In grave discussions of "the renais

In grave discussions of "the renaissance of the irrational" in our time, superstition does not figure largely as a serious challenge to reason or science. Parapsychology, UFOs, miracle cures, transcendental meditation and all the paths to instant enlightenment are condemned, but superstition is merely deplored. Is it because it has an unacknowledged hold on many of us?

Few people will admit to being superstitious; it implies naiveté or ignorance. But I live in the middle of a large university, and I see superstition in its four manifestations, alive and flourishing among people who are indisputably rational and learned.

You did not know that superstition takes four forms? Theologians assure us that it does. First is what they call Vain Observances, such as not walking under a ladder, and that kind of thing. Yet I saw a deeply learned professor of anthropology, who had spilled some salt, throwing a pinch of it over his left shoulder; when I asked him why, he replied, with a wink, that it was "to hit the Devil in the eye." I did not question him further about his belief in the Devil: but I noticed that he did not smile until I asked him what he was doing.

The second form is Divination, or consulting oracles. Another learned professor I know, who would scorn to settle a problem by tossing a coin (which is a humble appeal to Fate to declare itself), told me quite seriously that he had resolved a matter related to university affairs by consulting the I Ching. And why not? There are thousands of people on this continent who appeal to the I Ching, and their general level of education seems to absolve them of superstition. Almost, but not quite. The I Ching, to the embarrassment of rationalists, often gives excellent advice.

The third form is Idolatry, and universities can show plenty of that. If you have ever supervised a large examination room, you know how many jujus, lucky coins and other bringers of luck are placed on the desks of the candidates. Modest idolatry, but what else can you call it?

The fourth form is Improper Worship of the True God. A while ago, I learned that every day, for several days, a $2 bill (in Canada we have $2 bills, regarded by some people as unlucky) had been tucked under a candlestick on the altar of a college chapel. Investigation revealed that an engineering student, worried about a girl, thought that bribery of the Deity might help. When I talked with him, he did not think he was pricing God cheap, because he could afford no more. A reasonable argument, but perhaps God was proud that week, for the scientific oracle went against him.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในภัยของ "เรเนสซองของการโต้เถียง" เวลาของเรา ความเชื่อโชคลางไม่สามารถคิดเป็นความท้าทายอย่างจริงจังเพื่อเหตุผลหรือวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่ ประณาม parapsychology ยูเอฟโอ กินมิราเคิล การทำสมาธิแบบ transcendental และเส้นทางที่จะตรัสรู้ทันที แต่เพียงได้เสียใจมากต่อความเชื่อโชคลาง เนื่องจากมีการค้าง unacknowledged ในจำนวนมากของเราหรือเปล่า บางคนจะยอมรับว่า เป็นคร่ำครึ หมายถึง naiveté หรือไม่รู้ ฉันอยู่ตรงกลางของมหาวิทยาลัยขนาดใหญ่ และเห็นความเชื่อโชคลางในลักษณะของสี่ ชีวิต และเฟื่องฟูในหมู่คนที่มี indisputably เชือด และเรียนรู้ไว้ คุณยังไม่รู้ว่า ความเชื่อโชคลางจะฟอร์มสี่ นักศาสนศาสตร์มั่นใจเราว่า มันไม่ แรก คืออะไรพวกเขาเรียก Vain Observances เช่นไม่เดินใต้บันได และชนิดของสิ่งที่ ยัง เห็นอาจารย์เรียนรู้อย่างลึกซึ้งของมานุษยวิทยา ผู้มีหกบางเกลือ ขว้างปาหยิกของบ่าซ้ายของเขา เมื่อถามเขาทำไม เบิกบาน กับอด ว่า เป็น "การตีมารตา" ผมยังไม่สอบถามเพิ่มเติมเกี่ยวกับความเชื่อของเขาในมาร: แต่ฉันพบว่า เขาไม่ได้ยิ้มจนผมถามเขาว่าเขาทำแบบที่สองคือ ทำนาย หรือปรึกษา oracles อาจารย์อื่นเรียนรู้ฉันรู้ ที่จะ scorn การปัญหา โดย tossing เหรียญ (ซึ่งเป็นการอุทธรณ์ยังไงก็ต้องชะตากรรมประกาศตัวเอง), บอกฉันค่อนข้างจริงจังว่า เขาได้แก้ไขเรื่องที่เกี่ยวข้องกับกิจการของมหาวิทยาลัยให้คำปรึกษาชิงไอ และทำไมไม่ มีหลายพันคนในทวีปนี้ดึงดูดชิง I และระดับทั่วไปของการศึกษาว่า absolve ให้ความเชื่อโชคลาง เกือบจะ แต่ไม่ ชิงไอ ให้ความลำบากใจของ rationalists มักจะให้คำแนะนำที่ดี แบบที่สามร้อง และมหาวิทยาลัยสามารถแสดงมากมายที่ ถ้าคุณเคยมีแบบมีผู้สอนห้องสอบใหญ่ คุณทราบจำนวน jujus เหรียญโชคดี และ bringers อื่น ๆ ของโชคจะวางอยู่บนโต๊ะของผู้สมัคร ร้องเจียมเนื้อเจียมตัว แต่อะไรสามารถเรียกได้หรือไม่ แบบที่สี่บูชาแท้จริงพระองค์ ไม่เหมาะสมได้ ในขณะที่ผ่านมา ฉันรู้ว่า ทุกวัน หลายวัน ตั๋ว $2 (ในแคนาดาเรามีตั๋ว $2 ถือว่าไปบางคน) มีการซ่อนตัวภายใต้ลวดบนแท่นบูชาของวิหารวิทยาลัย สอบสวนเปิดเผยว่า เป็นวิศวกรรมนักศึกษา ผู้หญิง ห่วงคิดว่า การติดสินบนเทวดาอาจช่วย เมื่อฉันพูดคุยกับเขา ไม่ได้ว่า เขาถูกราคาพระราคาถูก เนื่องจากเขาไม่สามารถไม่ อาร์กิวเมนต์ที่เหมาะสม แต่บางทีพระไม่ภูมิใจที่สัปดาห์ สำหรับ oracle วิทยาศาสตร์ไปกับเขา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในการอภิปรายในหลุมฝังศพของ "ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของไม่ลงตัว" ในเวลาของเราไสยศาสตร์ไม่คิดส่วนใหญ่เป็นความท้าทายอย่างที่จะให้เหตุผลหรือวิทยาศาสตร์ จิตศาสตร์, ยูเอฟโอ, มหัศจรรย์รักษาสมาธิเยี่ยมและเส้นทางทั้งหมดที่จะตรัสรู้ได้ทันทีจะถูกประณาม แต่เป็นความเชื่อทางไสยศาสตร์เสียดายเพียง มันเป็นเพราะมันมีไว้ไม่ถูกยอมรับในหลายเราไม่กี่คนที่จะยอมรับที่จะเป็นที่เชื่อโชคลาง; มันแสดงถึงความไร้เดียงสาหรือความไม่รู้ แต่ฉันมีชีวิตอยู่ในช่วงกลางของมหาวิทยาลัยที่มีขนาดใหญ่และความเชื่อทางไสยศาสตร์ที่ฉันเห็นในสี่อาการของชีวิตและความเจริญรุ่งเรืองในหมู่คนที่ยกเหตุผลและเรียนรู้. คุณไม่ได้รู้ว่าไสยศาสตร์ใช้เวลาสี่รูปแบบ? ศาสตร์เรามั่นใจว่ามันไม่ ครั้งแรกคือสิ่งที่พวกเขาเรียกวัตรไร้สาระเช่นไม่ได้เดินภายใต้บันไดและชนิดของสิ่งที่ แต่ผมเห็นอาจารย์ได้เรียนรู้อย่างลึกซึ้งมานุษยวิทยาที่ได้หกรั่วไหลบางเกลือ, การขว้างปาหยิกของมันมากกว่าไหล่ซ้ายของเขา เมื่อฉันถามเขาว่าทำไมเขาตอบด้วยนะว่ามันเป็น "ที่จะตีปีศาจในสายตา." ผมไม่ได้ถามเขาเกี่ยวกับความเชื่อต่อไปของเขาในปีศาจ แต่ผมสังเกตเห็นว่าเขาไม่ได้ยิ้มจนผมถามเขาว่าสิ่งที่เขาทำ. รูปแบบที่สองคือการพยากรณ์หรือทำนายให้คำปรึกษา อีกอาจารย์ได้เรียนรู้ฉันรู้ว่าใครจะปฎิเส ธ ที่จะชำระปัญหาด้วยการโยนเหรียญ (ซึ่งเป็นอุทธรณ์ที่อ่อนน้อมถ่อมตนกับชะตากรรมที่จะประกาศตัวเอง) บอกผมค่อนข้างจริงจังว่าเขาได้รับการแก้ไขเรื่องที่เกี่ยวข้องกับกิจการของมหาวิทยาลัยโดยการให้คำปรึกษาที่ฉันชิง และทำไมไม่? มีหลายพันคนในทวีปนี้ที่ดึงดูดฉันชิงมีและระดับทั่วไปของการศึกษาของพวกเขาดูเหมือนว่าจะให้อภัยพวกเขาจากความเชื่อทางไสยศาสตร์ เกือบ แต่ไม่มาก ฉันชิงเพื่อความลำบากใจของ rationalists ที่มักจะให้คำแนะนำที่ดีเยี่ยม. รูปแบบที่สามคือรูปปั้นและมหาวิทยาลัยสามารถแสดงความอุดมสมบูรณ์ของที่ หากคุณเคยดูแลการตรวจสอบห้องพักขนาดใหญ่ที่คุณทราบว่าหลาย jujus เหรียญโชคดีและ Bringers อื่น ๆ ของโชคที่วางอยู่บนโต๊ะทำงานของผู้สมัคร รูปปั้นเจียมเนื้อเจียมตัว แต่สิ่งอื่น ๆ ที่คุณสามารถเรียกมันได้หรือไม่รูปแบบที่สี่คือการนมัสการไม่เหมาะสมของพระเจ้าที่แท้จริง ในขณะที่ที่ผ่านมาผมได้เรียนรู้ว่าทุกวันเป็นเวลาหลายวัน 2 $ การเรียกเก็บเงิน (ในแคนาดาเรามี 2 $ ค่าการยกย่องจากคนบางคนเป็นโชคร้าย) ได้รับการซุกใต้เชิงเทียนบนแท่นบูชาของโบสถ์วิทยาลัย การสืบสวนเปิดเผยว่านักศึกษาวิศวกรรมกังวลเกี่ยวกับผู้หญิงคนหนึ่งที่คิดว่าการติดสินบนของเทพอาจช่วยให้ เมื่อผมได้พูดคุยกับเขาเขาไม่ได้คิดว่าเขาได้รับการกำหนดราคาที่ถูกพระเจ้าเพราะเขาสามารถจ่ายไม่มาก อาร์กิวเมนต์ที่เหมาะสม แต่บางทีอาจจะเป็นความภาคภูมิใจของพระเจ้าสัปดาห์สำหรับพยากรณ์ทางวิทยาศาสตร์ไปกับเขา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในการอภิปรายของหลุมฝังศพ " ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการของเหตุผล " ในเวลาของเรา งมงายไม่ได้รูปส่วนใหญ่ที่ท้าทายให้เหตุผล หรือวิทยาศาสตร์ การไร้ความสามารถ , ยูเอฟโอ , ปาฏิหาริย์ , รักษา , Transcendental สมาธิและทุกเส้นทางเพื่อตรัสรู้ได้ทันทีว่า แต่ไสยศาสตร์แต่ deplored . เพราะมันมีถือขึ้นหลายเรา

น้อยคนที่จะยอมรับการเชื่อโชคลาง มันแสดงถึง naivet ) หรืออวิชชา แต่ฉันอยู่ในช่วงกลางของมหาวิทยาลัยขนาดใหญ่และผมเห็นไสยศาสตร์ใน 4 อาการปลอดภัยและเจริญรุ่งเรืองในหมู่คนที่เป็น indisputably เชือด และเรียนรู้

คุณไม่รู้ว่า ไสยศาสตร์ ใช้สี่แบบ พระศาสนจักร เรามั่นใจว่ามันไม่ แรกคือสิ่งที่พวกเขาเรียกไร้สาระ observancesเช่น ไม่เดินใต้บันได อะไรทำนองนั้น แต่ผมเห็นลึกเรียนรู้ ศาสตราจารย์ด้านมานุษยวิทยาที่ได้สาดเกลือ การหยิกของเหนือไหล่ซ้ายของเขา เมื่อฉันถามเขาว่า ทำไม เขาตอบพร้อมขยิบตาว่ามันคือ " ตีปีศาจในสายตา " ผมไม่ได้ถามเพิ่มเติมเกี่ยวกับความเชื่อของเขาในเดวิล :แต่ผมสังเกตเห็นว่าเขาไม่ได้ยิ้มจนฉันถามว่าพ่อกำลังทำอะไร

รูปที่สองคือการทำนาย หรือปรึกษาออราเคิล . เรียนอาจารย์ผมอีกว่า ใครจะดูถูก เพื่อจัดการปัญหาด้วยการโยนเหรียญ ( ซึ่งเป็นอุทธรณ์อ่อนน้อมถ่อมตนต่อโชคชะตาประกาศเอง ) บอกว่า ค่อนข้างซีเรียสว่าเขาได้ตัดสินใจเรื่องที่เกี่ยวข้องกับทบวงมหาวิทยาลัยโดยปรึกษาฉันชิง และทำไมไม่ ?มีหลายพันคน ในทวีปที่อุทธรณ์ไปยังอี้จิง และระดับทั่วไปของการศึกษาดูเหมือนจะให้อภัยพวกไสยศาสตร์ เกือบ แต่ไม่มาก ผมชิงที่จะอับอาย Rationalists มักให้คำแนะนำที่ดี

รูปที่สาม คือ การนับถือรูปเคารพ และมหาวิทยาลัยสามารถแสดงเยอะเลย ถ้าคุณเคยอยู่ห้องสอบใหญ่คุณรู้ว่ากี่ jujus เหรียญโชคดี และ bringers อื่นๆของโชคที่วางอยู่บนโต๊ะของผู้สมัคร เจียมเนื้อเจียมตัว รูปเคารพ แต่อะไรที่คุณสามารถเรียก

รูปที่ 4 นมัสการพระเจ้าที่แท้จริง เมื่อไม่นานมานี้ ผมได้เรียนรู้ว่า ทุก ๆ วัน หลายๆ วัน เหรียญที่ 2 ( ในแคนาดา เราได้ $ 2 ตั๋วถือ โดยบางคนที่โชคร้ายได้ถูกซุกอยู่ใต้เชิงเทียนบนแท่นบูชาของวิทยาลัยโบสถ์ การสอบสวนพบว่า นักศึกษาวิศวกรรมศาสตร์ เป็นห่วงผู้หญิง คิดว่าการติดสินบนของพระเจ้าอาจจะช่วยได้ เมื่อฉันพูดกับเขา เขาไม่ได้คิดว่าเขาเป็นพระเจ้า ราคาถูก ราคา เพราะเขาอาจไม่ การโต้แย้งที่สมเหตุสมผล แต่บางทีก็อดภูมิใจในสัปดาห์ที่สำหรับ Oracle ทางวิทยาศาสตร์ไปต่อต้านเขา