1.Let us call the view that abortio

1.
Let us call the view that abortion is impermissible even to save the mother's life "the extreme view." I want to suggest first that it does not issue from the argument I mentioned earlier without the addition of some fairly powerful premises. Suppose a woman has become pregnant, and now learns that she has a cardiac condition such that she will die if she carries the baby to term. What may be done for her? The fetus, being to life, but as the mother is a person too, so has she a right to life. Presumably they have an equal right to life. How is it supposed to come out that an abortion may not be performed? If mother and child have an equal right to life, shouldn't we perhaps flip a coin? Or should we add to the mother's right to life her right to decide what happens in and to her body, which everybody seems to be ready to grant--the sum of her rights now outweighing the fetus's right to life?

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

1.
เรียกให้เราดูว่าทำแท้ง impermissible แม้จะบันทึกชีวิตของแม่ "มากดู" อยากจะแนะนำก่อนที่จะออกจากอาร์กิวเมนต์ที่ผมกล่าวถึงก่อนหน้านี้ไม่ มีการเพิ่มบางสถานที่ค่อนข้างมีประสิทธิภาพ สมมติว่า หญิงมีครรภ์ และตอนนี้ รู้ว่า เธอมีสภาพหัวใจที่เธอจะตายถ้าเธอเด็กระยะ อะไรอาจจะทำสำหรับเธอ ทารกในครรภ์ มีชีวิต แต่เป็นแม่เป็นบุคคลมากเกินไป เพื่อให้ได้เธอขวาชีวิต สันนิษฐานว่าพวกเขามีชีวิตเท่าเทียมกัน มันควรจะออกมา ว่า อาจทำแท้งไม่ว่าจะ ถ้าแม่และลูกมีชีวิตเท่าเทียมกัน ไม่ควรเราอาจพลิกเหรียญ หรือควรเราเพิ่มขวาไปชีวิตของแม่เธอขวาเพื่อตัดสินใจว่า จะเกิดอะไรขึ้นใน และร่าง กายของเธอ ซึ่งทุกคนน่าจะพร้อมที่จะให้ - ผลรวมของสิทธิของเธอตอนนี้ outweighing ขวาไปชีวิตของอ่อน?

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

1
ขอให้เราโทรหามุมมองที่การทำแท้งเป็นอนุญาตแม้จะช่วยชีวิตของแม่ "มุมมองมาก". ผมต้องการที่จะแสดงให้เห็นเป็นครั้งแรกว่ามันไม่ได้ออกจากข้อโต้แย้งที่ผมกล่าวก่อนหน้านี้โดยไม่ต้องนอกจากนี้บางสถานที่ที่มีประสิทธิภาพอย่างเป็นธรรม สมมติว่าผู้หญิงคนหนึ่งที่ได้กลายเป็นที่ตั้งครรภ์และตอนนี้รู้ว่าเธอมีสภาพการเต้นของหัวใจดังกล่าวว่าเธอจะตายถ้าเธออุ้มทารกระยะ สิ่งที่อาจจะทำเพื่อเธอ? ทารกในครรภ์เป็นชีวิต แต่เป็นแม่เป็นคนเกินไปดังนั้นเธอจึงมีสิทธิที่จะมีชีวิต สันนิษฐานว่าพวกเขามีสิทธิเสมอกันในการดำรงชีวิต มันเป็นวิธีการที่ควรจะออกมาว่าการทำแท้งอาจไม่สามารถดำเนินการ? ถ้าแม่และเด็กมีสิทธิเท่าเทียมกันที่จะมีชีวิตไม่ควรที่เราอาจจะพลิกเหรียญ? หรือเราควรจะเพิ่มไปทางขวาของแม่ในการดำรงชีวิตขวาของเธอที่จะตัดสินใจว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในและร่างกายที่ทุกคนดูเหมือนว่าจะมีความพร้อมที่จะให้เธอ - ผลรวมของสิทธิของเธอตอนนี้ outweighing ขวาทารกในครรภ์เพื่อชีวิต?

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

1 .
ที่เราเรียกดูว่ามีการทำแท้ง ซึ่งไม่ได้รับอนุญาตแม้แต่ที่จะรักษาชีวิตของแม่ " ดูมาก . " ฉันอยากจะแนะนำก่อนว่า มันไม่ได้ปัญหาข้อโต้แย้งที่ผมกล่าวถึงก่อนหน้านี้ โดยไม่มีการเพิ่มประสิทธิภาพบางค่อนข้างขวาง สมมติว่าผู้หญิงตั้งครรภ์ และตอนนี้ทราบว่าเธอมีภาวะอาการดังกล่าวว่า เธอจะตายถ้าเธอมีทารกในระยะสิ่งที่อาจจะทำให้เธอ ทารกในครรภ์เป็นชีวิต แต่เป็นแม่คนด้วย แล้วเธอมีสิทธิที่จะมีชีวิต สันนิษฐานว่าพวกเขามีสิทธิที่เท่าเทียมกันในชีวิต ทำไมต้องมาว่า การทำแท้งอาจไม่สามารถดำเนินการ ? ถ้าแม่และลูกมีสิทธิเท่ากับชีวิต เราไม่อาจพลิก ?หรือเราควรจะเพิ่มให้แม่ใช่ชีวิตอยู่เธอตัดสินใจว่าอะไรจะเกิดขึ้น และร่างกายของเธอซึ่งทุกคนดูเหมือนจะพร้อมที่จะให้ -- ผลรวมสิทธิของเธอในตอนนี้ outweighing ของทารกในครรภ์อยู่ในชีวิต ?