Buddha’s Teaching for human develop

Buddha’s Teaching for human development is called “Four Noble Truths” (Kovács,
2001; Zeuschner, 2001).
The First Noble Truth: The Existence of Duhkha. All phenomena are inadequate and
unsatisfactory, and its nature is suffering from impermanence. If the nature of changing is not
understood, it will be the cause of pain, sorrow, and unhappiness, such as the basic situations
in everyone’s life: birth, aging, sickness, and death. In addition, to be with the unwanted, to
be detached from loved ones, and to be not fulfilled from desires are also painful.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ธรรมเพื่อการพัฒนามนุษย์เรียกว่า "ทุกข์" (Kovács 2001 Zeuschner, 2001)อริยสัจแรก: ดำรง Duhkha ปรากฏการณ์ทั้งหมดที่มีไม่เพียงพอ และน่าพอใจ และธรรมชาติเป็นทุกข์จากการไม่แน่นอน ถ้าไม่มีธรรมชาติของการเปลี่ยนแปลง เข้าใจ ก็จะเป็นสาเหตุของความเจ็บปวด เสียใจ ความ ทุกข์ เช่นสถานการณ์พื้นฐาน และทุกคนคือชีวิต: เกิด ริ้วรอย เจ็บ และตาย นอกจากนี้ จะไม่พึงประสงค์ มีการ ได้จากคนที่รัก และการไม่ปฏิบัติตามจาก ความปรารถนายังเจ็บปวด

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การเรียนการสอนของพระพุทธเจ้าเพื่อการพัฒนามนุษย์ที่เรียกว่า "อริยสัจ" (ว๊ากซ์
2001 Zeuschner, 2001).
The First โนเบิลความจริง: การดำรงอยู่ของ Duhkha ปรากฏการณ์ทั้งหมดที่มีไม่เพียงพอและ
ไม่น่าพอใจและธรรมชาติของมันเป็นทุกข์จากความไม่แน่นอน ถ้าลักษณะของการเปลี่ยนแปลงจะไม่
เข้าใจก็จะเป็นสาเหตุของอาการปวด, ความเศร้าโศกและความทุกข์เช่นสถานการณ์พื้นฐาน
ในชีวิตของทุกคน: การเกิดริ้วรอยความเจ็บป่วยและความตาย นอกจากนี้จะอยู่กับที่ไม่พึงประสงค์ที่จะ
ถูกถอดออกจากคนที่รักและที่จะไม่ได้ปฏิบัติตามความปรารถนาจากนี้ยังมีความเจ็บปวด

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สอนของพระพุทธเจ้าเพื่อการพัฒนามนุษย์เรียกว่า " อริยสัจ 4 " ( Mar . kgm CS2001 zeuschner , 2001 )อริยสัจ : การดำรงอยู่ของ duhkha . ปรากฏการณ์ทั้งหมดที่มีไม่เพียงพอ และที่ไม่น่าพอใจ และธรรมชาติของทุกข์ไม่เที่ยง . ถ้าธรรมชาติเปลี่ยนแปลงไม่ได้เข้าใจแล้ว ก็จะเป็นสาเหตุของความเจ็บปวด ความเศร้า ความทุกข์ เช่น สถานการณ์พื้นฐานในชีวิตของทุกคน : เกิด แก่ เจ็บ และตาย นอกจากนี้ จะต้องมี ที่ไม่พึงประสงค์ ,ถูกแยกออกจากคนที่รัก และจะไม่สมหวังจากความปรารถนาจะเจ็บปวด