Ill It is hardly surprising, in a c

Ill
It is hardly surprising, in a context like South Africa, that modern Tshidi consciousness should hinge on the contrast of work and labor. For the past 135 years, after all, others have sought to induce them into the market economy and, more often than not, to transform them into labor- ers. In fact, one of their earliest recollections of the Boer presence in their midst goes back to 1851-52, when their chief refused the settlers military support for a punitive raid against an- other "recalcitrant" Tswana chiefdom (Molema 1966:41f.). Southern Tswana had always showed deep suspicion of anyone who threatened their autonomy; so much so that, as early as 1820, some royals of the neighboring Tlhaping fled their capital after warning the ruler that "the missionaries will make you their servant" (Campbell 1822(1):77). And there is no question that the Tshidi believed the call for military aid to be a pretext (Molema 1966): "The Boers only wanted to make us work (bereka) for them, to make us pay taxes," we were told in 1969 by a 90-year-old woman. The Tshidi were correct. Abused and attacked for their refusal, they were forced into a lengthy exile-from which they returned to find themselves being drawn ever more tightly into the colonial arena and its market for manpower and goods. Inasmuch as the past century in South Africa has "entailed the making of an African working class" (Marks and Rathbone 1982:2), its history, from the perspective of the victims, is above all else a labor his-

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ป่วย จึงไม่น่าแปลกใจ ในบริบทเช่นแอฟริกาใต้ สติ Tshidi ที่ทันสมัยควรบานพับความคมชัดของงานและแรงงาน 135 ปี หลังจากที่ทุก คนอื่น ๆ ได้พยายามที่จะก่อให้เกิด เป็นระบบเศรษฐกิจตลาด และ บ่อยกว่าไม่ เพื่อแปลงให้เป็นค่าแรง ers ในความเป็นจริง รวบความเร็วของการปรากฏตัวของโบเออร์ในท่ามกลางของพวกเขาอย่างใดอย่างหนึ่งจะกลับไป 1851-52 เมื่อหัวหน้าของพวกเขาปฏิเสธที่ตั้งถิ่นฐานทหารสนับสนุน raid เป็นการลงโทษกับการ - อื่น ๆ "อ้าง" สวานา chiefdom (Molema 1966:41f) สวานาใต้เสมอได้แสดงให้เห็นว่าความสงสัยลึกของใครคุกคามเอกราชของพวกเขา มากดังนั้น ก่อนที่เป็น 1820 บางราชวงศ์ของ Tlhaping เพื่อนบ้านหนีทุนของพวกเขาหลังจากเตือนผู้ปกครองว่า "ผู้สอนศาสนาจะทำให้คุณคนรับใช้ของพวกเขา" (Campbell 1822(1):77) และมีคำถามว่า Tshidi ที่เชื่อว่าการโทรสำหรับทหารช่วยจะ เป็นข้ออ้าง (Molema 1966): "Boers ที่เพียงอยากจะทำให้เราทำงาน (bereka) จะทำให้เราจ่ายภาษี เราก็บอกในปี 1969 โดยผู้หญิงอายุ 90 ปี Tshidi ถูกต้อง ที่ถูกทารุณกรรม และถูกโจมตีสำหรับการปฏิเสธของพวกเขา พวกเขาถูกบังคับเข้ายาวถูกเนรเทศจากที่พวกเขากลับพบว่าตัวเองถูกดึงยิ่งแน่นเวทีโคโลเนียลและตลาดสำหรับสินค้าและกำลังคน ตราบเท่าที่ในศตวรรษที่ผ่านมาในประเทศไทยมี "เกี่ยวการทำระดับการทำงานแอฟริกัน" (เครื่องหมายและราธโบน 1982:2), ประวัติศาสตร์ จากมุมมองของเหยื่อ อยู่เหนือทั้งหมดอื่นแรงงานของเขา -

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ป่วย
มันแทบจะไม่น่าแปลกใจในบริบทเช่นแอฟริกาใต้ที่ทันสมัย Tshidi สติควรขึ้นอยู่กับความคมชัดของการทำงานและแรงงาน สำหรับที่ผ่านมา 135 ปีหลังจากที่ทุกคนอื่น ๆ ได้พยายามที่จะชักจูงให้พวกเขาเข้าไปในระบบเศรษฐกิจตลาดและบ่อยกว่าไม่ได้ที่จะเปลี่ยนพวกเขาเป็น ERS แรงงาน ในความเป็นจริงหนึ่งในความทรงจำที่เก่าแก่ที่สุดของพวกเขาปรากฏตัวโบเออร์ในท่ามกลางของพวกเขากลับไป 1851-1852 เมื่อหัวหน้าของพวกเขาปฏิเสธการสนับสนุนทางทหารเข้ามาตั้งถิ่นฐานสำหรับการโจมตีลงโทษ an- อื่น ๆ "พยศ" Tswana chiefdom (Molema 1966:. 41F) . ภาคใต้ Tswana เคยแสดงให้เห็นความสงสัยลึกของทุกคนที่ถูกคุกคามเอกราชของพวกเขา; มากเพื่อให้เป็นช่วงต้น 1820 พระราชวงศ์ของ Tlhaping เพื่อนบ้านบางคนหนีออกจากเมืองหลวงของพวกเขาหลังจากที่เตือนผู้ปกครองที่ว่า "มิชชันนารีที่จะทำให้คุณเป็นผู้รับใช้ของพวกเขา" (แคมป์เบล 1822 (1): 77) และมีคำถามว่า Tshidi เชื่อว่าการเรียกร้องให้ช่วยเหลือทางทหารจะเป็นข้ออ้างไม่ (Molema 1966): "บัวร์เพียงต้องการที่จะทำให้เราทำงาน (bereka) สำหรับพวกเขาที่จะทำให้เราต้องจ่ายภาษี" เราก็บอกว่าในปี 1969 โดยหญิง 90 ปี Tshidi ถูกต้อง ที่ถูกทารุณกรรมและโจมตีการปฏิเสธของพวกเขาพวกเขาถูกบังคับให้เป็นความยาวที่ถูกเนรเทศจากที่พวกเขากลับไปพบว่าตัวเองถูกดึงมากกว่าที่เคยแน่นในเวทียุคอาณานิคมและตลาดกำลังคนและสินค้า เท่าที่เป็นศตวรรษที่ผ่านมาในแอฟริกาใต้มี "ยกให้ทำของชนชั้นแรงงานแอฟริกัน" (Marks and Rathbone 1982: 2) ประวัติศาสตร์จากมุมมองของผู้ที่ตกเป็นเหยื่ออยู่เหนือทุกอื่นประวัติศาสตร์ที่แรงงาน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ป่วยมันไม่น่าแปลกใจที่ในบริบท เช่น แอฟริกาใต้ ที่สติ tshidi สมัยใหม่ควรขึ้นอยู่กับความคมชัดของงานและแรงงาน สำหรับรอบ 135 ปี หลังจากทั้งหมด คนอื่น ๆได้พยายามที่จะทำให้พวกเขาเป็นตลาดเศรษฐกิจและบ่อยกว่าไม่ต้องแปลงให้เป็นแรงงาน - ERS . ในความเป็นจริงหนึ่งในความทรงจำแรกสุดของโบอยู่ในท่ามกลางของพวกเขากลับไป 1851-52 เมื่อหัวหน้าของพวกเขาปฏิเสธการตั้งถิ่นฐานทหารสนับสนุนการโจมตีทั้งกับอื่น ๆ -- " นอกครู " Tswana chiefdom ( molema 1966:41f . ) ภาคใต้ Tswana ได้เสมอแสดงความสงสัยลึกซึ้งของผู้คุกคามเอกราชของพวกเขา ; มากเพื่อให้ , เร็ว 1820 , บางราชวงศ์ของประเทศเพื่อนบ้าน tlhaping หนีไปเมืองหลวงของพวกเขาหลังจากที่เตือนผู้ปกครองว่า " มิชชันนารีจะทำให้คุณทาส " ( แคมป์เบลล์ 1822 ( 1 ) : 77 ) และมีคำถามว่า tshidi เชื่อว่าเรียกทหารช่วยเป็นข้ออ้าง ( molema 1966 ) : " boers เพียงต้องการให้เราทำงาน ( bereka ) สำหรับพวกเขาเพื่อให้เราจ่ายภาษี , " เราบอกใน 1969 โดยผู้หญิงอายุ 90 ปี การ tshidi ได้ถูกต้อง ถูกทารุณกรรมและทำร้ายสำหรับการปฏิเสธของพวกเขา พวกเขาถูกบังคับให้เข้าไปในการเนรเทศยาวซึ่งพวกเขากลับพบตัวเองถูกดึงมากกว่าที่เคยแน่นในอาณานิคมเวทีและตลาดสำหรับบุคลากรและสินค้า เพราะศตวรรษที่ผ่านมาในแอฟริกาใต้ได้ " ( การเป็นชนชั้นแอฟริกา " ( เครื่องหมายและรัธโบน 1982:2 ) , ประวัติศาสตร์ , จากมุมมองของเหยื่อ คือ เหนือสิ่งอื่นใดเขา - แรงงาน