Another proposal involving natural sounds was nicknamed the “yo-he-ho” การแปล - Another proposal involving natural sounds was nicknamed the “yo-he-ho” ไทย วิธีการพูด

Another proposal involving natural

Another proposal involving natural sounds was nicknamed the “yo-he-ho” theory.
The idea is that the sounds of a person involved in physical effort could be the source
of our language, especially when that physical effort involved several people and the interaction had to be coordinated. So, a group of early humans might develop a set of
hums, grunts, groans and curses that were used when they were lifting and carrying
large bits of trees or lifeless hairy mammoths.
The appeal of this proposal is that it places the development of human language in
a social context. Early people must have lived in groups, if only because larger groups
offered better protection from attack.
Groups are necessarily social organizations and,
to maintain those organizations, some form of communication is required, even if it is
just grunts and curses. So, human sounds, however they were produced, must have
had some principled use within the life and social interaction of early human groups.
This is an important idea that may relate to the uses of humanly produced sounds.
It does not, however, answer our question regarding the origins of the sounds produced.
Apes and other primates live in social groups and use grunts
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ข้อเสนออื่นที่เกี่ยวข้องกับเสียงธรรมชาติได้ชื่อเล่นว่า "yo-เขาโฮ" ทฤษฎีความคิดว่า เสียงของบุคคลที่เกี่ยวข้องในความพยายามทางกายภาพอาจเป็นแหล่งที่มาภาษา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อความพยายามทางกายภาพที่เกี่ยวข้องหลายคน และมีการโต้ตอบจะประสาน ดังนั้น กลุ่มของมนุษย์ในช่วงต้นอาจพัฒนาชุดhums เสียงคำราม groans และคำสาปแช่งที่ใช้เมื่อพวกเขายก และแบกบิตขนาดใหญ่ของต้นไม้หรือตายขนธเสน่ห์ของข้อเสนอนี้คือ ว่า มันสถานการพัฒนาของภาษามนุษย์บริบททางสังคม ต้นต้องมีอยู่ในกลุ่ม ถ้าเพียงเพราะกลุ่มใหญ่นำเสนอการป้องกันจากการโจมตี กลุ่มองค์กรทางสังคมจำเป็นต้องมี และรักษาองค์กร รูปแบบของการสื่อสารจำเป็น แม้ว่ามันจะเพียงแค่เสียงคำราม และแช่งเจ้า ดังนั้น เสียงมนุษย์ แต่พวกเขาผลิต ต้องมีมีบางอย่างใช้หลักภายในชีวิตและปฏิสัมพันธ์ทางสังคมของกลุ่มมนุษย์ก่อนนี้คือความคิดสำคัญที่อาจเกี่ยวข้องกับการใช้เสียงผลิตอย่างมนุษย์ปุถุชน มันไม่ อย่างไรก็ตาม ตอบคำถามของเราเกี่ยวกับต้นกำเนิดของเสียงลิงและตอื่นในกลุ่มสังคม และใช้เสียงคำราม
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ข้อเสนอที่เกี่ยวข้องกับเสียงที่เป็นธรรมชาติอีกเป็นชื่อเล่นที่ "Yo-เขาโฮ" ทฤษฎี.
ความคิดคือเสียงของคนที่มีส่วนร่วมในความพยายามทางกายภาพอาจจะเป็นแหล่งที่มา
ของภาษาของเราโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อความพยายามทางกายภาพที่เกี่ยวข้องกับคนหลายคนและการมีปฏิสัมพันธ์ได้ มีการประสานงาน ดังนั้นกลุ่มของมนุษย์ในช่วงต้นอาจจะพัฒนาชุดของ
HUMS คำรามครางและคำสาปแช่งที่ถูกนำมาใช้เมื่อพวกเขาถูกยกและถือ
บิตขนาดใหญ่ของต้นไม้หรือแมมมอ ธ ขนไม่มีชีวิตชีวา.
อุทธรณ์ของข้อเสนอนี้ก็คือว่ามันเป็นสถานที่การพัฒนาของมนุษย์ ภาษาใน
บริบททางสังคม คนในช่วงต้นจะต้องมีชีวิตอยู่ในกลุ่มถ้าเพียงเพราะกลุ่มใหญ่
ที่นำเสนอการป้องกันที่ดีจากการโจมตี.
กลุ่มจำเป็นต้ององค์กรทางสังคมและ
เพื่อรักษาองค์กรเหล่านั้นรูปแบบของการสื่อสารจะต้องถึงแม้ว่ามันจะเป็น
เพียงเสียงคำรามและคำสาปแช่ง ดังนั้นเสียงของมนุษย์ แต่พวกเขากำลังผลิตจะต้อง
มีบางอย่างที่ใช้หลักการในชีวิตและการมีปฏิสัมพันธ์ทางสังคมของกลุ่มมนุษย์ต้น.
นี้เป็นความคิดที่สำคัญที่อาจเกี่ยวข้องกับการใช้เสียงที่ผลิตมนุษย์ปุถุชนได้.
มันไม่ได้ แต่คำตอบ คำถามของเราเกี่ยวกับต้นกำเนิดของเสียงที่ผลิต.
ลิงและบิชอพอื่น ๆ ที่อยู่ในกลุ่มทางสังคมและการใช้เสียงคำราม
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
อีกข้อเสนอที่เกี่ยวข้องกับเสียงธรรมชาติคือชื่อเล่น " โยเขาโฮ " ทฤษฎีความคิดคือว่าเสียงของบุคคลที่เกี่ยวข้องในความพยายามทางกายภาพอาจเป็นแหล่งภาษาของเรา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เมื่อร่างกาย ความพยายามที่เกี่ยวข้องหลายคน และปฏิสัมพันธ์ต้องประสานกัน ดังนั้นกลุ่มของมนุษย์ยุคแรกที่อาจพัฒนาเป็นชุดของอืม . . . สาปแช่ง , และที่ใช้เมื่อการยกและเคลื่อนย้ายขนาดใหญ่ บิต ของต้นไม้ หรือตายขน แมมมอทอุทธรณ์ของข้อเสนอนี้เป็นสถานที่พัฒนาภาษาของมนุษย์บริบททางสังคม ก่อนคนต้องอยู่ในกลุ่ม ถ้าเพียงเพราะกลุ่มใหญ่เสนอการป้องกันที่ดีขึ้นจากการโจมตีกลุ่มเป็นองค์กรทางสังคมและเพื่อรักษาองค์กรเหล่านั้น บางรูปแบบของการสื่อสารเป็นสิ่งจำเป็น แม้ว่าจะเป็นแค่คำราม และคำสาป ดังนั้น เสียงคน แต่พวกเขามีการผลิตต้องมีการใช้หลักการในชีวิตและการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมของกลุ่มของมนุษย์ก่อนนี่คือความคิดที่สำคัญที่อาจเกี่ยวข้องกับการใช้ของมนุษย์ธรรมดาที่ผลิตเสียงมันไม่ แต่ตอบคำถามของเราเกี่ยวกับต้นกำเนิดของเสียงที่ผลิตลิงและสัตว์อื่น ๆอยู่ในกลุ่มสังคมและใช้ .
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: