Spirits of the Place" is a rare and

Spirits of the Place" is a rare and timely contribution to our understanding of religious culture in Laos and Southeast Asia. Most often studied as a part of Thai, Vietnamese, or Khmer history, Laos remains a terra incognita to most Westerners - and to many of the people living throughout Asia as well. John Holt's new book brings this fascinating nation into focus. With its overview of Lao Buddhism and analysis of how shifting political power - from royalty to democracy to communism - has impacted Lao religious culture, the book offers an integrated account of the entwined political and religious history of Laos from the fourteenth century to the contemporary era. Holt advances the provocative argument that common Lao knowledge of important aspects of Theravada Buddhist thought and practice has been heavily conditioned by an indigenous religious culture dominated by the veneration of phi, spirits whose powers are thought to prevail over and within specific social and geographical domains. The enduring influence of traditional spirit cults in Lao culture and society has brought about major changes in how the figure of the Buddha and the powers associated with Buddhist temples and reliquaries - indeed how all ritual spaces and times - have been understood by the Lao. Despite vigorous attempts by Buddhist royalty, French rationalists, and most recently by communist ideologues to eliminate the worship of phi, spirit cults have not been displaced. Rather they continue to persist and show no signs of abating. Not only have the spirits resisted eradication, but they have withstood synthesis, subordination, and transformation by Buddhist political and ecclesiastical powers. Rather than reduce Buddhist religious culture to a set of simple commonalities, Holt takes a comparative approach, using his nearly thirty years' experience with Sri Lanka to elucidate what is unique about Lao Buddhism.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เครื่องเซ่น"หายาก และทันเวลาบริจาคเราเข้าใจวัฒนธรรมทางศาสนาในลาวและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ได้ ศึกษาส่วนใหญ่มักจะเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ไทย เวียดนาม หรือเขมร ลาวยังคง incognita terra ชาวตะวัน ตกมากที่สุด - และหลายคนที่อาศัยอยู่ทั่วเอเชียด้วย หนังสือใหม่ของจอห์นโฮลต์นำประเทศนี้น่าสนใจเป็นความ ภาพรวมของลาวพุทธศาสนาและวิเคราะห์วิธีขยับอำนาจทางการเมือง -จากราชวงศ์เพื่อประชาธิปไตยกับคอมมิวนิสต์ - มีผลกระทบต่อวัฒนธรรมทางศาสนาของลาว หนังสือมีองค์กรรวม entwined การเมือง และศาสนาประวัติศาสตร์ลาวจากศตวรรษจวนไปยุคร่วมสมัย ความก้าวหน้าโฮลต์ที่อาร์กิวเมนต์ที่เร้าใจที่คิดว่า รู้ลาวทั่วไปของลักษณะสำคัญของพระพุทธศาสนาเถรวาท และปฏิบัติได้ถูกมากปรับอากาศ โดยวัฒนธรรมศาสนาพื้นเมืองครอบงำ โดย veneration พีพี วิญญาณที่มีอำนาจคิดว่า เหนือชั้นกว่า และภาย ในโดเมนทางภูมิศาสตร์ และสังคมเฉพาะ อิทธิพลของลัทธิจิตวิญญาณดั้งเดิมในวัฒนธรรมลาวและสังคมยั่งยืนได้นำเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในลักษณะรูปของพระพุทธเจ้าและอำนาจเกี่ยวข้องกับวัดและ reliquaries - แน่นอนว่าพื้นที่พิธีกรรมและเวลา - ทั้งหมดมีการเข้าใจลาว แม้จะคึกคักพยายาม โดยพุทธ ราชวงศ์ rationalists ฝรั่งเศส และครั้งล่าสุด โดย ideologues คอมมิวนิสต์กำจัดของพีพี ลัทธิจิตวิญญาณได้ไม่ถูกพลัดถิ่น แต่ พวกเขายังคงให้คงอยู่ และแสดงไม่มีร่องรอยของ abating ไม่มีอาน resisted ขจัด แต่พวกเขามีอย่างนั้นสังเคราะห์ subordination และการเปลี่ยนแปลง โดยอำนาจทางการเมือง และ ecclesiastical พุทธ แทนที่ลดวัฒนธรรมศาสนาพุทธชุด commonalities ง่าย โฮลต์ใช้วิธีเปรียบเทียบ เกือบสามสิบปีประสบการณ์กับศรีลังกาการ elucidate ที่ไม่ซ้ำกันเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาของลาว

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

. วิญญาณของสถ​​านที่ "เป็นผลงานที่หายากและทันเวลาเพื่อความเข้าใจของเราของวัฒนธรรมทางศาสนาในประเทศลาวและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ศึกษามักจะส่วนใหญ่เป็นส่วนหนึ่งของไทย, เวียดนาม, หรือประวัติเขมรลาวยังคงเป็นแดนดินเพื่อชาวตะวันตกมากที่สุด - และอีกมากมาย . คนที่อาศัยอยู่ทั่วเอเชียเช่นเดียวกับจอห์นโฮลท์หนังสือเล่มใหม่นำของประเทศที่น่าสนใจนี้เป็นสำคัญด้วยภาพรวมของลาวพุทธศาสนาและการวิเคราะห์ของว​​ิธีการขยับอำนาจทางการเมือง -. จากค่าภาคหลวงประชาธิปไตยคอมมิวนิสต์ - มีผลกระทบต่อลาววัฒนธรรมศาสนาเสนอหนังสือ บัญชีแบบบูรณาการของประวัติศาสตร์โอบทางการเมืองและศาสนาของลาวจากศตวรรษที่สิบสี่ยุคร่วมสมัย. โฮลท์ก้าวหน้าอาร์กิวเมนต์เร้าใจความรู้ลาวร่วมกันของที่สำคัญของชาวพุทธเถรวาทคิดและการปฏิบัติที่ได้รับการปรับอากาศอย่างมากจากวัฒนธรรมทางศาสนาของชนพื้นเมืองที่โดดเด่นด้วย เลื่อมใสของพีวิญญาณที่มีอำนาจมีความคิดที่เหนือกว่าและอยู่ในโดเมนเฉพาะทางสังคมและทางภูมิศาสตร์ อิทธิพลที่ยั่งยืนของลัทธิจิตวิญญาณแบบดั้งเดิมในวัฒนธรรมลาวและสังคมได้นำเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในวิธีการคิดของพระพุทธเจ้าและอำนาจที่เกี่ยวข้องกับการวัดทางพุทธศาสนาและ reliquaries - แน่นอนว่าช่องว่างทั้งหมดพิธีกรรมและเวลา - ได้รับการเข้าใจโดยลาว แม้จะมีความพยายามอย่างที่สุดโดยพระบรมวงศานุวงศ์พุทธ rationalists ฝรั่งเศสและส่วนใหญ่เมื่อเร็ว ๆ นี้โดยพฤติกรรมของพรรคคอมมิวนิสต์ที่จะกำจัดการเคารพบูชาของพีที่ลัทธิจิตวิญญาณไม่ได้รับการย้าย แต่พวกเขายังคงยังคงมีอยู่และแสดงสัญญาณของ abating ไม่มี ไม่เพียง แต่มีวิญญาณต่อต้านกำจัด แต่พวกเขามีความคงตัวสังเคราะห์ไม่ยอมแพ้และการเปลี่ยนแปลงโดยอำนาจทางการเมืองและสังฆาธิการ แทนที่จะลดวัฒนธรรมศาสนาพุทธชุดที่เรียบง่ายธรรมดาเหมือนโฮลท์ใช้วิธีการเปรียบเทียบโดยใช้ประสบการณ์ของเขาเกือบสามสิบปีกับศรีลังกาเพื่ออธิบายสิ่งที่เป็นเอกลักษณ์ของลาวพุทธศาสนา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วิญญาณของสถานที่ " คือผลงานที่หายาก และทันเวลา เพื่อความเข้าใจของศาสนาวัฒนธรรมลาว และเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ส่วนใหญ่มักจะใช้เป็นส่วนหนึ่งของ ไทย เวียตนาม หรือเขมรประวัติศาสตร์ , ลาวยังคงเป็นเทอ incognita ขี้นก - มากที่สุดและมากของประชาชนที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคเอเชียได้เป็นอย่างดี จอห์น โฮลท์ หนังสือใหม่ ทำให้ประเทศที่น่าสนใจนี้ลงในโฟกัสกับภาพรวมของลาว พระพุทธศาสนาและวิเคราะห์วิธีการเปลี่ยนอำนาจทางการเมืองจากเจ้านายให้ประชาธิปไตยกับคอมมิวนิสต์ - มีผลกระทบศาสนาวัฒนธรรมลาว หนังสือเสนอบัญชีรวมของพัวพันการเมืองศาสนาและประวัติศาสตร์ของลาวจากศตวรรษที่สิบสี่ในยุคร่วมสมัยโฮลท์ขยับยั่วยวนอาร์กิวเมนต์ความรู้ที่ลาวทั่วไปที่สำคัญของชาวพุทธเถรวาทความคิด และการปฏิบัติได้รับอย่างหนักอันเนื่องมาจากศาสนาวัฒนธรรมพื้นเมืองที่โดดเด่นด้วยความเลื่อมใสของผี วิญญาณที่มีพลังจะคิดว่าเหนือกว่าและภายในโดเมนที่เฉพาะเจาะจง ทางสังคม และทางภูมิศาสตร์ยืนยง อิทธิพลของลัทธิวิญญาณแบบดั้งเดิมในวัฒนธรรมและสังคมลาวได้นำเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในวิธีการคิดของพระพุทธเจ้า และพลังที่เกี่ยวข้องกับวัดพุทธ และจังหวัดระยอง - จริงๆแล้วเป็นพิธีและครั้ง - ได้รับเข้าใจลาว แม้จะมีความพยายามที่เข้มแข็งโดยพุทธศรัทธา rationalists ฝรั่งเศสและส่วนใหญ่เมื่อเร็ว ๆนี้ โดยความคิดนี้คอมมิวนิสต์เพื่อขจัดการบูชาผี จิตวิญญาณลัทธิได้ย้ายที่ แต่พวกเขายังคงคงอยู่ และไม่แสดงเครื่องหมายของ abating . ไม่เพียงมีจิตใจต่อต้านขจัด แต่พวกเขามีความอดทนต่อการสังเคราะห์ ก่อ และการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง และนักบวชพุทธอำนาจแทนที่จะลดพุทธศาสนาวัฒนธรรมเป็นชุดของสามัญชนธรรมดา โฮลท์ ใช้วิธีการเปรียบเทียบการใช้ประสบการณ์ของเขาเกือบสามสิบปี กับ ศรีลังกา อาจมีอะไรพิเศษเกี่ยวกับลาว พระพุทธศาสนา