A positive aspect of living in isol

A positive aspect of living in isolation was that I had ample time in which to ruminate over the meaning of words and precepts that I had known and accepted all my life. As a Buddhist, I had heard about dukha, generally translated as suffering, since I was a small child. Almost on a daily basis elderly, and sometimes not so elderly, people around me would murmur “dukha, dukha” when they suffered from aches and pains or when they met with some small, annoying mishaps. However, it was only during my years of house arrest that I got around to investigating the nature of the six great dukha. These are: to be conceived, to age, to sicken, to die, to be parted from those one loves, to be forced to live in propinquity with those one does not love. I examined each of the six great sufferings, not in a religious context but in the context of our ordinary, everyday lives. If suffering were an unavoidable part of our existence, we should try to alleviate it as far as possible in practical, earthly ways. I mulled over the effectiveness of ante- and post-natal programmes and mother and childcare; of adequate facilities for the aging population; of comprehensive health services; of compassionate nursing and hospices. I was particularly intrigued by the last two kinds of suffering: to be parted from those one loves and to be forced to live in propinquity with those one does not love. What experiences might our Lord Buddha have undergone in his own life that he had included these two states among the great sufferings? I thought of prisoners and refugees, of migrant workers and victims of human trafficking, of that great mass of the uprooted of the earth who have been torn away from their homes, parted from families and friends, forced to live out their lives among strangers who are not always welcoming.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ด้านบวกทั้งแยกถูกว่า ผมมีเวลาเหลือเฟือที่ ruminate มากกว่าความหมายของคำและศีลให้ฉันได้รู้จัก และยอมรับชีวิตของฉัน เป็นพุทธ ฉันได้ยินเกี่ยวกับ dukha โดยทั่วไปแปลว่าทุกข์ ตั้งแต่เด็กเล็ก เกือบในทุกวันผู้สูงอายุ และบางครั้งก็ไม่ดังนั้นผู้สูงอายุ คนรอบตัวจะ murmur "dukha, dukha" เมื่อพวกเขาทุกข์ทรมานจากการปวดเมื่อยและปวด หรือ เมื่อพวกเขาได้พบกับ mishaps บางเล็ก น่ารำคาญ อย่างไรก็ตาม มันเป็นเพียงช่วงของฉันปีกักที่ได้รอบเพื่อตรวจสอบลักษณะของ dukha ดี 6 ได้แก่: การจะรู้สึก อายุ การ sicken การตาย การศึกษาธิการจากผู้ที่เรารัก จะบังคับให้อยู่ใน propinquity กับหนึ่งไม่รัก ฉันตรวจสอบละทุกข์ดีที่ที่หก ไม่อยู่ ในบริบททางศาสนา แต่ ในบริบทของชีวิตประจำวัน ทั่วไป ถ้าทุกข์ ส่วนหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการดำรงอยู่ของเรา เราควรพยายามบรรเทาเท่าที่เป็นไปในทางปฏิบัติ เอิร์ทลี่ ฉัน mulled มากกว่าประสิทธิภาพของอีก - และ post - natal โปรแกรม และแม่ และดูแล เด็ก สิ่งอำนวยความสะดวกเพียงพอสำหรับประชากรอายุ บริการสุขภาพครอบคลุม พยาบาลอย่างทันท่วงทีและ hospices ฉันไม่ประหลาดใจอย่างยิ่ง โดยล่าสุดสองประเภทของทุกข์: ศึกษาธิการจากผู้ที่เรารัก และถูกบังคับให้อาศัยอยู่ใน propinquity กับหนึ่งไม่รักกัน ประสบการณ์ใดอาจพระพุทธเจ้าของเรามีระดับในชีวิตของเขาเองว่า เขาได้รวมรัฐเหล่านี้สองระหว่างทุกข์ดีหรือไม่ คิดของนักโทษและผู้ลี้ภัย แรงงานข้ามชาติและเหยื่อการค้ามนุษย์ ที่ ดีโดยรวมของโลกที่มีการเสียหายจากบ้านของพวกเขา ห่วงศึกษาธิการจากครอบครัวและเพื่อน บังคับให้แห่งชีวิตระหว่างคนแปลกหน้าที่มักไม่ต้อนรับ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ด้านบวกของการใช้ชีวิตในการแยกคือการที่ฉันมีเวลาเพียงพอในการที่จะครุ่นคิดมากกว่าความหมายของคำและศีลที่ฉันได้เป็นที่รู้จักและได้รับการยอมรับทุกชีวิตของฉัน ในฐานะที่เป็นชาวพุทธที่ผมเคยได้ยินเกี่ยวกับ dukha แปลโดยทั่วไปว่าเป็นความทุกข์ทรมานตั้งแต่ผมยังเป็นเด็กเล็ก เกือบจะในชีวิตประจำวันผู้สูงอายุและผู้สูงอายุบางครั้งไม่เช่นนั้นคนรอบ ๆ ตัวผมจะบ่น "dukha, dukha" เมื่อพวกเขาได้รับความเดือดร้อนจากอาการปวดเมื่อยและปวดหรือเมื่อพวกเขาได้พบกับบางขนาดเล็กเกิดอุบัติเหตุที่น่ารำคาญ แต่มันก็เป็นเพียงในช่วงปีของการจับกุมบ้านที่ผมได้ไปรอบ ๆ เพื่อตรวจสอบลักษณะของหก dukha ดี เหล่านี้คือ: ที่จะตั้งครรภ์อายุการป่วยการตายที่จะแยกจากผู้ที่รักการอย่างใดอย่างหนึ่งที่จะถูกบังคับให้อาศัยอยู่ในใกล้ชิดกับผู้ที่ไม่ได้รัก ผมตรวจสอบแต่ละหกทุกข์ที่ดีไม่ได้อยู่ในบริบททางศาสนา แต่ในบริบทของธรรมดาชีวิตประจำวันของเรา ถ้าความทุกข์ทรมานเป็นส่วนหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการดำรงอยู่ของเราเราควรพยายามที่จะบรรเทามันเท่าที่เป็นไปได้ในทางปฏิบัติวิธีของโลก ฉัน mulled มากกว่าประสิทธิภาพของโปรแกรมและก่อน - หลังคลอดและแม่และเด็กเล็ก; สิ่งอำนวยความสะดวกที่เพียงพอสำหรับประชากรสูงอายุ; บริการสุขภาพเบ็ดเสร็จ พยาบาลเห็นอกเห็นใจและ hospices ผมรู้สึกทึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงสองชนิดของความทุกข์ที่จะถูกแยกจากหนึ่งในผู้ที่รักและจะถูกบังคับให้อาศัยอยู่ในใกล้ชิดกับผู้ที่ไม่ได้รัก สิ่งที่อาจประสบการณ์พระพุทธเจ้าของเราได้รับในชีวิตของเขาเองว่าเขาได้รวมทั้งสองรัฐในหมู่ทุกข์ที่ดี? ผมคิดว่าของนักโทษและผู้ลี้ภัยของแรงงานข้ามชาติและผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการค้ามนุษย์ที่ยิ่งใหญ่ของมวลถอนรากถอนโคนของโลกที่ได้รับการฉีกออกไปจากบ้านของพวกเขาที่แยกจากครอบครัวและเพื่อน ๆ บังคับให้อาศัยอยู่ออกจากชีวิตของพวกเขาในหมู่คนแปลกหน้าที่ ไม่เคยต้อนรับ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ด้านบวกของการใช้ชีวิตในการแยก คือ ผมมีเวลาเล่นที่ต้องครุ่นคิดมากกว่าความหมายของคำและศีลที่ฉันได้รู้จัก และยอมรับทุกชีวิตของฉัน ในฐานะชาวพุทธ ผมเคยได้ยินเกี่ยวกับ dukha โดยทั่วไปแปลว่าทุกข์ ตั้งแต่ผมเป็นเด็กเล็ก เกือบจะในชีวิตประจำวัน ผู้สูงอายุ และบางครั้งไม่ ดังนั้น ผู้สูงอายุ คนรอบข้างจะบ่น dukha " ,dukha " เมื่อพวกเขาได้รับความเดือดร้อนจากอาการปวดเมื่อยและปวด หรือเมื่อพวกเขาเจอกับอุบัติเหตุที่น่ารำคาญบางขนาดเล็ก อย่างไรก็ตาม , มันเป็นเพียง ในระหว่างปีของฉันที่ฉันได้รับรอบ ๆบ้านเพื่อตรวจสอบลักษณะของหกดี dukha . เหล่านี้คือ : จะได้ตั้งครรภ์ อายุ การป่วย ตาย จะแยกจากพวกหนึ่งชอบที่จะถูกบังคับให้อาศัยอยู่ในปัจจุสมัยกับคนที่ไม่ได้รักผมตรวจสอบแต่ละหกมากทุกข์ ไม่ใช่ในบริบททางศาสนา แต่ในบริบทของชีวิตธรรมดา ทุกวัน ถ้าทุกข์เป็นส่วนหนึ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของการดำรงอยู่ของเรา เราควรพยายามที่จะบรรเทามันเท่าที่เป็นไปได้ในทางปฏิบัติ ถึงวิธี ฉันครุ่นคิดกว่าประสิทธิภาพของ ante และโพสต์ Natal โครงการแม่และเด็ก ของเครื่องเพียงพอสำหรับประชากรอายุ ;บริการสุขภาพของพยาบาลและครอบคลุม ; compassionate Hospices . โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ฉัน intrigued โดยล่าสุดสองชนิดของทุกข์ : จะแยกจากผู้หนึ่งรัก และถูกบังคับให้ต้องอยู่ในปัจจุสมัยกับคนที่ไม่ได้รัก ประสบการณ์อะไรอาจพระพุทธเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราได้รับในชีวิตของเขาเองที่เขาได้รวมเหล่านี้สองรัฐของความทุกข์ที่ดี ?ฉันคิดว่าของนักโทษและผู้ลี้ภัย แรงงานข้ามชาติ และผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการค้ามนุษย์ ที่ยิ่งใหญ่ของมวลของ เอาของแผ่นดินที่ถูกฉีกออกไปจากบ้าน แยกจากครอบครัวและเพื่อนๆ ถูกบังคับให้อาศัยอยู่ออกชีวิตของพวกเขากับคนแปลกหน้าที่ไม่ได้อยู่ต้อนรับ .