students’ understanding of the natu

students’ understanding of the nature of technology (NOT), and practical knowledge for action
based on the idea that, “knowledge requirements are not restricted to science and the nature of
science or nature of technology” (p. 42). Language issues in science are also examined – the nature
of science argument, and media literacy affecting science education and literacy and SSI;
specifically, the role of information is discussed along with ideas of utility, control, risk, fate, and
morality as related to this perpetuating theme. Another sectional essay in Chapter 2 examines the
role of science education and scientific literacy in dealing with controversial issues from those
intimate to the person of mankind to those dealing with our environment and broader planetary
home. Finally, Hodson discusses the affective and social environments of learning as related to
science education and the types of pupils that emerge from these environments to embrace science
literacy.
“Building Curriculum” is the title of Chapter 3 in Looking to the Future. Here, Hodson reiterates
the responsibility of science and technology education as that of “educating students about
the complex but intimate relationships among the technological products we consume, the
processes that produce them, and the biosphere that sustains us” (p. 71). The roles of thoughts,
values, and aspirations in relation to the status quo of society and science education and literacy
are discussed, and the author alludes to Noam Chomsky’s (1969, 1991) idea of “manufactured
consent” and Gerard Fourez’s (1982) “Liberation ethics” (p. 72/p. 73). Using these and other
fundamental concepts that underscore solid discussion of science’s struggle against social and
political norms to assert a more dominant place in individual and societal worldview, Hodson
also presents a disconcerting duplicity of interest that affects the passage of science education.
On one hand he argues are “those who seek to maintain science education’s current
preoccupation with abstract, theoretical knowledge and with pre-professional preparation
courses” and those “who regard the reformulation of science education in terms of more overtly
political goals as undesirable” (p. 74). Hodson proposes a new curriculum for science education
which he describes as one which “aims to encourage and support students to ask awkward
questions, formulate an alternative view of what is desirable, and work towards changing the
status quo, both within and between societies” (p. 75). The author further discusses democracy
and citizenship education and then explores the viability of building a coherent curriculum, and
how the ideals of priorities, interests, values and social justice impact this effort. Several key
issues that are common to societies are presented in relation to the proposed need for renewed
science education: human health; land, water and mineral resources; food and agriculture; energy
resources; industry; IT and transportation; and ethics (p. 90). Hodson emphasizes the role of
science education and literacy in equipping us for action and applies his 3-Phase Approach of
modeling, guided practice, and application instrumental in this action.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นักเรียนเข้าใจธรรมชาติของเทคโนโลยี (ไม่), และความรู้ทางปฏิบัติสำหรับการดำเนินการตามความคิดที่, "ความรู้ไม่จำกัดวิทยาศาสตร์และธรรมชาติของศาสตร์หรือธรรมชาติของเทคโนโลยี" (p. 42) ยังมีการตรวจสอบปัญหาภาษาวิทยาศาสตร์ – ธรรมชาติอาร์กิวเมนต์วิทยาศาสตร์ สื่อสามารถและส่งผลกระทบต่อการศึกษาวิทยาศาสตร์ และสามารถ และ SSIโดยเฉพาะ การกล่าวถึงบทบาทของข้อมูลกับความคิดของอรรถประโยชน์ ควบคุม ความเสี่ยง โชค ชะตา และจริยธรรมที่สัมพันธ์กับชุดรูปแบบนี้ perpetuating ตรวจสอบเรียงตัดอีกในบทที่ 2 การบทบาทของการศึกษาวิทยาศาสตร์และการวัดทางวิทยาศาสตร์ในการจัดการกับประเด็นแย้งจากใกล้ชิดกับบุคคลของมนุษย์ที่กว้าง และเกี่ยวข้องกับสิ่งแวดล้อมของดาวเคราะห์หน้าแรก สุดท้าย Hodson กล่าวถึงสภาพแวดล้อมทางสังคม และผลการเรียนรู้ที่สัมพันธ์กับการการศึกษาวิทยาศาสตร์และชนิดของนักเรียนที่เกิดจากสภาพแวดล้อมเหล่านี้สวมกอดวิทยาศาสตร์วัด"หลักสูตรอาคาร" เป็นชื่อเรื่องของบทที่ 3 ในกำลังมองหาอนาคต ที่นี่ Hodson reiteratesความรับผิดชอบการศึกษาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเป็นที่ "ให้นักเรียนเกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่ซับซ้อน แต่ใกล้ชิดระหว่างผลิตภัณฑ์เทคโนโลยีที่เราใช้ การกระบวนการที่ผลิตพวกเขา และชีวบริเวณที่เรารับคำสั่ง" (p. 71) บทบาทของความคิดค่า และความปรารถนาเกี่ยวกับสภาพสังคมและวิทยาศาสตร์ศึกษาและวัดมีการกล่าวถึง และผู้เขียน alludes เพื่อโนมชัมสกี (1969, 1991) ความคิดของ "ผลิตยินยอม"และ Gerard Fourez (1982) "ปลดปล่อยจริยธรรม" (p. 72/p. 73) ใช้เหล่านี้และอื่น ๆแนวคิดพื้นฐานที่เน้นสนทนาแข็งของการต่อสู้ของวิทยาศาสตร์กับสังคม และบรรทัดฐานทางการเมืองเพื่อยืนยันรูปโดดเด่นมากขึ้นในแต่ละคน และนิยมโลกทัศน์ของ Hodsonนอกจากนี้ยัง นำเสนอ duplicity disconcerting น่าสนใจที่มีผลต่อเส้นทางของการศึกษาวิทยาศาสตร์มือหนึ่งเขาจนมี "ใครรักษาการศึกษาวิทยาศาสตร์ในปัจจุบันpreoccupation นามธรรม ทฤษฎีความรู้ และเตรียม pre-professionalหลักสูตร"และคน"ผู้พิจารณา reformulation ศึกษาวิทยาศาสตร์ในแง่ของการเพิ่มเติม overtlyเป้าหมายทางการเมืองเป็นผล" (p. 74) Hodson เสนอหลักสูตรใหม่วิทยาศาสตร์ศึกษาซึ่งเขาอธิบายเป็นที่ "มีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริม และสนับสนุนนักเรียนถามตกใจคำถาม กำหนดมุมมองอื่นของสิ่งปรารถนา และงานต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพ ทั้งภายใน และ ระหว่างสังคม" (p. 75) ผู้เขียนเพิ่มเติมอธิบายประชาธิปไตยและการศึกษาสัญชาติแล้ว สำรวจชีวิตของการสร้างหลักสูตรเป็น coherent และวิธีอุดมคติของระดับความสำคัญ ประโยชน์ ค่านิยม และความยุติธรรมทางสังคมมีผลต่อความพยายามนี้ หลายคีย์ปัญหาที่เป็นพื้นฐานของสังคมจะนำเสนอเกี่ยวกับความต้องการนำเสนอสำหรับการต่ออายุการศึกษาวิทยาศาสตร์: สุขภาพมนุษย์ ดิน น้ำ และ ทรัพยากรแร่ อาหารและการเกษตร พลังงานทรัพยากร อุตสาหกรรม และขนส่ง และจริยธรรม (p. 90) Hodson เน้นบทบาทของการศึกษาวิทยาศาสตร์และสามารถในการเน้นเราสำหรับการดำเนินการ และใช้วิธีการของเขา 3 เฟสของโมเดล แนะนำการปฏิบัติ และการประยุกต์ใช้เครื่องมือในการดำเนินการนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ความเข้าใจของนักเรียนของธรรมชาติของเทคโนโลยี (ไม่) และความรู้ในทางปฏิบัติสำหรับการดำเนินการ
บนพื้นฐานความคิดที่ว่า "ความต้องการความรู้ไม่ได้ จำกัด วิทยาศาสตร์และธรรมชาติของ
วิทยาศาสตร์หรือลักษณะของเทคโนโลยี "(พี. 42) ปัญหาภาษาในทางวิทยาศาสตร์มีการตรวจสอบยัง - ธรรมชาติ
ของการโต้แย้งทางวิทยาศาสตร์และความรู้ที่มีผลต่อการศึกษาวิทยาศาสตร์และความรู้สื่อและ SSI;
โดยเฉพาะบทบาทของข้อมูลที่จะกล่าวถึงพร้อมกับความคิดของยูทิลิตี้การควบคุมความเสี่ยงชะตากรรมและ
ศีลธรรมที่เกี่ยวข้องกับ รูปแบบนี้ยืนยาว อีกเรียงความขวางในบทที่ 2 ตรวจสอบ
บทบาทของการศึกษาวิทยาศาสตร์และความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในการจัดการกับปัญหาความขัดแย้งจากผู้ที่อยู่
ใกล้ชิดกับคนของมนุษย์ให้กับผู้ที่จัดการกับสภาพแวดล้อมและกว้างของดาวเคราะห์ของเรา
ที่บ้าน สุดท้ายฮอดซันกล่าวถึงสภาพแวดล้อมอารมณ์และสังคมของการเรียนรู้ที่เกี่ยวข้องกับ
การศึกษาวิทยาศาสตร์และประเภทของนักเรียนที่เกิดจากสภาพแวดล้อมเหล่านี้จะโอบกอดวิทยาศาสตร์
ความรู้.
"หลักสูตรการสร้าง" เป็นชื่อของบทที่ 3 ในการมองไปในอนาคต นี่ฮอดซันย้ำ
ความรับผิดชอบของการศึกษาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเป็นที่ของ "ความรู้แก่นักเรียนเกี่ยวกับ
ความสัมพันธ์ที่ซับซ้อน แต่ใกล้ชิดระหว่างผลิตภัณฑ์เทคโนโลยีที่เราบริโภค
กระบวนการที่ผลิตพวกเขาและชีวมณฑลที่ค้ำจุนเรา "(พี. 71) บทบาทของความคิด
ค่านิยมและแรงบันดาลใจในความสัมพันธ์กับสภาพที่เป็นอยู่ของสังคมและการศึกษาวิทยาศาสตร์และความรู้
ที่จะกล่าวถึงและเขียน alludes กับโนมชัม (1969, 1991) ความคิดของ "ผลิต
ความยินยอม "และเจอราร์ด Fourez ของ (1982)" จริยธรรมปลดปล่อย "(พี. 72 / p. 73) ใช้เหล่านี้และอื่น ๆ ที่
แนวความคิดพื้นฐานที่เน้นย้ำการอภิปรายที่มั่นคงของการต่อสู้ทางวิทยาศาสตร์กับสังคมและ
บรรทัดฐานทางการเมืองเพื่อยืนยันสถานที่ที่โดดเด่นมากขึ้นในมุมมองของแต่ละบุคคลและสังคมฮอดซัน
ยังนำเสนอการตีสองหน้าอึกอักที่น่าสนใจที่มีผลต่อทางเดินของการศึกษาวิทยาศาสตร์.
หนึ่งในมือเขา ระบุเป็น "ผู้ที่แสวงหาการรักษาในปัจจุบันการศึกษาวิทยาศาสตร์ของ
ความลุ่มหลงกับนามธรรมความรู้ทางทฤษฎีและมีการเตรียมความพร้อมเป็นมืออาชีพ
หลักสูตร "และบรรดา" ที่ถือว่าแผนการศึกษาวิทยาศาสตร์ในแง่ของมากเหลือเกิน
เป้าหมายทางการเมืองเป็นที่ไม่พึงประสงค์ "(พี. 74) . ฮอดซันเสนอหลักสูตรใหม่สำหรับการศึกษาวิทยาศาสตร์
ซึ่งเขาอธิบายว่าเป็นหนึ่งซึ่ง "มีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมและสนับสนุนให้นักเรียนที่จะขอให้อึดอัด
คำถามกำหนดมุมมองทางเลือกในสิ่งที่เป็นที่พึงปรารถนาและการทำงานที่มีต่อการเปลี่ยนแปลง
สภาพที่เป็นอยู่ทั้งภายในและระหว่างสังคม "( พี. 75) ผู้เขียนกล่าวถึงต่อระบอบประชาธิปไตย
การศึกษาและความเป็นพลเมืองและจากนั้นสำรวจศักยภาพของการสร้างหลักสูตรที่สอดคล้องกันและ
วิธีอุดมคติของลำดับความสำคัญของความสนใจค่านิยมและผลกระทบต่อความยุติธรรมทางสังคมความพยายามนี้ ที่สำคัญหลาย
ประเด็นที่ต้องใช้ในสังคมจะถูกนำเสนอในความสัมพันธ์กับความต้องการเสนอให้ต่ออายุ
การศึกษาวิทยาศาสตร์สุขภาพของมนุษย์ ดินน้ำและทรัพยากรแร่ อาหารและการเกษตร; พลังงาน
ทรัพยากร อุตสาหกรรม ไอทีและการขนส่ง และจริยธรรม (พี. 90) ฮอดซันเน้นบทบาทของ
การศึกษาวิทยาศาสตร์และความรู้ในการเตรียมเราสำหรับการดำเนินการและวิธีการใช้ 3 เฟสของเขาใน
การสร้างแบบจำลองการปฏิบัติได้รับคำแนะนำและการประยุกต์ใช้ประโยชน์ในการดำเนินการนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ผู้เรียนให้เข้าใจธรรมชาติของเทคโนโลยี ( ไม่ ) และความรู้ที่เป็นประโยชน์สำหรับการกระทำ
ขึ้นอยู่กับความคิดที่ว่า " ความต้องการความรู้ไม่ จำกัด กับวิทยาศาสตร์และธรรมชาติของ
วิทยาศาสตร์หรือธรรมชาติของเทคโนโลยี " ( หน้า 42 ) ปัญหาภาษาวิทยาศาสตร์ยังตรวจสอบ–ธรรมชาติ
ของอาร์กิวเมนต์วิทยาศาสตร์ และความรู้เท่าทันสื่อที่มีผลต่อการศึกษาวิทยาศาสตร์และความรู้ครับ ;
โดยเฉพาะบทบาทของข้อมูลกล่าวถึงพร้อมกับความคิดของสาธารณูปโภค , การควบคุมความเสี่ยง โชคชะตา และจริยธรรมที่เกี่ยวข้องกับ
perpetuating นี้ธีม ส่วนอีกบทความในบทที่ 2 เป็นการศึกษาบทบาทของวิทยาศาสตร์การศึกษาทางวิทยาศาสตร์และความรู้ในการจัดการกับประเด็นขัดแย้ง จากผู้ที่ใกล้ชิดกับคน
ของมนุษย์กับการจัดการกับสิ่งแวดล้อมและบ้านของดาวเคราะห์
กว้างของเรา ในที่สุดฮ็อดสันอธิบายถึงอารมณ์และสภาพแวดล้อม สังคม การเรียนรู้ที่เกี่ยวข้องกับ
การศึกษาวิทยาศาสตร์และประเภทของนักเรียนที่ออกมาจากสภาพแวดล้อมเหล่านี้จะโอบกอดการรู้วิทยาศาสตร์
.
" สร้างหลักสูตร " เป็นชื่อของบทที่ 3 เป็นการมองไปในอนาคต มาฮอดสันย้ำ
ความรับผิดชอบของการศึกษาด้านวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีที่ให้แก่นักศึกษาเกี่ยวกับ
ซับซ้อนแต่ใกล้ชิดความสัมพันธ์ระหว่างสินค้าเทคโนโลยี เราได้บริโภค
กระบวนการที่ผลิตได้ และชีวมณฑลที่ sustains เรา " ( หน้า 71 ) บทบาทของความคิด
คุณค่าและแรงบันดาลใจในความสัมพันธ์กับสภาพที่เป็นอยู่ของสังคมและวิทยาศาสตร์การศึกษาและการรู้หนังสือ
กล่าวถึง และผู้เขียนชักจูงของแองกลิคัน ( 1969 , 1991 )
" ความคิดของผลิตยินยอม " และเจอราร์ด fourez ( 1982 ) " จริยธรรมการปลดปล่อยให้เป็นอิสระ " ( หน้า 72 / หน้า 73 ) ใช้เหล่านี้และแนวความคิดพื้นฐานอื่น ๆที่เน้นการอภิปรายแข็งของการต่อสู้

วิทยาศาสตร์กับสังคมและบรรทัดฐานทางการเมืองเพื่อยืนยันสถานที่เด่นมากขึ้นในแต่ละสังคม และโลกทัศน์ ฮอดสัน ,
ยังนำเสนออึกอักเหมือนกันสนใจที่มีผลต่อทางเดินของการศึกษาวิทยาศาสตร์ .
หนึ่งในมือเขาแย้ง " ผู้ที่แสวงหาการรักษาการศึกษาวิทยาศาสตร์ของ preoccupation ปัจจุบัน
นามธรรมทฤษฎีความรู้และสอนการเตรียม
มืออาชีพหลักสูตร " และ " ผู้นับถือ reformulation ของวิทยาศาสตร์ศึกษาในแง่ของมากขึ้นอย่างเปิดเผย
เป้าหมายทางการเมืองที่ไม่พึงประสงค์ " ( หน้า 74 ) ฮ็อดสันได้เสนอหลักสูตรใหม่สำหรับ
การศึกษาวิทยาศาสตร์ซึ่งเขาอธิบายเป็นหนึ่งซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมและสนับสนุนให้นักเรียนถามคำถามแปลกๆ
, กําหนดมุมมองทางเลือกของสิ่งที่พึงปรารถนา และทำงานต่อการเปลี่ยนแปลง
สถานะการณ์ทั้งภายในและระหว่างสังคม " ( หน้า 75 ) ผู้เขียนยังกล่าวถึงประชาธิปไตย
และการศึกษาการแล้วสำรวจความเป็นไปได้ของการสร้างหลักสูตรที่สอดคล้องและ
ว่า อุดมคติของลำดับความสำคัญ ความสนใจ ค่านิยม และความเป็นธรรมในสังคม ผลกระทบนี้ความพยายาม ประเด็น
หลายที่มีทั่วไปในสังคมจะถูกนำเสนอในความสัมพันธ์กับการนำเสนอต้องต่ออายุ
ศึกษาศาสตร์ : สุขภาพมนุษย์ ดิน น้ำ และทรัพยากรแร่ อาหาร การเกษตร พลังงาน อุตสาหกรรม และการขนส่ง
; ; และจริยธรรม ( หน้า 90 ) ฮ็อดสัน เน้นบทบาทของ
วิทยาศาสตร์การศึกษาและการรู้หนังสือในการเตรียมสำหรับการกระทำของเขาและเราใช้วิธีการฝึกแบบ 3
, ไกด์ และใช้บรรเลงในการกระทำนี้