hrine stela of Amenhotep III and Queen Tiye From the house of Pan การแปล - hrine stela of Amenhotep III and Queen Tiye From the house of Pan ไทย วิธีการพูด

hrine stela of Amenhotep III a


hrine stela of Amenhotep III and Queen Tiye From the house of Panehsy, Tell el-Amarna, Egypt 18th Dynasty, around 1340 BC Probably from a domestic shrine
The reign of King Amenhotep IV (Akhenaten) (1352-1336 BC) brought a very different style of art to Egypt for a few years. This is clearly associated with the religious changes which Akhenaten started, centred around the cult of the sun disc, known as the Aten. Features of this style include the use of more relaxed poses, accentuated stomachs and heads, and the motif of the sun disc with its life-giving rays.In the new theology of Amarna, Akhenaten was the sole intermediary of the Aten, and thus all addresses to the deity had to go through him. Houses contained small shrines to the king for this purpose. The shrine in the house of Panehsy contained this plaque that unusually shows Akhenaten's father, Amenhotep III (1390-1352 BC) beneath the sun disc, in the style usually confined to Akhenaten and his officials, though Amenhotep III did identify himself with the sun in the later years of his life.The name of the old god Amun was proscribed on monuments of the Amarna Period, and so Amenhotep III is identified here by his throne name Nebmaatre.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
hrine stela of Amenhotep III and Queen Tiye From the house of Panehsy, Tell el-Amarna, Egypt 18th Dynasty, around 1340 BC Probably from a domestic shrineThe reign of King Amenhotep IV (Akhenaten) (1352-1336 BC) brought a very different style of art to Egypt for a few years. This is clearly associated with the religious changes which Akhenaten started, centred around the cult of the sun disc, known as the Aten. Features of this style include the use of more relaxed poses, accentuated stomachs and heads, and the motif of the sun disc with its life-giving rays.In the new theology of Amarna, Akhenaten was the sole intermediary of the Aten, and thus all addresses to the deity had to go through him. Houses contained small shrines to the king for this purpose. The shrine in the house of Panehsy contained this plaque that unusually shows Akhenaten's father, Amenhotep III (1390-1352 BC) beneath the sun disc, in the style usually confined to Akhenaten and his officials, though Amenhotep III did identify himself with the sun in the later years of his life.The name of the old god Amun was proscribed on monuments of the Amarna Period, and so Amenhotep III is identified here by his throne name Nebmaatre.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!

hrine แผ่นศิลาจารึกของยานอวกาศ iii และสมเด็จพระราชินี Tiye จากบ้านของ Panehsy ที่บอกเอลอมาร์นา 18 ราชวงศ์อียิปต์ประมาณ 1,340
ปีก่อนคริสตกาลน่าจะมาจากศาลในประเทศรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระยานอวกาศiv (Akhenaten) (1352-1336 BC) นำแตกต่างกันมาก รูปแบบของศิลปะอียิปต์ไม่กี่ปี นี้มีความเกี่ยวข้องอย่างชัดเจนกับการเปลี่ยนแปลงทางศาสนาซึ่ง Akhenaten เริ่มแน่นิ่งศาสนาของแผ่นดวงอาทิตย์ที่เรียกว่าเอเทน คุณสมบัติของรูปแบบนี้รวมถึงการใช้งานของการโพสท่าที่ผ่อนคลายมากขึ้นเน้นท้องและหัวและบรรทัดฐานของแผ่นดิสก์แสงแดดด้วยชีวิตให้มัน rays.In ธรรมใหม่ของอมาร์นา Akhenaten เป็นตัวกลาง แต่เพียงผู้เดียวของเอเทนและทำให้ทุก ที่อยู่ไปยังเทพต้องไปผ่านเขา บ้านมีศาลเจ้าเล็ก ๆ กษัตริย์เพื่อวัตถุประสงค์นี้ ศาลเจ้าในบ้านของ Panehsy ที่มีคราบจุลินทรีย์ที่ผิดปกติแสดงให้เห็นว่าพ่อของ Akhenaten, ยานอวกาศ iii (1390-1352 BC) อยู่ใต้แผ่นดวงอาทิตย์ในรูปแบบที่ถูกคุมขังมัก Akhenaten และเจ้าหน้าที่ของเขาแม้ว่ายานอวกาศ iii ไม่ระบุตัวเองกับดวงอาทิตย์ใน ปีต่อมาชื่อของเขา life.The ของพระเจ้าอานนท์เก่า ๆ ได้ถูกเนรเทศในอนุเสาวรีย์ของอมาร์นาระยะเวลาและเพื่อให้ยานอวกาศ iii มีการระบุชื่อของที่นี่โดยบัลลังก์ของเขา Nebmaatre
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!

hrine Stela ของยานอวกาศ& nbsp ; 3 และสมเด็จพระราชินีติยีจากบ้าน panehsy บอกเอลอะมาร์นา , อียิปต์ 18 ราชวงศ์ ประมาณ 1340 ก่อนคริสต์ศักราชอาจมาจากศาลเจ้าในประเทศ
รัชสมัยแอเมนโฮเทปที่ 4 ( ฟาโรห์อเคนาเตน ) ( พ.ศ. 1352-1336 ) นำลักษณะที่แตกต่างกันมากของศิลปะอียิปต์ไม่กี่ปี นี้เห็นได้ชัดว่าเกี่ยวข้องกับศาสนา การเปลี่ยนแปลงซึ่งกาเหว่าที่บางเพลงเริ่มต้นศูนย์กลางรอบศาสนาของดวงอาทิตย์ ดิสก์ เรียกว่า เทน . คุณสมบัติของรูปแบบนี้รวมถึงการใช้ผ่อนคลายมากขึ้น poses , เน้นท้องและหัวและแม่ลายดวงอาทิตย์แผ่นดิสก์ที่มีชีวิตของมันให้รังสี ในศาสนาใหม่ของอะมาร์นาเคนาเทนเป็นสื่อกลาง , แต่เพียงผู้เดียวของ เทน และดังนั้น ทั้งหมดที่อยู่ในเทพต้องผ่านเขาบ้านที่มีขนาดเล็กศาลพระมหากษัตริย์เพื่อวัตถุประสงค์นี้ ศาลเจ้าในบ้าน panehsy ที่มีอยู่นี้จุลินทรีย์ที่ผิดปกติแสดงให้เห็นพ่ออาเคนาเตน , แอเมนโฮเทปที่ 3 ( พ.ศ. 1390-1352 ) ภายใต้ดวงอาทิตย์ดิสก์ในรูปแบบปกติคับเคนาเตนและเจ้าหน้าที่ของเขา แม้แอเมนโฮเทปที่ 3 ไม่ระบุตัวเองกับแสงแดดในช่วงปีต่อมาในชีวิตของเขาชื่อเก่าของพระเจ้า Amun ถูกสั่งห้ามในอนุสาวรีย์ของระยะเวลาอะมาร์นา และดังนั้น แอเมนโฮเทปที่สามคือการระบุโดยชื่อบัลลังก์เน็บมาอัตเร .
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: