ศาลเจ้าเล่งจูเกียง หรือ ศาลเจ้าแม่ล

ศาลเจ้าเล่งจูเกียง หรือ ศาลเจ้าแม่ลิ้มกอเหนี่ยวเป็นศาลที่ประดิษฐานรูปแกะสลัก ของเจ้าแม่ลิ้มกอเหนี่ยว พระหมอ เจ้าแม่ทับทิม ตั้งอยู่ที่ถนนอาเนาะรู อำเภอเมืองปัตตานี ศาลเจ้าแห่งนี้เป็นที่เคารพสักการะของชาวจีนและชาวไทยโดยทั่วไปมาก ประวัติการสร้างหรือความเป็นมาของศาลเจ้าแม่ลิ้มกอเหนี่ยว มีการเล่าสืบต่อๆ กันมาเป็นตำนานที่เกี่ยวกับประวัติเมืองปัตตานี จากการศึกษาจากการบันทึกในสมัยราชวงศ์เหม็ง (พ.ศ. 2064-2109) เมื่อประมาณกว่า 400 ปี กล่าวว่า ลิ้มกอเหนี่ยวและพี่ชาย ชื่อลิ้มโต๊ะเคี่ยมเป็นชาวเมืองฮุยไล้ แขวงเมืองแต้จิ๋ว เดิมลิ้มโต๊ะเคี่ยมรับราชการอยู่ที่เมืองดังกล่าว ครั้งเมื่อสิ้นบุญบิดาแล้วจึงมารับราชการที่เมืองจั่วจิว ในช่วงที่โจรสลัดญี่ปุ่นกำเริบหนัก ทางเมือหลวงได้แต่งตั้งขุนพล เช็ก กี กวง เป็นแม่ทัพเรือปราบสลัดญี่ปุ่น จึงเป็นโอกาสดีของคู่อริที่จะใส่ความลิ้มโต๊ะเคี่ยม ลิ้มโต๊ะเคี่ยมจึงหนีไปยังเกาะกีลุ่ง (เกาะไต้หวัน) และหนีต่อไปยังเกาะลูวอน (ฟิลิปปินส์) แต่ต้องปะทะกับกองเรือของสเปนที่ยึดครองอยู่ หลังจากนั้นลิ้มโต๊ะเคี่ยมจึงเดินทางมายังปัตตานี ได้ทำงานเป็นนายด่านเก็บภาษี ต่อมาจึงได้สร้างท่าเรือพาณิชย์แห่งหนึ่งชื่อ “โต๊ะเคี่ยม” ภายหลังลิ้มโต๊ะเคี่ยมได้เข้ารับนับถือศาสนาอิสลามมีภรรยาเป็นเชื้อพระวงศ์ของเจ้าเมืองปัตตานีเป็นที่โปรดปรานของเจ้าเมืองปัตตานีจนได้รับบรรดาศักดิ์เป็นหัวหน้าด่านเก็บส่วยสาอากรต่างๆ

ทางเมืองจีนมารดาและน้องสาว สืบเสาะข่าวก็ไม่ทราบ ลิ้มกอเหนี่ยวน้องสาวจึงขออนุญาตมารดาออกติดตามพี่ชายและนำกองเรือมาถึงเมืองปัตตานี ได้พบพี่ชายและขอร้องให้พี่ชายเดินทางกลับเมืองจีน พี่ชายได้รับปากกับเจ้าเมืองปัตตานีไว้ว่าจะสร้างมัสยิดประจำเมืองให้แล้วเสร็จ ลิ้มกอเหนี่ยวไม่ละความพยายามจึงขอพักอยู่ที่เมืองปัตตานีต่อไป เพื่อหาโอกาสอันควรชักชวนให้พี่ชายกลับ ต่อมาเมืองปัตตานีเกิดการกบฎแย่งชิงกันเป็นใหญ่ ภายหลังเจ้าเมืองถึงแก่อนิจกรรม ลิ้มโต๊ะเคี่ยมจึงเข้าร่วมต่อสู้กับกบฏ ลิ้มกอเหนี่ยวเข้าช่วยพี่ชายแต่พิจารณาเห็นว่าสู้ข้าศึกไม่ได้ จึงฆ่าตัวตายไม่ยอมตายด้วยอาวุธของศัตรู จากการกระทำอย่างอาจหาญและเด็ดเดี่ยวเยี่ยงชายชาตรีของลิ้มกอเหนี่ยว ได้ก่อให้ชาวจีนในปัตตานีมีความศรัทธาในตัวนางจึงแกะสลักรูปลิ้มกอเหนี่ยวประดิษฐานไว้ที่ศาลเจ้าใกล้มัสยิดกรือเซะที่ลิ้มโต๊ะเคี่ยมสร้างไว้ไม่สำเร็จ

ต่อมาภายหลังปรากฏว่ามีความศักดิ์สิทธิ์จนเป็นที่เลื่องลือทั่วไป อีกตำนานหนึ่งกล่าวว่า เมื่อลิ้มกอเหนี่ยวได้ฟังคำปฏิเสธของพี่ชายที่ไม่ยอมเดินทางกลับเมืองจีน จึงอธิษฐานขอให้การก่อสร้างมัสยิดกรือเซะไม่สำเร็จและผูกคอตายที่ต้นมะม่วงหิมพานต์ใกล้มัสยิดกรือเซะ ตามคำสัญญาที่ให้ไว้กับมารดาก่อนจะออกเดินทางมาตามหาพี่ชาย เมื่อย้ายเมืองปัตตานีไปที่วังจะบังติกอ ชาวจีนในเมืองปัตตานีก็ย้ายชุมชนจากกรือเซะไปสร้างชุมชนชาวจีน ที่ตำบลอาเนาะรู และสร้างศาลเจ้าแม่ลิ้มกอเหนี่ยวนำรูปแกะสลักเจ้าแม่มาประทับ ณ ศาลเจ้าแม่แห่งนี้เพื่อสักการะจนถึงปัจจุบันนี้ ในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 3 ของทุกปี จะมีงานประเพณีแห่เจ้าแม่ลิ้มกอเหนี่ยวไปตามถนนสายต่างๆ ภายในตัวเมืองฯ ทำพิธีลุยไฟบริเวณหน้าศาลเจ้าเล่งจูเกียง ว่ายน้ำข้ามแม่น้ำตานีบริเวณสะพานเดชานุชิต ในงานนี้มีผู้ที่เคารพศรัทธาเป็นมาร่วมงานเป็นจำนวนมากทุกปี

 มูลนิธิเจ้าแม่

ตั้งอยู่ที่บ้านกรือเซะ ตำบลตันหยงลุโละ อำเภอเมือง ตามทางหลวงหมายเลข 42 (ปัตตานี-นราธิวาส) ใกล้กับมัสยิดกรือเซะ มีตำนานเล่าว่าลิ้มกอเหนี่ยวได้ลงเรือสำเภามาตามพี่ชายชื่อลิ้มโต๊ะเคี่ยม ซึ่งมาแต่งงานกับธิดาพระยาตานี และได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามกลับประเทศจีนไม่สำเร็จ จึงได้ผูกคอตายที่ต้นมะม่วงหิมพานต์ ลิ้มโต๊ะเคี่ยมจึงได้ฝังศพลิ้มกอเหนี่ยวไว้ที่นี่ ต่อมาชาวปัตตานี นำต้นไม้ที่ลิ้มกอเหนี่ยวผูกคอตายมาแกะเป็นรูปบูชาและสร้างศาลเจ้าขึ้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ศาลเจ้าเล่งจูเกียงหรือศาลเจ้าแม่ลิ้มกอเหนี่ยวเป็นศาลที่ประดิษฐานรูปแกะสลักของเจ้าแม่ลิ้มกอเหนี่ยวพระหมอเจ้าแม่ทับทิมตั้งอยู่ที่ถนนอาเนาะรูอำเภอเมืองปัตตานีศาลเจ้าแห่งนี้เป็นที่เคารพสักการะของชาวจีนและชาวไทยโดยทั่วไปมากประวัติการสร้างหรือความเป็นมาของศาลเจ้าแม่ลิ้มกอเหนี่ยวมีการเล่าสืบต่อ ๆ กันมาเป็นตำนานที่เกี่ยวกับประวัติเมืองปัตตานีจากการศึกษาจากการบันทึกในสมัยราชวงศ์เหม็ง (พ.ศ. 2064-2109) เมื่อประมาณกว่า 400 ปีกล่าวว่าลิ้มกอเหนี่ยวและพี่ชายชื่อลิ้มโต๊ะเคี่ยมเป็นชาวเมืองฮุยไล้แขวงเมืองแต้จิ๋วเดิมลิ้มโต๊ะเคี่ยมรับราชการอยู่ที่เมืองดังกล่าวครั้งเมื่อสิ้นบุญบิดาแล้วจึงมารับราชการที่เมืองจั่วจิวในช่วงที่โจรสลัดญี่ปุ่นกำเริบหนักทางเมือหลวงได้แต่งตั้งขุนพลเช็กกีกวงเป็นแม่ทัพเรือปราบสลัดญี่ปุ่น ได้ทำงานเหลังจากนั้นลิ้มโต๊ะเคี่ยมจึงเดินทางมายังปัตตานีแต่ต้องปะทะกับกองเรือของสเปนที่ยึดครองอยู่จึงเป็นโอกาสดีของคู่อริที่จะใส่ความลิ้มโต๊ะเคี่ยมลิ้มโต๊ะเคี่ยมจึงหนีไปยังเกาะกีลุ่ง (เกาะไต้หวัน) และหนีต่อไปยังเกาะลูวอน (ฟิลิปปินส์)ป็นนายด่านเก็บภาษีต่อมาจึงได้สร้างท่าเรือพาณิชย์แห่งหนึ่งชื่อ "โต๊ะเคี่ยม" ภายหลังลิ้มโต๊ะเคี่ยมได้เข้ารับนับถือศาสนาอิสลามมีภรรยาเป็นเชื้อพระวงศ์ของเจ้าเมืองปัตตานีเป็นที่โปรดปรานของเจ้าเมืองปัตตานีจนได้รับบรรดาศักดิ์เป็นหัวหน้าด่านเก็บส่วยสาอากรต่าง ๆทางเมืองจีนมารดาและน้องสาวสืบเสาะข่าวก็ไม่ทราบลิ้มกอเหนี่ยวน้องสาวจึงขออนุญาตมารดาออกติดตามพี่ชายและนำกองเรือมาถึงเมืองปัตตานีได้พบพี่ชายและขอร้องให้พี่ชายเดินทางกลับเมืองจีนพี่ชายได้รับปากกับเจ้าเมืองปัตตานีไว้ว่าจะสร้างมัสยิดประจำเมืองให้แล้วเสร็จลิ้มกอเหนี่ยวไม่ละความพยายามจึงขอพักอยู่ที่เมืองปัตตานีต่อไปเพื่อหาโอกาสอันควรชักชวนให้พี่ชายกลับต่อมาเมืองปัตตานีเกิดการกบฎแย่งชิงกันเป็นใหญ่ภายหลังเจ้าเมืองถึงแก่อนิจกรรมลิ้มโต๊ะเคี่ยมจึงเข้าร่วมต่อสู้กับกบฏลิ้มกอเหนี่ยวเข้าช่วยพี่ชายแต่พิจารณาเห็นว่าสู้ข้าศึกไม่ได้จึงฆ่าตัวตายไม่ยอมตายด้วยอาวุธของศัตรูจากการกระทำอย่างอาจหาญและเด็ดเดี่ยวเยี่ยงชายชาตรีของลิ้มกอเหนี่ยวได้ก่อให้ชาวจีนในปัตตานีมีความศรัทธาในตัวนางจึงแกะสลักรูปลิ้มกอเหนี่ยวประดิษฐานไว้ที่ศาลเจ้าใกล้มัสยิดกรือเซะที่ลิ้มโต๊ะเคี่ยมสร้างไว้ไม่สำเร็จต่อมาภายหลังปรากฏว่ามีความศักดิ์สิทธิ์จนเป็นที่เลื่องลือทั่วไป อีกตำนานหนึ่งกล่าวว่า เมื่อลิ้มกอเหนี่ยวได้ฟังคำปฏิเสธของพี่ชายที่ไม่ยอมเดินทางกลับเมืองจีน จึงอธิษฐานขอให้การก่อสร้างมัสยิดกรือเซะไม่สำเร็จและผูกคอตายที่ต้นมะม่วงหิมพานต์ใกล้มัสยิดกรือเซะ ตามคำสัญญาที่ให้ไว้กับมารดาก่อนจะออกเดินทางมาตามหาพี่ชาย เมื่อย้ายเมืองปัตตานีไปที่วังจะบังติกอ ชาวจีนในเมืองปัตตานีก็ย้ายชุมชนจากกรือเซะไปสร้างชุมชนชาวจีน ที่ตำบลอาเนาะรู และสร้างศาลเจ้าแม่ลิ้มกอเหนี่ยวนำรูปแกะสลักเจ้าแม่มาประทับ ณ ศาลเจ้าแม่แห่งนี้เพื่อสักการะจนถึงปัจจุบันนี้ ในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 3 ของทุกปี จะมีงานประเพณีแห่เจ้าแม่ลิ้มกอเหนี่ยวไปตามถนนสายต่างๆ ภายในตัวเมืองฯ ทำพิธีลุยไฟบริเวณหน้าศาลเจ้าเล่งจูเกียง ว่ายน้ำข้ามแม่น้ำตานีบริเวณสะพานเดชานุชิต ในงานนี้มีผู้ที่เคารพศรัทธาเป็นมาร่วมงานเป็นจำนวนมากทุกปี มูลนิธิเจ้าแม่ตั้งอยู่ที่บ้านกรือเซะ ตำบลตันหยงลุโละ อำเภอเมือง ตามทางหลวงหมายเลข 42 (ปัตตานี-นราธิวาส) ใกล้กับมัสยิดกรือเซะ มีตำนานเล่าว่าลิ้มกอเหนี่ยวได้ลงเรือสำเภามาตามพี่ชายชื่อลิ้มโต๊ะเคี่ยม ซึ่งมาแต่งงานกับธิดาพระยาตานี และได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามกลับประเทศจีนไม่สำเร็จ จึงได้ผูกคอตายที่ต้นมะม่วงหิมพานต์ ลิ้มโต๊ะเคี่ยมจึงได้ฝังศพลิ้มกอเหนี่ยวไว้ที่นี่ ต่อมาชาวปัตตานี นำต้นไม้ที่ลิ้มกอเหนี่ยวผูกคอตายมาแกะเป็นรูปบูชาและสร้างศาลเจ้าขึ้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ศาลเจ้าเล่งจูเกียงหรือศาล เจ้าแม่ลิ้มกอเหนี่ยวเป็นศาลที่ประดิษฐานรูปแกะสลักของเจ้าแม่ลิ้มกอเหนี่ยวพระหมอเจ้าแม่ทับทิมตั้งอยู่ที่ถนนอาเนาะรูอำเภอเมืองปัตตานีศาลเจ้าแห่งนี้เป็นที่เคารพสักการะของชาวจีนและ ชาวไทยโดยทั่วไปมากประวัติการสร้างหรือ ความเป็นมาของศาลเจ้าแม่ลิ้มกอเหนี่ยวมีการเล่าสืบต่อ ๆ กันมาเป็นตำนานที่เกี่ยวกับประวัติเมืองปัตตานีจากการศึกษาจากการบันทึกในสมัยราชวงศ์เหม็ง ( พ.ศ. 2064- 2109) เมื่อประมาณกว่า 400 ปีกล่าวว่าลิ้มกอเหนี่ยวและพี่ ชายชื่อลิ้มโต๊ะเคี่ยมเป็นชาวเมืองฮุยไล้แขวงเมืองแต้จิ๋วเดิมลิ้มโต๊ะเคี่ยมรับราชการอยู่ที่เมืองดังกล่าวครั้งเมื่อสิ้นบุญบิดาแล้วจึงมารับราชการที่เมือง จั่วจิวในช่วงที่โจรสลัดญี่ปุ่น กำเริบหนักทางเมือหลวงได้แต่งตั้งขุนพลเช็กกีกวงเป็นแม่ทัพเรือปราบสลัดญี่ปุ่นจึงเป็นโอกาสดีของคู่อริที่จะใส่ความลิ้มโต๊ะเคี่ยมลิ้มโต๊ะเคี่ยมจึงหนีไปยังเกาะกีลุ่ ง (เกาะไต้หวัน) และหนีต่อไปยังเกาะลูวอน (ฟิลิปปินส์) แต่ต้องปะทะกับกองเรือของสเปน ที่ยึดครองอยู่หลังจากนั้นลิ้มโต๊ะเคี่ยมจึงเดินทางมายังปัตตานีได้ทำงานเป็นนายด่านเก็บภาษีต่อมาจึงได้สร้างท่าเรือพาณิชย์ แห่งหนึ่งชื่อ "โต๊ะเคี่ยม" ลิ้มโต๊ะภายหลังเคี่ยมได้เข้ารับนับถือศาสนาอิสลามมีภรรยาเป็นเชื้อที่คุณพระวงศ์ของเจ้าเมืองปัตตานีเป็นเป็นที่โปรดปรานของเจ้าเมืองปัตตานีเป็นจนได้รับบรรดาศักดิ์เป็นหัวหน้าด่านเก็บส่วยสาอากรต่างๆ

ทาง เมืองจีนมารดาและน้องสาวสืบเสาะข่าว ก็ไม่ทราบลิ้มกอเหนี่ยวน้องสาวจึงขออนุญาตมารดาออกติดตามพี่ชายและนำกองเรือมาถึงเมืองปัตตานีได้พบพี่ชายและขอร้องให้พี่ชายเดินทางกลับเมืองจีนพี่ชายได้รับปากกับ เจ้าเมืองปัตตานีไว้ว่าจะสร้างมัสยิด ประจำเมืองให้แล้วเสร็จลิ้มกอเหนี่ยวไม่ละความพยายามจึงขอพักอยู่ที่เมืองปัตตานีต่อไปเพื่อหาโอกาสอันควรชักชวนให้พี่ชายกลับต่อมาเมืองปัตตานีเกิดการกบฎแย่งชิงกันเป็น ใหญ่ภายหลังเจ้าเมืองถึงแก่อนิจกรรมลิ้มโต๊ะเคี่ยม จึงเข้าร่วมต่อสู้กับกบฏลิ้มกอเหนี่ยวเข้าช่วยพี่ชาย แต่พิจารณาเห็นว่าสู้ข้าศึกไม่ได้จึงฆ่าตัวตายไม่ยอมตายด้วยอาวุธของศัตรูจากการกระทำอย่างอาจหาญและเด็ดเดี่ยวเยี่ยงชายชาตรีของ ลิ้มกอเหนี่ยวได้ก่อให้ชาวจีนในห้างหุ้นส่วนจำกัดปัตตานีเป็นมีความสามารถศรัทธาในห้างหุ้นส่วนจำกัดคุณตัวคุณนางจึงแกะสลักรูปลิ้มกอเหนี่ยวประดิษฐานไว้ที่ศาลเจ้าใกล้มัสยิดกรือเซะที่ลิ้มโต๊ะเคี่ยมสร้างไว้ไม่สำเร็จ

ต่อมาภายหลังปรากฏว่าได้มีความสามารถศักดิ์สิทธิ์จน เป็นที่เลื่องลือทั่วไปอีกตำนานหนึ่งกล่าว ว่าเมื่อลิ้มกอเหนี่ยวได้ฟังคำปฏิเสธของพี่ชายที่ไม่ยอมเดินทางกลับเมืองจีนจึงอธิษฐานขอให้การก่อสร้างมัสยิดกรือเซะไม่สำเร็จและผูกคอตายที่ต้นมะม่วงหิมพานต์ใกล้มัสยิดกรือ เซะตามคำสัญญาที่ให้ไว้กับ มารดาก่อนจะออกเดินทางมาตามหาพี่ชายเมื่อย้ายเมืองปัตตานีไปที่วังจะบังติกอชาวจีนในเมืองปัตตานีก็ย้ายชุมชนจากกรือเซะไปสร้างชุมชนชาวจีนที่ตำบลอาเนาะรูและ สร้างศาลเจ้าแม่ลิ้มกอเหนี่ยวนำรูป แกะสลักเจ้าแม่มาประทับ ณ ศาลเจ้าแม่แห่งนี้เพื่อสักการะจนถึงปัจจุบันนี้ในวันขึ้น 15 ค่ำเดือน 3 ของทุกปีจะมีงานประเพณีแห่ เจ้าแม่ลิ้มกอเหนี่ยวไปตามถนนสายต่างๆภายในตัวเมืองฯ ทำพิธีลุยไฟบริเวณหน้า: ภาพประกอบศาลเจ้าเล่งจูเกียงว่าได้ยคุณน้ำข้ามแม่น้ำตานีบริเวณสะพานเดชานุชิตในห้างหุ้นส่วนจำกัดงานเจ้าหน้าที่ฝ่ายนี้มีคุณผู้ที่เคารพศรัทธาเป็นมาร่วมงานเจ้าหน้าที่ฝ่ายเป็นจำนวนมากทุกปี

 มูลนิธิเจ้าแม่

ตั้งขณะนี้ที่ร้านบ้านกรือเซะตำบล ตันหยงลุโละอำเภอเมืองตามทางหลวงหมายเลข 42 (ปัตตานี - นราธิวาส) ใกล้กับมัสยิดกรือเซะมีตำนาน เล่าว่าลิ้มกอเหนี่ยวได้ลงเรือสำเภามาตามพี่ชายชื่อลิ้มโต๊ะเคี่ยมซึ่งมาแต่งงานกับธิดาพระยาตานีและได้เปลี่ยนมา นับถือศาสนาอิสลามกลับประเทศจีนไม่สำเร็จ จึงได้ผูกคอตายที่ต้นมะม่วงหิมพานต์ลิ้มโต๊ะเคี่ยมจึงได้ฝังศพลิ้มกอเหนี่ยวไว้ที่นี่ต่อมาชาวปัตตานีนำต้นไม้ที่ลิ้มกอเหนี่ยวผูกคอตายมาแกะเป็นรูปบูชาและสร้างศาล เจ้าขึ้น