Mental sufferingBesides physical su

Mental suffering
Besides physical suffering, there are also various forms of mental suffering. People feel sad, lonely or depressed when. They lose someone they love through separation or death. They become irritated or uncomfortable when they are forced to be in the company of those whom they dislike or those who are unpleasant. People also suffer when they are unable to satisfy their needs and wants. Teenagers, for example, feel frustrated and angry if their parents refuse to let them go to a late-night party or spend large sums of money on expensive fashionable clothing or toys. Adults, on the other hand, may be unhappy if they are unable to gain wealth, power and fame.
Other types of suffering
Natural disasters, such as earthquakes, floods or famine, can cause a lot of suffering to people. People also have to face hardship caused by war and social injustice. Problems can happen even in the classroom. When you try to study, and yet the room is too noisy or your friends try to disturb you, you may feel unhappy and angry. Sometimes, problems may happen to you p:T?:?11y. When you do not pass an exam, this would make you feel unhappy and disappointed. These problems are unwanted. People try their best to avoid them and to be free from them. The following is the example of one who suffers.

I"2 The Second Noble Truth: Samudaya sacca
Meaning
The causes of suffering are three cravings; sensual craving, craving for existence, and craving non-existence based on greed and selfishness. The Buddha saw that the causes of suffering which are selfishness, craving and greed" people want all kinds of things and want to keep them forever. However, greed is endless, like a bottomless pit that can never be filled. The more you want, the more unhappy life is. Thus, our limitless wants and desires are the cause of our suffering. Many children who have had a taste for chocolate will keep asking for more" When they do not get it, they will feel upset and even angry. Although they know that eating too much chocolate may cause them to have a stomachache and a toothache, they still want more" The things we want most can cause us the most suffering" The following is the example of the cause of suffering.
Reading comprehension on the Monkey Trap
In China, monkeys are caught in a very special way" The trapper first takes a coconut. He then makes a hole on its side just big enough for a hand to go through when it is not clenched into a fist. He then places some peanuts in the coconut and puts it in a spot where monkeys usually visit. Before leaving the coconut behind, he would scatter some peanuts around the coconut. Sooner or later, a curious monkey would come along. It would first eat the peanuts on the ground. Then, it would find the coconut and see that it is full of peanuts. When it puts its hand into the hole to help itself to the peanuts, it would be unable to withdraw its hand, which is now a fistful of peanuts. No matter how hard it struggles and pulls, it would not get free . It would cry out loud and become very anxious. Every monkey has to do ii to let go of the peanuts to get free, but it would not want to do that. In this situation, the monkey is easily caught by the trapper.
“We are like the monkey. We want to be free from suffering, but we are not willing to let go of our desires, which so often get us into trouble. This is the Second Noble Truth.

1"3 The Third Noble Truth : Nirodha sacca
Meaning
The Nirodha sacca means having no craving caused suffering" In which, there are three kinds of craving namely; sensual craving, craving for existence, and craving for non-existence. If all of them are removed, that is called Nirodha sacca.
The end of suffering, craving must be removed. Just as a fire dies when no fuel is added, so unhappiness will end when the fuel of craving is removed. When craving is completely removed, there will be no more suffering. Our mind will be in a state of perfect peace. We shall always be happy" Buddhists call the state without suffering and having only peace with happiness called Nibbana (Nirvana). It is an everlasting state of great joy and peace" It is the greatest happiness in life. The following is the example of the cessation of suffering.
Reading comprehension on A happy Monk's Exclamation
There was once a man of wealth and high position who realized that suffering was the same for the rich and the poor" So he became a monk to practise meditation in order to develop his mind. Soon, that old monk had 500 monks as follower. One of these monks was always in a good temper, unlike the others who usually looked serious. The monk was the only one who knew his source of happiness, and this happy monk was soon appointed chief assistant. A year later, while they were spending the rainy season in the royal garden according to the king's invitation, the old monk was asked to stay at the residence in the palace" The happy monk became the new leader of the Soup. One day, this happy monk went to pay respect to the old monk and visit at the palace" Al1 would stay in the residence on seeing him mumbling as follow; "Here what happiness! Here what happiness!"
The king, who happened to visit the old monk at that time, felt insulted when he was not greeted by this happy monk, who was not even aware of the king’s entrance. Seeing the king’s displeasure, the old monk said to him: Have patience, my king, and I will tell you the source of this monk's happiness" Not many people know of it. He was once a king like you. But having given up his kingly life for that of a monk, he had found his present joy! Sitting alone in the forest, he had nothing to fear and no need for armed guards to surround him. Free from the worry over wealth and power his wisdom now protects himself and others" He has found such inner peace in meditation that he cannot help saying: "Here what happiness! Here what happiness!" The king finally understood what true happiness was. He honored the two monks before returning to his palace"
..Unattached to wealth and power, happiness increases. This is the Third Noble Truth."

1.4 The Fourth Noble Truth: Magga Sacea
Meaning
Magga sacca means the path leading to the end of suffering or the way to the cessation of suffering called "The Noble Eightfold Path or The Middle Ways" (Majjihimapatipada).
1. Right Understanding (Sammaditthi) means correct understanding in these topics; the Four Noble Truths, the Five Aggregates, the Three Characteristics, the Dependent Origination and the Action and means correct understanding of oneself and the world. If we understand things as they really are, we would be able to live a happier and more meaningful life.
2" Right Thought (Samm6saqkappal means correct thought in these topics; the aim towards renunciation, the aim towards benevolence, the aim towards kindness, the aim towards nonviolence and the aim towards universal love and to think in the right way" Those who harbour thoughts of greed and anger will easily get into trouble. But if we think correctly, we would end up doing the right things.
3. Right Speech (Sammavaca) means to avoid fakse speech, slanderous speech, harsh speech, and idle chatter. Harsh speech can wound more deeply than weapons, while gentle words can change the heart of a hardened criminal" This shows the effect on othefs in the way we speak. The Buddha said,
“Pleasant speech is as sweet as honey; truthful speech is beautiful like a flower; and wrong speech is unwholesome like filth"
Therefore, we should speak words that are truthful, meaningful and with good will.
4. Right Action (Sammakammanta) means refrain from three kinds of unwholesome deeds. They are abstaining from taking life, abstaining from taking what is not given, and abstaining from sexual misconduct.
5. Right Livelihood (Samma-ajiva) means earning one's living in a righteous way and do the wort that would not in any way bring harm to living beings. Buddhists are discouraged from engaging in the following five kinds of livelihood: trading the livieng, beings including, animals, weapons' for slaughter, poisons, and intoxicating drinks.
The Buddha saidtha!
"Do not earn your living by harming others. Do not seek happiness by making others unhapPy."
6. Right Effort (Sammavayama) means to do the best to become a better person. Examples of this are to work hard at school and to drop bad habits such as laziness, quick temper, smoking and drugs.
7. Right Mindfulness (Sammasati) means to be always aware and attentive. We should always be aware of what we think, say and do. We must concentrate on everything we do before we can do it well. For instance, if we concentrate in class, we would not miss anything the teacher says.
8. Right Concentration (Sammasamadhi) means to keep the mind steady and calm in order to see clearly the true nature of things. This type of mental practice can make us become more understanding and a happier person.
The Noble Eightfold Path can help us prevent problems or deal with any problems we may come across in our daily life. If we follow it, we are on the way to less suffering and more happiness. The following is the example of the path leading to the cessation of suffering.
Reading comprehension on Comparison of Raft
A man who was escaping from a goup of bandits came to a vast stretch of water that was in his way. He knew that this side of the shore was dangerous and the other side was safe. However, there was no boat going to the other shore, nor was there any bridge for crossing over. So he quickly gathered wood, branches and leaves

2.1 Virtues for a Good Household Life
Buddhism emphasizes realization of the fact that nothing surpasses the love of oneself. with such realization, Buddhism says that one should examine and judge one's own self. Any action, which is for one's own benefit, should be hurriedly carried out, since each one is living in the midst of emotional and social turmoil. Important principles for guiding life to prosperity are provide

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ทรมานจิตใจนอกจากทุกข์ทางกายภาพ มีจิตทุกข์ในรูปแบบต่าง ๆ คนรู้สึกเศร้า โดดเดี่ยว หรือหดหู่เมื่อ พวกเขาสูญเสียคนที่รักผ่านแยกหรือตาย พวกเขากลายเป็นอึดอัด หรือระคายเคืองเมื่อพวกเขาถูกบังคับให้อยู่ในบริษัทของผู้ที่พวกเขาไม่ชอบหรือคนไม่ คนประสบเมื่อไม่สามารถตอบสนองความต้องการและต้อง วัยรุ่น ตัวอย่าง ความรู้สึกผิดหวัง และโกรธพ่อปฏิเสธที่จะให้พวกเขาไปงานเลี้ยงดึก หรือใช้จ่ายเงินทองเสื้อผ้าแฟชั่นราคาแพงหรือของเล่น ผู้ใหญ่ คง อาจไม่มีความสุขจะไม่ได้รับให้เลือกมากมาย อำนาจ และชื่อเสียงชนิดอื่น ๆ ของทุกข์ภัยธรรมชาติ เช่นแผ่นดินไหว น้ำท่วม หรือ ภาวะ อาจทำให้เกิดทุกข์ทรมานเพื่อคนจำนวนมาก คนยังจะต้องเผชิญความยากลำบากที่เกิดจากสงครามและความอยุติธรรมทางสังคม ปัญหาอาจเกิดขึ้นในห้องเรียน เมื่อลองศึกษา ยังมีเสียงดัง หรือพยายามรบกวนคุณเพื่อนของคุณ คุณอาจรู้สึกเศร้า และโกรธ บาง ปัญหาอาจเกิดขึ้นกับคุณ p:T ?: ? 11y เมื่อคุณสอบไม่ผ่าน นี้จะทำให้คุณรู้สึกเศร้า และผิดหวัง ปัญหาเหล่านี้ไม่ได้ คนดีสุด เพื่อหลีกเลี่ยงพวกเขา และเป็นอิสระจากพวกเขาได้ ต่อไปนี้เป็นตัวอย่างของหนังฉัน " 2 อริยสัจหลังสอง: Samudaya saccaความหมายสาเหตุของทุกข์คือ แพงสาม กระตุ้นความรู้สึกซื้อ แกะสลักเพื่อดำรงอยู่ และวัฒนธรรมไม่ใช่ชาติขึ้นอยู่กับความโลภและความเห็นแก่ตัว พระพุทธเจ้าเห็นที่สาเหตุของความทุกข์ซึ่งมีความเห็นแก่ตัว อยาก และความโลภ "คนต้องทุกสิ่ง และต้องการให้พวกเขาตลอดไป อย่างไรก็ตาม ความโลภเป็นโคตร เช่นหลุม bottomless ที่ไม่สามารถเติม ยิ่งคุณต้อง ชีวิตไม่มีความสุขมากขึ้น ดังนั้น ต้องการไร้ขีดจำกัดและความต้องการของเราเป็นสาเหตุของทุกข์ของเรา เด็กจำนวนมากที่มีรสชาติสำหรับช็อคโกแลตจะให้ขอเพิ่มเติม"เมื่อพวกเขาไม่ได้รับมัน พวกเขาจะรู้สึกผิดหวัง และโกรธแม้ แม้ว่าพวกเขารู้ว่า กินช็อกโกแลตมากเกินไปอาจทำให้มีการเจ็บท้องและปวดฟัน พวกเขายังต้องการเพิ่มเติม"ในสิ่งที่เราต้องการมากที่สุดสามารถทำให้เราทุกข์ทรมานมากที่สุด" ต่อไปนี้เป็นตัวอย่างของสาเหตุของทุกข์อ่านทำความเข้าใจในกับดักลิงในประเทศจีน ลิงจะจับด้วยวิธีพิเศษ"ที่ดักก่อนจะตกแต่ง เขาแล้วทำให้มีหลุมในลักษณะตะแคงข้างห้องใหญ่พอสำหรับมือผ่านเมื่อมันจะไม่กัดเป็นกำปั้น เขาแล้ววางถั่วบางต้นมะพร้าว และเอาใส่ไว้ในจุดที่ลิงมักจะเยี่ยมชม ก่อนออกจากมะพร้าวหลัง เขาจะกระจายถั่วบางรอบต้นมะพร้าว ช้า ลิงอยากรู้อยากเห็นจะมาพร้อม มันจะต้องกินถั่วบนพื้นดิน แล้ว มันจะพบต้นมะพร้าว และเห็นว่า มันเป็นของถั่วลิสง เมื่อทำให้มือมันลงหลุมไปช่วยตัวเองถั่ว มันจะไม่สามารถถอนมือของ ซึ่งขณะนี้การก้าวของถั่วลิสง ไม่ยากย่าง และดึง มันจะไม่ได้ฟรี มันจะร้องดัง ๆ และเป็นกังวลมาก มีลิงทุกทำ ii ปล่อยถั่วลิสงเพื่อรับฟรี แต่มันไม่อยากทำ ในสถานการณ์นี้ ลิงง่าย ๆ ติดอยู่ โดยการดัก"เราได้เช่นลิง เราต้องการเป็นอิสระจากความทุกข์ แต่เราจะไม่ยอมปล่อยของความปรารถนาของเรา ซึ่งได้รับเราจึงมักจะเป็นปัญหา อริยสัจที่สองอยู่1" 3 อริยสัจหลังสาม: Nirodha saccaความหมายNirodha sacca หมายถึง มีทุกข์ไม่อยากเกิด" ซึ่งมีสามชนิดได้แก่ ซื้อ กระตุ้นความรู้สึกอยาก อยากมี และอยากดำรงอยู่ไม่ ถ้าพวกเขาทั้งหมดจะถูกเอาออก ซึ่งจะเรียกว่า Nirodha sacca จุดสิ้นสุดของความทุกข์ อยากต้องเอาออก เหมือนไฟไหม้ตายเมื่อเชื้อไม่เพิ่ม เพื่อให้ทุกข์จะสิ้นสุดเมื่อมีเอาเชื้อเพลิงของการแกะสลัก เมื่ออยากจะเอาออกอย่างสมบูรณ์ จะมีทุกข์มาก จิตใจของเราจะอยู่ในสถานะของเงียบสงบ เราจะมีความสุข"พุทธเรียกสถานะโดยไม่ทุกข์ และมีสันติภาพ มีความสุขเรียกว่านิบบาน่า (นิพพาน) เป็นสถานะนิรันดร์ของความดีและความสงบสุข"เป็นความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิต ต่อไปนี้เป็นตัวอย่างของทุกขนิโรธอ่านบนเครื่องหมายอัศเจรีย์เป็นพระที่มีความสุขเคยเป็นคนมั่งคั่ง และมีตำแหน่งสูงที่รู้ทุกข์ที่เหมือนกันสำหรับคนรวยและคนจน"เพื่อให้เขากลายเป็นพระไปกับฝึกสมาธิการพัฒนาจิตใจของเขา เร็ว ๆ นี้ พระเก่าที่มีพระสงฆ์ 500 เป็นสห พระสงฆ์เหล่านี้อย่างใดอย่างหนึ่งอยู่เสมอในอารมณ์ที่ดี ซึ่งแตกต่างจากผู้อื่นที่มักจะดูร้ายแรง พระสงฆ์คือ ผู้ที่รู้แหล่งที่มาของเขาความสุข และพระนี้มีความสุขเร็ว ๆ นี้ถูกแต่งตั้งผู้ช่วยหัวหน้า ปีภายหลัง ในขณะที่พวกเขาได้ใช้จ่ายฤดูฝนในรอยัลการ์เด้นตามคำเชิญของพระราชา พระเก่าถูกขอร้องให้พักอาศัยในวัง "พระสุขกลายเป็น ผู้นำใหม่ของน้ำซุป วันหนึ่ง พระนี้มีความสุขไปคำนับพระเก่า และเข้าชมวัง" Al1 จะถือความสะดวกในการดูเขา mumbling ดังต่อไปนี้ "ที่นี่ความสุขอะไร ที่นี่ความสุขอะไร! "กษัตริย์ ผู้ชมพระเก่าที่เกิดขึ้น รู้สึก insulted เมื่อเขาถูกไม่รับการต้อนรับพระสุขนี้ ซึ่งไม่ได้ตระหนักถึงพระเข้า เห็นไม่พอใจพระ พระเก่าว่า: มีความอดทน กษัตริย์ของฉัน และฉันจะบอกแหล่งที่มาของความสุขของพระนี้ "หลาย ๆ คนไม่ทราบก็ เขาเคยเป็นกษัตริย์เช่นคุณ แต่มีรับชีวิต kingly ที่พระ เขาได้พบความสุขของเขาอยู่ นั่งคนเดียวในป่า เขาไม่มีอะไรต้องกลัวและไม่จำเป็นสำหรับเจ้าหน้าที่ติดอาวุธล้อมรอบเขา ฟรีจากกังวลมั่งคั่งและอำนาจภูมิปัญญาของเขาตอนนี้ปกป้องตัวเองและผู้อื่น"ที่เขาได้พบความสงบสุขเช่นธรรมที่เขาไม่สามารถช่วยพูด: " ที่นี่ความสุขอะไร ที่นี่ความสุขอะไร! " กษัตริย์สุดท้ายเข้าใจว่าความสุขแท้จริง เขายกย่องพระสงฆ์สองเยี่ยมพระราชวัง".. Unattached มั่งคั่งร่ำรวยและอำนาจ ความสุขเพิ่มขึ้น นี้คืออริยสัจที่สาม"1.4 การสี่อริยสัจ: บริษัทเมกก้า Saceaความหมายบริษัทเมกก้า sacca หมายถึง เส้นทางที่นำไปสู่การสิ้นสุดทุกข์หรือไปพิรามของทุกข์ที่เรียกว่า "เดอะโนเบิล Eightfold เส้นทางหรือกลางทาง" (Majjihimapatipada)1. ความเข้าใจขวา (Sammaditthi) หมายถึง ความเข้าใจที่ถูกต้องในหัวข้อเหล่านี้ ทุกข์ ผลห้า ลักษณะสาม จุดขึ้น และดำเนินการ และวิธีที่ถูกต้องทำความเข้าใจของตนเองและโลก ถ้าเราเข้าใจสิ่งที่พวกเขาเป็นจริง ๆ เราจะสามารถมีชีวิตมีความสุข และมีความหมายมากขึ้น2" ขวาคิด (Samm6saqkappal ความ คิดที่ถูกต้องในหัวข้อเหล่านี้ มุ่งไปทาง renunciation มุ่งไปทางเมตตา จุดมุ่งหมายต่อความ จุดมุ่งหมายต่ออหิงสา และจุดมุ่งหมาย ต่อความรักสากล และคิดในทางเหมาะสม" ที่ฮาร์เบอร์ความคิดของความโลภ และโกรธจะเดินได้เป็นปัญหา แต่ถ้าเราคิดว่า ถูกต้อง เราจะลงเอยทำสิ่งที่ถูกต้อง3. คำพูดขวา (Sammavaca) หมายถึง การหลีกเลี่ยงเสียง fakse วิจารณญาณพูด คำพูดที่รุนแรง และเรื่องไร้สาระที่ไม่ได้ใช้งาน นี้คำพูดที่รุนแรงสามารถแผลลึกกว่าอาวุธ ในขณะที่คำอ่อนโยนสามารถเปลี่ยนแห่งอาญาเสริม"แสดงผลบน othefs ในแบบที่เราพูดกัน พระพุทธเจ้ากล่าว"พูดดีเป็นเป็นหวานเป็นน้ำผึ้ง สัจวจนมีความสวยงามเช่นดอกไม้ และคำพูดที่ไม่ถูกต้องคือ unwholesome เช่นสิ่งโสโครก"ดังนั้น เราควรพูดคำที่สุจริตใจ และมีความหมายดีด้วย4. ดำเนินการขวา (Sammakammanta) หมายถึง ละเว้นการกระทำ unwholesome สามชนิด พวกเขาจะงดถ่ายชีวิต งดทำอะไรไม่ได้ถูกกำหนด และละเว้นจากการประพฤติทางเพศ5. ขวาชีวะ (Samma-ajiva) หมายถึง รายได้หนึ่งชีวิตในทางชอบธรรม และไม่ wort ที่จะไม่ดังทำร้ายสิ่งมีชีวิตอยู่ พุทธจะท้อจากในห้าชนิดของชีวะ: การค้า livieng รวมถึงสิ่งมีชีวิต สัตว์ อาวุธของการฆ่า poisons และ intoxicating เครื่องดื่ม พระ saidtha"ไม่ได้มีชีวิตอยู่ โดยเป็นอันตรายต่อผู้อื่น ไม่หาความสุข ด้วยการทำให้ผู้อื่นไม่มีความสุข"6. นี่ขวา (Sammavayama) หมายความว่า ทำดีสุดให้เป็น บุคคลดี ตัวอย่างนี้จะทำงานที่โรงเรียน และปล่อยนิสัยไม่ดีเช่นความขี้เกียจ อารมณ์อย่างรวดเร็ว สูบบุหรี่ และยาเสพติด7. ขวาสติ (Sammasati) หมายถึง สามารถตระหนัก และเอาใจใส่ เราควรจะระวังอะไรเราคิด พูด และทำ เราต้องมีสมาธิกับทุกสิ่งที่เราทำก่อนเราสามารถทำได้ดี ตัวอย่าง ถ้าเรามีสมาธิในการเรียน เราจะไม่พลาดอะไรครูกล่าวว่า 8. ความเข้มข้นขวา (Sammasamadhi) หมาย ถึงให้จิตใจสงบ และมั่นคงเพื่อให้ดูธรรมชาติที่แท้ของสิ่งต่าง ๆ อย่างชัดเจน ฝึกจิตชนิดนี้สามารถทำให้เรากลายเป็น คนมีความสุขและความเข้าใจเพิ่มเติมอริยมรรคสามารถช่วยให้เราป้องกันปัญหา หรือจัดการกับปัญหาใด ๆ เราอาจเจอได้ในชีวิตประจำวันของเรา ถ้าเราทำตามนั้น เราจะให้ทุกข์น้อยลงและความสุขมากขึ้น ต่อไปนี้เป็นตัวอย่างของเส้นทางที่นำไปสู่ทุกขนิโรธอ่านทำความเข้าใจในการเปรียบเทียบแพคนหลบหนีจาก goup ของโจรมายืดมากมายของน้ำที่อยู่ในทางของเขา เขารู้ว่า ฝั่งอันนี้อันตราย และด้านอื่น ๆ ปลอดภัย อย่างไรก็ตาม มีเรือไม่ไปฝั่งอื่น ๆ ไม่ได้มีมีสะพานสำหรับข้ามไป เพื่อให้เขาได้อย่างรวดเร็วรวบรวมไม้ สาขา และใบ2.1 Virtues for a Good Household LifeBuddhism emphasizes realization of the fact that nothing surpasses the love of oneself. with such realization, Buddhism says that one should examine and judge one's own self. Any action, which is for one's own benefit, should be hurriedly carried out, since each one is living in the midst of emotional and social turmoil. Important principles for guiding life to prosperity are provide

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ความทุกข์ทรมานจิตนอกจากนี้ความทุกข์ทรมานทางร่างกายนอกจากนี้ยังมีรูปแบบต่าง ๆ ของความทุกข์ทรมานทางจิตใจ
คนรู้สึกเศร้าเหงาหรือหดหู่เมื่อ พวกเขาสูญเสียคนที่พวกเขารักผ่านแยกหรือเสียชีวิต พวกเขากลายเป็นหงุดหงิดอึดอัดหรือเมื่อพวกเขาถูกบังคับให้อยู่ใน บริษัท ของบรรดาผู้ที่พวกเขาไม่ชอบหรือผู้ที่มีความไม่เป็นที่พอใจ คนยังต้องทนทุกข์ทรมานเมื่อพวกเขาไม่สามารถที่จะตอบสนองความต้องการของพวกเขาและต้องการ วัยรุ่นยกตัวอย่างเช่นรู้สึกผิดหวังและโกรธถ้าพ่อแม่ของพวกเขาปฏิเสธที่จะให้พวกเขาไปงานเลี้ยงในช่วงดึกหรือใช้จ่ายเงินเป็นจำนวนมากเกี่ยวกับเสื้อผ้าแฟชั่นราคาแพงหรือของเล่น ผู้ใหญ่ในมืออื่น ๆ ที่อาจจะไม่มีความสุขถ้าพวกเขาไม่สามารถที่จะได้รับความมั่งคั่งอำนาจและชื่อเสียง.
ประเภทอื่น ๆ
ทุกข์ภัยพิบัติทางธรรมชาติเช่นแผ่นดินไหวน้ำท่วมหรือการกันดารอาหารมากอาจทำให้เกิดของความทุกข์ทรมานให้กับผู้คน คนยังต้องเผชิญกับความยากลำบากที่เกิดจากสงครามและความอยุติธรรมทางสังคม ปัญหาสามารถเกิดขึ้นได้ในห้องเรียน เมื่อคุณพยายามที่จะศึกษาและยังห้องที่มีเสียงดังมากเกินไปหรือเพื่อนของคุณพยายามที่จะรบกวนคุณคุณอาจรู้สึกไม่พึงพอใจและโกรธ บางครั้งปัญหาที่อาจเกิดขึ้นกับคุณพี: T:? 11y เมื่อคุณไม่ผ่านการสอบนี้จะทำให้คุณรู้สึกมีความสุขและผิดหวัง ปัญหาเหล่านี้เป็นที่ไม่พึงประสงค์ คนพยายามอย่างดีที่สุดที่จะหลีกเลี่ยงพวกเขาและที่จะเป็นอิสระจากพวกเขา ต่อไปนี้เป็นตัวอย่างของคนที่ทุกข์. ฉัน "2 ครั้งที่สองโนเบิลความจริง: สมุทัย Sacca ความหมาย. สาเหตุของความทุกข์ทรมานสามความอยาก; อยากกระตุ้นความรู้สึกอยากให้ดำรงอยู่และความอยากที่ไม่ได้ดำรงอยู่บนพื้นฐานของความโลภและความเห็นแก่ตัวพระพุทธเจ้าเห็น ว่าสาเหตุของความทุกข์ที่มีความเห็นแก่ตัวความอยากและความโลภ "คนที่ต้องการทุกสิ่งและต้องการที่จะให้พวกเขาไปตลอดกาล แต่ความโลภเป็นที่สิ้นสุดเช่นหลุมลึกที่ไม่สามารถเติมเต็ม มากกว่าที่คุณต้องการชีวิตที่มีความสุขมากขึ้น ดังนั้นที่ไร้ขีด จำกัด ของเราต้องการและความปรารถนาเป็นสาเหตุของความทุกข์ทรมานของเรา เด็กหลายคนที่มีรสชาติของช็อคโกแลตจะทำให้ขอเพิ่มเติม "เมื่อพวกเขาไม่ได้รับมันก็จะรู้สึกไม่พอใจและโกรธแม้แต่. แม้ว่าพวกเขาจะรู้ว่าการกินช็อคโกแลตมากเกินไปอาจทำให้พวกเขามีอาการปวดท้องและอาการปวดฟันพวกเขา ยังคงต้องการที่มากขึ้น "สิ่งที่เราต้องการมากที่สุดสามารถทำให้เราทุกข์มากที่สุด" ต่อไปนี้เป็นตัวอย่างของสาเหตุของความทุกข์ทรมานที่. อ่านเข้าใจในกับดักลิงในประเทศจีนลิงถูกจับในทางที่พิเศษมาก "ดักสัตว์เป็นครั้งแรกที่ใช้ มะพร้าว จากนั้นเขาก็ทำให้รูด้านข้างเพียงขนาดใหญ่พอสำหรับมือไปผ่านเมื่อมันไม่ได้เข้าไปใน clenched กำปั้น จากนั้นเขาก็วางถั่วลิสงบางมะพร้าวและทำให้มันอยู่ในจุดที่มักจะเยี่ยมชมลิง ก่อนออกจากมะพร้าวที่อยู่เบื้องหลังเขาจะกระจายไปรอบ ๆ ถั่วลิสงบางมะพร้าว ไม่ช้าก็เร็วลิงอยากรู้อยากเห็นจะมาพร้อม มันเป็นครั้งแรกจะกินถั่วลิสงบนพื้นดิน จากนั้นก็จะได้พบกับมะพร้าวและเห็นว่ามันเต็มไปด้วยถั่วลิสง เมื่อมันทำให้มือลงไปในหลุมที่จะช่วยตัวเองให้ถั่วลิสงก็จะไม่สามารถที่จะถอนตัวมือซึ่งขณะนี้กำมือของถั่วลิสง ไม่ว่ามันยากที่จะต่อสู้และดึงมันจะไม่ได้รับฟรี มันจะร้องไห้ออกมาดัง ๆ และกลายเป็นกังวลมาก ลิงทุกคนมีที่จะทำ ii จะปล่อยให้ไปของถั่วลิสงจะได้รับฟรี แต่มันจะไม่ต้องการที่จะทำเช่นนั้น ในสถานการณ์เช่นนี้ลิงที่ถูกจับได้อย่างง่ายดายโดยการดักสัตว์ได้. "เราเป็นเหมือนลิง เราต้องการที่จะเป็นอิสระจากความทุกข์ทรมาน แต่เราจะไม่เต็มใจที่จะปล่อยให้ไปของความต้องการของเราซึ่งจึงมักจะได้รับเราเป็นปัญหา . นี้เป็นครั้งที่สองโนเบิลความจริง1 "3 ที่สามโนเบิลความจริง: นิโรธ Sacca ความหมายนิโรธ Sacca หมายถึงการมีความอยากที่เกิดความทุกข์ทรมาน" ซึ่งมีสามชนิดของความอยากคือ; อยากกระตุ้นความรู้สึกอยากให้ดำรงอยู่และความอยากที่ไม่ดำรงอยู่ หากทั้งหมดของพวกเขาจะถูกลบออกที่เรียกว่านิโรธ Sacca. จุดสิ้นสุดของความทุกข์ทรมานที่อยากจะต้องออก เช่นเดียวกับไฟไหม้ตายเมื่อน้ำมันเชื้อเพลิงไม่เพิ่มเพื่อความทุกข์จะสิ้นสุดเมื่อเชื้อเพลิงอยากจะถูกลบออก เมื่ออยากจะถูกลบออกอย่างสมบูรณ์จะไม่มีความทุกข์มากขึ้น ใจของเราจะอยู่ในสถานะของความสงบสุขที่สมบูรณ์แบบ เรามักจะมีความสุข "ชาวพุทธเรียกรัฐโดยไม่ทุกข์ทรมานและมีความสงบสุขเท่านั้นที่มีความสุขที่เรียกว่านิพพาน (นิพพาน). มันเป็นรัฐนิรันดร์ของความสุขที่ยิ่งใหญ่และความสงบสุข" มันเป็นความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิต ต่อไปนี้เป็นตัวอย่างของการหยุดชะงักของความทุกข์ทรมาน. ที่เข้าใจการอ่านในพระภิกษุสงฆ์ที่มีความสุขของExclamation มีครั้งหนึ่งเคยถูกชายคนหนึ่งของความมั่งคั่งและตำแหน่งที่สูงที่รู้ว่าทุกข์ได้เหมือนกันสำหรับคนรวยและคนจน "ดังนั้นเขาก็กลายเป็นพระภิกษุสงฆ์ในการฝึกการทำสมาธิ เพื่อพัฒนาความคิดของเขา. เร็ว ๆ นี้ที่พระภิกษุสงฆ์เก่ามี 500 พระสงฆ์เป็นผู้ตาม. หนึ่งในพระสงฆ์เหล่านี้มักจะอยู่ในอารมณ์ที่ดีแตกต่างจากคนอื่น ๆ ที่มักจะมองอย่างจริงจัง. พระภิกษุสงฆ์เป็นเพียงคนเดียวที่รู้แหล่งที่มาของเขามีความสุข และพระภิกษุสงฆ์ที่มีความสุขได้รับการแต่งตั้งในเร็ว ๆ นี้ผู้ช่วยหัวหน้า. หนึ่งปีต่อมาขณะที่พวกเขาใช้จ่ายฤดูฝนในสวนพระราชตามคำเชิญของกษัตริย์พระเก่า ๆ ได้ถูกถามว่าจะเข้าพักที่อยู่อาศัยในพระราชวัง "พระภิกษุสงฆ์ที่มีความสุขกลายเป็น ผู้นำคนใหม่ของซุป วันหนึ่งพระภิกษุสงฆ์ที่มีความสุขนี้ไปไหว้พระเก่าและเยี่ยมชมพระราชวัง "AL1 จะอยู่ในถิ่นที่อยู่บนเขาเห็นพึมพำดังนี้" นี่คือสิ่งที่มีความสุข! นี่คือสิ่งที่มีความสุข! "พระมหากษัตริย์ที่เกิดขึ้นไปที่พระภิกษุสงฆ์เก่าในเวลานั้นรู้สึกดูถูกเมื่อเขาไม่ได้รับการต้อนรับจากพระภิกษุสงฆ์ที่มีความสุขนี้ที่ไม่ได้ตระหนักถึงทางเข้าของกษัตริย์. เห็นความไม่พอใจของกษัตริย์พระเก่ากล่าวว่า กับเขามีความอดทนกษัตริย์ของฉันและฉันจะบอกคุณแหล่งที่มาของความสุขของพระภิกษุสงฆ์นี้ "หลายคนไม่ทราบว่ามัน ครั้งหนึ่งเขาเคยกษัตริย์เช่นคุณ แต่หลังจากที่เลิกชีวิตกษัตริย์ของเขาสำหรับการที่พระภิกษุสงฆ์ที่เขาได้พบความสุขปัจจุบันของเขา! นั่งอยู่คนเดียวในป่าเขาไม่มีอะไรที่จะต้องกลัวและความจำเป็นในยามติดอาวุธที่จะล้อมรอบเขาไม่มี ฟรีจากกังวลมากกว่าความมั่งคั่งและอำนาจภูมิปัญญาของเขาในขณะนี้ปกป้องตัวเองและคนอื่น ๆ "เขาได้พบความสงบภายในดังกล่าวในการทำสมาธิว่าเขาไม่สามารถช่วยกล่าวว่า" นี่คือสิ่งที่มีความสุข! นี่คือสิ่งที่มีความสุข! "พระมหากษัตริย์ในที่สุดก็เข้าใจสิ่งที่เป็นความสุขที่แท้จริง. เขาได้รับเกียรติจากสองพระสงฆ์ก่อนที่จะกลับไปยังพระราชวังของเขา" ..Unattached เพื่อความมั่งคั่งและอำนาจการเพิ่มขึ้นของความสุข นี้เป็นครั้งที่สามโนเบิลความจริง ". 1.4 สี่โนเบิลความจริง: มรรค Sacea ความหมายมรรค Sacca หมายถึงเส้นทางที่นำไปสู่การสิ้นสุดของความทุกข์ทรมานหรือวิธีการหยุดชะงักของความทุกข์ที่เรียกว่า" เส้นทางราชินี Eightfold หรือกลางวิธี "(Majjihimapatipada) . 1. ความเข้าใจขวา (Sammaditthi) หมายถึงความเข้าใจที่ถูกต้องในเรื่องเหล่านี้; อริยสัจ, มวลห้าที่สามลักษณะที่กำเนิดขึ้นและการดำเนินการและวิธีการทำความเข้าใจที่ถูกต้องของตัวเองและของโลกถ้าเราเข้าใจสิ่งที่พวกเขา. . เป็นจริงเราจะสามารถที่จะมีชีวิตที่มีความสุขและมีความหมายมากขึ้น2 "ความคิดขวา (Samm6saqkappal หมายถึงความคิดที่ถูกต้องในหัวข้อเหล่านี้มีจุดมุ่งหมายที่มีต่อการสละมีจุดมุ่งหมายไปสู่ความเมตตากรุณามีจุดมุ่งหมายไปสู่ความเมตตาจุดมุ่งหมายต่ออหิงสาและที่ มุ่งมั่นที่มีต่อความรักสากลและจะคิดในทางที่ถูกต้อง "บรรดาผู้ที่ปิดบังความคิดของความโลภและความโกรธง่ายจะได้รับเป็นปัญหา. แต่ถ้าเราคิดว่าถูกต้องเราจะจบลงด้วยการทำสิ่งที่ถูกต้อง. 3 พูดขวา (Sammavaca) หมายถึงการหลีกเลี่ยงการพูด Fakse พูดใส่ร้ายพูดรุนแรงและเรื่องไร้สาระไม่ได้ใช้งาน คำพูดที่รุนแรงสามารถแผลลึกมากขึ้นกว่าอาวุธในขณะที่คำพูดอ่อนโยนสามารถเปลี่ยนหัวใจของแข็งทางอาญา "นี่แสดงให้เห็นถึงผลกระทบต่อ othefs ในทางที่เราพูดพระพุทธเจ้ากล่าวว่า." คำพูดก็ดีเป็นหวานเหมือนน้ำผึ้ง; การพูดความจริงเป็นสิ่งที่สวยงาม เหมือนดอกไม้และคำพูดที่ไม่ถูกต้องคือไม่ดีเช่นความสกปรก "ดังนั้นเราจึงควรพูดคำที่มีความจริงที่มีความหมายและมีความปรารถนาดี. 4 การดำเนินการที่เหมาะสม (Sammakammanta) หมายถึงละเว้นจากสามชนิดของการกระทำที่ไม่ดี พวกเขาจะละเว้นจากการใช้ชีวิตการละเว้นจากสิ่งที่ไม่ได้รับและละเว้นจากการประพฤติผิดทางเพศ. 5 สัมมาอาชีวะ (สัมมา-ajiva) หมายถึงการประกอบอาชีพของคนในทางที่ชอบธรรมและทำสาโทที่จะไม่ได้อยู่ในทางใดทางหนึ่งที่จะนำมาเป็นอันตรายสิ่งมีชีวิต ชาวพุทธมีกำลังใจจากการมีส่วนร่วมในต่อไปนี้ห้าชนิดของการทำมาหากิน. ซื้อขาย livieng ที่สิ่งมีชีวิตรวมทั้งสัตว์อาวุธสำหรับฆ่าพิษและเครื่องดื่มที่ทำให้มึนเมาsaidtha พระพุทธเจ้า! "ไม่ได้รับชีวิตของคุณโดยการทำร้ายคนอื่น ๆ อย่าแสวงหา. ความสุขด้วยการทำให้คนอื่นมีความสุข. "6 ความพยายามขวา (Sammavayama) หมายถึงการทำสิ่งที่ดีที่สุดที่จะกลายเป็นคนที่ดีกว่า นี่คือตัวอย่างของการทำงานอย่างหนักที่โรงเรียนและจะลดลงนิสัยที่ไม่ดีเช่นความเกียจคร้านอารมณ์อย่างรวดเร็ว, การสูบบุหรี่และยาเสพติด. 7 ขวาสัมมาสติ (Sammasati) หมายถึงการเป็นเสมอตระหนักและใส่ใจ เราควรจะตระหนักถึงสิ่งที่เราคิดพูดและทำ เราต้องมีสมาธิในทุกสิ่งที่เราทำก่อนที่เราจะทำมันได้ดี ตัวอย่างเช่นถ้าเรามีสมาธิในชั้นเรียนของเราจะไม่พลาดอะไรครูพูดว่า. 8 ความเข้มข้นขวา (Sammasamadhi) หมายถึงการเก็บใจมั่นคงและความสงบเพื่อที่จะเห็นได้อย่างชัดเจนธรรมชาติที่แท้จริงของสิ่งที่ ประเภทของการปฏิบัติทางจิตนี้สามารถทำให้เรากลายเป็นความเข้าใจที่มากขึ้นและคนที่มีความสุข. เส้นทางราชินี Eightfold ช่วยให้เราสามารถป้องกันปัญหาหรือจัดการกับปัญหาใด ๆ ที่เราอาจจะเจอในชีวิตประจำวันของเรา หากเราปฏิบัติตามนั้นเราอยู่ในทางความทุกข์น้อยลงและความสุขมากขึ้น ต่อไปนี้เป็นตัวอย่างของเส้นทางที่นำไปสู่การยุติของความทุกข์ทรมาน. ที่ความเข้าใจในการอ่านการเปรียบเทียบแพผู้ชายคนหนึ่งที่หนีออกมาจากGoup โจรหนึ่งมาเพื่อยืดใหญ่ของน้ำที่อยู่ในทางของเขา เขารู้ว่าด้านข้างของฝั่งนี้คืออันตรายและด้านอื่น ๆ ที่มีความปลอดภัย แต่ไม่มีเรือไปฝั่งอื่น ๆ ที่ไม่ได้มีสะพานข้ามใด ๆ ดังนั้นเขาจึงรวมตัวกันได้อย่างรวดเร็วไม้กิ่งไม้และใบไม้2.1 คุณธรรมสำหรับครัวเรือน Good Life พระพุทธศาสนาเน้นความสำนึกของความจริงที่ว่าไม่มีอะไรที่เกินกว่าความรักของตัวเอง ด้วยความตระหนักเช่นพุทธศาสนากล่าวว่าควรจะตรวจสอบและตัดสินด้วยตัวเองของตัวเองหนึ่ง การกระทำใด ๆ ที่เป็นไปเพื่อประโยชน์ของตัวเองหนึ่งควรจะดำเนินการอย่างรีบเร่งออกเนื่องจากแต่ละคนมีชีวิตอยู่ในท่ามกลางความวุ่นวายทางอารมณ์และสังคม หลักการที่สำคัญสำหรับชีวิตแนวทางเพื่อความเจริญรุ่งเรืองมีให้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ทรมานทางจิตใจ
นอกจากทุกข์ทางกายแล้ว ยังมีรูปแบบต่าง ๆของจิต เป็นทุกข์ คนเศร้า เหงา หรือ เศร้า เมื่อ พวกเขาสูญเสียคนที่รักผ่านการหย่า หรือตาย พวกเขากลายเป็น irritated หรืออึดอัดเมื่อพวกเขาถูกบังคับให้อยู่ใน บริษัท ของบรรดาผู้ที่พวกเขาไม่ชอบหรือคนที่ไม่พอใจประชาชนยังประสบเมื่อพวกเขาไม่สามารถที่จะตอบสนองความต้องการของพวกเขาและต้องการ วัยรุ่น เช่น รู้สึกหงุดหงิดและโกรธ ถ้าพ่อแม่ของพวกเขาปฏิเสธที่จะปล่อยพวกเขาไปงานเลี้ยงคืนช้าหรือใช้ผลรวมขนาดใหญ่ของเงินในราคาแพง เสื้อผ้าแฟชั่นหรือของเล่น ผู้ใหญ่ , บนมืออื่น ๆที่อาจจะไม่มีความสุข ถ้าพวกเขาไม่สามารถที่จะได้รับความมั่งคั่ง อำนาจ ชื่อเสียง และประเภทอื่น ๆของความเจ็บปวด

ภัยพิบัติจากธรรมชาติเช่น แผ่นดินไหว น้ำท่วม หรือดารมากอาจทําให้เกิดทุกข์ให้กับประชาชน คนยังต้องเผชิญกับความยากลำบากที่เกิดจากสงครามและความไม่เป็นธรรมทางสังคม ปัญหาที่สามารถเกิดขึ้นได้ในชั้นเรียน เมื่อคุณได้ลองศึกษา และยังเป็นห้องที่มีเสียงดังเกินไป หรือเพื่อนของคุณพยายามที่จะรบกวนคุณ คุณอาจจะรู้สึกไม่พอใจและโกรธ บางครั้งปัญหาอาจเกิดขึ้นกับคุณ P : t ? : ? 11y เมื่อคุณไม่ได้ผ่านการสอบนี้จะทำให้คุณรู้สึกเศร้าและผิดหวัง ปัญหาเหล่านี้จะไม่พึงประสงค์ ผู้คนพยายามของพวกเขาที่ดีที่สุดเพื่อหลีกเลี่ยงพวกเขาและเป็นอิสระจากพวกเขา ต่อไปนี้คือ ตัวอย่างของคนที่ทนทุกข์ทรมาน

" 2 อริยสัจที่สอง : samudaya สัจจะความหมาย

สาเหตุของทุกข์คือสาม cravings ราคะตัณหา ตัณหา เพื่อการดำรงอยู่ และไม่อยากมีชีวิตอยู่ตามความโลภและความเห็นแก่ตัวพระพุทธเจ้าทรงเห็นว่า สาเหตุของทุกข์ ซึ่งความเห็นแก่ตัว ตัณหาและความโลภ " ผู้คนต้องการทุกชนิดของสิ่งต่าง ๆ และอยากเก็บไว้ตลอดไป อย่างไรก็ตาม มีความโลภที่ไม่สิ้นสุด เหมือนหลุมลึกที่ไม่มีวันเต็ม มากกว่าที่คุณต้องการ ชีวิตไม่มีความสุขมากขึ้นเป็น ดังนั้น ของเราไม่ จำกัด ต้องการและความปรารถนา คือสาเหตุของความทุกข์ทรมานของเรา