The word incubus is derived from La

The word incubus is derived from Late Latin incubo (a nightmare induced by such a demon); from incub(āre) (to lie upon).[3] One of the earliest mentions of an incubus comes from Mesopotamia on the Sumerian King List, ca. 2400 BC, where the hero Gilgamesh's father is listed as Lilu.[4] It is said that Lilu disturbs and seduces women in their sleep, while Lilitu, a female demon, appears to men in their erotic dreams.[5] Two other corresponding demons appear as well: Ardat lili, who visits men by night and begets ghostly children from them, and Irdu lili, who is known as a male counterpart to Ardat lili and visits women by night and begets from them. These demons were originally storm demons, but they eventually became regarded as night demons because of mistaken etymology.[6]

Debate about the demons began early in the Christian tradition. St. Augustine touched on the topic in De Civitate Dei ("The City of God"). There were too many attacks by incubi to deny them. He stated, "There is also a very general rumor. Many have verified it by their own experience and trustworthy persons have corroborated the experience others told, that sylvans and fauns, commonly called incubi, have often made wicked assaults upon women."[7] Questions about the reproductive capabilities of the demons continued. Eight hundred years later, Thomas Aquinas lent himself to the ongoing discussion, stating, "Still, if some are occasionally begotten from demons, it is not from the seed of such demons, nor from their assumed bodies, but from the seed of men, taken for the purpose; as when the demon assumes first the form of a woman, and afterwards of a man; just so they take the seed of other things for other generating purposes."[8] It became generally accepted that incubi and succubi were the same demon, able to switch between male and female forms.[9] A succubus would be able to sleep with a man and collect his sperm, and then transform into an incubus and use that seed on women. Even though sperm and egg came from humans originally, the spirits' offspring were often thought of as supernatural.[10]

Though many tales claim that the incubus is bisexual,[11] others indicate that it is strictly heterosexual and finds attacking a male victim either unpleasant or detrimental.[12]

Incubi are sometimes said to be able to conceive children. The half-human offspring of such a union is sometimes referred to as a cambion. The most famous legend of such a case includes that of Merlin, the famous wizard from Arthurian legend.[13]

According to the Malleus Maleficarum, exorcism is one of the five ways to overcome the attacks of incubi, the others being Sacramental Confession, the Sign of the Cross (or recital of the Angelic Salutation), moving the afflicted to another location, and by excommunication of the attacking entity, "which is perhaps the same as exorcism."[14] On the other hand, the Franciscan friar Ludovico Maria Sinistrari stated that incubi "do not obey exorcists, have no dread of exorcisms, show no reverence for holy things, at the approach of which they are not in the least overawed."[13]There are a number of variations on the incubus theme around the world. The alp of Teutonic or German folklore is one of the better known. In Zanzibar, Popo Bawa primarily attacks men and generally behind closed doors.[15] "The Trauco", according to the traditional mythology of the Chiloé Province of Chile, is a hideous deformed dwarf who lulls nubile young women and seduces them. The Trauco is said to be responsible for unwanted pregnancies, especially in unmarried women. Perhaps another variation of this conception is the "Tintín" in Ecuador, a dwarf who is fond of abundant haired women and seduces them at night by playing the guitar outside their windows; a myth that researchers believe was created during the Colonial period of time to explain pregnancies in women who never left their houses without a chaperone, very likely covering incest or sexual abuse by one of the family's friends.[16] In Hungary, a lidérc can be a Satanic lover that flies at night and appears as a fiery light (an ignis fatuus or will o' the wisp) or, in its more benign form as a featherless chicken.[17]

In Brazil and the rainforests of the Amazon Basin, the Boto is a combination of siren and incubus, a very charming and beautiful man who seduces young women and takes them into the river.[18] It is said to be responsible for disappearances and unwanted pregnancies,[19] and it can never be seen by daylight, because it metamorphoses into a kind of river dolphin during those hours. According to legend the boto always wears a hat to disguise the breathing hole at the top of its head.[20]

The Southern African incubus demon is the Tokolosh. Chaste women place their beds upon bricks to deter the rather short fellows from attaining their sleeping forms. They also share the hole in the head detail and water dwelling habits of the Boto.

In Germanic Folklore, there is the mara or mare, a spirit or goblin that rides on the chests of humans while they sleep, giving them bad dreams (or "nightmares").[21] Belief in the mare goes back to the Norse Ynglinga saga from the 13th century,[22] but the belief is probably even older. The mare was likely inspired by sleep paralysis.

In Assam, a north-eastern province of India it is mostly known as "pori" (Assamese: পৰী, meaning "angel"). According to the mythology, Pori comes to a man at night in his dreams and attracts towards her. Gradually the victim's health deteriorates and in some cases a tendency to commit suicide generates in him.

In Turkish culture, incubus is known as Karabasan. It is an evil being that descends upon some sleepers at night. These beings are thought to be spirits or jinns. It can be seen or heard in the nightmare and a heavy weight is felt on the chest. Yet people cannot wake up from that state. Some of the causes are sleeping without adequately covering the body (especially women) and eating in bed.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Incubus คำมาจากภาษาละตินตอน incubo (ฝันร้ายเกิดจากปีศาจเป็น); จาก incub(āre) (การอิง)[3] หนึ่งกล่าวถึงที่สุดของการ incubus มา Mesopotamia ในซูเมอร์คิงรายการ ca. 2400 BC ที่มีพระเอกกิลกาเมชเป็นพ่ออยู่เป็นลิลู[4] กล่าวลิลูม่น และ seduces ผู้หญิงในการนอนหลับของพวกเขา ในขณะที่ปรากฏ Lilitu ปีศาจหญิง ชายในฝันของพวกเขาเร้าอารมณ์[5] สองปีศาจอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องปรากฏเช่น: ลีลี่ Ardat ผู้เข้าชมผู้ชายยามราตรี และ begets เด็กน่ากลัวพวกเขา และลีลี่ Irdu ที่เรียกว่ากันชายกับลีลี่ Ardat และเข้าชมผู้หญิงกลางคืน และ begets จากพวกเขา ปีศาจเหล่านี้ก็ปีศาจพายุ แต่พวกเขาก็กลายเป็นถือว่าเป็นปีศาจคืนเนื่องจากเข้าใจผิดว่าศัพทมูลวิทยา[6]อภิปรายเกี่ยวกับปีศาจเริ่มในช่วงประเพณีคริสเตียน บุญเซนต์ออกัสติสัมผัสในหัวข้อในเด Civitate เดอ ("เมืองของพระเจ้า") ยังมีการโจมตีจำนวนมาก โดย incubi ปฏิเสธ เขากล่าว "มีข่าวลือทั่วไปมากขึ้น หลายคนได้ตรวจสอบจากประสบการณ์ของตนเอง และบุคคลที่เชื่อถือได้ corroborated ประสบการณ์ที่คนอื่นบอก ที่ sylvans และ fauns โดยทั่วไปเรียกว่า incubi มักจะได้โจมตีคนชั่วเมื่อผู้หญิง"[7] ถามเกี่ยวกับความสามารถในการสืบพันธุ์ของปีศาจอย่างต่อเนื่อง แปดร้อยปีต่อมา อไควนัส Thomas ยืมเงินตนเองการสนทนาอย่างต่อเนื่อง ระบุ "ยังคง ถ้าบางครั้งบางที่ begotten จากปีศาจ มันไม่ได้มา จากเมล็ดเช่นปีศาจ หรือ จากศพปลอม แต่ จากเมล็ดของผู้ชาย ถูกประสงค์ เป็นเมื่อปีศาจสันนิษฐานแรกแบบผู้หญิง และหลังจากนั้นชาย คนหนึ่ง เพียงเพื่อให้พวกเขาสามารถนำเมล็ดพันธุ์ต่าง ๆ สำหรับวัตถุประสงค์อื่นสร้าง"[8] โดยทั่วไปมันเป็นรับว่า incubi และ succubi ถูกปีศาจเดียวกัน สามารถสลับระหว่างชาย และหญิง[9] ซักคิวเบิสจะสามารถนอนกับคนเก็บอสุจิของเขา แล้ว แปลงเป็นเป็น incubus และใช้เมล็ดที่ผู้หญิง แม้ว่าสเปิร์มและไข่มาจากมนุษย์เดิม ลูกหลานของวิญญาณได้มักคิดว่า ของเหนือธรรมชาติเป็น[10]แม้ว่านิทานหลายอ้างว่า incubus ที่เป็น bisexual อื่น ๆ [11] ระบุว่า มันเป็นรักต่างเพศอย่างเคร่งครัด และพบการโจมตีเหยื่อผู้ชายธรรมดา ๆ หรืออนุ[12]Incubi บางครั้งกล่าวว่า จะตั้งครรภ์เด็ก ครึ่งมนุษย์ลูกหลานของสหภาพดังกล่าวบางครั้งเรียกว่า cambion เป็นการ ตำนานแห่งกรณีมีของเมอร์ลิน ตัวช่วยสร้างที่มีชื่อเสียงจากตำนานเบิ[13]ตาม Maleficarum กระดูกค้อน exorcism เป็นหนึ่งของ 5 วิธีการเอาชนะการโจมตีของ incubi อื่น ๆ กำลังศักดิ์สิทธิ์สารภาพ การทำเครื่องหมายกางเขน (หรือปฐมทัศน์ของคำทักทายที่ดา), ย้ายที่เป็นโรค ไปยังตำแหน่งอื่น และ excommunication เอนทิตีโจมตี, "ซึ่งอาจจะเป็นเหมือนกับ exorcism "[14] ในทางกลับกัน ไฟรอาร์คณะฟรันซิสกัน Ludovico มาเรีย Sinistrari ระบุว่า incubi "ไม่ฟัง exorcists มีไม่กลัว exorcisms แสดงความไม่เคารพในสิ่งศักดิ์สิทธิ์ วิธีที่พวกเขาไม่ได้อยู่ใน overawed น้อย"[13]มีหลายรูปแบบใน incubus ทั่วโลก แอลป์ชีวิตพื้นบ้าน Teutonic หรือเยอรมันเป็นหนึ่งในรู้จัก ที่ซานซิบาร์ บา Popo หลักโจมตีมนุษย์ และโดยทั่วไปด้านหลังปิดประตู[15] "เดอะ Trauco" ตามตำนานดั้งเดิมของการ Chiloé จังหวัดของชิลี เป็นแคระพิการ hideous lulls nubile สตรี และ seduces นั้น Trauco ที่ว่า จะรับผิดชอบการตั้งครรภ์ที่ไม่พึงประสงค์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหญิงโสด บางทีรูปแบบอื่นของความคิดนี้คือ "Tintín" ในเอกวาดอร์ แคระ ที่เป็นชื่นชอบของผู้หญิงมากมาย haired seduces ในเวลากลางคืน โดยการเล่นกีต้าร์นอกของ windows ตำนานที่นักวิจัยเชื่อว่า ถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลาอธิบายตั้งครรภ์ในสตรีที่ไม่เคยออกจากบ้านของพวกเขา โดย chaperone น่า โคโลเนียล ครอบคลุมครอบครัวหรือล่วงละเมิดทางเพศ โดยเพื่อนของครอบครัว[16] ในฮังการี lidérc สามารถรักอำมหิตที่บินในเวลากลางคืน และปรากฏเป็นแสงคะนอง (เป็น ignis fatuus หรือจะโอการกำมือ) หรือ ในรูปแบบที่อ่อนโยนมากเป็นไก่ featherless[17]ในประเทศบราซิลไหลของลุ่มน้ำอเมซอน Boto เป็นชุดของไซเรน และ incubus คนเสน่ห์ และสวยงามที่ seduces สตรี และนำพวกเขาลงในแม่น้ำ[18] ว่ากันว่า จะรับผิดชอบแก่การตั้งครรภ์ที่ไม่พึงประสงค์, [19] และไม่เคยจะเห็น ด้วยตามฤดูกาล เนื่องจากมัน metamorphoses เป็นชนิดของโลมาแม่น้ำในช่วงเวลาดังกล่าว ตำนาน boto สวมหมวกถูกรูหายใจที่ด้านบนของหัวของมันเสมอ[20]ปีศาจ incubus แอฟริกาใต้ได้ Tokolosh ผู้หญิงบริสุทธิ์ทำเตียงของพวกเขาเมื่ออิฐขัดขวางเฟลโล่ส์ค่อนข้างสั้นจากฟอร์มการนอนการบรรลุ พวกเขายังใช้หลุมในรายละเอียดหัวและน้ำอาศัยพฤติกรรม Botoในพื้นบ้านตระกูล ได้โรงแรมมารา หรือแมร์ กับวิญญาณ หรือผีที่ขี่บนทรวงอกของมนุษย์ในขณะที่พวกเขานอนหลับ ให้ดีความฝัน (หรือ "ฝันร้าย")[21] ความเชื่อในการแมร์กลับไปซา Ynglinga นอร์สจากศตวรรษ 13, [22] แต่ความเชื่อเก่าคงจะ มีแนวโน้มแมร์ได้บันดาลให้อัมพาตนอนหลับในรัฐอัสสัม แบบตะวันออกเฉียงเหนือจังหวัดของอินเดียเป็นส่วนใหญ่ที่รู้จักกันเป็น "pori" (ภาษา: পৰী ความหมาย "เทวดา") ตามเทพปกรณัม Pori มาถึงชายในเวลากลางคืนในความฝันของเขา และดึงดูดต่อเธอ ค่อย ๆ deteriorates สุขภาพของเหยื่อ และในบางกรณี แนวโน้มที่จะฆ่าตัวตายสร้างในพระองค์ในวัฒนธรรมตุรกี incubus จะเรียกว่า Karabasan มีความชั่วร้ายที่ทอดเมื่อผู้นอนบางคืนได้ สิ่งมีชีวิตเหล่านี้จะคิดว่า เป็น วิญญาณหรือ jinns สามารถเห็น หรือได้ยินในฝันร้าย และน้ำหนักหนักจะรู้สึกว่าบนหน้าอก แต่คนไม่สามารถตื่นจากรัฐนั้น บางสาเหตุการนอนไม่เพียงพอครอบคลุมร่างกาย (โดยเฉพาะผู้หญิง) และรับประทานอาหารเตียง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ร้ายคำที่มาจากภาษาลาตินปลาย incubo (ฝันร้ายดังกล่าวเกิดจากปีศาจ); จาก incub (มี) (ที่จะอยู่เหนือ). [3] คนแรกกล่าวถึงร้ายมาจากโสโปเตเมียในซูรายชื่อกษัตริย์แคลิฟอร์เนีย 2400 ปีก่อนคริสตกาลที่พ่อของพระเอก Gilgamesh จะปรากฏเป็น Lilu. [4] มันบอกว่าลิลูรบกวนและโหมผู้หญิงในการนอนหลับของพวกเขาในขณะที่ Lilitu, ปีศาจหญิงจะปรากฏขึ้นเพื่อผู้ชายในฝันกามของพวกเขา. [5] สองที่สอดคล้องอื่น ๆ ปีศาจปรากฏเช่นกัน: Ardat Lili, คนที่เข้าชมคนกลางคืนและนิสัยเด็กผีจากพวกเขาและ Irdu lili ที่เป็นที่รู้จักกันเป็นคู่ชาย Ardat lili และการเข้าชมผู้หญิงกลางคืนและนิสัยจากพวกเขา ปีศาจเหล่านี้ แต่เดิมเป็นปีศาจพายุ แต่ในที่สุดพวกเขาก็กลายเป็นที่ยกย่องว่าเป็นปีศาจคืนเพราะรากศัพท์เข้าใจผิด. [6] การอภิปรายเกี่ยวกับปีศาจเริ่มต้นในประเพณีคริสเตียน เซนต์ออกัสติสัมผัสกับหัวข้อของเมือง Dei ("เมืองของพระเจ้า") มีการโจมตีมากเกินไปโดย incubi ที่จะปฏิเสธพวกเขา เขากล่าวว่า "นอกจากนี้ยังมีข่าวลือทั่วไปมาก. หลายคนได้รับการตรวจสอบได้โดยประสบการณ์ของตัวเองและคนที่น่าเชื่อถือของพวกเขาได้ยืนยันประสบการณ์คนอื่น ๆ บอกว่า sylvans และ Fauns ธรรมดาเรียกว่า incubi ได้ทำมักจะถูกทำร้ายร่างกายคนชั่วร้ายเมื่อผู้หญิง." [7 ] คำถามเกี่ยวกับความสามารถในการสืบพันธุ์ของปีศาจอย่างต่อเนื่อง แปดร้อยปีต่อมาโทมัสควีนาสยืมตัวเองเพื่อการสนทนาต่อเนื่องเซน "ยังถ้าบางอย่างจะเป็นครั้งคราวให้กำเนิดจากปีศาจก็ไม่ได้มาจากเมล็ดของปีศาจดังกล่าวหรือจากร่างกายสันนิษฐานของพวกเขา แต่จากเมล็ดของมนุษย์ ดำเนินการเพื่อวัตถุประสงค์; เมื่อปีศาจถือว่าเป็นครั้งแรกในรูปแบบของผู้หญิงคนหนึ่งและหลังจากนั้นของมนุษย์. เพียงเพื่อให้พวกเขาใช้เมล็ดพันธุ์ของสิ่งอื่น ๆ เพื่อวัตถุประสงค์ในการสร้างอื่น ๆ "[8] มันก็กลายเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่า incubi และ succubi อยู่ ปีศาจเดียวกันสามารถที่จะสลับไปมาระหว่างรูปแบบชายและหญิง. [9] ซัคคิวบัสจะสามารถหลับนอนกับชายคนหนึ่งและเก็บสเปิร์มของเขาแล้วกลายเป็นร้ายและใช้เมล็ดพันธุ์ที่เกี่ยวกับผู้หญิง แม้ว่าสเปิร์มและไข่มาจากมนุษย์ แต่เดิมวิญญาณ 'ลูกหลานมีความคิดมักจะเป็นเหนือธรรมชาติ. [10] แม้ว่าหลายนิทานอ้างว่าร้ายเป็นกะเทย [11] อื่น ๆ ระบุว่าเป็นเพศตรงข้ามอย่างเคร่งครัดและพบว่าการโจมตีเหยื่อเพศชาย อย่างใดอย่างหนึ่งที่ไม่พึงประสงค์หรือเป็นอันตราย. [12] Incubi บางครั้งกล่าวว่าเพื่อให้สามารถที่จะตั้งครรภ์เด็ก ลูกหลานครึ่งมนุษย์เช่นสหภาพบางครั้งจะเรียกว่า Cambion ตำนานที่มีชื่อเสียงที่สุดของคดีดังกล่าวรวมถึงการที่เมอร์ลินตัวช่วยสร้างที่มีชื่อเสียงจากตำนานเอเบิล. [13] ตาม Malleus Maleficarum ไล่เป็นหนึ่งในห้าวิธีที่จะเอาชนะการโจมตีของ incubi คนอื่นถูกศักดิ์สิทธิ์สารภาพ เครื่องหมายกางเขน (หรือการบรรยายของ Angelic Salutation) ย้ายทุกข์ไปยังตำแหน่งอื่นและโดยการคว่ำบาตรของนิติบุคคลโจมตี "ซึ่งอาจจะเป็นเช่นเดียวกับการขับไล่." [14] ในทางตรงกันข้าม, นักบวชฟรานซิส Ludovico มาเรีย Sinistrari ระบุว่า incubi "ไม่เชื่อฟังหมอผีมีความหวาดกลัวของผีไม่แสดงความเคารพต่อสิ่งบริสุทธิ์ไม่มีที่วิธีการที่พวกเขาไม่ได้อยู่ในอย่างน้อยข่มขู่." [13] มีหลายรูปแบบในร้ายมี รูปแบบทั่วโลก Alp ของชาวบ้านเต็มตัวหรือเยอรมันเป็นหนึ่งในที่รู้จักกันดี ในแซนซิบาร์ Popo Bawa การโจมตีส่วนใหญ่คนและโดยทั่วไปอยู่เบื้องหลังปิดประตู. [15] "Trauco" ตามตำนานดั้งเดิมของจังหวัดChiloéของชิลีเป็นดาวแคระพิการน่าเกลียดที่ lulls หญิงสาวที่มีสามีและโหมพวกเขา Trauco บอกว่าจะต้องรับผิดชอบต่อการตั้งครรภ์ที่ไม่พึงประสงค์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในผู้หญิงที่ยังไม่แต่งงาน บางทีอาจจะเป็นรูปแบบของความคิดนี้ก็คือ "ตินติน" ในเอกวาดอร์, คนแคระที่เป็นรักของผู้หญิงที่มีผมมากมายและโหมพวกเขาในเวลากลางคืนโดยการเล่นกีต้าร์นอกหน้าต่างของพวกเขา; ตำนานที่นักวิจัยเชื่อว่าถูกสร้างขึ้นในช่วงระยะเวลาอาณานิคมของเวลาที่จะอธิบายการตั้งครรภ์ในสตรีที่ไม่เคยออกจากบ้านของพวกเขาโดยไม่ต้องพี่เลี้ยงมากมีแนวโน้มที่ครอบคลุมการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องหรือล่วงละเมิดทางเพศโดยเพื่อนคนหนึ่งของครอบครัว. [16] ในฮังการี Liderc สามารถ จะเป็นคนรักของซาตานที่บินในเวลากลางคืนและปรากฏเป็นแสงคะนอง (fatuus ไฟหรือจะ O 'กำมือ) หรือในรูปแบบอ่อนโยนมากขึ้นในฐานะที่เป็นไก่ featherless. [17] ในประเทศบราซิลและป่าฝนของลุ่มน้ำอเมซอน, Boto คือการรวมกันของไซเรนและร้ายเป็นชายมากเสน่ห์และความสวยงามที่โหมหญิงสาวและพาพวกเขาลงไปในแม่น้ำ. [18] มันบอกว่าจะต้องรับผิดชอบในการหายตัวไปของการตั้งครรภ์ที่ไม่พึงประสงค์และ [19] และมันไม่สามารถ เห็นได้จากเวลากลางวันเพราะสัณฐานเป็นชนิดของโลมาแม่น้ำในช่วงเวลาดังกล่าว ตามตำนาน Boto มักจะสวมหมวกที่จะปกปิดรูหายใจที่ด้านบนของหัวของมัน. [20] ภาคใต้ของปีศาจร้ายแอฟริกันเป็น Tokolosh ผู้หญิงบริสุทธิ์วางเตียงของพวกเขาเมื่ออิฐที่จะยับยั้งพวกค่อนข้างสั้นจากการบรรลุรูปแบบการนอนหลับของพวกเขา พวกเขายังมีส่วนร่วมหลุมในรายละเอียดหัวและนิสัยที่อยู่อาศัยน้ำ Boto. ในนิทานพื้นบ้านดั้งเดิมมีมารหรือม้า, จิตวิญญาณหรือผีที่ขี่ในหัวอกของมนุษย์ในขณะที่พวกเขานอนหลับทำให้พวกเขามีความฝันที่ไม่ดี (หรือ " ฝันร้าย "). [21] ความเชื่อในม้ากลับไปเทพนิยายนอร์ส Ynglinga จากศตวรรษที่ 13 [22] แต่ความเชื่อที่อาจจะเป็นแม้เก่า ม้าได้รับแรงบันดาลใจจากแนวโน้มอัมพาตนอนหลับ. ในรัฐอัสสัมจังหวัดภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศอินเดียเป็นที่รู้จักกันส่วนใหญ่เป็น "ปอ" (อัสสัม: পৰীความหมาย "ทูตสวรรค์") ตามตำนาน, Pori มาถึงคนในเวลากลางคืนในความฝันของเขาและดึงดูดต่อเธอ ค่อยๆสุขภาพของเหยื่อเสื่อมและในบางกรณีมีแนวโน้มที่จะฆ่าตัวตายสร้างในตัวเขา. ในวัฒนธรรมตุรกีร้ายเป็นที่รู้จักกัน Karabasan มันเป็นความชั่วร้ายที่เป็นอยู่กันไปที่หมอนบางส่วนในเวลากลางคืน สิ่งมีชีวิตเหล่านี้มีความคิดที่จะเป็นวิญญาณหรือพวกญิน มันสามารถมองเห็นหรือได้ยินในฝันร้ายและมีน้ำหนักมากเป็นความรู้สึกที่หน้าอก แต่คนไม่สามารถตื่นขึ้นมาจากรัฐ บางส่วนของสาเหตุที่กำลังนอนหลับอย่างเพียงพอโดยไม่ต้องครอบคลุมร่างกาย (โดยเฉพาะผู้หญิง) และการรับประทานอาหารอยู่บนเตียง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

คำว่า Incubus ได้มาจากสายละติน incubo ( ฝันร้าย ) โดยเป็นปีศาจ ) ; จาก incub ( อุบาสกอีกครั้ง ) ( นอนต่อ ) [ 3 ] หนึ่งในกล่าวถึงเร็วของอินคิวบัสที่มาจากเมโสโปเตเมียในรายชื่อกษัตริย์สุเมเรียน , ประมาณ 2400 ก่อนคริสต์ศักราชที่วีรบุรุษกิลกาเมชของพ่อระบุว่า ลิลู [ 4 ] มันบอกว่า ลิลู และดึงดูดผู้หญิงในรบกวนการนอนหลับของพวกเขาในขณะที่ลีลีตู ปีศาจหญิงปรากฏชายในฝันเร้าอารมณ์ของพวกเขา . [ 5 ] สองอื่น ๆที่เกี่ยวข้องปีศาจปรากฏเช่นกัน : อาร์ดัท ลิลิ่ ผู้เข้าชมผู้ชายกลางคืนและก่อให้เกิดเด็กน่ากลัวจากพวกเขา และ irdu Lili ที่เป็นที่รู้จักกันเป็นคู่ชายและหญิงอาร์ดัท ลิลิ่เข้าชมในเวลากลางคืน และต่อจากพวกเขา ปีศาจเหล่านี้ถูกพายุปีศาจแต่ในที่สุดพวกเขาก็ถือว่าเป็นปีศาจกลางคืน เพราะเข้าใจผิดว่านิรุกติศาสตร์ [ 6 ]

การอภิปรายเกี่ยวกับปีศาจเริ่มต้นในคริสเตียนประเพณี นักบุญออกัสตินได้ในหัวข้อ เดอ civitate dei ( " เมืองของพระเจ้า " ) มีมากเกินไปการโจมตีโดยผีกินเลือดที่จะปฏิเสธพวกเขา เขากล่าวว่า " นอกจากนี้ยังมีข่าวลือทั่วไปมากหลายคนยืนยันจากประสบการณ์ของตัวเองและเชื่อถือได้คนต้องยืนยันประสบการณ์คนอื่น ๆบอก และที่ sylvans ฟอน มักเรียกว่าผีกินเลือด มีคนชั่วร้ายมักจะทำเมื่อผู้หญิง " [ 7 ] คำถามเกี่ยวกับความสามารถในการสืบพันธุ์ของปีศาจ ) แปดร้อยปีต่อมาโทมัส อควีนาสยืมตัวเองไปยังการอภิปรายอย่างต่อเนื่องระบุ " ยังคงหากมีบางครั้งที่บังเกิดจากปีศาจ มันไม่ได้มาจากเชื้อสายของปีศาจพวกนั้น หรือจากของพวกเขาสันนิษฐานว่าศพ แต่จากเชื้อสายของคนถ่ายเพื่อวัตถุประสงค์ ; เมื่อปีศาจถือว่าครั้งแรกแบบของผู้หญิงและของผู้ชาย หลังจากนั้น เพียงเพื่อให้พวกเขาใช้เมล็ดของสิ่งอื่น ๆสำหรับ สร้างวัตถุประสงค์อื่น ๆ . " [ 8 ] มันเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าผีกินเลือดปีศาจผีดูดเลือดถูกและเดียวกันสามารถสลับระหว่างรูปแบบชายและหญิง [ 9 ] ซัคคิวบัสจะสามารถนอนกับผู้ชายและเก็บสเปิร์มของเขาและจากนั้นแปลงร่างเป็นอินคิวบัสและใช้เมล็ดในผู้หญิง แม้ว่าอสุจิและไข่มาจากมนุษย์แต่เดิม วิญญาณของลูกก็มักจะคิดว่าเป็นเหนือธรรมชาติ [ 10 ]

แม้ว่าหลายเรื่องเล่าอ้างว่าอินคิวบัสเป็นกะเทย[ 11 ] คนอื่น ๆแสดงให้เห็นว่ามันเป็นอย่างเคร่งครัดรักต่างเพศและพบโจมตีเหยื่อทั้งชายไม่พอใจหรือเสีย . [ 12 ]

ผีกินเลือด บางครั้งว่าสามารถที่จะตั้งครรภ์เด็ก ครึ่งมนุษย์ ลูกหลาน เช่น สหภาพแรงงาน คือบางครั้งเรียกว่า cambion . ตำนานที่มีชื่อเสียงที่สุดของกรณีดังกล่าวรวมถึงของเมอร์ลิน พ่อมดที่มีชื่อเสียงจากตำนานเอเบิล [ 13 ]

ตามไป KungDekZa ไล่ผี , เป็นหนึ่งในห้าวิธีในการเอาชนะการโจมตีของผีกินเลือด คนอื่นเป็นคำสารภาพที่ศักดิ์สิทธิ์ เครื่องหมายกางเขน ( หรือการแสดงของคำทักทายดีงาม ) ย้ายทุกข์ใจไปที่อื่น และการคว่ำบาตรของโจมตีนิติบุคคล " ซึ่งอาจเป็นเหมือนกับการไล่ผี " [ 14 ] ในอื่น ๆมือ