may not lead to spectacular deeds, but, according to Tocqueville, “eve การแปล - may not lead to spectacular deeds, but, according to Tocqueville, “eve ไทย วิธีการพูด

may not lead to spectacular deeds,

may not lead to spectacular deeds, but, according to Tocqueville, “every
day it prompts some small ones; by itself it cannot make a man virtuous,
but its discipline shapes a lot of orderly, temperate, moderate, careful, and
self-controlled citizens. If it does not lead the will directly to virtue, it establishes
habits which unconsciously turn it that way” (1969, 526–27). To
put it simply, the person who remains actively involved in civic life will
become a better person.
The integrative argument in support of more active citizenship suggests
that people play many roles in society—employer, employee, teacher, student,
parent, consumer, union representative, churchgoer—but that the citizenship
role is one of very few roles that brings these different aspects of our lives
together. (Religion might be another.) The political theorist Sheldon Wolin
writes, “Citizenship provides what other roles cannot, namely an integrative
experience which brings together the multiple role activities of the
contemporary person and demands that the separate roles be surveyed from
a more general point of view” (1960, 434). My role as a parent may sometimes
conflict with my role as an employee. Where this is the case, I need
a broader way of bringing together the various roles in a synoptic fashion.
The citizenship role can provide such integration.
This argument is especially interesting as we consider the question of
civil society, because it is those smaller groups, associations, and day-today
patterns of interactions that provide the “social glue” that holds society
together. Michael Walzer points out that citizenship is one of many roles
that members play, but the state itself is unlike all the other associations. “It
both frames civil society and occupies space within it. It fixes the boundary
conditions and the basic rules of all associational activity (including political
activity). It compels association members to think about a common good,
beyond their own conceptions of the good life” (1995, 169). Through the
citizenship role, we may integrate the interests and experiences that we have
in other, less comprehensive realms. Moreover, acting as a citizen, exercising
the civic virtues brings us into a closer relationship with others. It increases
the feeling that people belong to a community. So, “the activity of citizenship
performs an integrative function in two respects, first, it enables the
individual to integrate the various roles he or she plays; second, it integrates
individuals into the community” (Dagger 1997, 101).
The educative argument in support of active and public-spirited participation
is especially well developed in Carole Pateman’s classic discussion of
Rousseau’s views on the matter. According to Rousseau, as the individual
engages in the political process, he or she learns the importance of taking
into account the views of others in order to gain their cooperation. “As
a result of participating in decision making the individual is educated to
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
อาจทำ ให้ความงดงาม แต่ Tocqueville "ทุกวันที่พบคนบางเล็ก ด้วยตัวเอง ก็ไม่สามารถทำให้คนบริสุทธิ์แต่วินัยของรูปร่างมากเป็นระเบียบ แจ่ม ปานกลาง ระวัง และประชาชนควบคุมตนเอง ถ้ามันไม่ทำจะตรงประเสริฐ สร้างนิสัยที่รับเปิดวิธี" (1969, 526-27) ถึงใส่เพียง บุคคลที่เกี่ยวข้องอย่างแข็งขันในชีวิตพลเมืองยังคงจะเป็น บุคคลดีแนะนำอาร์กิวเมนต์แบบบูรณาการสนับสนุนสัญชาติอยู่ว่า คนเล่นหลายบทบาทในสังคมเช่นนายจ้าง พนักงาน ครู นัก เรียนหลัก ผู้บริโภค ผู้แทนสหภาพ churchgoer — แต่สัญชาติที่เป็นบทบาทหนึ่งบทบาทน้อยมากที่นำแง่ต่าง ๆ ของชีวิตร่วมกัน (ศาสนาอาจได้อีก) Theorist เมือง Wolin ภัณฑ์เชลด้อนเขียน, "มีสัญชาติอะไรบทบาทอื่น ๆ ไม่ คือเป็นแบบบูรณาการรวมหลายบทบาทกิจกรรมของการบุคคลร่วมสมัยและความต้องการที่มีสำรวจบทบาทแยกต่างหากจากแบบทั่วไปมอง" (1960, 434) บทบาทของฉันเป็นหลักอาจบางครั้งขัดแย้งกับบทบาทของฉันเป็นพนักงาน เป็นเช่นนี้ ฉันต้องการแบบกว้างขึ้นนำบทบาทต่าง ๆ กันในสหทรรศน์บทบาทสัญชาติสามารถให้รวมดังกล่าวอาร์กิวเมนต์นี้เป็นที่น่าสนใจโดยเฉพาะอย่างยิ่งเราพิจารณาคำถามที่ประชาสังคม เนื่องจากเป็นที่มีขนาดเล็กกว่ากลุ่ม สมาคม และ วันนี้วันรูปแบบของการโต้ตอบที่ให้ "กาวทางสังคม" ที่มีสังคมร่วมกัน Michael Walzer ชี้ให้เห็นว่า สัญชาติเป็นหนึ่งในหลายบทบาทให้สมาชิกเล่น แต่รัฐเองไม่เหมือนทั้งหมดที่อื่น ๆ ความสัมพันธ์ของ "มันทั้งเฟรมภาคประชาสังคม และใช้พื้นที่ภายในนั้น มันแก้ไขขอบเขตเงื่อนไขและกฎพื้นฐานของกิจกรรม associational ทั้งหมด (รวมทั้งทางการเมืองกิจกรรม) มันร็อกสมาชิกสมาคมคิดดีทั่วไปนอกเหนือจากตน conceptions ของดี" (1995, 169) ผ่านการบทบาทสัญชาติ เราอาจรวมผลประโยชน์และประสบการณ์ที่เรามีในอื่น ๆ น้อยครอบคลุมอาณาจักร นอกจากนี้ ทำหน้าที่เป็นพลเมือง ออกกำลังกายคุณค่าพลเมืองนำเราเป็นความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับผู้อื่น มันเพิ่มความรู้สึกว่า คนที่อยู่ในชุมชน ดังนั้น "กิจกรรมของสัญชาติดำเนินการฟังก์ชันแบบบูรณาการสองประการ ครั้งแรก ช่วยให้การแต่ละการรวมบทบาทต่าง ๆ ผู้เล่น สอง รวมบุคคลในชุมชน" (กริช 1997, 101)อาร์กิวเมนต์ที่เรียนสนับสนุนเข้าร่วมงาน และ public-spiritedอย่างเช่นได้รับการพัฒนาใน Carole Pateman สนทนาคลาสสิกของมุมมองของ Rousseau ในเรื่อง Rousseau เป็นบุคคลตามเกี่ยวในกระบวนการทางการเมือง เขาหรือเธอรู้ถึงความสำคัญของการinto account the views of others in order to gain their cooperation. “Asa result of participating in decision making the individual is educated to
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
อาจจะไม่นำไปสู่การกระทำที่น่าตื่นเต้นแต่ตามต็อกเกอวิลล์ " ทุกๆวัน
จะแจ้งให้ขนาดเล็กบาง โดยตัวมันเอง มันไม่สามารถทำให้มนุษย์บริสุทธิ์ ,
แต่วินัยของรูปร่างมากเป็นระเบียบ , หนาว , ปานกลาง , ระมัดระวังและ
ตนเองควบคุมประชาชน ถ้าไม่นำโดยตรงจะชอบ มันสร้างนิสัยที่โดยไม่รู้ตัว
เปิดแบบนั้น " ( 1969 , 526 ( 27 )

เอาง่ายๆนะผู้ที่ยังคงมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตราชการจะกลายเป็นคนที่ดีกว่า
.
แบบบูรณาการของอาร์กิวเมนต์ในการสนับสนุนของใช้สัญชาติแนะนำ
คนเล่นได้หลายบทบาทในสังคมของนายจ้าง , ลูกจ้าง , ครู , นักเรียน ,
ผู้ปกครองผู้บริโภคสหภาพตัวแทน ผู้ที่ใช้โบสถ์เป็นประจำ แต่ที่เป็นบทบาทหนึ่งของบทบาทน้อยมาก ที่นำเหล่านี้ลักษณะต่าง ๆของชีวิตของเรา
ด้วยกัน ( ศาสนาอาจจะมีอีก ) การเมืองทฤษฎีเชลดอน Wolin
เขียน " การมีสิ่งที่อื่น ๆบทบาทไม่ได้ คือ ประสบการณ์แบบบูรณาการกิจกรรมซึ่งนำกัน

คนร่วมสมัยหลายบทบาทและความต้องการที่จะสำรวจบทบาทที่แยกจาก
จุดทั่วไปของมุมมอง " ( 1960 , 434 ) บทบาทของผมในฐานะผู้ปกครองอาจบางครั้ง
ความขัดแย้งกับบทบาทของผมในฐานะพนักงาน ที่เป็นกรณีนี้ ฉันต้องการ
กว้างทางของการร่วมกันนำบทบาทต่าง ๆในแฟชั่นแผน .
สัญชาติบทบาทให้สามารถบูรณาการดังกล่าว .
อาร์กิวเมนต์นี้เป็นที่น่าสนใจโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราพิจารณาคำถามของ
ประชาสังคม เพราะเป็นผู้ที่มีกลุ่ม สมาคม และวันนี้
รูปแบบของการโต้ตอบที่ให้ " กาว " สังคมที่ถือสังคม
ด้วยกัน ไมเคิลวอลเซอร์ชี้ว่า การเป็นหนึ่งในหลายบทบาท
ที่สมาชิกเล่นได้ แต่รัฐเองก็ไม่เหมือนทั้งหมดอื่น ๆสมาคม " มัน
เฟรมทั้งสังคม และใช้พื้นที่ภายใน แก้ไขขอบเขต
เงื่อนไขและกฎพื้นฐานของทั้งหมดและกิจกรรมทางการเมือง
( รวมทั้งกิจกรรม ) มันบังคับสมาชิกสมาคมที่จะคิดเกี่ยวกับการร่วมกันที่ดี
เกินกว่ามโนทัศน์ของตัวเองของชีวิตดี " ( 1995 , 169 ) โดย
การบทบาท เราอาจรวมผลประโยชน์และประสบการณ์ที่เรามี
ใน อื่น ๆ , อาณาจักรครอบคลุมน้อยกว่า นอกจากนี้ยังทำหน้าที่เป็นพลเมือง ออกกำลังกาย
คุณธรรม Civic นำเราเข้าไปสู่ความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับคนอื่น ๆ มันเพิ่ม
รู้สึกว่าคนที่อยู่ในชุมชน ดังนั้น กิจกรรมของพลเมือง
แสดงฟังก์ชันการบูรณาการใน 2 ประการ อย่างแรก มันช่วยให้บุคคลต่าง ๆ
รวมบทบาทเขาหรือเธอเล่น ; ที่สอง , มันรวม
บุคคลในชุมชน " ( กริช 1997 101 ) .
โต้แย้งและสนับสนุนการใช้งานและประชาชนมีส่วนร่วม
ความมีชีวิตชีวาโดยเฉพาะการพัฒนาดีในแครอลเพิตเมินคลาสสิกการอภิปรายของรุสโซ่
มุมมองในเรื่อง ตามที่ รุสโซ่ เป็นบุคคลที่
ประกอบในกระบวนการทางการเมือง , เขาหรือเธอได้เรียนรู้ความสำคัญของการ
เข้าบัญชีมุมมองของผู้อื่นเพื่อให้ได้รับความร่วมมือของพวกเขา "
" การมีส่วนร่วมในการตัดสินใจ บุคคลมีการศึกษา
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: