3) Terror state organizations pose

3) Terror state organizations pose problems for international law. A number of terrorist organizations are essentially running quasi states; this is especially true in Gaza with Hamas and in Lebanon with Hezbollah. However, even though both are fed by the Iranian trough, they are not individuals or states. They are not criminals or soldiers. They are terrorists who are neither protected by the sovereignty of states nor the laws of war. The west has yet to come to terms with this new classification and is mired in classical definitions of international relations.


T4) The most basic human right in the War on Terror is to live. We in the west have obsessed over the rights of detainees and terrorists. We have forgotten that the real destroyers of human rights were the evildoers who have killed thousands of men, women and children. They have killed them in the Twin Towers, cafes and school buses. I was once struck by an impassioned speech by Professor Asa Kasher, Chair of the Ethics and Philosophy at Tel Aviv University, at a conference on counterterrorism. At one salient point he said, "For citizens to be able to enjoy all human rights, they need to be alive.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

3) ก่อการร้ายรัฐองค์กรก่อให้เกิดปัญหากฎหมายระหว่างประเทศ จำนวนขององค์กรก่อการร้ายเป็นหลักกำลังนคนอเมริกา นี้เป็นจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในฉนวนกาซาด้วย Hamas และเลบานอนด้วยฮิ อย่างไรก็ตาม แม้ว่าทั้งสองจะเลี้ยง โดยรางอิหร่าน พวกเขาไม่ได้บุคคลหรืออเมริกา พวกเขาไม่ใช่อาชญากรหรือทหาร พวกเขาเป็นผู้ก่อการร้ายที่ไม่ได้รับการป้องกัน โดยอำนาจอธิปไตยของรัฐหรือกฎหมายสงคราม ตะวันตกยังไม่ได้เงื่อนไขการจัดประเภทใหม่นี้ และดักดานคลาสสิกนิยามของความสัมพันธ์ระหว่างประเทศT4) สิทธิมนุษยชนพื้นฐานในสงครามกับการก่อการร้ายที่เป็นอยู่ เราในตะวันตกได้หมกมุ่นอยู่เหนือสิทธิของขังผู้ก่อการร้าย เราได้ลืมว่า จริงสิทธิมนุษยชนพิฆาตประกอบที่ได้ฆ่าผู้ชาย ผู้หญิง และเด็ก พวกเขาได้ฆ่าพวกเขาใน ตึกแฝด คาเฟ่ และรถโรงเรียน ฉันเมื่อถูกกระแทก ด้วยการพูด impassioned โดยศาสตราจารย์ Asa Kasher เก้าอี้จริยธรรมและปรัชญามหาวิทยาลัย Tel Aviv ที่ประชุมบนต่อ จุดเด่นหนึ่ง เขากล่าวว่า, "พลเมืองจะสามารถเพลิดเพลินกับสิทธิมนุษยชนทั้งหมด พวกเขาต้องมีชีวิตอยู่

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

3) องค์กรรัฐกลัวก่อให้เกิดปัญหากับกฎหมายต่างประเทศ จำนวนขององค์กรก่อการร้ายเป็นหลักทำงานรัฐกึ่ง; นี้เป็นจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในฉนวนกาซากับฮามาสและในเลบานอนกับบุปผชาติ อย่างไรก็ตามแม้ว่าทั้งสองจะถูกเลี้ยงโดยรางอิหร่านพวกเขาไม่ได้บุคคลหรือรัฐ พวกเขาจะไม่อาชญากรหรือทหาร พวกเขาเป็นผู้ก่อการร้ายที่ได้รับความคุ้มครองค่าโดยอำนาจอธิปไตยของรัฐหรือกฎหมายของสงคราม เวสต์ยังไม่รอมชอมกับการจัดหมวดหมู่ใหม่นี้และจะติดหล่มอยู่ในคำจำกัดความของคลาสสิกของความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ. T4) สิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐานที่สุดในสงครามที่น่ากลัวคือการมีชีวิต เราในเวสต์ได้ทุ่มเทความพยายามในสิทธิของผู้ถูกควบคุมตัวและผู้ก่อการร้าย เราได้ลืมว่าความมุ่งมั่นที่แท้จริงของสิทธิมนุษยชนเป็นคนชั่วที่มีผู้เสียชีวิตหลายพันของชายและหญิงและเด็ก พวกเขาได้ฆ่าพวกเขาในทวินทาวเวอร์, ร้านกาแฟและรถโรงเรียน ผมหลงครั้งเดียวโดยปราศรัยโดยศาสตราจารย์อาสา Kasher, เก้าอี้ของจริยธรรมและปรัชญาที่มหาวิทยาลัยเทลอาวีที่ประชุมเกี่ยวกับการต่อต้านการก่อการร้าย เมื่อมาถึงจุดหนึ่งที่สำคัญเขากล่าวว่า "สำหรับประชาชนที่จะสามารถเพลิดเพลินไปกับสิทธิมนุษยชนที่พวกเขาต้องการที่จะมีชีวิต

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

3 ) องค์การของรัฐก่อการร้าย ก่อให้เกิดปัญหาด้านกฎหมายระหว่างประเทศ จำนวนขององค์กรก่อการร้ายเป็นหลักวิ่งกึ่งรัฐ นี้เป็นจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในฉนวนกาซากับฮามาสในเลบานอนด้วยบุปผชาติ . อย่างไรก็ตาม แม้ว่าทั้งสองจะได้รับจากรางอิหร่าน ไม่ใช่บุคคลหรือรัฐ . พวกเขาไม่ใช่อาชญากร หรือทหาร พวกเขาเป็นผู้ก่อการร้ายที่ไม่ปกป้องอธิปไตยของรัฐหรือกฎหมายสงคราม ตะวันตกยังรอมชอมกับประเภทใหม่นี้ และตกอยู่ในความคลาสสิกของความสัมพันธ์ระหว่างประเทศT4 ) สิทธิพื้นฐานของมนุษย์มากที่สุดในสงครามกับความหวาดกลัวอยู่ เราในเวสต์จะครอบงำเหนือสิทธิของผู้ต้องขัง และผู้ก่อการร้าย เราลืมไปว่า คันจริงของสิทธิมนุษยชนเป็นผู้ละเมิดที่ฆ่านับพันของชายและหญิงและเด็ก พวกเขาจะฆ่าพวกเขาในตึกแฝด คาเฟ่ และรถบัสของโรงเรียน ผมเคยหลงโดยการพูดแสดงอารมณ์โดยศาสตราจารย์อาสา kasher , เก้าอี้ของจริยธรรมและปรัชญาที่มหาวิทยาลัยเทลอาวีฟ การประชุม ในการต่อต้านการก่อการร้าย . ที่สำคัญเขากล่าวว่า " สำหรับประชาชนเพื่อให้สามารถเพลิดเพลินกับสิทธิของมนุษย์ทุกคนที่พวกเขาต้องการที่จะมีชีวิตอยู่