In turn, it means that the subject-

In turn, it means that the subject-matter cannot be studied with the kind of academic detachment that some scholars may be able to indulge in, but rather with the subjectivity of personal involvement in a battle that is “unto death” (Rev.2:10; Mt.24:13; Mk.13:13). Personal involvement may at times give rise to an intensity and even vehemence of expression that is far removed from the cool and dispassionate statements of those who look at the matter from a distance. Consider Jesus’ anger when he made a whip of cords to drive out the merchants and money changers from the templ

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

จะ มันหมายความ ว่า ไม่ศึกษาสาระ มีชนิดไม่สนใจทางวิชาการที่นักวิชาการบางคนอาจมั่ว แต่ค่อนข้าง มี subjectivity ของส่วนบุคคลมีส่วนร่วมในการสู้รบที่ "แก่ตาย" (Rev.2:10 Mt.24:13 Mk.13:13) มีส่วนร่วมส่วนบุคคลอาจครั้งให้สูงขึ้นมีความรุนแรงและแม้ vehemence ของนิพจน์ที่จะถูกลบออกจากงบเย็น และโดยปราศจากอคติของคนที่มองเรื่องระยะไกล พิจารณาความโกรธของพระเยซูเมื่อเขาทำเป็นแส้สายไปร้านค้าและเงินรเวลจากต้นแบบ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในทางกลับกันก็หมายความว่าเรื่องว่าไม่สามารถศึกษากับชนิดของการปลดทางวิชาการที่นักวิชาการบางคนอาจจะไม่สามารถที่จะหลงระเริงใน แต่มีผู้กระทำการมีส่วนร่วมส่วนบุคคลในการต่อสู้นั่นคือ "ความตาย" (Rev.2 : 10; Mt.24: 13; Mk.13: 13) การมีส่วนร่วมส่วนบุคคลที่อาจได้ตลอดเวลาก่อให้เกิดความรุนแรงและความรุนแรงในการแสดงออกที่อยู่ห่างไกลจากงบเย็นและอคติของผู้ที่มองเรื่องนี้จากระยะไกลให้ พิจารณาความโกรธของพระเยซูเมื่อเขาทำแส้ของสายที่จะขับรถออกจากร้านค้าและแลกเงินจาก Templ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในการเปิด , มันหมายถึงการไม่สามารถเรียนแบบวิชาการ กองที่นักวิชาการบางคนอาจจะหลงระเริงใน แต่ ด้วยวิชาของการมีส่วนร่วมส่วนบุคคลในการต่อสู้ที่เป็น " แก่ตาย " ( Rev . 2 : 10 ; mt.24:13 ; mk.13:13 )การมีส่วนร่วมส่วนบุคคลอาจบางครั้งก่อให้เกิดความเข้ม และรุนแรงแม้ในการแสดงออกที่ไกลห่างจากงบเย็น และสงบ ใครดูเรื่องนี้ จากระยะไกล พิจารณาความโกรธของพระเยซูเมื่อเขาทำให้แส้ของสายไฟที่จะขับไล่พ่อค้าและเปลี่ยนเงินจากวัด