Considering scientific knowledge in

Considering scientific knowledge in this way, I think that is allows me to understand anew and clearly the Dharma of dependent origination as explained by Shakyamuni.

The Chinese Confucian scholar Lu Jiuyuan (1139-92) once wrote, "Everything within the universe is contained inside myself, and everything inside myself is contained within the universe," and Zen master Dogen (1200-1253) wrote that "the whole body of one's own comprises the entire world of the ten direction," because they intuitively perceived the relationship the universe and the self.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

พิจารณาจากความรู้ทางวิทยาศาสตร์ด้วยวิธีนี้ ผมคิดว่า จะช่วยให้ฉันเข้าใจนั้นใหม่ และชัดเจนธรรมของจุดอ้างอิงเป็นอธิบายโดยศากยมุนีนักวิชาการจีน Confucian Jiuyuan ลู (1139-92) เคย เขียน "ทุกสิ่งในจักรวาลอยู่ในตัวเอง และทุกอย่างภายในตัวเองอยู่ภายในจักรวาล และหลัก Dogen เซน (1200-1253) เขียนว่า "ร่างกายทั้งของตนเองประกอบด้วยภพทั้งสิบทิศ เนื่องจากพวกเขาสังหรณ์ใจมองเห็นความสัมพันธ์ตนเองและจักรวาล

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พิจารณาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในลักษณะนี้ผมคิดว่าเป็นช่วยให้ผมเข้าใจได้อย่างชัดเจนอีกครั้งและธรรมะของการก่อกำเนิดขึ้นตามที่อธิบายไว้โดยศากยมุนี. นักวิชาการจีนขงจื้อลู Jiuyuan (1139-1192) เคยเขียน "ทุกอย่างในจักรวาลที่มีอยู่ภายใน ตัวเองและทุกอย่างภายในตัวเองที่มีอยู่ในจักรวาล "และอาจารย์เซน Dogen (1200-1253) เขียนว่า" ร่างกายของตัวเองหนึ่งประกอบด้วยทั้งโลกของทิศทางสิบ "เพราะพวกเขาสังหรณ์ใจรับรู้สัมพันธ์จักรวาลและ ตัวเอง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พิจารณาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ด้วยวิธีนี้ ผมว่ามันช่วยให้ผมเข้าใจใหม่และชัดเจนธรรมตามต้นฉบับโดยอธิบาย shakyamuni

จีนของบัณฑิตหลู jiuyuan ( 1139-92 ) เคยเขียนไว้ว่า " ทุกอย่างในจักรวาลที่มีอยู่ภายในตัวเอง และทุกอย่างในตัวเองที่มีอยู่ในจักรวาล" เซนโทโดเกน ( 1200-1253 ) เขียนว่า " ร่างกายของตัวเองประกอบด้วยโลกทั้งหมดของสิบทิศ " เพราะเขาสังหรณ์ใจรับรู้ความสัมพันธ์ของจักรวาล และตนเอง