Developing community participationT

Developing community participation
To stop poaching, two strategies were used. First, we visited
the poachers individually at their homes and discussed
with them the importance of conserving hornbills for the
future of their children. These suggestions included
improvement of watershed forest, preservation of plant
diversity, maintaining the balance of forest ecosystems,
and recognizing their importance as sources of forest
products and knowledge for the younger generations. In
addition, conserving hornbills in their natural habitat had
high potential for promoting ecotourism, which would
generate sustainable income for the local community.
Secondly, announcements at the mosque during gatherings
for weekly prayer, and using local Muslim project coordinators
who spoke the local dialect (Yawi), persuaded
potential poachers who had hornbill nests under surveillance
to participate in the project.
To compensate for their loss of extra income, poachers
were offered wages on a daily basis if they worked as the
project’s research assistants to collect data. Once trust was
gained, poachers (villagers hereafter) gradually contacted
and registered their nests, and were trained to be the project’s
research assistants. The training included making
observation blinds, recording data, and following developments
at the nest (Poonswad et al. 1987).
Data collection
In the 1994 breeding season, the villagers began to check
for nest sealing, a sign that females were actually nesting,
and chick fledging, evidence of breeding success. From
1995 onward, they searched for new nests, observed nest
sealing, recording nest loss and breeding success. However,
due to the unrest situation, not all sealed nests
recorded in each breeding season were checked to determine
the breeding success. By the 2000 breeding season,
the villagers were trained to access a nest cavity by ropeclimbing
to inspect the nest conditions and to repair it
where needed. Due to the unrest situation, only accessible
nests were kept under observation. Nest locations were
mapped using a GPS (GPS12 Garmin Olathe, Kansas,
USA), and each nest tree was identified and its diameter at
breast height (dbh) measured.
Hornbill family adoption
In 1997, Thailand’s economy was in crisis and this had a
severe impact on running this newly-born project. An idea,
the ‘hornbill family adoption’ concept (nest adoption
hereafter) was initiated, where people outside the Budo
community shared their conservation conscience. The
process included choosing a hornbill species and the
number of nests/families they wished to adopt, and then
paying an annual fee of US$150/nest. One hundred percent
of the money collected from fees is spent on hiring the
ex-poachers/villagers to guard and collect data at the nests.
At the end of the breeding season, the adopter receives a
report with photographs of the nest watcher/villager, the
hornbill, the nest tree, food delivered to the nest and other
scientific data. The project also promoted visits to observe
breeding hornbills, where any participant who wishes to
visit the hornbill(s) that they adopted hires the villager as a
guide and the hornbill project arranges all logistics for
them at their own expense.
Education outreach program
A hornbill conservation camp was organized 1–4 times per
year, depending on the situation in the area, when 5–6
children of similar grade from schools around Budo were
invited. Due to the unrest situation, hornbill conservation
camps for schoolchildren from around Budo between 2006
and 2007 could be organized four times per year. Schoolteachers
and children who attended the ‘hornbill conservation
camp’ learned basic knowledge of the morphology,
biology and ecology of hornbills, their important roles in
forest ecosystems and general forest ecology, together with
activities to enhance understanding.
Between 2008 and 2009, the unrest situation became
more violent and so, to reduce risks for children traveling
to the camp site at Budo Sungai Padi National Park
Headquarters, mobile education units were used to visit
schools whenever possible. Illustrated talks on the same
basic knowledge as the above were presented.
Other activities to promote conservation understanding
and awareness included, field trips to observe breeding
hornbills, restoring forest habitat, using hornbills in arts
(painting and making batik), and painting murals on school
boundary fences and walls.
Results
Community-based conservation
The number of poachers that participated in the project is
shown in Table 1. During 1994–2009, within the study area,
there had been difficulties with the unrest situation almost
throughout, but the most serious period was between 2004
and the present (2010). At the beginning, there were 38
known nests registered between January and May 1994 by 9
villagers who participated in the project (Table 1). However,
cumulatively there were 50 villagers from 13 villages
that participated and observed 1,170 nest cavity-years
(Tables 1, 2). The number of villagers involved changed

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การมีส่วนร่วมของชุมชนพัฒนามีใช้กลยุทธ์ที่สองหยุด poaching ครั้งแรก เราเข้าเยี่ยมชมยับยั้งผู้รุกล้ำแต่ละที่บ้านของพวกเขาและด้วยความสำคัญของการอนุรักษ์ hornbills สำหรับการอนาคตของเด็ก คำแนะนำเหล่านี้รวมพัฒนาลุ่มน้ำป่า อนุรักษ์พืชความหลากหลาย การรักษาสมดุลของระบบนิเวศป่าและจดจำความสำคัญเป็นแหล่งของป่าผลิตภัณฑ์และความรู้สำหรับคนรุ่นอายุ ในนอกจากนี้ อนุรักษ์ hornbills เอมมีศักยภาพสูงในการส่งเสริมการท่องเที่ยวเชิงนิเวศ ซึ่งจะสร้างรายได้ที่ยั่งยืนสำหรับชุมชนท้องถิ่นประการที่สอง ประกาศที่มัสยิดในระหว่างการชุมนุมการสวดมนต์ประจำสัปดาห์ และการใช้ผู้ประสานงานโครงการท้องถิ่นมุสลิมผู้พูดท้องถิ่นภาษาถิ่น (ภาษา), เกลี้ยกล่อมหรือไม่เกิดการยับยั้งผู้รุกล้ำที่มีรังนกเงือกภายใต้การเฝ้าระวังเข้าร่วมในโครงการเพื่อชดเชยการสูญเสียรายได้เสริม ยับยั้งผู้รุกล้ำมีเสนอค่าจ้างประจำวันถ้าพวกเขาทำงานเป็นการผู้ช่วยวิจัยโครงการการเก็บรวบรวมข้อมูล เมื่อมีความน่าเชื่อถือได้รับ ยับยั้งผู้รุกล้ำ (โดยชาวบ้าน) ค่อย ๆ ติดต่อลงทะเบียนรังของพวกเขา และถูกฝึกให้เป็นของโครงการผู้ช่วยวิจัย การฝึกรวมการผ้าม่านสังเกต บันทึกข้อมูล และการพัฒนาต่อไปนี้ที่รัง (Poonswad et al. 1987)รวบรวมข้อมูลในฤดูผสมพันธุ์ปี 1994 ชาวบ้านเริ่มการตรวจสอบสำหรับรังที่ปิดผนึก เครื่องที่จริงมีวิวสามารถหญิงและเจี๊ยบ fledging หลักฐานการเพาะพันธุ์ประสบความสำเร็จ จาก1995 เป็นต้นไป ที่พวกเขาค้นหารังใหม่ สังเกตรังยาแนวรอยต่อ บันทึกขาดทุนจากรัง และผสมพันธุ์สำเร็จ อย่างไรก็ตามเนื่องจากสถานการณ์ความไม่สงบ ไม่ปิดผนึกรังบันทึกในแต่ละฤดูกาลผสมพันธุ์ได้ถูกตรวจสอบเพื่อกำหนดความสำเร็จเพาะพันธุ์ โดยฤดูกาลผสมพันธุ์ 2000ชาวบ้านถูกฝึกให้เข้าโพรงรัง โดย ropeclimbingการตรวจสอบเงื่อนไขรัง และซ่อมแซมมันที่ต้องการ เนื่องจากสถานการณ์ความไม่สงบ เข้าถึงได้เท่านั้นรังที่ถูกเก็บไว้ภายใต้การสังเกต สถานที่เก็บรังได้โดยใช้จีพีเอส (GPS12 Garmin Olathe แคนซัสสหรัฐอเมริกา), และแผนภูมิแต่ละรังมีเส้นผ่าศูนย์กลางของที่และความสูงอก (dbh) วัดยอมรับครอบครัวนกเงือกในปี 1997 เศรษฐกิจของประเทศไทยเกิดวิกฤต และนี้มีการผลกระทบที่รุนแรงในการทำงานโครงการนี้เกิดใหม่ ความคิด(รังยอมรับแนวคิด 'นกเงือกเกมแฟมิลี่'ปรโลก) เป็นจุดเริ่มต้น ซึ่งคนภายนอก Budoชุมชนร่วมกันอนุรักษ์จิตสำนึกของพวกเขา ที่รวมกระบวนการเลือกพันธุ์นกเงือกและจำนวนรัง/ครอบครัวพวกเขาปรารถนาจะนำมาใช้ จากนั้นชำระค่าธรรมเนียมรายปีสหรัฐอเมริกา $150/รัง ร้อยเปอร์เซ็นต์เงินที่เก็บจากค่าธรรมเนียมที่ใช้ในการจ้างอดีตยับยั้งผู้รุกล้ำ/ชาวบ้านรักษา และรวบรวมข้อมูลที่ในรังเมื่อสิ้นสุดฤดูกาลผสมพันธุ์ adopter ที่ได้รับการรายงาน ด้วยภาพถ่ายที่รัง watcher/ชาว บ้าน การนกเงือก ต้นรัง อาหารถูกส่งไปรัง และอื่น ๆข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ โครงการเยี่ยมชมการปฏิบัติการส่งเสริมยังพันธุ์ hornbills มีผู้เข้าร่วมการเยี่ยมชมที่ hornbill(s) ที่พวกเขานำ hires ชาวบ้านเป็นการคำแนะนำและโครงการนกเงือกจัดโลจิสติกส์ทั้งหมดสำหรับพวกเขาที่ค่าใช้จ่ายของตนเองศึกษาภาคสนามค่ายอนุรักษ์นกเงือกได้จัด 1 – 4 ครั้งต่อปี ตามสถานการณ์ในพื้นที่ เมื่อ 5 – 6เกรดที่คล้ายกันจากโรงเรียนรอบ Budo เด็ก ๆเชิญ เนื่องจากสถานการณ์ความไม่สงบ อนุรักษ์นกเงือกค่ายสำหรับ schoolchildren จากสถาน Budo ระหว่าง 2006และสามารถจัดระเบียบ 2007 สี่ครั้งต่อปี Schoolteachersและเด็กที่เข้าร่วมใน ' อนุรักษ์นกเงือกค่าย "เรียนรู้พื้นฐานของสัณฐานวิทยาชีววิทยาและนิเวศวิทยาของ hornbills บทบาทของความสำคัญในป่าระบบนิเวศและระบบนิเวศป่าทั่วไป ร่วมด้วยกิจกรรมเสริมสร้างความเข้าใจระหว่างปี 2008 และ 2009 สถานการณ์ความไม่สงบเป็นรุนแรงมากขึ้น และ อื่น ๆ การลดความเสี่ยงสำหรับเด็กที่เดินทางไปค่ายที่อุทยานแห่งชาติ Budo สุไหงปาดีสำนักงานใหญ่ หน่วยศึกษาเคลื่อนที่เคยไปโรงเรียนใดได้ คู่มือการเจรจาในเดียวกันความรู้พื้นฐานด้านบนถูกนำเสนอกิจกรรมอื่น ๆ เพื่อส่งเสริมความเข้าใจในการอนุรักษ์และความตระหนัก รวม ทัศนศึกษาสังเกตพันธุ์hornbills การคืนค่าอยู่อาศัยป่า ใช้ hornbills ในศิลปะ(วาดภาพ และการทำผ้าบาติก), และภาพจิตรกรรมจิตรกรรมบนโรงเรียนขอบรั้วและกำแพงผลลัพธ์ชุมชนอนุรักษ์จำนวนยับยั้งผู้รุกล้ำที่เข้าร่วมโครงการแสดงในตารางที่ 1 ในระหว่างปี 1994-2009 ในพื้นที่ศึกษาได้มีปัญหากับสถานการณ์ความไม่สงบเกือบตลอด แต่ระยะที่ร้ายแรงที่สุดคือระหว่างปี 2004และปัจจุบัน (2010) ต้น มี 38ลงทะเบียนระหว่างเดือนมกราคมและ 1994 พฤษภาคม โดย 9 รังทราบชาวบ้านที่เข้าร่วมโครงการ (ตารางที่ 1) อย่างไรก็ตามcumulatively มี 50 ชาวบ้านจาก 13 หมู่บ้านที่เข้าร่วมกิจกรรม และสังเกตรังโพรงปี 1,170(ตาราง 1, 2) จำนวนชาวบ้านที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การพัฒนาชุมชนมีส่วนร่วมในการหยุดการรุกล้ำสองกลยุทธ์ถูกนำมาใช้ ครั้งแรกที่เราไปเยือนลอบล่าสัตว์เป็นรายบุคคลในบ้านของพวกเขาและพูดคุยกับพวกเขาสำคัญของการอนุรักษ์นกเงือกสำหรับอนาคตของบุตรหลานของตน ข้อเสนอแนะเหล่านี้รวมถึงการพัฒนาลุ่มน้ำป่าอนุรักษ์ของพืชหลากหลายรักษาสมดุลของระบบนิเวศป่าและตระหนักถึงความสำคัญของพวกเขาเป็นแหล่งที่มาของป่าผลิตภัณฑ์และความรู้เพื่อรุ่นน้อง ในนอกจากนี้การอนุรักษ์นกเงือกในที่อยู่อาศัยตามธรรมชาติของพวกเขามีศักยภาพสูงในการส่งเสริมการท่องเที่ยวเชิงนิเวศซึ่งจะสร้างรายได้ที่ยั่งยืนสำหรับชุมชนท้องถิ่น. ประการที่สองประกาศที่มัสยิดในช่วงการชุมนุมสวดมนต์ประจำสัปดาห์และการใช้ประสานงานโครงการของชาวมุสลิมในท้องถิ่นที่พูดภาษาท้องถิ่น( ภาษายาวี) ชักชวนให้นักล่าที่มีศักยภาพที่มีรังนกเงือกภายใต้การดูแลที่จะเข้าร่วมในโครงการ. เพื่อชดเชยการสูญเสียของพวกเขารายได้เสริม, นักล่าถูกนำเสนอค่าจ้างในชีวิตประจำวันถ้าพวกเขาทำงานเป็นผู้ช่วยวิจัยโครงการการเก็บรวบรวมข้อมูล เมื่อได้รับการไว้วางใจได้, นักล่า (ต่อจากชาวบ้าน) ติดต่อค่อยๆและจดทะเบียนรังของพวกเขาและได้รับการฝึกฝนให้เป็นโครงการของผู้ช่วยวิจัย การฝึกอบรมรวมถึงการทำผ้าม่านสังเกตบันทึกข้อมูลและต่อไปนี้การพัฒนาที่รัง(Poonswad et al. 1987). การเก็บรวบรวมข้อมูลในฤดูผสมพันธุ์ปี 1994 ชาวบ้านเริ่มที่จะตรวจสอบสำหรับการปิดผนึกรังสัญญาณว่าเพศหญิงเป็นรังจริง, และ fledging เจี๊ยบหลักฐานของความสำเร็จของการปรับปรุงพันธุ์ จาก1995 เป็นต้นไปพวกเขามองหารังใหม่รังสังเกตการปิดผนึกบันทึกการสูญเสียรังและประสบความสำเร็จเพาะพันธุ์ แต่เนื่องจากสถานการณ์ความไม่สงบไม่ได้ทั้งหมดรังปิดผนึกบันทึกไว้ในแต่ละฤดูผสมพันธุ์ถูกตรวจสอบเพื่อตรวจสอบความสำเร็จในการเพาะพันธุ์ โดยฤดูผสมพันธุ์ปี 2000 ชาวบ้านที่ได้รับการฝึกฝนในการเข้าถึงโพรงรังโดย ropeclimbing ในการตรวจสอบเงื่อนไขรังและซ่อมแซมที่จำเป็น เนื่องจากสถานการณ์ความไม่สงบที่เข้าถึงได้เฉพาะรังที่ถูกเก็บไว้ภายใต้การสังเกต สถาน Nest ถูกแมปโดยใช้จีพีเอส(GPS12 Garmin โอเลเทแคนซัสสหรัฐอเมริกา) และรังต้นไม้แต่ละคนถูกระบุและมีขนาดเส้นผ่าศูนย์กลางที่เต้านมสูง (dbh) วัด. นกเงือกการยอมรับของครอบครัวในปี 1997 เศรษฐกิจไทยอยู่ในภาวะวิกฤตและนี้มีความรุนแรงผลกระทบต่อการทำงานโครงการนี้เพิ่งเกิด ความคิด, การรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมของครอบครัวนกเงือก 'แนวคิด (การยอมรับรังปรโลก) เป็นจุดเริ่มต้นที่คนภายนอก Budo ชุมชนร่วมกันอนุรักษ์มโนธรรม กระบวนการรวมถึงการเลือกสายพันธุ์นกเงือกและจำนวนรัง / ครอบครัวที่พวกเขาต้องการเพื่อนำมาใช้แล้วจ่ายค่าธรรมเนียมรายปีของสหรัฐ$ 150 / รัง หนึ่งร้อยเปอร์เซ็นต์ของเงินที่เก็บได้จากค่าใช้จ่ายในการจ้างงานอดีตนักล่า/ ชาวบ้านในการป้องกันและการเก็บรวบรวมข้อมูลที่รัง. ในตอนท้ายของฤดูผสมพันธุ์ที่ยอมรับได้รับรายงานที่มีรูปถ่ายของเฝ้ารัง / ชาวบ้านที่ นกเงือกต้นไม้รังอาหารส่งไปยังรังและอื่น ๆ ที่ข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ โครงการยังได้เลื่อนการเข้าชมจะสังเกตเห็นนกเงือกพันธุ์ที่มีส่วนร่วมใด ๆ ที่ประสงค์จะเยี่ยมชมนกเงือก(s) ที่พวกเขานำมาใช้ในการว่าจ้างชาวบ้านเป็นที่คู่มือและโครงการนกเงือกจัดจิสติกส์สำหรับพวกเขาที่ค่าใช้จ่ายของตัวเอง. การศึกษาโปรแกรมการขยายนกเงือกค่ายอนุรักษ์จัด 1-4 ครั้งต่อปีขึ้นอยู่กับสถานการณ์ในพื้นที่เมื่อ5-6 เด็กชั้นประถมศึกษาปีที่คล้ายกันจากโรงเรียนทั่ว Budo ถูกเชิญ เนื่องจากสถานการณ์ความไม่สงบในการอนุรักษ์นกเงือกค่ายสำหรับเด็กนักเรียนจากทั่ว Budo ระหว่างปี 2006 และ 2007 จะได้รับการจัดสี่ครั้งต่อปี ครูและเด็ก ๆ ที่เข้าร่วมงาน 'นกเงือกอนุรักษ์ค่าย' เรียนรู้ความรู้พื้นฐานของสัณฐานวิทยา, ชีววิทยาและนิเวศวิทยาของนกเงือกมีบทบาทที่สำคัญในระบบนิเวศป่าไม้และระบบนิเวศป่าทั่วไปร่วมกับกิจกรรมเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจ. ระหว่างปี 2008 และ 2009 สถานการณ์ความไม่สงบ กลายเป็นความรุนแรงมากขึ้นและเพื่อลดความเสี่ยงสำหรับเด็กในการเดินทางไปยังเว็บไซต์ของค่ายBudo สุไหงปาดีอุทยานแห่งชาติสำนักงานใหญ่หน่วยการศึกษามือถือถูกใช้ในการเยี่ยมชมโรงเรียนที่เป็นไปได้ การพูดคุยแสดงบนเดียวกันความรู้พื้นฐานดังกล่าวถูกนำเสนอ. กิจกรรมอื่น ๆ เพื่อส่งเสริมความเข้าใจการอนุรักษ์และการรับรู้รวมทัศนศึกษาที่จะสังเกตการเพาะพันธุ์นกเงือกฟื้นฟูป่าที่อยู่อาศัยโดยใช้นกเงือกในศิลปะ(การวาดภาพและการทำผ้าบาติก) และภาพจิตรกรรมฝาผนังภาพวาดในโรงเรียนรั้วเขตแดนและผนัง. ผลการอนุรักษ์ชุมชนจำนวนของนักล่าที่เข้าร่วมในโครงการจะแสดงในตารางที่1 ในช่วง 1994-2009 ภายในพื้นที่ศึกษาที่มีการยากลำบากกับสถานการณ์ความไม่สงบเกือบตลอดแต่ที่ร้ายแรงที่สุด ระยะเวลาคือระหว่างปี 2004 และปัจจุบัน (2010) ที่จุดเริ่มต้นมี 38 รังที่รู้จักกันจดทะเบียนระหว่างเดือนมกราคมและพฤษภาคมปี 1994 โดย 9 ชาวบ้านที่เข้าร่วมในโครงการ (ตารางที่ 1) อย่างไรก็ตามสะสม 50 มีชาวบ้านจาก 13 หมู่บ้านที่เข้าร่วมและสังเกตโพรงรัง1,170 ปี(ตารางที่ 1, 2) จำนวนของชาวบ้านที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การพัฒนาการมีส่วนร่วมของชุมชน
หยุดล่าสัตว์ สองกลยุทธ์ที่ถูกนำมาใช้ ครั้งแรกที่เราเข้าเยี่ยมชม
poachers เป็นรายบุคคลในบ้านของพวกเขาและกล่าวถึง
ให้ความสำคัญของการอนุรักษ์นกเงือก
อนาคตของเด็กของพวกเขา ข้อเสนอแนะเหล่านี้รวมการพัฒนาลุ่มน้ำป่า อนุรักษ์ความหลากหลายของพืช
, รักษาความสมดุลของระบบนิเวศป่าไม้
และตระหนักถึงความสำคัญของพวกเขาเป็นแหล่งที่มาของผลิตภัณฑ์ป่าไม้
และความรู้ให้รุ่นน้อง ใน
นอกจากนี้ อนุรักษ์นกเงือกในที่อยู่อาศัยตามธรรมชาติของพวกเขา มีศักยภาพสูงในการส่งเสริมการท่องเที่ยวเชิงนิเวศ

ซึ่งจะสร้างรายได้ที่ยั่งยืนสำหรับชุมชนท้องถิ่น
ประการประกาศที่มัสยิดในช่วงการชุมนุม
สวดรายสัปดาห์และการประสานงานโครงการ
ท้องถิ่นมุสลิมใครพูดภาษาท้องถิ่น ( ยะวี ) ชักชวน
ศักยภาพ Poachers ที่นกเงือกรังภายใต้การเฝ้าระวัง

ในการเข้าร่วมโครงการ เพื่อชดเชยการสูญเสียของรายได้เสริม , Poachers
ได้เสนอค่าจ้างบนพื้นฐานทุกวัน ถ้าพวกเขาทำงานเป็นพยาบาลผู้ช่วยวิจัยโครงการเพื่อเก็บรวบรวมข้อมูล เมื่อความเชื่อใจถูก
รับเสียง ( ชาวบ้านไปติดต่อ
) ค่อย ๆและจดทะเบียนในรัง และมีการฝึกอบรมที่จะเป็น
โครงการผู้ช่วยวิจัย การฝึกอบรมประกอบด้วยการจัดทำ
มู่ลี่ การสังเกต การบันทึกข้อมูล และติดตามการพัฒนา
ในรัง ( poonswad et al . 1987 ) เก็บข้อมูล

1994 ในฤดูผสมพันธุ์ ชาวบ้านเริ่มที่จะตรวจสอบ
รังซีล , สัญลักษณ์เพศหญิงกำลังทำรัง และรัง
เจี๊ยบ , หลักฐานการสำเร็จจาก
1995 เป็นต้นไป พวกเขาค้นหารังใหม่ รัง สังเกตและบันทึกการสูญเสีย
ปิดผนึกรังผสมพันธุ์สำเร็จ อย่างไรก็ตาม
เนื่องจากสถานการณ์ความไม่สงบ , ไม่ทั้งหมดที่ปิดผนึกรัง
บันทึกในแต่ละฤดูการผสมพันธุ์ได้ตรวจสอบ
เพาะพันธุ์สำเร็จ โดย 2000 ฤดูการผสมพันธุ์
ชาวบ้านฝึกเข้าถึงโพรงรัง โดย ropeclimbing
เพื่อตรวจสอบสภาพและซ่อม
รังที่จำเป็น เนื่องจากสถานการณ์ความไม่สงบ มีแต่รังเข้าถึง
ถูกเก็บไว้ภายใต้การสังเกตการณ์ ที่ตั้งรังถูก
แมปโดยใช้ GPS ( Garmin gps12 olathe , แคนซัส ,
USA ) และแต่ละรังต้นไม้ถูกระบุและเส้นผ่าศูนย์กลางของ
เต้านมสูง ( ไม้ ) วัด ครอบครัวยอมรับ

นกเงือกในปี 2540 เศรษฐกิจไทยอยู่ในภาวะวิกฤต และมีผลกระทบรุนแรงต่อการทํางานนี้
เกิดใหม่โครงการ . ความคิด ,
แนวคิด ' นกเงือก ' ครอบครัวการยอมรับ ( รังยอมรับ
ต่อจากนี้ ) ได้ริเริ่มขึ้น ซึ่งผู้คนภายนอกชุมชน บูโด
ร่วมกันอนุรักษ์ของมโนธรรม
รวมกระบวนการเลือกนกเงือก ชนิดและจำนวนของรัง
/ ครอบครัวพวกเขาปรารถนาอุปการะแล้ว
จ่ายค่าธรรมเนียมรายปีของ $ 150 / รังนก หนึ่งร้อยเปอร์เซ็นต์ของเงินที่เรียกเก็บจากค่า

คือใช้เวลาในการเช่าอดีตโจร / ชาวบ้านยาม และรวบรวมข้อมูลในรัง
ที่ส่วนท้ายของฤดูการผสมพันธุ์ที่ผู้รับได้รับรายงานด้วยภาพถ่ายรัง Watcher / ชาวบ้าน ,
" ต้นไม้รังนก อาหารจัดส่งถึงรังและข้อมูลทางวิทยาศาสตร์อื่น ๆ

โครงการส่งเสริมการเข้าสังเกต
นกเงือกผสมพันธุ์ ซึ่งมีผู้เข้าร่วมที่ต้องการ
เยี่ยมชมนกเงือก ( s ) ที่พวกเขารับจ้างชาวบ้านเป็น
คู่มือและจัดโครงการนกเงือกทั้งหมดโลจิสติกส์
พวกเขาที่ค่าใช้จ่ายของตัวเอง โปรแกรมการศึกษาสาธารณสุข

เป็นค่ายอนุรักษ์นกเงือกจัด 1 – 4 ครั้งต่อ
ปี ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ในพื้นที่ เมื่อ 5 - 6
เด็ก ของที่คล้ายกันเกรดจากโรงเรียนรอบ บูโดเป็น
เชิญ เนื่องจากความไม่สงบ สถานการณ์ค่ายอนุรักษ์นกเงือก
เด็กนักเรียนจากรอบระหว่างปี 2006 และ 2007 บูโด
สามารถจัดเป็นสี่ครั้งต่อปี ครู
และเด็กที่เข้าร่วมค่ายอนุรักษ์
' นกเงือก ' เรียนรู้ความรู้พื้นฐานของการศึกษา
ชีววิทยาและนิเวศวิทยาของนกเงือก บทบาทที่สำคัญของระบบนิเวศป่าและระบบนิเวศป่า

ทั่วไป ร่วมกับกิจกรรมเสริมสร้างความเข้าใจ
ระหว่าง 2008 และ 2009 , สถานการณ์ความไม่สงบกลายเป็น
รุนแรงมาก ดังนั้น เพื่อลดความเสี่ยงสำหรับเด็กเดินทาง
ไปค่ายบริเวณอุทยานแห่งชาติบูโดสันนิษฐาน
กองบัญชาการ หน่วยการศึกษามือถือถูกใช้เพื่อเยี่ยมชม
โรงเรียนเมื่อใดก็ตามที่เป็นไปได้ ภาพประกอบ พูดบนพื้นฐานความรู้เดิมตามข้างบน

เสนอกิจกรรมอื่น ๆเพื่อส่งเสริมความเข้าใจและความตระหนักในการอนุรักษ์
รวมทัศนศึกษาสังเกต
นกเงือกพันธุ์ป่า ฟื้นฟูสิ่งแวดล้อม โดยใช้นกเงือกในศิลปะ
( จิตรกรรม และทำผ้าบาติก ) , ภาพวาดและภาพจิตรกรรมฝาผนังบนรั้วเขตแดนโรงเรียน


และผนัง จากชุมชนอนุรักษ์
จำนวนเสียงที่เข้าร่วมโครงการ
แสดงในตารางที่ 1 ใน 1994 - 2009ภายในพื้นที่ศึกษา
มีปัญหากับสถานการณ์ความไม่สงบเกือบ
ตลอด แต่ช่วงที่รุนแรงที่สุด คือ ระหว่าง พ.ศ. 2547
และปัจจุบัน ( 2010 ) ตอนแรกมี 38
รู้จักรังจดทะเบียนระหว่างเดือนมกราคมและเดือนพฤษภาคม 2537 9
ชาวบ้านที่เข้าร่วมโครงการ ( ตารางที่ 1 ) อย่างไรก็ตาม มีชาวบ้านจากการสั่งสมความรู้ 50

13 หมู่บ้านที่เข้าร่วม และสังเกตว่าโพรงรังปี
( ตารางที่ 1 , 2 ) หมายเลขของชาวบ้านเปลี่ยนไป