Chaucer's descriptions in the Prolo

Chaucer's descriptions in the Prologue utilize specific details to make his point on morality. By mentioning the clothing, habits, and personalities of the specific pilgrims, something that would probably not have been common in the literature of the time, as well as the subtle use of irony, he highlights what he perceives as the immorality of his society. For example, there is the proud, vain Prioress, who seemingly loves herself more than God, when the opposite should be true of a nun. There's the Friar, who is a beggar himself, but thinks too highly of himself to associate with lepers and other beggars and instead solely keeps company with the upper class. Chaucer calls the Skipper an "excellent fellow" almost mockingly, as he then goes on to tell about how the Skipper ignores the "nicer rules of conscience" and is generally like a pirate. There's a Doctor who uses magic instead of medicine, a Monk who prefers not to do a Monk's work, and guildsmen who dress and act like noblemen. Chaucer seems to be trying to stress how out of control things have gotten.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

คำอธิบายของ Chaucer ในช่วงใช้รายละเอียดที่เจาะจงเพื่อให้จุดของเขาในศีลธรรม โดยกล่าวถึงเสื้อผ้า พฤติกรรม และบุคลิกของนักแสวงบุญเฉพาะ บางสิ่งบางอย่างที่อาจไม่มีทั่วไปในวรรณกรรมของเวลา ประชด ใช้รายละเอียด เขาเน้นอะไรที่เขาละเว้นเป็นศีลธรรมของสังคมของเขา ตัวอย่าง มีภาคภูมิใจ vain Prioress ที่ดูเหมือนรักตัวเองมากกว่าพระเจ้า เมื่อตรงข้ามจริงของเด็กควร มีไฟรอาร์ ที่เป็นขอทานเอง แต่คิดมากเกินไปของตัวเองไปเชื่อมโยงกับ lepers และ beggars อื่น ๆ และแทน ช่วยให้บริษัทกับชั้นสูงเท่านั้น Chaucer เรียกฟิร่าพาเลสที่เป็น "คนดี" เกือบป่า ตามเขาไปแล้วในการ แจ้งเกี่ยวกับวิธีการฟิร่าพาเลสละเว้น "ตำนานกฎของจิตสำนึก" และโดยทั่วไปจะเหมือนโจรสลัด มีหมอที่ใช้เวทมนตร์แทนยา พระที่ต้องการทำงานของพระ และ guildsmen ที่แต่งตัว และทำหน้าที่เสมือน noblemen Chaucer น่าจะ กำลังเครียดวิธีออกของตัวควบคุม สิ่งที่ได้รับ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

รายละเอียดของชอเซอร์ในอารัมภบทใช้รายละเอียดที่เฉพาะเจาะจงเพื่อให้จุดของเขาในศีลธรรม โดยกล่าวถึงเสื้อผ้านิสัยและบุคลิกของผู้แสวงบุญที่เฉพาะเจาะจงบางอย่างที่อาจจะไม่ได้รับร่วมกันในวรรณคดีของเวลาเช่นเดียวกับการใช้งานที่ละเอียดอ่อนของการประชดเขาเน้นสิ่งที่เขาคิดว่าเป็นความอยุติธรรมของสังคมของเขา ตัวอย่างเช่นมีความภูมิใจไร้สาระชีที่ดูเหมือนจะรักตัวเองมากกว่าพระเจ้าเมื่อตรงข้ามควรจะเป็นจริงของแม่ชี มีคริสตศาสนาที่เป็นขอทานตัวเองเป็น แต่คิดว่าเกินไปสูงของตัวเองเพื่อเชื่อมโยงกับโรคเรื้อนและขอทานและอื่น ๆ แทน แต่เพียงผู้เดียวช่วยให้ บริษัท ที่มีชนชั้นสูง ชอเซอร์เรียกสกิปเปอร์ "เพื่อนที่ดี" เกือบจะเย้ยหยันในขณะที่เขาไปแล้วที่จะบอกเกี่ยวกับวิธีการสกิปเปอร์ละเว้น "กฎดีกว่าของจิตสำนึก" และโดยทั่วไปเหมือนโจรสลัด มีหมอที่ใช้เวทมนตร์แทนยาเป็นพระที่ไม่ชอบที่จะทำผลงานของพระภิกษุสงฆ์และ guildsmen ที่แต่งตัวและการกระทำเช่นขุนนาง ชอเซอร์ดูเหมือนว่าจะพยายามที่จะเน้นว่าสิ่งที่ออกมาจากการควบคุมมีอากาศ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

คำอธิบายของชอเซอร์ในการเปิดฉากใช้รายละเอียดที่เฉพาะเจาะจงเพื่อให้จุดของเขาในด้านคุณธรรมจริยธรรม โดยการกล่าวขวัญเสื้อผ้า , นิสัยและบุคลิกของผู้แสวงบุญที่เฉพาะเจาะจงบางอย่างที่อาจไม่ได้รับโดยทั่วไปในวรรณกรรมของเวลา รวมทั้ง การใช้สีสันของการประชด เขาเน้นอะไรเขา perceives เป็นอธรรมของสังคมของเขา ตัวอย่างเช่น มีความภาคภูมิใจการเรียนตำแหน่งอธิการิณี ที่ดูเหมือนจะรักตนเองมากกว่าพระเจ้า เมื่อตรงข้ามน่าจะจริงของแม่ชี มีบาทหลวงที่เป็นขอทานเอง แต่คิดเกินไปเองที่จะเชื่อมโยงกับคนโรคเรื้อนและขอทานคนอื่นแทน ทำให้ บริษัท แต่เพียงผู้เดียวกับชนชั้นสูง ชอเซอร์เรียกกัปตันเป็นยอดเยี่ยม " เพื่อน " เกือบจะไล่กวด ,เมื่อเขาไปบอกเกี่ยวกับวิธีการที่กัปตันละเว้น " nicer กฎแห่งคุณธรรม " และโดยทั่วไปจะเหมือนโจรสลัด มีหมอที่ใช้เวทมนตร์แทนยา เป็นพระที่ชอบ ไม่ทำของพระ งาน และ guildsmen ที่แต่งตัวและทำตัวเหมือนพวกขุนนาง ชอเซอร์ดูเหมือนกำลังพยายามเน้นว่า สิ่งที่ควบคุมได้ .