of Missing Informationตอนนี้ เป็นพริตตี้กลายตกเป็นขี้เกียจ "เด็กวันนี้..." สินค้าโปรโมชั่นเกี่ยวกับผลกระทบของเทคโนโลยีกับชีวิตและวัฒนธรรมของเรา ในชีวิตปัจจุบันของฉัน ฉันมีงานมากขึ้นที่จะออนไลน์กว่าออฟไลน์ และแม้จะออฟไลน์คนกำลังสอนคนออนไลน์ ฉันทำเรื่องตลกเกี่ยวกับการเป็น เกษตรกรราสเบอร์รี่ต้องยอมรับว่าทั้งหมด แต่ฉันไม่สามารถเจาะเวลา เกษตรกรได้ขึ้นก่อน McKibben ของไม่ขี้เกี่ยวกับการสังเกตของเขา เขาเพียงทำให้พวกเขา และย้าย เขาภายหลังเขียนหนังสือ ร้อยดอลลาร์ฮอลิเดย์: กรณีการเพิ่มเติมจอยฟูลคริสต์มาส ซึ่งเป็นโครงการที่ทำกับคริสตจักรท้องถิ่นจะใช้จ่ายเงินมากขึ้นและเวลาที่ทำให้ทุกคนมีเงินเม็ท และน้อยกว่าความต้องการพื้นฐานของพวกเขาและความพยายามในส่วนช็อปปิ้งของคริสต์มาส สร้างประเพณีของแท้ที่ instilled ไม่ความรู้สึกเร่งด่วนและการแข่งขัน ความเป็นอยู่ที่ดี และสามัคคีธรรมเสียดายที่ความคิด แต่ผมยาวตั้งแต่หยุดซื้อคริสมาสต์ วันหยุดฉันไม่จริง ๆ ฉลอง พันธมิตรของฉันและฉันมีวงเงิน $20-ish แลกวันหยุดใด ๆ กับคะแนนโบนัสที่ได้รับในส่วนรีไซเคิลตัดกระดาษ ปีฉันได้รับของ glop ที่สีเขียวที่คุณสามารถใช้เพื่อรับเศษทั้งหมดออกจากแป้นพิมพ์ของคุณ เด่นดังนั้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สัปดาห์ที่ผ่านมาเป็นวันหยุดที่ชื่นชอบของทุกวันหยุด ขณะที่ฉันจะได้เพลิดเพลินกับเมืองของฉันโง่สี่ของขบวนพาเหรดเดือนกรกฎาคมและฉันชอบเสมอยกแก้วกับประเทศเพื่อนบ้านในวันส่งท้ายปีใหม่จริงวันครั้งหนึ่งปีของการสะท้อนและการเฉลิมฉลองสำหรับฉันก็คือซื้อไม่มีอะไรวัน. ผมเติบโตขึ้นมาใน เป็นเมืองเล็ก ๆ และครอบครัวของฉันไม่ได้ทางศาสนา และฉันหมายความว่าในความรู้สึกที่ไม่ทางศาสนาไม่ได้เป็น "เพียงไปโบสถ์ในวันคริสต์มาสและอีสเตอร์" ความรู้สึก ไม่มีใครเคยไปโบสถ์หรือวิหารหรืออื่นใดเพื่อบูชาเคย เรามีใจกลางเมืองที่มีศาลากลางและเป็นเมืองที่พบบ่อยและคริสตจักร Congregationalist มีบางครั้งจะเป็นชุมชน suppers มีหรือ bloodmobile เรามีต้นคริสต์มาสที่บ้านและฉันไม่ได้จริงๆรู้ว่าฉันเป็นชาวยิวบางส่วนจนกว่าฉันจะไปโรงเรียนและเพื่อนชาวยิวของฉันอธิบายสิ่งที่ทั้งชาวยิวกับผม ฉันประหลาดใจผมไม่ได้จับในไม่ช้าก็เร็วเมื่อผมไปเยี่ยมญาติแม่ของฉันในรัฐนิวเจอร์ซีย์ แต่ฉันไม่เสมอว่า clued ในสิ่งที่ ผมพูดนี้เป็นเพียงคำอธิบายวิธีการที่ผมไม่เข้าใจสิ่งที่คริสมาสต์โลก แต่ก็ยังไม่หยุดที่ฉันชอบมาก เกินไปทารกมากพระเยซูมากเกินไปเหตุการณ์ที่มีโครงสร้างอย่างเป็นทางการช้อปปิ้งมากเกินไปและกินมากเกินไปมากเกินไป "นี่คือวิธีที่คุณทำตอนนี้". ทุกปีเราเล่น "หาเล่ม" ในการแสดงวันหยุดโรงเรียน. ดังนั้นมั่นใจว่าซื้อไม่มีอะไร เป็นวันหยุดทำขึ้นนิยมโดย Adbusters และแบบใช้สายและแม้กระทั่งดังนั้นฉันแน่ใจว่าฉัน "เฉลิมฉลอง" ในการจัดเรียงของวิธีคิดที่ไม่ศีลบาง ในขณะเดียวกันเมื่อฉันกลับมาที่รัฐเวอร์มอนต์งานเวลาส่วนหนึ่งของฉันในโรงเรียนของรัฐและเห็นเล่มเล็ก ๆ ที่ถูกฝังอยู่ที่ไหนสักแห่งภายใต้ "วันหยุด" ต้นไม้ในการแสดงของโรงเรียนผมขอบคุณที่มีวันหนึ่งของการเฉลิมฉลองที่ฉันสามารถทั้งหมด ใน ฉันรณรงค์ให้เล่มที่และยังเห็นมันใต้ต้นทำให้ผมมีความรู้สึกของความพ่ายแพ้. ฉันซีซื้อไม่มีอะไรวันในแฟชั่นบางส่วนหรืออีกสองทศวรรษที่ผ่านมา - เป็นเพียงสิ่งที่อย่างเป็นทางการตั้งแต่ปี 1992 - ในสองขั้นพื้นฐาน วิธี. 1.I ไม่ต้องใช้เงินเลย ไม่ว่าสิ่งที่. ไม่มี2.I ใช้จ่ายส่วนหนึ่งของวันที่อยู่ด้านนอก ไม่ว่าสิ่งที่. หนึ่งใน impetuses เริ่มต้นสำหรับ # 2 เป็นหนังสือบิล McKibben แรกของยุคแห่งข้อมูลที่ขาดหายไปที่เขาเขียนในปี 1992 บิล McKibben เป็นที่รู้จักกันดีในฐานะคนที่อยู่เบื้องหลัง 350.org เขาเป็นคนที่จริงจัง Vermonter เหมาะสมกังวลเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและสิ่งอื่น ๆ ที่จะทำลายโลก นี่คือการกลับมาในวันก่อนหน้านี้ของเคเบิลทีวีและไม่มีที่สิ้นสุดแมนในสิ่งที่จะเป็นจริงในบรรดา 500 ช่องเราได้ถูกสัญญา. ในปี 1992 ผมก็ออกจากวิทยาลัยที่อาศัยอยู่ในซีแอตเทิเพียงการเรียนรู้เกี่ยวกับอินเทอร์เน็ตไม่ได้มี เคเบิ้ลทีวี. McKibben พบเมืองของสหรัฐที่มีมากที่สุดช่องรายการเคเบิลแฟร์เวอร์จิเนียและบันทึก 24 ชั่วโมงของการเขียนโปรแกรมในทุก 93 ช่อง เขาเฝ้ามองเหล่านี้ในช่วงประมาณหกเดือนสองพันชั่วโมงของโทรทัศน์ จากนั้นเขาก็ใช้เวลา 24 ชั่วโมงใน Adirondacks เพียงแค่คิดเกี่ยวกับสิ่งและเมื่อเทียบประสบการณ์และเขียนเกี่ยวกับพวกเขา. "สิ่งที่ชุดที่รกร้างว่างเปล่าออกจากกันในวันที่ทันสมัยไม่ว่ามันเป็นอันตราย (มันเกือบจะแน่นอนปลอดภัยกว่าเมืองหรือถนน) หรือ มันโดดเดี่ยว (คุณสามารถเพื่อให้พวกเขาพูดว่าจะอยู่คนเดียวในห้องที่แออัด) หรือเต็มไปด้วยสัตว์ที่แปลกใหม่ (มีมากขึ้นที่สวนสัตว์) มันเป็นเรื่องที่ห้าไมล์ออกในป่าคุณไม่สามารถซื้ออะไร. "- บิล McKibben, อายุของข้อมูลที่ขาดหายไปตอนนี้ก็สวยง่ายที่จะตกอยู่ในความขี้เกียจ" เด็กในวันนี้ ... "คุยโวเกี่ยวกับผลกระทบของเทคโนโลยีในชีวิตของเราและ วัฒนธรรมของเรา ในชีวิตปัจจุบันของฉันฉันมีงานอื่น ๆ ที่ออนไลน์กว่าครับและแม้กระทั่งคนที่ออฟไลน์ที่เกี่ยวกับการเรียนการสอนให้คนที่จะได้รับออนไลน์ ฉันจะทำให้เรื่องตลกเกี่ยวกับการเป็นเกษตรกรที่จะได้รับราสเบอร์รี่หนีจากมันทั้งหมด แต่ผมไม่เคยตัดชั่วโมง เกษตรกรได้รับการขึ้นต้น McKibben ไม่น้ำมูกเกี่ยวกับข้อสังเกตของเขาเขาก็ทำให้พวกเขาและย้าย หลังจากนั้นเขาก็เขียนหนังสือร้อยดอลลาร์วันหยุด: กรณีสำหรับ Joyful เพิ่มเติมคริสต์มาสซึ่งเป็นโครงการที่ทำกับคริสตจักรท้องถิ่นที่จะใช้จ่ายเงินมากขึ้นและเวลาทำให้แน่ใจว่าทุกคนมีความต้องการขั้นพื้นฐานของพวกเขาได้พบและเงินน้อยลงและความพยายามในส่วนของการช้อปปิ้งของ คริสมาสต์; การสร้างประเพณีของแท้ที่ปลูกฝังความรู้สึกของความเป็นอยู่ที่ดีและมิตรภาพไม่รู้สึกเร่งด่วนและการแข่งขัน. ฉันชอบความคิดที่ว่า แต่ผมต้องการความยาวตั้งแต่หยุดช้อปปิ้งสำหรับคริสต์มาสวันหยุดฉันไม่เฉลิมฉลอง คนที่ฉันและฉันได้วงเงิน $ 20 สำหรับการแลกเปลี่ยน ish วันหยุดใด ๆ ที่มีคะแนนโบนัสที่ได้รับสำหรับตัดกระดาษรีไซเคิลที่ดีที่สุด ปีที่แล้วผมได้รับบางส่วนของที่ glop สีเขียวที่คุณสามารถใช้เพื่อให้ได้ crumbs ทั้งหมดออกจากแป้นพิมพ์ของคุณ ดังนั้นความคิด

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

อาทิตย์ที่แล้วมีวันหยุดที่ชื่นชอบของวันหยุดทั้งหมด ในขณะที่ฉันเพลิดเพลินกับเมือง เป็นลักษณะที่สี่ของขบวนแห่เดือนกรกฎาคมและฉันชอบชูแก้ว กับเพื่อนบ้านในวันสิ้นปี , วันของการสะท้อนจริงครั้งต่อปีและฉลองให้ฉันมีวันไม่ซื้อ

ผมเติบโตขึ้นในเมืองเล็ก ๆและครอบครัวของฉัน ไม่ใช่ศาสนา ผมหมายถึงว่าในความรู้สึก ไม่ใช่ศาสนาไม่ใช่ " แค่ไปโบสถ์ในวันคริสต์มาสและวันอีสเตอร์ " ความรู้สึก ไม่มีใครไปโบสถ์ หรือวิหาร หรืออื่นใดที่จะบูชาได้ เรามีศูนย์กลางเมืองกับศาลากลาง และเมืองทั่วไปและ congregationalist โบสถ์ มีบางครั้งจะเป็นชุมชน suppers ที่นั่น หรือ bloodmobile .มีต้นคริสต์มาสที่บ้าน และผมก็ไม่ได้เรียนรู้ว่าฉันเป็นส่วนหนึ่งของชาวยิว จนฉันไปมหาลัย และเพื่อนชาวยิวของฉันอธิบายสิ่งที่ชาวยิวทั้งหมดให้ฉัน ฉันประหลาดใจที่ผมจับไม่ได้เร็วเมื่อฉันไปเยี่ยมญาติของแม่ของฉันใน New Jersey , แต่ผมไม่ได้เสมอในสิ่งที่ผมพูดนี้เป็นเพียงวิธีการอธิบายว่าผมเข้าใจสิ่งที่คริสต์มาสทางโลก แต่มันยังไม่ใช่วันหยุด ฉันมีความสุขมาก มากเกินไปทารกพระเยซูมากเกินไป โครงสร้างอย่างเป็นทางการกิจกรรมช้อปปิ้งมากเกินไปและกินมากเกินไป , มากเกินไป " นี่คือวิธีที่คุณทำแบบนี้หรอก


ปีนี้เราเล่น " หาเมโนราห์ " ในโรงเรียนวันหยุดแสดง .
ดังนั้น แน่นอน วันไม่ซื้อ คือทำวันหยุดpopularized โดยแอดบัสเตอร์สและสาย และผมมั่นใจว่าผม " ฉลอง " ในบางประเภทไม่ลดน้ำหนักวิธี ในเวลาเดียวกัน เมื่อผมกลับมาที่เวอร์มอนต์กับโรงเรียนงานเวลาส่วนหนึ่งและเห็นโคมปักเทียนเล็ก ๆที่ถูกฝังอยู่ภายใต้ " ต้นไม้วันหยุด " ในโรงเรียนการแสดง ผมประทับใจมาก มีวันหนึ่งของการเฉลิมฉลองที่ฉันสามารถอยู่ใน ฉันว่า โคมปักเทียนให้ ,และยังเห็นมันอยู่ใต้ต้นไม้ให้ความรู้สึกของความพ่ายแพ้ . .

ผมใน Buy Nothing Day ในบางแฟชั่นหรืออื่นสำหรับที่ผ่านมาสองทศวรรษที่ผ่านมา  -  มันแค่สิ่งที่อย่างเป็นทางการตั้งแต่ปี 1992   -  ในสองวิธีพื้นฐาน .
1 . ฉันไม่ใช้จ่ายเงินใด ๆ ทั้งสิ้น ไม่ว่าสิ่งที่ .
2 . ผมใช้เวลาส่วนหนึ่งของวันนอก ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นก็ตาม