and in the longstanding divisions a

and in the longstanding divisions among four major schools of Islamic law
(shari’a). Contending authority structures are most clearly seen in the frictions and
conflicts between authorized religious authorities (‘ulama) and the more believer-centred
(‘mystical’) teachings of Sufi ‘saints’ whose shrines can spawn highly distinctive
regional cults. Finally, anthropologists’ stress on variety followed the academic
imperative of substituting their tradition of historial particularism for the *Orientalism
and *essentialism of textual scholars who helped to create ‘the Islamic’ as the
prototypical ‘Other’ of the Christian West.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

และ ในส่วนที่ว่าระหว่างสี่โรงเรียนหลักกฎหมายอิสลาม
(shari'a) โครงสร้างอำนาจจะเห็นชัดเจนมากที่สุดในการ frictions ช่วงชิง และ
ความขัดแย้งระหว่างอำนาจหน้าที่ทางศาสนา ('ulama) และสอน
('mystical') มากมุศูนย์กลางของศูฟีย์ 'นักบุญ' ศาลเจ้าสามารถวางไข่สูงโดดเด่น
ลัทธิภูมิภาค สุดท้าย ความเครียดของมานุษยบนหลากหลายตามวิชาการ
ความจำเป็นของการแทนที่ของประเพณี particularism ครั้งสำหรับการ * Orientalism
และ * essentialism เป็นนักวิชาการที่ช่วยสร้าง 'การอิสลาม' เป็น
prototypical 'อื่นๆ' ของคริสเตียนตะวันตก

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

และในดิวิชั่นยาวนานในหมู่สี่โรงเรียนที่สำคัญของกฎหมายอิสลาม
(ชาริ) ยืนยันโครงสร้างอำนาจจะเห็นได้ชัดที่สุดในความขัดแย้งและ
ความขัดแย้งระหว่างเจ้าหน้าที่ผู้มีอำนาจทางศาสนา ('Ulama) และเชื่อเป็นศูนย์กลางมากขึ้น
('ลึกลับ') คำสอนของ Sufi 'เซนต์ส' ที่มีศาลเพียงตาสามารถวางไข่ที่โดดเด่นอย่างมาก
ลัทธิภูมิภาค ในที่สุดนักมานุษยวิทยา 'ความเครียดบนความหลากหลายทางวิชาการตาม
ความจำเป็นของแทนประเพณีของพวกเขา particularism ทางประวัติศาสตร์สำหรับ Orientalism *
และ * สารัตถของนักวิชาการเกี่ยวกับใจที่ช่วยในการสร้าง 'อิสลาม' เป็น
แม่บท 'อื่น ๆ ' ของคริสเตียนตะวันตก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

และในส่วนที่ยาวนานระหว่างสี่หลักของโรงเรียน
กฎหมายอิสลาม ( Shari ' a ) ทำโครงสร้างอำนาจชัดเจนที่สุดเห็นใน frictions และ
ความขัดแย้งระหว่างอำนาจเจ้าหน้าที่ศาสนา ( 'ulama ) และผู้เชื่อมากขึ้นศูนย์กลาง
( 'mystical ' ) คำสอนของนักบุญ Sufi shrines ' ' ซึ่งสามารถวางไข่ในลัทธิโดดเด่น
อย่างมาก ในที่สุดความเครียดนักมานุษยวิทยา ' บนความหลากหลายตามวิชาการ
ขวางแทนของประเพณีของพวกเขาทำให้เฉพาะเจาะจงฮิสเตอร์เรียลสำหรับ *
* 1 ข้อความ และตะวันออกของบัณฑิต ที่ช่วยสร้าง ' อิสลาม '
' อื่น ๆ ' แบบของคริสเตียนตะวันตก