On other occasions, the relationshi

On other occasions, the relationship between ritual healing and biomedicine is
seen as more problematic. The healing power (s´akti) of gods is sometimes spoken
about in nostalgic terms, as in the sentence that gives this paper its title, and the
blame for the gods’ diminished power to heal is put on the spread of biomedicine.
This argument is often adopted by both priests and lay persons to explain and justify
ritual failures, as for example when an exorcism or a healing ceremony does not
prove efficacious even after a long time and several attempts. People often explain
the persistence of the problem with a discourse that entails a circular feedback loop.
Increased recourse to ‘modern’ ways of healing, and increased adoption of a modern
lifestyle generally, diminishes people’s faith in gods and induces devotees to forget
their ritual duties towards them. This in turn lessens the local deities’ power to heal, a
power that is perceived as based on a relationship of reciprocal exchange between
belief (s´raddh  a) and celebration (p  uj  a) on the people’s side and the bestowing of bliss
and healing by the gods. The weakening of the deities’ power to heal induces more
90 S. Bindi
recurrent ritual failures, which in turn increases demand for biomedical remedies. In
this reasoning, modernity, in the form of biomedical power, is thought to have
broken a rule of reciprocity on which the moral economy of ritual healing is based.
This rule, which has been widely recorded in other Hindu contexts, governs both
spiritual and human relationships; the superior being (for example a god or a human
being of higher status) receives veneration and respect, and gives bliss and help in
return.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในโอกาสอื่น ๆ ความสัมพันธ์ระหว่างพิธีกรรมรักษา biomedicine เป็นเห็นเป็นปัญหามากขึ้น บางครั้งพูดรักษาอำนาจ (s´akti) ของพระเจ้าเกี่ยวกับในแง่ของความคิดถึง เช่นในประโยค ที่ให้กระดาษนี้ชื่อเรื่อง และตำหนิของเทพเจ้าพลังงาน diminished การรักษาตั้งอยู่บนการแพร่กระจายของ biomedicineอาร์กิวเมนต์นี้มักจะได้บุตรบุญธรรม โดยพระสงฆ์และท่านวางอธิบาย และจัดความล้มเหลวพิธีกรรม เป็นตัวอย่าง เมื่อมี exorcism หรือพิธีรักษาไม่ได้พิสูจน์บ็อชแม้หลังจากความพยายามหลายครั้งและเป็นเวลานาน คนมักจะอธิบายมีอยู่ปัญหาของวาทกรรมที่มีผลป้อนกลับแบบวงกลมวนเพิ่มเบี้ย 'ทันสมัย' วิธีการยอมรับการรักษา และการเพิ่มขึ้นของความชีวิตค่อย ๆ หายไปของคนศรัทธาในเทพเจ้า และก่อให้เกิดการเลือกสรรค์ลืมทั่วไปหน้าที่พิธีต่อพวกเขา นี้จะลดอำนาจของเทวดาท้องถิ่นการรักษา การพลังงานที่ถือว่าเป็นตามความสัมพันธ์แลกเปลี่ยนซึ่งกันและกันระหว่างความเชื่อ (s´raddh เป็น) และเฉลิมฉลอง (p uj เป็น) ในด้านประชาชนและ bestowing ความสุขและรักษา โดยพระเจ้า การลดลงของอำนาจของเทวดารักษาก่อให้เกิดขึ้น90 S. Bindiเกิดซ้ำพิธีกรรมความล้มเหลว เปิดในการเพิ่มความต้องการการเยียวยาทางชีวการแพทย์ ในนี้ใช้เหตุผล ความทันสมัย ในรูปแบบของพลังงานทางชีวการแพทย์ เป็นความคิดที่มีงานกฎของ reciprocity ซึ่งเศรษฐกิจคุณธรรมรักษาพิธีกรรมตามกฎนี้ ซึ่งมีการแพร่หลายบันทึกในบริบทอื่น ๆ ฮินดู ควบคุมทั้งความสัมพันธ์ของมนุษย์ และจิตวิญญาณ เป็นห้องซูพีเรีย (เช่นพระเจ้าหรือมนุษย์สถานะสูง) รับ veneration และเคารพ และให้ความสุขและช่วยในกลับ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในโอกาสอื่น ๆ ความสัมพันธ์ระหว่างการรักษาและพิธีกรรม biomedicine ถูก
มองว่าเป็นปัญหามากขึ้น การรักษาอำนาจ (s'akti) ของพระเจ้าเป็นภาษาพูดบางครั้ง
เกี่ยวกับความคิดถึงในแง่เช่นในประโยคที่ให้บทความนี้ชื่อของตนและ
โทษสำหรับพระเจ้าอำนาจลดลงในการรักษาจะถูกแพร่กระจายของ biomedicine.
เรื่องนี้ มักจะถูกนำมาใช้โดยพระสงฆ์ทั้งสองและวางคนที่จะอธิบายและแสดงให้เห็นถึง
ความล้มเหลวของพิธีกรรมเป็นเช่นเมื่อขับไล่หรือพิธีรักษาไม่ได้
พิสูจน์ประสิทธิภาพแม้หลังจากที่เป็นเวลานานและพยายามอยู่หลายครั้ง คนมักจะอธิบาย
ความคงทนของปัญหาที่เกิดขึ้นกับวาทกรรมที่สร้างความห่วงความคิดเห็นวงกลม.
ขอความช่วยเหลือเพิ่มขึ้นวิธีการ 'ทันสมัยของการรักษาและการยอมรับเพิ่มขึ้นของการที่ทันสมัย
​​การดำเนินชีวิตโดยทั่วไปลดลงความเชื่อของผู้คนในพระเจ้าและก่อให้เกิดการชื่นชอบที่จะลืม
หน้าที่พิธีกรรมของพวกเขา ต่อพวกเขา นี้ในการเปิดลดอำนาจเทพท้องถิ่นเพื่อรักษา
อำนาจที่ถูกมองว่าเป็นขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ของการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกันระหว่าง
ความเชื่อ (s'raddh?) และการเฉลิมฉลอง (พี? UJ?) ในด้านของผู้คนและการให้รางวัล ของความสุข
และการรักษาโดยพระเจ้า ความอ่อนแอของอำนาจเทพ 'ที่จะก่อให้เกิดการรักษาเพิ่มเติม
90 เอส Bindi
พิธีกรรมความล้มเหลวที่เกิดขึ้นอีกซึ่งจะเพิ่มความต้องการสำหรับการเยียวยาทางการแพทย์ ใน
เหตุผลนี้ทันสมัยในรูปแบบของการใช้พลังงานชีวการแพทย์ที่มีความคิดที่จะ
ทำลายกฎของการแลกเปลี่ยนที่เศรษฐกิจคุณธรรมของพิธีกรรมการรักษาจะขึ้นอยู่.
กฎข้อนี้ซึ่งได้รับการบันทึกอย่างแพร่หลายในบริบทฮินดูอื่น ๆ ควบคุมทั้ง
ทางจิตวิญญาณและ ความสัมพันธ์ของมนุษย์; ความเป็นอยู่ที่ดีกว่า (เช่นพระเจ้าหรือมนุษย์
เป็นอยู่ของสถานะสูงกว่า) จะได้รับความเคารพและให้ความเคารพและให้ความสุขและความช่วยเหลือในการ
กลับมา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในโอกาสอื่น ๆ , ความสัมพันธ์ระหว่างการรักษาพิธีกรรมและ Biomedicine คือ
เห็นเป็นปัญหามากขึ้น พลังเยียวยาของพระใหม่ Akti ) บางครั้งพูด
เกี่ยวกับในแง่คิดถึง , เช่นในประโยคที่ให้นี้กระดาษชื่อเรื่องและ
โทษพระเจ้าลดลงพลังสมานใส่กระจาย
Biomedicine .อาร์กิวเมนต์นี้มักใช้โดยทั้งพระและวางคนเพื่ออธิบายและปรับ
ความล้มเหลวตามตัวอย่างเช่นเมื่อทำพิธีไล่ผี หรือประสานพิธีไม่ได้
พิสูจน์ได้แม้หลังจากที่เวลานานและความพยายามหลาย คนมักจะอธิบาย
ความคงอยู่ของปัญหากับวาทกรรมที่ใช้ห่วงความคิดเห็นวงกลม .
' ทันสมัย ' วิธีการเพิ่มการขอความช่วยเหลือในการรักษาและเพิ่มการยอมรับวิถีชีวิตที่ทันสมัย
โดยทั่วไป เมื่อศรัทธาของประชาชนในพระเจ้าที่ทำให้ศิษย์ลืม
หน้าที่พิธีของพวกเขาที่มีต่อพวกเขา นี้ในการเปิด lessens เทพ ' อำนาจท้องถิ่นเพื่อรักษา ,
ไฟฟ้าที่ถูกมองว่าขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ของการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกันระหว่าง
ความเชื่อ ( S ใหม่ raddh  ) และฉลอง ( P  UJ  ) อยู่ข้างประชาชน และส่งของ บลิส
และการรักษาโดยพระเจ้า ลงของเทพพลังสมานก่อให้เกิดมากขึ้น

งบ 90 s Bindi พิธีกรรมล้มเหลว ซึ่งทำให้ความต้องการเพิ่มขึ้นสำหรับชีววิธีแก้ ใน
นี้เหตุผล ความทันสมัย ในรูปแบบของชีวพลังงานน่าจะ
ฝ่าฝืนกฎของการพึ่งพาอาศัยกันที่จริยธรรมเศรษฐกิจของพิธีกรรมการรักษาขึ้นอยู่
กฎนี้ซึ่งมีกันอย่างแพร่หลาย บันทึกไว้ในบริบทฮินดูอื่น ๆ ควบคุมทั้ง
ทางจิตวิญญาณ และความสัมพันธ์ของมนุษย์ ; ผู้บังคับบัญชาถูก ( เช่นพระเจ้าหรือมนุษย์
เป็นสถานภาพที่สูง ) ได้รับความเคารพและนับถือ และให้ความสุข และช่วยใน
กลับมา