All the attention on the genocide i

All the attention on the genocide in Rwanda has not necessarily brought us closer to realizing that what happened there can happen elsewhere too. In using these opening quotations, I wish to link the lethal manipulation of identities in Rwanda to the human condition. Rwanda should certainly not be ‘written out of the rest of humanity’ (Newbury, 1998: 88) because what happened there in 1994 was beyond previous human experience. This was the fastest, most thoroughly ruthless programme of ‘racial’ killing yet imple- mented in the world. Like the Holocaust, the Rwandan genocide is now part of the history of humanity, and deserves attention for that reason alone.
It is now virtually irrefutable that what happened in Rwanda in 1994 was state-sponsored genocide; a pre-planned, officially commanded killing of an identified ‘enemy within’. In Rwanda’s case the enemy was defined in ‘racial’ terms as the Hamitic race of Tutsi. All Tutsi were in turn equated with the military enemy, the Rwandan Patriotic Front, which had first invaded from Uganda in 1990. Popularly however, the killings and deaths of 1994 and 1995 are still being attributed to ‘inter-tribal’ conflict or ‘ethnic violence’. Since many Rwandans and Burundians themselves understand such killings as the outcome of rivalries between ‘Hutu’ and ‘Tutsi’ people, dating back centuries, in one sense, who are we as outsiders to disagree? Many studies are based on a similar point of view. One recent analysis com- paring Rwanda’s genocide, the Jewish Holocaust and ‘ethnic cleansing’ in the former Yugoslavia, for example, concluded that: ‘Regardless of their complex origins, these events demonstrate the capacity of ethnicity and race to arouse the emotions, sometimes to the point of homicidal fury’ (Cornell and Hartmann, 1998: 52).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ทั้งหมดความสนใจในพันธุฆาตในรวันดาได้ไม่จำเป็นต้องนำเราใกล้จะตระหนักถึงว่า สิ่งที่เกิดขึ้นมีอาจเกิดขึ้นอื่น ๆ เกินไป ใช้ใบเสนอราคาเหล่านี้เปิด ฉันต้องการเชื่อมโยงการจัดการยุทธภัณฑ์ประจำในรวันดาสภาพมนุษย์ สาธารณรัฐรวันดาแน่นอนไม่ 'เขียนจากส่วนเหลือของมนุษยชาติ' (นิวบูรี่ 1998:88) เพราะว่าเกิดมีขึ้นในปี 1994 นอกเหนือจากประสบการณ์ก่อนหน้านี้มนุษย์ นี้เป็นโปรแกรมที่เร็วที่สุด มากที่สุดอย่างเหี้ยมของฆ่า 'เชื้อชาติ' ยัง imple-mented ในโลก เช่นฮอโลคอสต์ รวันดาเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์มนุษย์ และสมควรสนใจเหตุผลเพียงอย่างเดียวขณะนี้ irrefutable ความจริงที่เกิดขึ้นในรวันดาในปี 1994 เป็นผู้ให้สนับสนุนรัฐพันธุฆาต ก่อนวางแผน เปิดสั่งฆ่าของการระบุ 'ศัตรูภายใน' ในกรณีของรวันดา ศัตรูกำหนดไว้ในเงื่อนไข 'เชื้อชาติ' เป็นการแข่งขัน Hamitic ของ Tutsi Tutsi ทั้งหมดได้ใน equated กับทหารข้าศึก การ Rwandan รักชาติหน้า ซึ่งได้บุกก่อนจากยูกันดาในปี 1990 ชนะอย่างไรก็ตาม สังหารและเสียชีวิตในปี 1994 และ 1995 ยังจะมาจาก 'ความรุนแรงเชื้อชาติ' หรือ 'ระหว่าง ' เผ่า เนื่องจากใน Rwandans และ Burundians ตัวเองเข้าใจฆาตกรรมดังกล่าวเป็นผลของ rivalries ระหว่าง 'Hutu' และ 'Tutsi' คน นัดกลับมานานหลายศตวรรษ ในแง่หนึ่ง เราเป็นบุคคลภายนอกจะไม่เห็นด้วยหรือไม่ ในการศึกษาขึ้นอยู่กับจุดมุมมองที่คล้ายกัน หนึ่งวิเคราะห์ล่าสุด com paring รวันดาพันธุฆาต ชาวยิว Holocaust และ 'ชนกลุ่มน้อยทำความสะอาด' ในอดีตยูโกสลาเวีย เช่น สรุปที่: 'ว่าต้นกำเนิดของพวกเขาซับซ้อน เหตุการณ์เหล่านี้แสดงให้เห็นถึงกำลังการผลิตของเชื้อชาติ และแข่งขันเพื่อกระตุ้นอารมณ์ บางครั้งไปทำลาย homicidal' (Cornell และ Hartmann, 1998:52)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ทุกความสนใจเกี่ยวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในรวันดาได้ไม่จำเป็นต้องนำเราใกล้ชิดกับการตระหนักว่าสิ่งที่เกิดขึ้นมีที่สามารถเกิดขึ้นที่อื่น ๆ มากเกินไป ในการใช้ใบเสนอราคาเปิดเหล่านี้ผมต้องการที่จะเชื่อมโยงการจัดการความตายของตัวตนในประเทศรวันดาสภาพของมนุษย์ รวันดาควรแน่นอนไม่ได้เขียนออกมาจากส่วนที่เหลือของมนุษยชาติ (Newbury, 1998: 88) เพราะสิ่งที่เกิดขึ้นในปี 1994 มีเกินกว่าประสบการณ์ของมนุษย์ก่อนหน้า นี่เป็นวิธีที่เร็วที่สุดโปรแกรมเหี้ยมอย่างละเอียดของเชื้อชาติ 'ฆ่ายังว่าระบบมพีเมนในโลก เช่นเดียวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในรวันดาการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์นี้เป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติและสมควรได้รับความสนใจด้วยเหตุผลเพียงอย่างเดียวว่า.
ตอนนี้มันเป็นความจริงที่ปฏิเสธไม่ได้ว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในประเทศรวันดาในปี 1994 ได้รับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์รัฐสนับสนุน; ก่อนวางแผนฆ่าได้รับคำสั่งอย่างเป็นทางการของการระบุ 'ศัตรูภายใน' ในกรณีของประเทศรวันดาศัตรูที่ถูกกำหนดไว้ใน 'เชื้อชาติ' เป็นแง่การแข่งขัน Hamitic ของ Tutsi Tutsi ทั้งหมดถูกบรรจุในทางกลับกันกับศัตรูทหารหน้ารวันดามีใจรักซึ่งได้บุกเข้ามาครั้งแรกจากยูกันดานิยมในปี 1990 แต่การฆ่าและการตายของปี 1994 และ 1995 ยังคงถูกนำมาประกอบกับ 'ระหว่างชนเผ่า' ความขัดแย้งหรือชาติพันธุ์ ความรุนแรง ' ตั้งแต่ Rwandans จำนวนมากและ Burundians ตัวเองเข้าใจฆ่าเช่นผลของการแข่งขันระหว่างตูและคน 'Tutsi' ย้อนหลังศตวรรษในความรู้สึกหนึ่งที่มีความที่เราเป็นบุคคลภายนอกจะไม่เห็นด้วย? การศึกษาจำนวนมากจะขึ้นอยู่กับจุดที่คล้ายกันในมุมมองของ หนึ่งวิเคราะห์ล่าสุดสั่งตัดการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของรวันดาการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิวและ 'การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในอดีตยูโกสลาเวียตัวอย่างเช่นข้อสรุปว่า:' โดยไม่คำนึงถึงต้นกำเนิดที่ซับซ้อนของพวกเขาเหตุการณ์เหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความสามารถของเชื้อชาติและการแข่งขันที่จะกระตุ้นอารมณ์ความรู้สึกที่บางครั้ง ไปยังจุดของความโกรธฆ่า '(คอร์เนลและอาร์ตมันน์, 1998: 52) คำ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ทุกความสนใจเกี่ยวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในรวันดาได้ไม่จําเป็นต้องพาเราเข้าใกล้ที่จะรู้ตัวว่าเกิดอะไรขึ้น จะเกิดขึ้นที่อื่น ๆด้วย การใช้เครื่องหมายคำพูดเปิดเหล่านี้ ฉันต้องการเชื่อมโยงการจัดการพิษของอัตลักษณ์ในรวันดา กับสภาพของมนุษย์ รวันดาแน่นอนควรไม่ควร ' เขียนออกจากส่วนที่เหลือของมนุษยชาติ ' ( Newbury , 2541 :88 ) เพราะเกิดอะไรขึ้นในปี 1994 ที่นอกเหนือจากประสบการณ์ของมนุษย์ก่อน นี้คือที่เร็วที่สุด , มากที่สุดอย่างโหดเหี้ยม รายการ ' เชื้อชาติฆ่ายัง imple - mented ในโลก ชอบความหายนะ , การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวรวันดาตอนนี้เป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ และสมควรได้รับความสนใจ
ลำพังเหตุผลแค่นั้นคือตอนนี้แทบได้ว่าเกิดอะไรขึ้นในรวันดา เมื่อปี 2537 มีรัฐสนับสนุนการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ; ก่อนวางแผนอย่างเป็นทางการสั่งฆ่าศัตรูภายในที่ระบุ ' ' ในกรณีรวันดาคือศัตรูถูกกำหนดไว้ในแง่ของเชื้อชาติเป็นแฮมิติคการแข่งขันของซี่ ทุกซี่ได้ในทางกลับกัน equated กับทหารศัตรู , ด้านหน้ารักชาติรวันดาซึ่งได้บุกจากยูกันดาในปี 1990ที่นิยมสำหรับการฆ่าและความตายของปี 1994 และ 1995 ยังคงถูกประกอบกับความขัดแย้งระหว่างชนเผ่าชาติพันธุ์ ' หรือ ' ความรุนแรง ' เนื่องจากชาวรวันดา burundians ตัวเองเข้าใจและการฆ่า เช่น ผลการแข่งขันระหว่าง ฮูตู ' และ ' ซี่ ' คนย้อนกลับหลายศตวรรษ ในอีกแง่หนึ่งที่เราเป็นคนนอกไม่เห็นด้วย ?การศึกษามากมาย ขึ้นอยู่กับจุดที่คล้ายกันในมุมมองของ หนึ่งล่าสุดการวิเคราะห์ com - ปอกของรวันดาการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิวความหายนะและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในยูโกสลาเวีย ในอดีต ตัวอย่างเช่น สรุปได้ว่า : ' ไม่ว่าต้นกำเนิดของพวกเขาที่เหตุการณ์เหล่านี้แสดงให้เห็นถึงศักยภาพของเชื้อชาติและการแข่งขันเพื่อกระตุ้นอารมณ์ บางครั้งถึงกับฆ่าความโกรธ ' ( Cornell กับ Admin , 2541 :52 )