issues tend to provide us more gray

issues tend to provide us more gray

areas than others. Abortion is a prime example of that. Those who refute

abortion claim that it is the murder of a helpless baby who has not yet had

the chance to live and function as a human being. However, the debate

opposite it is just as fervent: it is a woman's right to choose what happens

to her body, and if she decides that she is not capable of bringing a child

into this world, than she shouldn't be forced to out of nature. Where do we

draw the line between humane and inhumane, necessitated death and murder?

When does a woman's right over her internal reproductive organs become that

of the government's? Is abortion wrong or is it right? Are rape, incest,and

potential fatality to the mother exceptions when abortion is "okay"? Are

there truly any at all? So many questions are raised by such a fervent

debate, that we must look at both sides of the issue to better understand it

in a general, but yet thorough approach.



As expected, there are many people that are opposed to abortion. These

people are better referred to as "pro-life advocates", or essentially, they

advocate the life of the baby over the woman's right to choose. Groups such

as Human Life International (HLI), The Christian Coalition, and many others

support the right of human life. There are several reasons why people who

are pro-life do not support abortion. A main argument is that one is killing

an unborn baby, murdering an unsuspecting life, in their decision to have an

abortion. They are trying to "play God" by killing someone. However, they

also feel that abortion is a dangerous procedure, and puts the mother at

risk as well. Pro-life advocates feel that there are other options other

than abortion. Adoption, for instance, provides an alternative to abortion.

Adoption would provide the baby with, (hopefully), a warm, loving home.

There are many people that are willing to take in children; people that

can't have children of their own. Pro-life advocates who are opposed to any

and all killing would definitely support finding a home for a baby as

opposed to terminating it. Many pro-life advocates feel like, 'you choose to

have sex, and now you must face the consequences of your actions.' The

aspect of "playing God" has surfaced in recent years. Pro-life advocates

feel that a mother deciding to terminate her pregnancy is deciding something

that God normally would. For example, if God wanted a woman to lose her

child, he would have her miscarry. There are many different aspects of

pro-life that can be interpreted in even more ways.



The second side to the debate, of course, is pro-choice. A pro-choice

advocate is someone who feels that the woman's right to choose should come

before anything, even human life. The main argument of "pro-choice"

advocates is naturally that women should have the right to choose what

happens to their own bodies. They use the Roe vs. Wade case of 1973 to

support their arguments. Roe vs. Wade has provided a fundamental basis for

nearly all of the laws regarding abortion that exist today. It ruled that

"the right of privacy... is broad enough to encompass a woman's decision

whether or not to terminate her pregnancy." (Roe. v. Wade, 1973). However,

aside from the obvious issue of whether or not it is a woman's right to

choose, pro-choice advocates also bring into play the idea of a mother's

physical safety. In cases where the mother may be put in grave danger if she

were forced to give birth to a child, some people feel abortion should be

implicated. There are other instances where people feel that abortion is

justified. Rape and incest. It seems unfair to most pro-choice advocates,

and many women in general, that a woman be forced to have a baby that was

conceived out of rape or incest. It seems that every time the mother were to

look upon her child, he or she would be a constant reminder of the horrible

act that brought about that child's creation into this world. Also, incest

can raise issues of mental retardation and handicaps. However, among all

these issues, the right to choose remains the main focus of pro-choice

advocates.



In recent years, the abortion debate has grown to encompass other aspects of

"early-termination" pregnancy procedures. Partial-birth abortions, abortions

in the third trimester, and the recent "day-after" or RU-486 pill, now add a

new aspect to the abortion issue. Partial-birth abortions and abortions in

the third trimester are exceedingly controversial, because they involve the

termination and/or expulsion of an actual fetus from the womb, where as many

early-prenatal abortions involve the expulsion of an embryo. It wouldn't

appear that one might be more controversial than the other, but in some

countries, and for a time in America, partial-birth abortions meant that the

baby was breached halfway from the womb, and then its neck was broken,

killing it instantly. It has since been outlawed in the United States as a

result of the numerous outraged pro-life, and even some pro-choice members

who found it to be totally and utterly inhumane. The RU-486 pill is no more

controversial than any other aspect of abortion, except tends to raise the

aspect of "playing God" with many pro-life advocates. The RU-486 pill sends

messages telling the brain that the woman that was inseminated was already

pregnant, and thus the ovum that had been created, is expelled, because the

body believes it is already impregnated. These procedures raise many of the

same issues as abortion itself.



However one feels about abortion can be very influenced depending on where

one might choose to read about it. Sites like Planned Parenthood will give a

more objective, unbiased, approach, where as a site like Human Rights

International would be extremely biased. I hope that my paper has provided

an objective, broad, overview of the abortion debate, and encompassed every

portion of the spectrum. And although the abortion debate is filled with

gray areas, the interpretation that one chooses to understand those gray

areas with is what will ultimately answer their own personal questions about

the morality (or immorality) of abortion.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ปัญหาที่มักจะ ให้เราสีเทามากขึ้น พื้นที่กว่าคนอื่น ๆ ทำแท้งเป็นตัวอย่างสำคัญที่ ผู้โต้ การทำแท้งอ้างว่า เป็นการฆาตกรรมของเด็กกำพร้าที่ไม่ได้มี โอกาสที่จะอยู่ และทำงานเป็นมนุษย์ อย่างไรก็ตาม การอภิปราย ตรงข้ามเป็นเพียงเป็นร้อง: มันเป็นผู้หญิงต้องเลือกสิ่งที่เกิดขึ้น ร่างกายของเธอ และ ถ้าเธอตัดสินใจว่า เธอจะไม่สามารถนำเด็ก ในโลกนี้ มากกว่าเธอไม่ควรบังคับให้ออกจากธรรมชาติ ที่เราทำ วาดเส้น ระหว่างมนุษยธรรม และ inhumane, necessitated ตาย และฆาตกรรม เมื่อไม่ทางผ่านของอวัยวะสืบพันธุ์ภายในของผู้หญิงเป็นที่ ของของรัฐบาล ไม่ทำแท้งที่ถูกต้อง หรือเหมาะสม ถูกข่มขืน ครอบครัว และ ผิวอาจจะยกเว้นแม่เมื่อทำแท้งเป็น "ไร" มี มีแท้จริงใด ๆ เลย คำถามมากมายจะยก ด้วยเช่นการร้อง การอภิปราย การที่เราต้องดูทั้งสองด้านของปัญหาให้เข้าใจดียิ่งขึ้น ในทั่วไป แต่วิธีการอย่างละเอียดได้ด้วย ตามที่คาดไว้ มีหลายคนที่อยู่ตรงข้ามกับการทำแท้ง เหล่านี้ คนจะอ้างอิงเป็น "ชีวิตสนับสนุนสนับสนุน" หรือเป็น พวกเขา ชีวิตของเด็กมากกว่าผู้หญิงทนายของขวาเลือก กลุ่มดังกล่าว มนุษย์ชีวิตนานาชาติ (HLI), ฝ่าย พันธมิตรคริสเตียน และอื่น ๆ อีกมากมาย สนับสนุนด้านขวาของมนุษย์ มีหลายเหตุผลว่าทำไมคนที่ มีชีวิตสนับสนุนสนับสนุนการทำแท้ง อาร์กิวเมนต์เป็นหลักเป็นการฆ่านั้น มีเด็กทารก สังหารชีวิตเป็น unsuspecting ในการตัดสินใจให้การ ทำแท้ง พวกเขากำลัง "เล่นพระ" โดยการฆ่าคน อย่างไรก็ตาม พวกเขา ยัง รู้สึกว่า ทำแท้งจะเป็นขั้นตอนที่อันตราย และแม่ที่ทำให้ ความเสี่ยงเช่นกัน สนับสนุนสนับสนุนชีวิตรู้สึกว่า มีตัวเลือกอื่น ๆ อื่น ๆ กว่าทำแท้ง ยอมรับ เช่น ให้ทางเลือกการทำแท้ง ยอมรับจะให้เด็ก ด้วย, (หวัง), ความอบอุ่น รักบ้าน มีหลายคนที่เต็มใจที่จะใช้ในเด็ก คนที่ ไม่มีลูกของตนเอง สนับสนุนสนับสนุนชีวิตที่มีการใด ๆ และฆ่าทั้งหมดจะสนับสนุนหาบ้านเด็กเป็นแน่นอน เทียบกับสิ้นสุดมัน หลายชีวิตสนับสนุนสนับสนุนรู้สึก, ' คุณต้องการ มีเพศสัมพันธ์ และตอนนี้ คุณต้องเผชิญกับผลกระทบของการดำเนินการของคุณ ' ที่ มีแสดงของ "เล่นพระ" ในปีที่ผ่านมา สนับสนุนชีวิตที่สนับสนุน รู้สึกว่า แม่ตัดสินใจที่จะยุติการตั้งครรภ์ของเธอเป็นการตัดสินใจบางอย่าง พระเจ้าที่จะปกติ ตัวอย่างเช่น ถ้าพระเจ้าต้องการผู้หญิงที่จะสูญเสียเธอ เด็ก เขาจะมี miscarry ของเธอ มีลักษณะที่แตกต่างของ สนับสนุนชีวิตที่สามารถตีความในลักษณะเพิ่มเติม ด้านที่สองการอภิปราย แน่นอน เป็นตัวเลือกการสนับสนุน ตัวเลือกการสนับสนุน ทนายเป็นคนที่รู้สึกว่า สิทธิของผู้หญิงในการเลือกควรมา ก่อน สิ่งแม้แต่ชีวิตมนุษย์ อาร์กิวเมนต์หลักมาย"สนับสนุน" สนับสนุนเป็นธรรมชาติที่ผู้หญิงควรมีสิทธิที่จะเลือกอะไร เกิดขึ้นกับร่างกายของตนเอง ใช้กรณีโรเทียบกับลุยของ 1973 เพื่อ สนับสนุนอาร์กิวเมนต์ของพวกเขา เทียบกับโรลุยให้เกณฑ์พื้นฐานสำหรับการ เกือบทั้งหมดของกฎหมายเกี่ยวกับการทำแท้งที่มีวันนี้ เรื่องปกครองที่ "สิทธิความเป็นส่วนตัว...จะกว้างพอที่จะรอบการตัดสินใจของผู้หญิง หรือไม่ยุติการตั้งครรภ์ของเธอ" (โร. v. เวด 1973) อย่างไรก็ตาม นอกจากออกชัดเจนหรือไม่ เป็นสิทธิของผู้หญิง เลือก เลือกสนับสนุนสนับสนุนยังนำเข้าสู่การเล่นความคิดของการเป็นแม่ ความปลอดภัยทางกายภาพ ในกรณีที่คุณแม่อาจจะใส่ในภัยอันตรายถ้าเธอ ถูกบังคับให้ให้กำเนิดแก่ลูก บางคนรู้สึกว่า ควรจะทำแท้ง เกี่ยวข้อง มีอินสแตนซ์อื่น ๆ ที่คนรู้สึกว่า การทำแท้งคือ ชิด ข่มขืนและครอบครัว ดูเหมือนว่าไม่เป็นธรรมให้มากที่สุดสนับสนุนเลือกสนับสนุน และผู้หญิงหลายคนในทั่วไป การที่ผู้หญิงถูกบังคับให้เด็กที่ รู้สึกจากการข่มขืนหรือครอบครัว มันดูเหมือนว่าทุกครั้งที่คุณแม่ได้ มองลูก เขาหรือเธอจะเป็นการเตือนของน่ากลัว ทำหน้าที่ที่เกี่ยวกับการที่เด็กสร้างในโลกนี้ ยัง ครอบครัว สามารถยกปัญหาของปัญญาและการเรียน อย่างไรก็ตาม ในทั้งหมด ปัญหาเหล่านี้ ขวาเพื่อเลือกยังคง มุ่งเลือกสนับสนุน สนับสนุนการ ในปีที่ผ่านมา การอภิปรายทำแท้งจนรอบด้านอื่น ๆ ของ กระบวนการตั้งครรภ์ "ก่อนเลิกจ้าง" บางส่วนเกิดแท้ง แท้ง ในไตรมาสที่ 3 และล่าสุด "วันหลัง" หรือ RU 486 ยา เพิ่มการ มุมมองใหม่กับปัญหาทำแท้ง บางส่วนเกิดแท้งและแท้งใน ไตรมาสที่ 3 จะไปแย้ง เพราะพวกเขาเกี่ยวข้องกับการ เลิกจ้างหรือขับของอ่อนผิดจริงจากมดลูก มากที่สุด ช่วงก่อนคลอดแท้งเกี่ยวข้องกับการขับของตัวอ่อน มันจะไม่ ปรากฏ ว่า หนึ่งอาจแย้งมากขึ้นกว่าอื่น แต่ในบาง ประเทศ และเวลาในอเมริกา แท้งบางส่วนเกิดขึ้น ที่นี้ เด็กถูกพอ halfway จากมดลูก แล้ว คอของมันถูกตัดขาด ฆ่าได้ทันที ตั้งแต่มีการ outlawed ในสหรัฐอเมริกาเป็นการ ผลของหลาย outraged ชีวิตสนับสนุน และแม้กระทั่งบางสนับสนุนเลือกสมาชิก ที่พบให้หมด และโคตร inhumane ไม่ได้เป็นยา RU-486 แย้งมากกว่าด้านอื่น ๆ ของการทำแท้ง ยกเว้นมีแนวโน้มที่จะ เพิ่มการ ด้าน "เล่นพระ" ด้วยหลายชีวิตสนับสนุนสนับสนุน ส่งยา RU-486 ข้อความที่บอกสมองว่าผู้หญิงที่มี inseminated อยู่แล้ว ตั้งครรภ์ และดังนั้น ovum ที่ได้ถูกสร้างขึ้น ถูกไล่ ออก เนื่องจากการ ร่างกายเชื่อว่า มันเป็น impregnated ขั้นตอนเหล่านี้เพิ่มมากมาย ปัญหาเดียวกันเป็นการทำแท้งเอง อย่างไรก็ตาม รู้สึกเกี่ยวกับการทำแท้งได้รับอิทธิพลมากขึ้น หนึ่งอาจเลือกที่จะอ่านเกี่ยวกับมัน อเมริกาเช่นวางแผนครอบครัวจะเป็น วัตถุประสงค์เพิ่มเติม คน วิธีการ ซึ่งเป็นเว็บไซต์เช่นสิทธิมนุษยชน นานาชาติจะสามารถลำเอียงมาก หวังว่า กระดาษของฉันมีให้ วัตถุประสงค์ กว้าง ภาพรวมของการอภิปรายการทำแท้ง และผ่านทุก ส่วนของ และถึงแม้ ว่าการอภิปรายทำแท้งเต็มไปด้วย พื้นที่สีเทา ตีหนึ่งเลือกที่จะเข้าใจเทานั้น ทางเป็นอะไรที่สุดจะตอบคำถามส่วนบุคคลของตนเองเกี่ยวกับ การศีลธรรม (หรือศีลธรรม) ของการทำแท้ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ปัญหามีแนวโน้มที่จะให้เราสีเทามากขึ้นพื้นที่กว่าคนอื่น ๆ การทำแท้งเป็นตัวอย่างที่สำคัญของ บรรดาผู้ที่ปฏิเสธการทำแท้งอ้างว่ามันคือการตายของทารกกำพร้าที่ยังไม่ได้มีโอกาสที่จะอยู่และการทำงานในฐานะที่เป็นมนุษย์ อย่างไรก็ตามการอภิปรายตรงข้ามมันเป็นเพียงความจริงใจ: มันเป็นสิทธิของผู้หญิงคนหนึ่งที่จะเลือกสิ่งที่เกิดขึ้นกับร่างกายของเธอและถ้าเธอตัดสินใจว่าเธอจะไม่สามารถนำเด็กเข้ามาในโลกนี้กว่าที่เธอไม่ควรจะถูกบังคับให้ออกของธรรมชาติ เราจะอยู่ที่ไหนวาดเส้นระหว่างมนุษยธรรมและไร้มนุษยธรรมเพียงพอตายและการฆาตกรรม? เมื่อไม่เหมาะสมของผู้หญิงมากกว่าอวัยวะสืบพันธุ์ภายในของเธอกลายเป็นที่ของรัฐบาลหรือไม่ คือการทำแท้งที่ไม่ถูกต้องหรือมันใช่มั้ย? มีการข่มขืนเพศและอุบัติเหตุที่อาจเกิดกับข้อยกเว้นแม่เมื่อทำแท้งคือ "โอเค"? อยู่ที่นั่นอย่างแท้จริงใด ๆ ที่ทั้งหมดหรือไม่ ดังนั้นหลายคำถามที่มีการยกด้วยเช่นแรงกล้าอภิปรายว่าเราจะต้องดูทั้งสองด้านของปัญหาเพื่อทำความเข้าใจมันในทั่วไปแต่วิธีการอย่างละเอียดยัง. เป็นที่คาดหวังมีหลายคนที่เห็นด้วยกับการทำแท้ง เหล่านี้ผู้คนจะดีกว่าที่จะเรียกว่า "ผู้สนับสนุนโปรชีวิต" หรือหลักที่พวกเขาสนับสนุนชีวิตของทารกในช่วงที่เหมาะสมของผู้หญิงที่จะเลือก กลุ่มดังกล่าวเป็นชีวิตมนุษย์ระหว่างประเทศ (HLI) รัฐบาลคริสเตียนและอื่น ๆ อีกมากมายให้การสนับสนุนทางด้านขวาของชีวิตมนุษย์ มีเหตุผลหลายประการคนที่มีความเป็นมืออาชีพในชีวิตไม่สนับสนุนการทำแท้ง อาร์กิวเมนต์หลักเป็นที่หนึ่งจะฆ่าทารกในครรภ์ฆ่าชีวิตไม่สงสัยในการตัดสินใจของพวกเขาที่จะมีการทำแท้ง พวกเขากำลังพยายามที่จะ "เล่นพระเจ้า" โดยการฆ่าคน แต่พวกเขายังรู้สึกว่าการทำแท้งเป็นขั้นตอนที่เป็นอันตรายและทำให้แม่ที่มีความเสี่ยงเช่นกัน สนับสนุนโปรชีวิตรู้สึกว่ามีตัวเลือกอื่น ๆ อื่น ๆกว่าการทำแท้ง การยอมรับเช่นมีทางเลือกที่จะทำแท้ง. ยอมรับจะให้ลูกน้อยด้วย (หวังว่า), ความอบอุ่นความรักบ้าน. มีหลายคนที่มีความเต็มใจที่จะใช้ในเด็ก; คนที่ไม่สามารถมีลูกเป็นของตัวเอง สนับสนุนโปรชีวิตที่เป็นศัตรูกับใด ๆและฆ่าทุกคนแน่นอนจะสนับสนุนการหาบ้านสำหรับทารกเป็นตรงข้ามกับการยกเลิกมัน หลายคนสนับสนุนโปรชีวิตรู้สึกเหมือน 'คุณเลือกที่จะมีเพศสัมพันธ์และตอนนี้คุณจะต้องเผชิญกับผลของการกระทำของคุณ. แง่มุมของ "พระเจ้าเล่น" ได้โผล่เข้ามาในปีที่ผ่านมา สนับสนุนโปรชีวิตรู้สึกว่าแม่ตัดสินใจที่จะยุติการตั้งครรภ์ของเธอคือการตัดสินใจบางสิ่งบางอย่างที่พระเจ้าทรงปกติ ตัวอย่างเช่นถ้าพระเจ้าต้องการให้ผู้หญิงคนหนึ่งที่จะสูญเสียเธอเด็กเขาจะต้องล้มเหลวของเธอ มีหลายแง่มุมที่แตกต่างกันของการเป็นโปรชีวิตที่สามารถตีความในรูปแบบมากยิ่งขึ้น. ด้านที่สองการอภิปรายของหลักสูตรเป็นทางเลือกโปร โปรเลือกผู้ให้การสนับสนุนเป็นคนที่รู้สึกว่าสิทธิของผู้หญิงในการเลือกควรจะมาก่อนสิ่งแม้กระทั่งชีวิตมนุษย์ เหตุผลหลักของ "โปรเลือก" ผู้สนับสนุนเป็นธรรมชาติที่ผู้หญิงควรมีสิทธิที่จะเลือกสิ่งที่เกิดขึ้นกับร่างกายของตนเอง พวกเขาใช้ไข่กับเวดกรณีของ 1973 เพื่อสนับสนุนการขัดแย้งของพวกเขา ไข่กับเวดได้จัดให้มีพื้นฐานพื้นฐานสำหรับการเกือบทั้งหมดของกฎหมายเกี่ยวกับการทำแท้งที่มีอยู่ในวันนี้ มันตัดสินว่า"สิทธิของความเป็นส่วนตัว ... เป็นวงกว้างพอที่จะครอบคลุมการตัดสินใจของผู้หญิงคนหนึ่งหรือไม่ที่จะยุติการตั้งครรภ์ของเธอ." (ไข่. v. เวด 1973) แต่นอกเหนือจากปัญหาที่เห็นได้ชัดหรือไม่ว่ามันเป็นสิทธิของผู้หญิงที่จะเลือกสนับสนุนโปรทางเลือกที่ยังนำเข้าสู่การเล่นความคิดของแม่ที่ความปลอดภัยทางกายภาพ ในกรณีที่คุณแม่อาจจะใส่ในอันตรายร้ายแรงถ้าเธอถูกบังคับให้ให้เกิดกับเด็กบางคนรู้สึกว่าการทำแท้งควรจะมีส่วนเกี่ยวข้อง มีกรณีอื่น ๆ ที่คนรู้สึกว่าการทำแท้งเป็นเป็นธรรม การข่มขืนและการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง ดูเหมือนว่าไม่เป็นธรรมในการสนับสนุนโปรทางเลือกมากที่สุดและผู้หญิงหลายคนโดยทั่วไปว่าผู้หญิงถูกบังคับให้มีลูกที่เป็นรู้สึกออกจากการถูกข่มขืนหรือการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง ดูเหมือนว่าทุกครั้งที่แม่จะมองไปที่ลูกของเธอเขาหรือเธอจะเตือนคงน่ากลัวของการกระทำที่นำเกี่ยวกับการสร้างเด็กที่เข้ามาในโลกนี้ นอกจากนี้ยังมีการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องสามารถยกประเด็นของปัญญาอ่อนและอุปสรรค แต่ในทุกปัญหาเหล่านี้มีสิทธิในการเลือกยังคงเป็นจุดสนใจหลักของโปรเลือกที่สนับสนุน. ในปีที่ผ่านมาการอภิปรายการทำแท้งที่มีการเติบโตรวมไปถึงด้านอื่น ๆ ของ"ต้นสิ้นสุด" ขั้นตอนการตั้งครรภ์ ทำแท้งบางส่วนเกิดการทำแท้งในไตรมาสที่สามและล่าสุด "วันหลัง" หรือยา RU-486 ตอนนี้เพิ่มมุมมองใหม่ในการปัญหาการทำแท้ง การทำแท้งเกิดบางส่วนและการทำแท้งในไตรมาสที่สามที่มีการถกเถียงกันมากเพราะพวกเขาเกี่ยวข้องกับการเลิกจ้างและ/ หรือการขับไล่ของทารกในครรภ์ที่เกิดขึ้นจริงจากครรภ์ที่มากที่สุดเท่าที่ทำแท้งต้นก่อนคลอดเกี่ยวข้องกับการขับไล่ของตัวอ่อนที่ มันจะไม่ปรากฏว่าหนึ่งอาจจะมีความขัดแย้งมากขึ้นกว่าที่อื่น ๆ แต่ในบางประเทศและเป็นเวลาในอเมริกาทำแท้งบางส่วนเกิดหมายความว่าทารกถูกละเมิดครึ่งหนึ่งจากครรภ์แล้วคอหักฆ่ามันทันที มันถูกกรรมในประเทศสหรัฐอเมริกาเป็นผลมาจากหลายโกรธโปรชีวิตและแม้กระทั่งบางสมาชิกโปรทางเลือกที่พบว่ามันจะโดยสิ้นเชิงและไร้มนุษยธรรมอย่างเต็มที่ ยา RU-486 คือไม่ขัดแย้งกว่าด้านอื่นๆ ของการทำแท้งยกเว้นมีแนวโน้มที่จะเพิ่มแง่มุมของการ"เล่นพระเจ้า" ด้วยความสนับสนุนโปรชีวิตจำนวนมาก ยา RU-486 ส่งข้อความบอกสมองว่าผู้หญิงคนนั้นที่ได้รับการผสมเทียมได้แล้วตั้งครรภ์และทำให้ไข่ที่ได้รับการสร้างขึ้นถูกไล่ออกเพราะร่างกายเชื่อว่ามันจะชุบแล้ว ขั้นตอนเหล่านี้เพิ่มหลายประเด็นเช่นเดียวกับการทำแท้งเอง. แต่รู้สึกเกี่ยวกับการทำแท้งสามารถมีอิทธิพลมากขึ้นอยู่กับที่หนึ่งอาจเลือกที่จะอ่านเกี่ยวกับเรื่องนี้ เว็บไซต์เช่นวางแผนครอบครัวจะให้เพิ่มเติมวัตถุประสงค์เป็นกลางวิธีการที่เป็นเว็บไซต์เช่นสิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศจะลำเอียงอย่างมาก ผมหวังว่ากระดาษได้จัดให้มีวัตถุประสงค์กว้างภาพรวมของการอภิปรายการทำแท้งและห้อมล้อมทุกส่วนของสเปกตรัม และถึงแม้ว่าการอภิปรายการทำแท้งที่เต็มไปด้วยพื้นที่สีเทาตีความว่าคนเราเลือกที่จะเข้าใจผู้สีเทาพื้นที่ที่มีเป็นสิ่งที่ในที่สุดจะตอบคำถามของพวกเขาเองเกี่ยวกับคุณธรรม(หรือผิดศีลธรรม) ของการทำแท้ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ปัญหามักจะให้เราเทา

พื้นที่มากขึ้นกว่าคนอื่น ๆ การทำแท้ง นับเป็นตัวอย่างที่ บรรดาผู้ที่ปฏิเสธ

แท้งอ้างว่ามันเป็นฆาตกรรมของฆาตกรรมทารกที่ไม่ได้มี

โอกาสที่จะใช้ชีวิตและการทำงานในฐานะที่เป็นมนุษย์ อย่างไรก็ตาม การอภิปราย

ตรงข้ามอย่างร้อนรน : มันเป็นสิทธิของผู้หญิงที่จะเลือกสิ่งที่เกิดขึ้น

กับร่างกายของเธอและถ้าเธอตัดสินใจที่เธอไม่สามารถพาเด็ก

เข้ามาในโลกนี้ ว่าเธอไม่ควรถูกบังคับให้ออกจากธรรมชาติ เราทำอะไรที่ไหน

วาดเส้นระหว่างมนุษยธรรม ไร้มนุษยธรรม และบังคับตายฆาตกรรม

เมื่อไหร่ผู้หญิงอยู่เหนืออวัยวะสืบพันธุ์ของเธอภายในกลายเป็นว่า

ของรัฐบาล ? คือการทำแท้งผิดหรือถูก ? ถูกข่มขืน , incest , และ

เกิดอุบัติเหตุกับแม่ข้อยกเว้นเมื่อการทำแท้ง " โอเค " อยู่

มีอย่างแท้จริงใด ๆ ทั้งสิ้น มีหลายคำถามถูกยกขึ้นโดยช่างแรงกล้า

การอภิปราย ว่า เราต้องมองทั้งสองด้านของปัญหาที่จะเข้าใจมัน

ในทั่วไป แต่ยังรอบคอบวิธีการ



อย่างที่คาดไว้ มีหลายคนที่ต่อต้านการทำแท้ง เหล่านี้

คนที่มีดีกว่าเรียกว่า " ชีวิต Pro สนับสนุน " หรือเป็นหลัก พวกเขา

สนับสนุนชีวิตของเด็กมากกว่าผู้หญิง สิทธิในการเลือก กลุ่มดังกล่าว

ชีวิตมนุษย์ระหว่างประเทศ ( ไทย ) , คริสเตียน พรรคร่วมรัฐบาล และอีกมากมาย

สนับสนุนสิทธิของมนุษย์ มีหลายเหตุผลว่าทำไมคน

Pro ชีวิตไม่สนับสนุนการทำแท้ง เหตุผลหลักคือ หนึ่งคือการฆ่า

เด็กที่ยังไม่เกิด ฆ่าชีวิตที่ไม่สงสัยในการตัดสินใจที่จะมี

การทำแท้ง พวกเขากำลังพยายามที่จะเล่นพระเจ้าโดยการฆ่าใครบางคน อย่างไรก็ตาม พวกเขา

รู้สึกว่าทำแท้งเป็นขั้นตอนที่อันตราย และทำให้แม่ที่

เสี่ยงเช่นกัน สนับสนุน Pro ชีวิตรู้สึกว่ามีตัวเลือกอื่น ๆ

กว่าการทำแท้ง การยอมรับ , สำหรับอินสแตนซ์ ให้แทนการทำแท้ง

การจะให้ลูกด้วย ( หวังว่า ) อบอุ่น รักบ้าน

มีหลายคนที่ยินดีที่จะใช้ในเด็กคนนั่น

ไม่มีลูกของตนเอง โปรชีวิตสนับสนุนที่ต่อต้านใด ๆ

และฆ่าก็จะสนับสนุนการค้นหาบ้านสำหรับทารก

ไม่ใช่ทำลายมัน สนับสนุน Pro ชีวิตมากรู้สึกชอบ ' คุณเลือก

มีเซ็กซ์และตอนนี้คุณต้องเผชิญกับผลของการกระทำของคุณ . '

ด้านการ " พระเจ้า " มีพื้นผิวในช่วงปีที่ผ่านมา ชีวิต Pro สนับสนุน

รู้สึกว่าแม่ตัดสินใจยุติการตั้งครรภ์ของเธอตัดสินใจทำอะไร

ว่าพระเจ้าตามปกติ ตัวอย่างเช่น ถ้าพระเจ้าต้องการผู้หญิงที่จะสูญเสียเธอ

เด็ก เขาจะได้เธอแท้ง . มีหลายแง่มุมที่แตกต่างกันของ

สำหรับชีวิตที่สามารถตีความในทางมากขึ้น



สองด้านเพื่อการอภิปราย แน่นอน เป็น โปร เลือก โปรเลือก

สนับสนุนคนที่รู้สึกว่าผู้หญิงที่ถูกเลือกให้มา

ก่อนที่ทุกอย่าง แม้แต่ชีวิตของมนุษย์ อาร์กิวเมนต์หลักของ " โปรเลือก "

สนับสนุนเป็นธรรมชาติที่ผู้หญิงควรมีสิทธิที่จะเลือกสิ่งที่

เกิดของตัวเองอีกด้วย พวกเขาใช้ roe vs .ลุยคดีพ.ศ. 2516

สนับสนุนอาร์กิวเมนต์ของพวกเขา โร กับ เวด ได้ให้หลักการพื้นฐานสำหรับ

เกือบทั้งหมดของกฎหมายเกี่ยวกับการทำแท้ง ที่มีอยู่ในวันนี้ มันตัดสินว่า

" สิทธิส่วนบุคคล . . . . . . . ที่กว้างพอที่จะให้ผู้หญิงตัดสินใจ

หรือไม่ที่จะยุติการตั้งครรภ์ของเธอ . " ( โร โวลต์เวด , 1973 ) แต่

นอกเหนือจากปัญหาที่ชัดเจนหรือไม่มันเป็นสิทธิ์ของผู้หญิง

เลือกโปรเลือกสนับสนุนยังพาเข้ามาเล่น ความคิดของแม่

ทางกายภาพ ความปลอดภัย ในรายที่แม่อาจจะใส่อยู่ในอันตรายถ้าเธอ

ต้องคลอดลูก บางคนรู้สึกว่าแท้งควร

ติดร่างแหด้วย มีอีกกรณี ที่ประชาชนรู้สึกว่า การทำแท้งเป็น

ธรรมข่มขืนและผิดประเวณี มันดูไม่ยุติธรรมที่จะสนับสนุน Pro ทางเลือกที่สุด

และผู้หญิงหลายคนโดยทั่วไปว่า ผู้หญิงที่ถูกบังคับให้มีทารกที่ถูก

รู้สึกของการข่มขืน หรือผิดประเวณี ดูเหมือนว่า ทุกครั้งที่แม่ได้

มองลูกของเธอ เขาหรือเธอจะเตือนคงที่ของภีม

ทำที่นำเรื่องการสร้างเด็กของโลกนี้ นอกจากนี้ ครอบครัว

สามารถยกประเด็นเรื่องปัญญาอ่อน พิการ . อย่างไรก็ตาม ในบรรดา

ปัญหาเหล่านี้ มีสิทธิที่จะเลือกยังคงโฟกัสหลักของ Pro ทางเลือก

สนับสนุน .



ในปีล่าสุด การอภิปรายการทำแท้งได้เติบโตขึ้นเพื่อให้ครอบคลุมด้านอื่น ๆของ

" ก่อนการ " การตั้งครรภ์ขั้นตอน ส่วนวันเกิดทําแท้ง , ทำแท้ง

ในไตรมาสที่สาม และล่าสุด " วันมะรืน " หรือ ru-486 ยาตอนนี้เพิ่ม

ด้านใหม่กับการทำแท้ง ปัญหา แท้งคลอดบางส่วนและทำแท้งใน

trimester สามแย้งยิ่งนัก เพราะมันเกี่ยวข้องกับ

การเลิกจ้าง และ / หรือการจริง ตัวอ่อนจากมดลูกที่เป็นหลาย

ก่อนคลอดการทำแท้งที่เกี่ยวข้องกับการขับไล่ของตัวอ่อน . มันไม่ได้

ปรากฏว่าหนึ่งอาจขัดแย้ง มากกว่าคนอื่นๆ แต่ในบาง

ประเทศและเวลาในอเมริกา บางส่วนเกิดการแท้งหมายถึง

เด็กถูกละเมิดครึ่งทางจากมดลูก แล้วคอหัก

ฆ่ามันทันที มันมีตั้งแต่ผิดกฎหมายในสหรัฐอเมริกาเป็น

ผลของการฝ่าฝืนมากมายโปรชีวิตและแม้กระทั่งบาง Pro ทางเลือกสมาชิก

ที่เจอมันเป็นทั้งหมดและอย่างสิ้นเชิง มนุษย์ การ ru-486 เป็นยาที่ไม่มี

การโต้เถียงมากกว่าด้านอื่น ๆของการทำแท้ง ยกเว้นมีแนวโน้มที่จะเพิ่ม

" เล่นด้านของพระเจ้า " มีหลายโปรชีวิตสนับสนุน . การ ru-486 ยาส่ง

ข้อความที่บอกสมองว่า ผู้หญิงที่โตเต็มที่แล้ว

ตั้งครรภ์ ดังนั้น ไข่ที่ได้รับการสร้างขึ้น คือ ไล่ออก เพราะร่างกาย

เชื่อ มันก็ทำให้ท้อง ขั้นตอนเหล่านี้เพิ่มจำนวนมากของ

ปัญหาเดียวกับแท้งเอง



แต่หนึ่งรู้สึกเกี่ยวกับการทำแท้งสามารถมากอิทธิพลขึ้นอยู่กับที่

หนึ่งอาจเลือกที่จะอ่านมัน เว็บไซต์เช่นวางแผนครอบครัวจะให้

เพิ่มเติมวัตถุประสงค์ วิธีการที่เป็นกลางซึ่งเป็นเว็บไซต์ชอบ

มนุษย์สิทธิมนุษยชนนานาชาติจะลำเอียงมาก ผมหวังว่าบทความของฉันได้ให้

วัตถุประสงค์กว้าง ภาพรวมของการอภิปรายและ ครอบคลุมถึงทุก

ส่วนของสเปกตรัม และถึงแม้ว่าการอภิปรายการทำแท้งเต็มไปด้วย

สีเทาด้าน ตีความว่าหนึ่งเลือกที่จะเข้าใจผู้สีเทา

พื้นที่ด้วยเป็นสิ่งที่สุดจะตอบส่วนตัวเป็นของตัวเอง ถามเรื่อง

" ( หรือผิดศีลธรรม )

ของการทำแท้ง