The Madonna Litta might be one of t

The Madonna Litta might be one of the paintings of the Madonna and Child recorded in Leonardo's studio before or during his first Milanese period (c.1481–3 to 1499). On a drawing in the Uffizi Leonardo noted that he had begun “two Virgin Maries” in late 1478 and an inventory of his studio written in 1482 (part of the Codex Atlanticus) again mentions two paintings of “Our Lady”. The second of these is, according to different interpretations, either noted as being “almost finished, in profile” or “finished, almost in profile”.[1] The Virgin's head in the Madonna Litta could be described either way, and it has therefore been argued that the painting was begun in Leonardo's first Florentine period and left unfinished until it was later worked up by a pupil in Milan.[2] Scientific analysis of the painting has, however, suggested that it was produced by only one artist.[3]


Leonardo da Vinci, Head of a young woman in near profile. Metalpoint heightened with white lead on grey prepared paper, 17.9 x 16.8 cm. Louvre, Cabinet des dessins, Codex Vallardi 2376 recto)
Several drawings have been identified as preparatory to the Madonna Litta. One, which is universally attributed to Leonardo, is a metalpoint drawing of a young woman’s face in near profile, part of the Codex Vallardi in the Louvre (left). There is evidence that this sheet was used as an exemplum for teaching pupils in Leonardo’s workshop; on the reverse another artist has traced the outline of the face in pen and ink, a technique Leonardo himself used when developing compositions.[4] Further evidence of pupils copying the drawing comes in the form of a direct copy, by a rather uncertain draughtsman, on a sheet which was turned over and reused for a different drawing by another sixteenth-century artist; this is now in the Städel in Frankfurt.[5]

Two other drawings, in metalpoint with white lead highlights on blue prepared paper, are attributed to a follower of Leonardo, usually considered to be Giovanni Antonio Boltraffio. One, a study for the Christ child's head, is in the Fondation Custodia in Paris; the other, in the Kupferstichkabinett in Berlin, is a drapery study for the Virgin’s garments. These have been attributed to Boltraffio on the basis of the Berlin drawing's similarity to other drapery studies by the artist.[6] It has been argued that the Paris and Berlin drawings are preparatory studies for the Madonna Litta rather than copies after it, as the drapery study shows more of the Virgin’s right arm than the finished work, in which this is obscured by by Christ’s head. This suggests that the composition was partly pieced together from these studies.

A further related drawing in the Metropolitan Museum of Art, attributed to Boltraffio, is of the Virgin's face in strict profile and does not resemble the finished painting in the Hermitage.[7] It has been argued that that this study might represent an earlier idea by a pupil for the composition of the Madonna Litta, which the master Leonardo then “corrected” with the drawing in the Louvre

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Madonna Litta อาจเป็นภาพของแม่พระ และเด็กบันทึกในสตูดิโอของ Leonardo ก่อน หรือใน ระหว่างระยะเวลาของเขาครั้งแรก (c.1481–3 ถึง 1499 เป็นต้นมา) ในรูปวาดในฟลอเร็นซ์ Leonardo กล่าวว่า เขาเริ่ม "สองเวอร์จิน Maries" ในสาย 1478 และสินค้าคงคลังของสตูดิโอของเขาเขียนขึ้นในค.ศ. 1482 (ส่วนของ Atlanticus ตซูบิชิ) อีกสองภาพวาดของ "เลดี้" ที่กล่าวถึง ที่สองเหล่านี้ ตามการตีความที่แตกต่างกัน อย่างใดอย่างหนึ่งไว้เป็น "เกือบเสร็จ แล้ว ในโปรไฟล์" หรือ "เสร็จ แล้ว เกือบในโปรไฟล์"[1] พระนางพรหมจารีของหัวใน Madonna Litta สามารถอธิบายด้วยวิธีใด และก็มีดังนั้นการโต้เถียงว่า จิตรกรรมที่เริ่มในช่วงฟลอรองตีนโอแรกของ Leonardo และซ้ายยังไม่เสร็จจนกระทั่งมันในภายหลังถูกทำขึ้น โดยนักเรียนในมิลาน[2] วิเคราะห์ภาพทางวิทยาศาสตร์อย่างไรก็ตาม ได้ แนะนำที่ มันถูกผลิต โดยศิลปินเดียว[3]Leonardo ดาวินชี หัวของหญิงสาวในโปรไฟล์ใกล้ Metalpoint แถลงการณ์ ด้วยลูกค้าเป้าหมายสีขาวในสีเทาพร้อมกระดาษ 17.9 x 16.8 cm. พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ Cabinet des dessins, recto ตซูบิชิ Vallardi 2376)ภาพวาดต่าง ๆ ได้รับการระบุเป็นตรวจ Litta พระแม่มารี หนึ่ง ซึ่งเป็นแบบบันทึก Leonardo เป็น metalpoint เป็นรูปวาดของใบหน้าของหญิงสาวในใกล้โปรไฟล์ ส่วนหนึ่งของ Vallardi ตซูบิชิในลูฟร์ (ซ้าย) มีหลักฐานว่า มีใช้แผ่นนี้เป็นการ exemplum การสอนนักเรียนในเวิร์กช็อปของ Leonardo ในตรงกันข้าม ศิลปินอื่นได้ติดตามเค้าโครงของใบหน้าในปากกาและหมึก เทคนิค Leonardo เองใช้ในการพัฒนาองค์[4] ต่อไป หลักฐานของนักเรียนที่คัดลอกภาพวาดมาในรูปแบบของการถ่ายเอกสารโดยตรง โดย draughtsman ที่ค่อนข้างแน่ บนแผ่นงานที่ถูกเก็บ และนำกลับมาใช้สำหรับวาดรูปต่าง ๆ อีกศตวรรษ sixteenth ศิลปิน นี่คือตอนนี้ใน Städel ในแฟรงค์เฟิร์ต[5]สองอื่น ๆ ภาพวาด ใน metalpoint กับไฮไลท์สีขาวรอบนกระดาษพร้อมบลู มาจากผู้ติดตามของ Leonardo มักจะพิจารณาให้ Giovanni Antonio Boltraffio หนึ่ง การศึกษาสำหรับบุตรของหัวหน้า เป็น Custodia Fondation ในปารีส อื่น ๆ ใน Kupferstichkabinett ในเบอร์ลิน การศึกษาผ้าม่านสำหรับเสื้อผ้าของพระนางพรหมจารีได้ เหล่านี้ได้ถูกบันทึก Boltraffio ตามความคล้ายของรูปวาดเบอร์ลินการศึกษาผ้าม่านอื่น ๆ โดยศิลปิน[6] ได้มีการโต้เถียงวาดปารีสและเบอร์ลินศึกษาเตรียมสำหรับ Madonna Litta แทนการคัดลอกตามมา เป็นการศึกษาผ้าม่านแสดงของแขนขวาของพระนางพรหมจารีกว่างานสำเร็จรูป ในที่นี้เห็นด้วย โดยหัวของพระคริสต์ แนะนำว่า องค์ประกอบถูกบางส่วน pieced กันจากการศึกษานี้การเพิ่มเติมที่เกี่ยวข้องการวาดในนครพิพิธภัณฑ์ศิลปะ Boltraffio บันทึกเป็นใบหน้าของพระนางพรหมจารีในโปรไฟล์ที่เข้มงวด และคล้ายภาพวาดเสร็จในเฮอร์มิเทจ[7] ได้มีการโต้เถียงที่ว่าการศึกษานี้อาจแสดงถึงความคิดก่อนหน้านี้ โดยนักเรียนในองค์ประกอบของ Litta พระแม่มารี ซึ่งหลัก Leonardo แล้ว "แก้ไข" วาดรูปในลูฟร์

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พระแม่มารีให้นมอาจเป็นหนึ่งในภาพวาดของมาดอนน่าและเด็กบันทึกในสตูดิโอของเลโอนาร์โดก่อนหรือในช่วงเวลาที่มิลานครั้งแรกของเขา (c.1481-3 to 1499) ในการวาดภาพใน Uffizi เลโอนาร์โดตั้งข้อสังเกตว่าเขาเริ่ม "สองเวอร์จินเบสซี่" ในช่วงปลายปี 1478 และสินค้าคงคลังของสตูดิโอของเขาเขียนใน 1482 (ส่วนหนึ่งของ Codex Atlanticus) อีกครั้งโดยระบุว่าทั้งสองภาพวาดของ "เลดี้ของเรา" ที่สองของเหล่านี้เป็นไปตามการตีความที่แตกต่างกันอย่างใดอย่างหนึ่งตั้งข้อสังเกตว่า "เกือบเสร็จแล้วในรายละเอียด" หรือ "เสร็จแล้วเกือบจะอยู่ในรายละเอียด". [1] ศีรษะของเวอร์จินในพระแม่มารีให้นมสามารถอธิบายได้ด้วยวิธีใดและมี จึงได้รับการถกเถียงกันอยู่ว่าการวาดภาพก็เริ่มในช่วงฟลอเรนซ์แรกของเลโอนาร์โดและซ้ายยังไม่เสร็จจนต่อมาก็ทำงานขึ้นโดยนักเรียนในมิลาน. [2] การวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์ของการวาดภาพมี แต่บอกว่ามันถูกผลิตโดยเพียงหนึ่งศิลปิน [3] เลโอนาร์โดดาวินชีหัวหน้าของหญิงสาวในรายละเอียดที่อยู่ใกล้ Metalpoint ความคิดริเริ่มด้วยตะกั่วสีขาวบนกระดาษที่เตรียมสีเทา, 17.9 x 16.8 ซม. พิพิธภัณฑ์ลูฟร์เดคณะรัฐมนตรีภาพวาด, Codex Vallardi 2376 คี่) ภาพวาดหลายคนได้รับการยืนยันว่าเตรียมที่จะพระแม่มารีให้นม หนึ่งซึ่งเป็นที่มาประกอบกันในระดับสากลให้กับเลโอนาร์โดเป็นภาพวาด metalpoint ของใบหน้าของหญิงสาวในรายละเอียดซึ่งอยู่ใกล้กับส่วนหนึ่งของ Codex Vallardi ในพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ (ซ้าย) มีหลักฐานว่าแผ่นนี้ถูกใช้เป็นตัวอย่างของการเรียนการสอนนักเรียนในการประชุมเชิงปฏิบัติการของเลโอนาร์โด; ในสิ่งที่ตรงกันข้ามศิลปินอื่นได้ตรวจสอบโครงร่างของใบหน้าในปากกาและหมึก, เลโอนาร์โดตัวเองเทคนิคที่ใช้ในการพัฒนาองค์ประกอบ. [4] หลักฐานอื่น ๆ เพิ่มเติมของนักเรียนคัดลอกภาพวาดมาในรูปแบบของการคัดลอกโดยตรงโดยการยกร่างค่อนข้างมีความไม่แน่นอน บนแผ่นซึ่งก็หันไปและนำกลับมาใช้สำหรับการวาดภาพที่แตกต่างกันอีกศิลปินศตวรรษที่สิบหก; นี้ขณะนี้อยู่ในStädelในแฟรงค์เฟิร์ต. [5] สองภาพวาดอื่น ๆ ใน metalpoint ด้วยไฮไลท์นำสีขาวบนกระดาษที่เตรียมไว้สีฟ้าจะมีการบันทึกสาวกของเลโอนาร์โดพิจารณามักจะเป็นจิโอวานนี่อันโตนิโอ Boltraffio หนึ่งการศึกษาสำหรับศีรษะของเด็กคริสต์อยู่ใน Fondation Custodia ในปารีส; อื่น ๆ ใน Kupferstichkabinett ในเบอร์ลินคือการศึกษาผ้าสำหรับเสื้อผ้าเวอร์จิน เหล่านี้ได้รับการบันทึกให้ Boltraffio บนพื้นฐานของความคล้ายคลึงกันของภาพวาดกรุงเบอร์ลินเพื่อการศึกษาผ้าอื่น ๆ โดยศิลปิน. [6] จะได้รับการถกเถียงกันอยู่ว่าปารีสและภาพวาดเบอร์ลินการศึกษาเตรียมความพร้อมสำหรับพระแม่มารีให้นมมากกว่าสำเนาหลังจากที่มันเป็น การศึกษาแสดงให้เห็นว่าผ้ามากขึ้นของแขนข้างขวาของเวอร์จินกว่าการทำงานเสร็จสิ้นแล้วซึ่งในเรื่องนี้ถูกบดบังโดยศีรษะของพระเยซูคริสต์ นี้แสดงให้เห็นว่าองค์ประกอบถูก pieced บางส่วนด้วยกันจากการศึกษาเหล่านี้. การวาดภาพที่เกี่ยวข้องต่อไปในพิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิสันนิษฐาน Boltraffio เป็นของใบหน้าของเวอร์จินในรายละเอียดอย่างเข้มงวดและไม่เหมือนภาพวาดเสร็จแล้วในอาศรม. [7] จะได้รับการถกเถียงกันว่าการศึกษาครั้งนี้อาจจะเป็นตัวแทนของความคิดโดยก่อนหน้านี้นักเรียนสำหรับองค์ประกอบของพระแม่มารีให้นมซึ่งนายลีโอนาโดแล้ว "แก้ไข" ด้วยการวาดภาพในพิพิธภัณฑ์ลูฟร์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พระแม่มารีแห่งเซนิกาลเลียซึ่งอาจเป็นภาพวาดของพระแม่มารีและเด็กในสตูดิโอบันทึกของเลโอนาร์โดก่อนหรือในระหว่างช่วงเวลาแบบมิลานครั้งแรกของเขา ( c.1481 – 3 - 1 ) ในการวาดภาพใน Uffizi ลีโอนาร์โด กล่าวว่า เขาได้เริ่ม " สองสาว maries " ช้าและสินค้าคงคลังของสตูดิโอของเขาเขียนใน 389 ( ส่วนหนึ่งของ Codex atlanticus ) อีกครั้งกล่าวถึงสองภาพวาดของ " ผู้หญิง " ของเราสองของเหล่านี้ตามการตีความที่แตกต่างกัน ให้ระบุเป็น " เกือบจะเสร็จสิ้นในรายละเอียด " หรือ " เสร็จเกือบในโปรไฟล์ " [ 1 ] บริสุทธิ์ หัวหน้าในแห่งเซนิกาลเลีย มาดอนน่า สามารถอธิบายได้ด้วยวิธีใด และมันจึงได้แย้งว่าเป็นภาพที่เริ่มในปีแรกของ Florentine เลโอนาร์โด และช่วงเวลาที่เหลือยังไม่เสร็จ จนกระทั่งต่อมาได้เป็นศิษย์ในมิลาน[ 2 ] การวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์ของภาพวาดได้ แต่แนะนำว่ามันถูกผลิตโดยเฉพาะศิลปิน [ 3 ]


ลีโอนาโด ดา วินชี ศีรษะของหญิงสาวในใกล้โปรไฟล์ metalpoint เพิ่มตะกั่วขาวในกระดาษเทาเตรียม 17.9 x 16.8 ซม. พิพิธภัณฑ์ Louvre , ตู้เดส dessins Codex , vallardi 2376 recto )
ภาพวาดหลายได้รับการระบุว่าเป็นการเตรียมความพร้อมเพื่อพระแม่มารีแห่งเซนิกาลเลีย . หนึ่งซึ่งเป็นสากล ประกอบกับ เลโอนาร์โด้ เป็นภาพวาด metalpoint ใบหน้าหญิงสาวในใกล้โปรไฟล์ , ส่วนหนึ่งของ Codex vallardi ลูฟร์ ( ซ้าย ) มีหลักฐานว่า แผ่นนี้ถูกใช้เป็นรุ่นสำหรับการสอนนักเรียนใน Leonardo เป็นโรงฝึกงาน ด้านหลังศิลปินอื่นได้ตรวจสอบเค้าโครงของใบหน้าในปากกาและหมึกเทคนิคเลโอนาร์โดเองใช้เมื่อมีการพัฒนาองค์ประกอบ [ 4 ] หลักฐานเพิ่มเติมของนักเรียนคัดลอกเขียนมาในรูปแบบของการคัดลอกโดยตรง โดยช่างเขียนแบบค่อนข้างไม่แน่นอน บนแผ่นกระดาษที่เปลี่ยนผ่าน และใช้สำหรับวาดโดยศิลปินอื่นที่แตกต่างกันในศตวรรษ sixteenth นี้อยู่ใน เซนต์และเดลในแฟรงค์เฟิร์ต [ 5 ]

อีกสองภาพวาดใน metalpoint ด้วยสีขาวตะกั่วไฮไลท์บนกระดาษสีฟ้าเตรียม ประกอบกับมีผู้ติดตามของ เลโอนาร์โด้ มักจะถือว่าเป็น Giovanni อันโตนิโอ น โบลทราฟฟิโอ . หนึ่งการศึกษาหัวคริสต์เด็ก อยู่ใน fondation custodia ในปารีส ; อื่น ๆใน kupferstichkabinett ในเบอร์ลิน เป็นผ้าม่านที่ศึกษาสำหรับเสื้อผ้าของบริสุทธิ์เหล่านี้ได้ถูกว่า น โบลทราฟฟิโอบนพื้นฐานของเบอร์ลินภาพวาดของความคล้ายคลึงกับการศึกษาผ้าม่านอื่น ๆ โดยศิลปิน [ 6 ] จะได้รับการถกเถียงกันอยู่ว่า ปารีสและเบอร์ลินภาพวาดเตรียมการศึกษาเพื่อพระแม่มารีแห่งเซนิกาลเลียมากกว่าชุดหลังมันเป็นผ้าม่านที่พบมากขึ้นของบริสุทธิ์แขนขวากว่าเสร็จ งานในที่นี้ถูกบดบังโดยหัวของพระคริสต์นี้แสดงให้เห็นว่าองค์ประกอบส่วนหนึ่ง pieced กันจากการศึกษาเหล่านี้

เพิ่มเติมที่เกี่ยวข้องกับภาพวาดในพิพิธภัณฑ์ศิลปะประกอบกับ น โบลทราฟฟิโอเป็นของบริสุทธิ์หน้าในโปรไฟล์ที่เข้มงวดและไม่คล้ายวาดเสร็จแล้วในอาศรม[ 7 ] จะได้รับการถกเถียงกันอยู่ว่า การศึกษานี้อาจเป็นตัวแทนของความคิดก่อนหน้านี้ โดยนักเรียนสำหรับองค์ประกอบของพระแม่มารีแห่งเซนิกาลเลีย ซึ่งเจ้านายเลโอนาร์โดแล้ว " แก้ไข " กับภาพวาดในพิพิธภัณฑ์ลูฟ