It should of course be pointed out

It should of course be pointed out here that Ryan refers only to members of the group itself; there are many examples of standard dialect speakers (people in the media, teachers, etc.) regularly presented to minority group children. Third, any speech style is characteristic of a particular group's background and life-style, and therefore serves as a bond between group members (Drake, 1980; Giles, 1977; Giles and Saint-Jacques, 1979). This is especially so for groups undergoing a revitalization of group pride (e.g. blacks in the United States, the Chicanos, the Welsh, etc.). But the group bonding function of language extends beyond those groups experiencing some renewed internal vigour. It also provides a group identity which is a known, safe quantity; attempts to alter it may result in marginality: a feeling of no longer belonging to one group and yet not quite fitting in with a new one either (Lambert, 1967). Carranza and Ryan (1975), for example, advert to the Mexican-American notion of the vendido: the sell-out, the defector to the other side (see also Khlief, 1979; Kochman, 1976). Fourth, there is the factor of "covert prestige" (Labov, 1966); non-standard varieties, although low in prestige, may yet possess a toughness and a type of masculinity which is appealing and which constitutes a prestige of its own. Indeed, there is some evidence that this prestige is attractive even to those with more standard styles. Thus, Trudgill (1972) noted that some middle-class males in Norwich claimed to use non-standard forms more often than, in actuality, they did.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มันควรแน่นอนชี้ออกนี่ว่า Ryan ถึงเฉพาะสมาชิกของกลุ่มตัวเอง มีตัวอย่างมากของภาษาภาษามาตรฐาน (คนในสื่อ ครู ฯลฯ) ที่แสดงเป็นเด็กชนกลุ่มน้อยกลุ่ม สาม ลักษณะคำพูดใด ๆ เป็นลักษณะของพื้นหลังและวิถีชีวิตของกลุ่มใดกลุ่ม และดังนั้น บริการตราสารหนี้ระหว่างสมาชิกกลุ่ม (แดรก 1980 กิเลส 1977 กิเลสและ Saint Jacques, 1979) โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกลุ่มที่ดำเนินการฟื้นฟูความภาคภูมิใจของกลุ่ม (เช่นดำในสหรัฐอเมริกา การ Chicanos ชาวเวลส์ ฯลฯ) แต่กลุ่มที่ยึดการทำงานของภาษาเกินกลุ่มประสบเฟะภายในบางอย่างใหม่ ยังมีตัวตนของกลุ่มซึ่งเป็นปริมาณปลอดภัย รู้จัก ความพยายามที่จะเปลี่ยนแปลงแก้ไขอาจส่งผลให้ marginality: ความรู้สึกที่ไม่เป็นสมาชิกของกลุ่มที่หนึ่ง และยัง ไม่เหมาะสม ด้วยใหม่อย่างใดอย่างหนึ่ง (Lambert, 1967) ได้ Carranza และ Ryan (1975), ตัวอย่าง โฆษณากับเม็กซิกัน-อเมริกันแนวคิดของการ vendido: การ sell-out, defector ด้านอื่น ๆ (ดู Khlief, 1979 Kochman, 1976) สี่ มีปัจจัย "แอบแฝงเพรสทีจ" (Labov, 1966); มาตรฐานสายพันธุ์ เพรสทีจ ต่ำแม้ว่าอาจยังมีที่นึ่งและชนิดของความเป็นชายซึ่งเป็นที่น่าสนใจ และที่ถือศักดิ์ศรีของตนเอง แน่นอน มีหลักฐานบางอย่างว่าศักดิ์ศรีนี้น่าสนใจแม้จะมีรูปแบบมาตรฐานขึ้น ดังนั้น Trudgill (1972) กล่าวว่า ชายชั้นกลางบางกดอ้างว่า การใช้แบบฟอร์มมาตรฐานเพิ่มเติมมักจะ ใน actuality พวกเขาได้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มันควรจะแน่นอนจะชี้ให้เห็นว่าที่นี่ไรอันหมายถึงเฉพาะสมาชิกของกลุ่มตัวเอง; มีหลายตัวอย่างของลำโพงภาษามาตรฐาน (คนที่อยู่ในสื่อที่ครูผู้สอน ฯลฯ ) นำเสนอเป็นประจำกับเด็กชนกลุ่มน้อย ประการที่สามรูปแบบคำพูดใด ๆ ที่เป็นลักษณะของพื้นหลังเฉพาะกลุ่มและวิถีชีวิตและดังนั้นจึงทำหน้าที่เป็นความผูกพันระหว่างสมาชิกในกลุ่ม (เป็ด 1980; ไจล์ส 1977; ไจล์สและ Saint-Jacques, 1979) โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับกลุ่มที่ได้รับการฟื้นฟูของความภาคภูมิใจของกลุ่ม (เช่นคนผิวดำในประเทศสหรัฐอเมริกา, Chicanos ที่เวลส์ ฯลฯ ) แต่ฟังก์ชั่นการเชื่อมกลุ่มของภาษาขยายเกินกลุ่มเหล่านั้นประสบความแข็งแรงภายในบางต่ออายุ นอกจากนี้ยังมีตัวตนของกลุ่มซึ่งเป็นที่รู้จักกันในปริมาณที่ปลอดภัย ความพยายามที่จะปรับเปลี่ยนก็อาจส่งผลให้เกิดเป็นชายขอบ: ความรู้สึกของความไม่เป็นของกลุ่มหนึ่งและยังไม่ได้ค่อนข้างเหมาะสมด้วยใหม่ทั้ง (แลมเบิร์ 1967) Carranza และไรอัน (1975) ตัวอย่างเช่นการโฆษณาที่จะคิดเม็กซิกันอเมริกันของ vendido นี้ขายออกแปรพักตร์ไปด้านอื่น ๆ (ดู Khlief 1979; Kochman, 1976) ประการที่สี่มีปัจจัยของ "ศักดิ์ศรีความลับ" (Labov, 1966); สายพันธุ์ที่ไม่ได้มาตรฐานแม้ว่าในระดับต่ำในศักดิ์ศรี แต่อาจจะมีความเหนียวและประเภทของความเป็นชายซึ่งเป็นที่น่าสนใจและซึ่งถือว่าศักดิ์ศรีของตัวเอง อันที่จริงมีหลักฐานบางอย่างที่ศักดิ์ศรีนี้เป็นที่น่าสนใจแม้กระทั่งผู้ที่มีมากขึ้นในรูปแบบมาตรฐาน ดังนั้น Trudgill (1972) ตั้งข้อสังเกตว่าบางเพศชนชั้นกลางใน Norwich อ้างว่าจะใช้รูปแบบที่ไม่ได้มาตรฐานบ่อยกว่าในความเป็นจริงพวกเขา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ควรแน่นอนจะชี้ให้เห็นว่า ไรอัน หมายถึงเฉพาะสมาชิกของกลุ่มตัวเอง มีหลายตัวอย่างของผู้พูดภาษาถิ่น ( คนในสื่อ , ครู , ฯลฯ ) ประจำากลุ่มชนกลุ่มน้อย เด็ก ประการที่สามลักษณะการพูดใด ๆที่เป็นลักษณะของพื้นหลังโดยเฉพาะกลุ่มและมีสไตล์และดังนั้นจึงทำหน้าที่เป็นพันธะระหว่างสมาชิกกลุ่ม ( Drake , 1980 ; ไจลส์1977 ; Giles และนักบุญฌา , 1979 ) นี้โดยเฉพาะดังนั้นกลุ่มดำเนินการฟื้นฟูศักดิ์ศรีของกลุ่ม ( คนผิวดำ เช่นในสหรัฐอเมริกา chicanos , เวลส์ , ฯลฯ ) แต่กลุ่มพันธะหน้าที่ของภาษาเกินกลุ่มประสบการต่ออายุภายในความแข็งแรง นอกจากนี้ยังมีกลุ่มตนซึ่งเป็นที่รู้จักกัน ปลอดภัย ปริมาณพยายามที่จะเปลี่ยนแปลงมันอาจส่งผลให้ขานรหัส : ความรู้สึกที่ไม่ได้เป็นของกลุ่มหนึ่งและยังไม่ค่อยเหมาะกับอันใหม่ให้ ( Lambert , 1967 ) Carranza และ Ryan ( 1975 ) ตัวอย่างเช่น ให้ความสนใจกับความคิดของชาวอเมริกันเม็กซิกันของ vendido : ขาย , แปรพักตร์ไปยังด้านอื่น ๆ ( เห็น khlief , 1979 ; kochman , 1976 ) ประการที่สี่ มีปัจจัยของ " เพรสทีจ ( ลาบอฟแอบแฝง " ,1966 ) ; มาตรฐานพันธุ์ แม้ว่าในระดับเพรสทีจ อาจจะยังมีความเหนียว และชนิดของความเป็นชายที่น่าสนใจซึ่งถือเป็นศักดิ์ศรีของตนเอง แน่นอน มีหลักฐานบางอย่างที่ศักดิ์ศรีนี่มีเสน่ห์แม้กับผู้ที่มีลักษณะมาตรฐานเพิ่มเติม ดังนั้น trudgill ( 1972 ) ระบุว่า มีชนชั้นกลางเพศชายใน Norwich อ้างว่าใช้แบบฟอร์มมาตรฐานบ่อยกว่าในความเป็นจริงที่พวกเขาทำ