Born as King Sutasoma, the Bodhisatta was once ruling his kingdom righ การแปล - Born as King Sutasoma, the Bodhisatta was once ruling his kingdom righ ไทย วิธีการพูด

Born as King Sutasoma, the Bodhisat

Born as King Sutasoma, the Bodhisatta was once ruling his kingdom righteously. At that time there was a man-eater named Porisada. He was formerly a king, but as he fell into the bad habit of eating human flesh, he was forced to leave his kingdom. Under a banyan tree in a forest he lived feasting on human flesh as he liked.

One day a thorn pricked his foot and he suffered long, acute pain from the wound. Thus, in this state of agony, he made a vow to the tree-deity that, if his wound would heal, he would pay back by making a grand sacrifice of a hundred Kings. Due to his fasting and resting, the wound healed in a very short time. Foolishly, he thought that his cure was due to the kindness of the tree-nymph.

In accordance with his vow, he succeeded in seizing a hundred and one kings and made all arrangements for the great sacrifice. The deity resented this human sacrifice and in order to prevent it, he appeared before Porisada and asked him to get King Sutasoma also as a sacrifice.

Porisada lost no time in capturing the wanted king. He went to the pond where the king bathed and hid himself. As the king had finished his bath, Porisada rushed forth whirling a sword above his head and proclaiming his name. At once he carried away the king on his shoulders.

At this moment, the king was not frightened at all but he felt sorry indeed for not being able to keep his appointment with a Brahmin who desired to recite him four advisory verses. As the king was going to have his bath in the park, he sent the learned Brahmin to the city and promised that he would come and hear him after his bath.

So King Sutasoma told Porisada of his promise made to the Brahmin and begged him for a short leave. Porisada allowed him to go on condition that he would return ready for the sacrifice. Porisada had no desire to kill him because they both had been fellow-students in their childhood and he had every reason to be grateful to him. He allowed him to go without expecting his return.

King Sutasoma returned to the palace, heard the words of counsel from the Brahmin and gave him presents. Then the noble king summoned all his courtiers and mentioned about his promise to Porisada. They advised him not to go as he would surely be killed. But the Bodhisatta was a man of principles. He handed over his kingdom and left the palace to keep his promise in spite of the weeping and lamentation of his relatives and subjects.

As Porisada was preparing a fire to offer his human sacrifice, King Sutasoma arrived on the scene and stood before him. Porisada was surprised to see him. He told him: “How foolish are you? I released you, thinking that you would not come. You know well that you would be killed. Why did you come back?”

“O Porisada, in your opinion I may have done a foolish act. But I value my word. I promised to come and I have come now. I prize my promise even more than my life. You may sacrifice me.” Porisada was very much pleased on hearing the speech of his old friend. He yearned to hear more from him and he sat at his feet listening to the advice of the Bodhisatta.

The Bodhisatta preached to him. His innate goodness eame to the surface and he became a changed person after the preaching. Porisada gave up his proposed sacrifice and released all the hundred and one kings and sent them to their respective kingdoms. He himself returned to his kingdom as a reformed king to lead a righteous life.

After His Enlightenment the Buddha said: “Fulfilling my truthful word, I sacrificed my life and saved one hundred and one warrior kings. This is my Perfection of Truthfulness.”
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Born as King Sutasoma, the Bodhisatta was once ruling his kingdom righteously. At that time there was a man-eater named Porisada. He was formerly a king, but as he fell into the bad habit of eating human flesh, he was forced to leave his kingdom. Under a banyan tree in a forest he lived feasting on human flesh as he liked.One day a thorn pricked his foot and he suffered long, acute pain from the wound. Thus, in this state of agony, he made a vow to the tree-deity that, if his wound would heal, he would pay back by making a grand sacrifice of a hundred Kings. Due to his fasting and resting, the wound healed in a very short time. Foolishly, he thought that his cure was due to the kindness of the tree-nymph.In accordance with his vow, he succeeded in seizing a hundred and one kings and made all arrangements for the great sacrifice. The deity resented this human sacrifice and in order to prevent it, he appeared before Porisada and asked him to get King Sutasoma also as a sacrifice.Porisada lost no time in capturing the wanted king. He went to the pond where the king bathed and hid himself. As the king had finished his bath, Porisada rushed forth whirling a sword above his head and proclaiming his name. At once he carried away the king on his shoulders.At this moment, the king was not frightened at all but he felt sorry indeed for not being able to keep his appointment with a Brahmin who desired to recite him four advisory verses. As the king was going to have his bath in the park, he sent the learned Brahmin to the city and promised that he would come and hear him after his bath.
So King Sutasoma told Porisada of his promise made to the Brahmin and begged him for a short leave. Porisada allowed him to go on condition that he would return ready for the sacrifice. Porisada had no desire to kill him because they both had been fellow-students in their childhood and he had every reason to be grateful to him. He allowed him to go without expecting his return.

King Sutasoma returned to the palace, heard the words of counsel from the Brahmin and gave him presents. Then the noble king summoned all his courtiers and mentioned about his promise to Porisada. They advised him not to go as he would surely be killed. But the Bodhisatta was a man of principles. He handed over his kingdom and left the palace to keep his promise in spite of the weeping and lamentation of his relatives and subjects.

As Porisada was preparing a fire to offer his human sacrifice, King Sutasoma arrived on the scene and stood before him. Porisada was surprised to see him. He told him: “How foolish are you? I released you, thinking that you would not come. You know well that you would be killed. Why did you come back?”

“O Porisada, in your opinion I may have done a foolish act. But I value my word. I promised to come and I have come now. I prize my promise even more than my life. You may sacrifice me.” Porisada was very much pleased on hearing the speech of his old friend. He yearned to hear more from him and he sat at his feet listening to the advice of the Bodhisatta.

The Bodhisatta preached to him. His innate goodness eame to the surface and he became a changed person after the preaching. Porisada gave up his proposed sacrifice and released all the hundred and one kings and sent them to their respective kingdoms. He himself returned to his kingdom as a reformed king to lead a righteous life.

After His Enlightenment the Buddha said: “Fulfilling my truthful word, I sacrificed my life and saved one hundred and one warrior kings. This is my Perfection of Truthfulness.”
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
เกิดเป็นกษัตริย์ Sutasoma, โพธิสัตว์ที่ครั้งหนึ่งเคยปกครองอาณาจักรของเขาอย่างชอบธรรม ในเวลานั้นมีชายคนหนึ่งกินชื่อ Porisada เขาเคยเป็นกษัตริย์ แต่ในขณะที่เขาตกอยู่ในนิสัยที่ไม่ดีของการกินเนื้อมนุษย์เขาถูกบังคับให้ออกจากอาณาจักรของเขา ภายใต้ต้นไทรในป่าเขาอาศัยอยู่เลี้ยงกันในเนื้อมนุษย์ในขณะที่เขาชอบ. วันหนึ่งหนาม pricked เท้าของเขาและเขาได้รับความเดือดร้อนนานอาการปวดเฉียบพลันจากแผล ดังนั้นจึงอยู่ในสถานะของความทุกข์ทรมานนี้เขาให้คำมั่นว่าจะมีต้นไม้เทพว่าถ้าแผลของเขาจะรักษาเขาจะจ่ายคืนโดยการเสียสละที่ยิ่งใหญ่ของกษัตริย์ร้อย เนื่องจากการอดอาหารและที่พำนักของเขาแผลหายเป็นปกติในเวลาที่สั้นมาก โง่เขาคิดว่าการรักษาของเขาเป็นเพราะความเมตตาของต้นไม้ผี. ตามคำปฏิญาณของเขาประสบความสำเร็จในการยึดร้อยหนึ่งพระมหากษัตริย์และการเตรียมการสำหรับการเสียสละอันยิ่งใหญ่ เทพไม่พอใจนี้บูชายัญมนุษย์และเพื่อที่จะป้องกันไม่ให้เขาปรากฏตัวขึ้นก่อนที่จะ Porisada และขอให้เขาได้รับพระมหากษัตริย์ Sutasoma ยังเป็นที่เสียสละ. Porisada ไม่เสียเวลาในการจับภาพที่ต้องการกษัตริย์ เขาเดินไปที่บ่อกษัตริย์อาบน้ำและซ่อนตัวของเขาเอง ในฐานะที่เป็นพระมหากษัตริย์ได้เสร็จสิ้นการอาบน้ำของเขา Porisada วิ่งออกมาขว้างดาบเหนือหัวของเขาและประกาศชื่อของเขา ในเมื่อเขาดำเนินการไปกษัตริย์บนไหล่ของเขา. ในขณะนี้พระมหากษัตริย์ไม่ได้กลัวเลย แต่เขารู้สึกเสียใจจริง ๆ เพื่อที่จะไม่สามารถที่จะให้ได้รับการแต่งตั้งมีพราหมณ์ผู้ที่ต้องการที่จะท่องเขาสี่โองการที่ปรึกษา ในฐานะที่เป็นพระราชาก็จะมีห้องอาบน้ำของเขาในสวนสาธารณะเขาส่งไปเรียนรู้พราหมณ์เมืองและสัญญาว่าเขาจะมาและได้ยินเสียงของเขาหลังจากที่อาบน้ำของเขา. ดังนั้นกษัตริย์ Sutasoma บอก Porisada ของสัญญาของเขาที่ทำกับพราหมณ์และขอร้องให้เขา ลาสั้น Porisada อนุญาตให้เขาไปบนเงื่อนไขที่ว่าเขาจะกลับมาพร้อมสำหรับการเสียสละ Porisada มีความปรารถนาที่จะฆ่าเขาไม่ได้เพราะพวกเขาทั้งสองได้รับเพื่อนนักเรียนในวัยเด็กของพวกเขาและเขาก็มีเหตุผลที่จะขอบคุณเขาทุก เขาได้รับอนุญาตให้เขาไปโดยไม่หวังผลตอบแทนของเขา. คิง Sutasoma กลับไปยังพระราชวังได้ยินถ้อยคำของที่ปรึกษาจากพราหมณ์และทำให้เขานำเสนอ แล้วกษัตริย์ขุนนางเรียกข้าราชบริพารของเขาทั้งหมดและกล่าวถึงเกี่ยวกับสัญญาของเขาที่จะ Porisada พวกเขาไม่ได้แนะนำให้เขาไปในขณะที่เขาก็จะถูกฆ่าตาย แต่โพธิสัตว์เป็นคนที่มีหลักการ เขาส่งมอบอาณาจักรของเขาและซ้ายพระราชวังเพื่อรักษาสัญญาของเขาทั้งๆที่ร้องไห้คร่ำครวญของญาติและเรื่องของเขา. ในฐานะที่เป็น Porisada ไฟกำลังเตรียมที่จะนำเสนอการเสียสละของมนุษย์กษัตริย์ Sutasoma ถึงที่เกิดเหตุและยืนอยู่ตรงหน้าเขา Porisada รู้สึกประหลาดใจที่เห็นเขา เขาบอกเขาว่า: "วิธีการโง่ are you? ฉันปล่อยออกมาคุณคิดว่าคุณจะไม่มา คุณรู้ดีว่าคุณจะถูกฆ่าตาย ทำไมคุณกลับมา? " "โอ Porisada ในความคิดของคุณอาจได้กระทำการกระทำที่โง่เขลา แต่ผมให้คำของฉัน ฉันสัญญาว่าจะมาและฉันได้มาในขณะนี้ ฉันสัญญาว่าฉันได้รับรางวัลมากยิ่งขึ้นกว่าชีวิตของฉัน คุณอาจจะเสียสละฉัน. "Porisada ยินดีมากเมื่อได้ยินคำพูดของเพื่อนเก่าของเขา เขาปรารถนาที่จะได้ยินจากเขาและเขานั่งอยู่ที่เท้าของเขาฟังคำแนะนำของพระโพธิสัตว์. โพธิสัตว์เทศน์ให้กับเขา eame ความดีของเขาโดยธรรมชาติกับพื้นผิวและเขาก็กลายเป็นคนที่มีการเปลี่ยนแปลงหลังจากที่พระธรรมเทศนา Porisada ให้ขึ้นเสียสละเสนอของเขาและปล่อยออกมาทั้งหมดร้อยหนึ่งพระมหากษัตริย์และส่งพวกเขาไปยังอาณาจักรของตน ตัวเขาเองกลับไปยังอาณาจักรของเขาในฐานะเตะ Ormed กษัตริย์เพื่อนำไปสู่การมีชีวิตที่ชอบธรรม. หลังจากที่ตรัสรู้ของพระพุทธเจ้ากล่าวว่า "การตอบสนองคำสัตย์จริงของฉันฉันเสียสละชีวิตของฉันและบันทึกร้อยเอ็ดกษัตริย์นักรบ นี่คือความสมบูรณ์แบบของฉันความจริง. "




















การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
เกิดเป็นกษัตริย์ sutasoma , พระโพธิสัตว์เคยปกครองอาณาจักรของเขาอย่างถูกต้อง ตอนนั้นมีมนุษย์กินคนที่ชื่อ porisada . เขาเป็นอดีตพระราชา แต่เขาตกอยู่ในนิสัยของการกินเนื้อมนุษย์ เขาถูกบังคับให้ทิ้งอาณาจักรของเขา ใต้ต้นไทรในป่าเขาอยู่สวาปามเนื้อมนุษย์เช่นเขาชอบ

วันนึงมีหนามทิ่มเท้าของเขา และเขาได้รับยาวอาการเจ็บปวดจากบาดแผล ดังนั้น ในสถานะของความทรมานนี้ เขาสาบานกับต้นไม้เทพ ถ้าบาดแผลจะหาย เขาจะจ่ายเงินคืนโดยการเสียสละที่ยิ่งใหญ่ของ ร้อยองค์ เนื่องจากเขาอดอาหารและพักผ่อนให้แผลหายดีในเวลาที่สั้นมาก โง่ เขาคิดว่าการรักษาของเขา เป็นเพราะความเมตตาของต้นไม้นางไม้

ตามคำปฏิญาณของท่านเขาประสบความสำเร็จในการยึดร้อยและหนึ่งกษัตริย์และทำให้การเตรียมการสำหรับการเสียสละที่ยิ่งใหญ่ พระเจ้าเกลียดมนุษย์ และเพื่อป้องกันไม่ให้มัน เขาปรากฏตัวขึ้นก่อนที่ porisada และขอให้เขาได้กษัตริย์ sutasoma ยังเป็น . .

porisada สูญเสียเวลาในการจับต้องการพระราชา เขาไปที่บ่อที่กษัตริย์อาบน้ำและซ่อนตัวเอง เป็นกษัตริย์ที่เสร็จสิ้นการอาบน้ำของเขาporisada วิ่งออกมาขว้างดาบเหนือหัวและประกาศชื่อของเขา เมื่อเขาออกไปกษัตริย์บนไหล่ของเขา . . . . . .

ตอนนี้ พระราชาก็ไม่กลัวเลย แต่เขารู้สึกเสียใจจริงที่ไม่สามารถเก็บนัดหมายของเขากับพราหมณ์ผู้ที่ต้องการท่องเขาสี่ที่ปรึกษาโองการ . ในฐานะพระราชา จะได้อาบน้ำในสวนสาธารณะเขาส่งเรียนพราหมณ์ไปยังเมืองและสัญญาว่าเขาจะมาและได้ยินเขาหลังจากอาบน้ำ

ดังนั้นกษัตริย์ sutasoma บอก porisada สัญญาของเขากับพราหมณ์ และขอร้องเขาให้ปล่อยสั้น porisada อนุญาตให้เขาไปบนเงื่อนไขที่ว่าเขาจะกลับมาพร้อมสำหรับการเสียสละporisada ไม่มีความปรารถนาที่จะฆ่าเขา เพราะพวกเขาทั้งสองได้ถูกเพื่อนนักเรียนในวัยเด็กของพวกเขา และเขามีทุกเหตุผลที่จะขอบคุณเขา เขาอนุญาตให้เขาไป โดยไม่หวังผลตอบแทนของเขา

sutasoma พระราชากลับวัง ได้ยินคำพูดของที่ปรึกษาจากพราหมณ์ ให้เขาเสนอ แล้วกษัตริย์ขุนนางเรียกข้าราชบริพารในราชสำนักและเอ่ยถึงสัญญาที่เขาให้ไว้กับ porisada .พวกเขาแนะนำให้เขาไม่ไป เขาจะต้องถูกฆ่า แต่พระโพธิสัตว์ เป็นคนที่มีหลักการ เขาส่งอาณาจักรของเขาและออกจากพระราชวังเพื่อรักษาสัญญาของเขาทั้งๆ ที่ร่ำไห้และคร่ำครวญของญาติและคนของเขา . . . . . .

เป็น porisada ได้เตรียมไฟเพื่อบูชามนุษย์ของเขา กษัตริย์ sutasoma มาถึงที่เกิดเหตุ และยืนต่อหน้าเขา porisada ประหลาดใจที่เห็นเขาเขาบอกว่า : " วิธีการโง่มั้ย ฉันปล่อยคุณ คิดว่าคุณจะไม่มา คุณรู้ว่า คุณจะถูกฆ่า ทำไมคุณถึงกลับมา ? "

" O porisada ในความเห็นผมอาจจะทำในการกระทำที่โง่เขลา แต่ฉันมีค่า ฉันสัญญา ผมสัญญาว่าจะมาและฉันได้มาแล้ว ฉันได้รับรางวัลสัญญายิ่งกว่าชีวิตของผม คุณจะได้บูชามา" porisada ได้รับความยินดีมาก ที่ได้ยินคำพูดของเพื่อนเก่าของเขา เขาต้องการได้ยินจากเขาและเขานั่งอยู่ที่เท้าของเขาฟังคําแนะนําของพระโพธิสัตว์ .

พระโพธิสัตว์ประกาศแก่เขา เรื่องความดีของเขา eame ไปยังพื้นผิวและเขาก็เปลี่ยนไปแล้ว หลังจากการเทศนาporisada ได้เสนอเสียสละและปล่อยทั้งหมดหนึ่งร้อยหนึ่งกษัตริย์และส่งให้แต่ละอาณาจักร เขากลับไปยังอาณาจักรของเขาเป็น Ref . ormed กษัตริย์เพื่อนำไปสู่ชีวิตที่ชอบธรรม

หลังจากตรัสรู้ พระพุทธเจ้าตรัสว่า : " ตอบสนองคำพูดของฉัน ฉันสละชีวิตช่วยร้อยและนักรบหนึ่งองค์ นี้คือความสมบูรณ์แบบของความจริง "
.
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: