Where do the misunderstandings surr

Where do the misunderstandings surrounding 1990s' art come from, if not a theoretical discourse complete with shortcomings? An overwhelming majority of critics and philosophers are reluctant to come to grips with contemporary practices. So these remain essentially unreadable, as their originality and their relevance cannot be perceived by analysing them on the basis of problems either solved or unresolved by previous generations. The oh-so-painful fact has to be accepted that certain issues are no longer being raised, and it is, by extension, important to identify those that are being raised these days by artists. What are the real challenges of contemporary art? What are its links with society, history, and culture? The critic's primary task is to recreate the complex set of problems that arise in a particular period or age, and take a close look at the various answers given. Too often, people are happy drawing up an inventory of yesterday's concerns, the better to lament the fact of not getting any answers. But the very first question, as far as these new approaches are concerned, obviously has to do with the material form of these works. How are these apparently elusive works to be decoded, be they process-related or behavioural by ceasing to take shelter behind the sixties art history?
Let us quote several examples of these activities. Rirkrit Tiravanija organises a dinner in a collector's home, and leaves him all the ingredients required to make a Thai: soup. Philippe Parreno invites a few people to pursue their favourite hobbies on May Day, on a




factory assembly line. Vanessa Beecroft dresses some twenty women in the same way, complete with a red wig, and the visitor merely gets a glimpse of them through the doorway. Maurizio Cattelan feeds rats on "Bel paese" cheese and sells them as multiples, or exhibits recently robbed safes. In a Copenhagen square, Jes Brinch and Henrik Plenge Jacobsen install an upturned bus that causes a rival riot in the city. Christine Hill works as a check-out assistant in a supermarket, organises a weekly gym workshop in a gallery. Carsten Holler recreates the chemical formula of molecules secreted by the human brain when in love, builds an inflatable plastic yacht, and breeds chaffinches with the aim of teaching them a new song. Noritoshi Hirakawa puts a small ad in a newspaper to find a girl to take part in his show. Pierre Huyghe summons people to a casting session, makes a TV transmitter available to the public, and puts a photograph of labourers at work on view just a few yards from the building site. One could add many other names and works to such a list. Anyhow, the liveliest factor that is played out on the chessboard of art has to do with interactive, user-friendly and relational concepts.

These days, communications are plunging human contacts into monitored areas that divide the social bond up into (quite) different products. Artistic activity, for its part, strives to achieve modest connections, open up (One or two) obstructed passages, and connect levels of reality kept apart from one another. The much vaunted "communication superhighways", with their toll plazas and picnic areas, threaten to become the only possible thoroughfare from a point to another in the human world. The superhighway may well actually help us to travel faster and more efficiently, yet it has the drawback of turning its users into consumers of miles and their by-products. We feel meagre and helpless when faced with the electronic media, theme parks, user-friendly places, and the spread of compatible forms of sociability, like the laboratory rat doomed to an inexorable itinerary in its cage, littered with chunks of cheese.


The ideal subject of the society of extras is thus reduced to the condition of a consumer of time and space.
For anything that cannot be marketed will inevitably vanish. Before long, it will not be possible to maintain relationships between people outside these trading areas. So here we are summonsed to talk about things around a duly priced drink, as a symbolic form of contemporary human relations. You are looking for shared warmth, and the comforting feeling of well being for two? So try our coffee... The space of current relations is thus the space most severely affected by general reification. The relationship between people, as symbolised by goods or replaced by them, and signposted by logos, has to take on extreme and clandestine forms, if it is to dodge the empire of predictability. The social bond has turned into a standardised artefact. In a world governed by the division of labour and ultra­ specialisation, mechanisation and the law of profitability, it behoves the powers that human relations should be channelled towards accordingly planned outlets, and that they should be pursued on the basis of one or two simple principles, which can be both monitored and repeated. The supreme "separation", the separation that affects relational channels, represents the final stage in the transformation to the "Society of the Spectacle" as described by Guy Debord. This is a society where human relations are no longer "directly experienced", but start to become blurred in their "spectacular" representation. Herein lies the most burning issue to do with art today: is it still possible to generate relationships with the world, in a practical field art­ history traditionally earmarked for their "representation"? Contrary to what Debord thought, for all he saw in the art world was a reservoir of examples of what had to be tangibly "achieved" in day-to-day life, artistic praxis appears these days to be a rich loam for social experiments, like a space partly protected from the uniformity of behavioural patterns. The works we shall be discussing here outline so many hands-on utopias.



Some of the following essays were originally published in magazines -for the most part in Documents sur l'art, and

exhibition catalogues1

but have been considerably reworked, not

to say re-ordered, here. Others are previously unpublished. This collection of essays is also rounded off by a glossary, which readers may refer to whenever a problematic concept rears its head. To make the book that much easier to come to grips with, may we suggest to tum right away to the definition of the word "Art".

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ที่เกิดความเข้าใจผิดในรอบปี 1990 ของศิลปะมาจาก ถ้า ไม่มีการอภิปรายทฤษฎีสมบูรณ์พร้อม ด้วยการแสดง ส่วนใหญ่ที่ครอบงำของนักวิจารณ์และนักปรัชญาจะไม่มากับปฏิบัติร่วมสมัย ดังนั้นเหล่านี้ยังคงสามารถอ่านหลัก เป็นความคิดริเริ่มของพวกเขาและความเกี่ยวข้องไม่สามารถมองเห็นโดย วิเคราะห์ได้ตามปัญหาแก้ไข หรือแก้ไข โดยรุ่นก่อนหน้า ความจริงโอ้ เพื่อเจ็บปวดมีการยอมรับว่า ปัญหาบางอย่างจะไม่ได้รับ และ ก็ โดยส่วนขยาย ต้องระบุผู้ที่จะได้รับวันนี้ โดยศิลปิน ความท้าทายแท้จริงของศิลปะร่วมสมัยคืออะไร ความเชื่อมโยง กับสังคม ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรมคืออะไร งานหลักของนักวิจารณ์สร้างชุดที่ซับซ้อนของปัญหาที่เกิดขึ้นในรอบระยะเวลาเฉพาะหรืออายุ ปิดตาคำตอบต่าง ๆ ที่กำหนด บ่อยเกินไป คนมีความสุขเกี่ยววาดขึ้นบัญชีของเมื่อวานนี้ ดีกว่าโหยข้อเท็จจริงของการไม่ได้รับคำตอบใด ๆ แต่คำถามแรก เป็นที่ใหม่ ๆ เหล่านี้มีความกังวล ชัดได้ทำกับรูปแบบวัสดุของงานเหล่านี้ อย่างไรงานนี้เห็นได้ชัดว่าเปรียวจะถูกถอดรหัส ไม่ว่าจะเป็นกระบวนการที่เกี่ยวข้อง หรือพฤติกรรม โดยเบี้ยจะกำบังหลัง sixties ประวัติศิลปะเราเสนอหลาย ๆ ตัวอย่างของกิจกรรมเหล่านี้ ฤกษ์ช organises อาหารมื้อเย็นในตัวเก็บรวบรวมแบบบ้าน และใบไม้เขาส่วนผสมทั้งหมดต้องการให้ไทย: ซุป Philippe Parreno เชิญบางคนไปทำงานอดิเรกที่ชื่นชอบของพวกเขาในวัน ในการ สายการประกอบโรงงาน วาเนสซ่า Beecroft เครื่องแต่งกายผู้หญิงบางคนยี่สิบเดียว กับวิกสีแดง และผู้มาเยือนได้รับเหลือบของพวกเขาผ่านประตูเพียง Maurizio Cattelan ฟีดหนูบน "เบล paese" ชี และขายพวกเขาเป็นผลคูณ หรือการจัดแสดงเพิ่งปล้นตู้นิรภัย ในเหลี่ยมโคเปนเฮเกน Brinch เจสและเฮนริกจาบ Plenge ติดตั้งเป็นรถ upturned ที่ทำให้เกิดจลาจลคู่แข่งในเมือง คริเขาทำงานเป็นผู้ช่วยเช็คในซุปเปอร์มาร์เก็ต organises ซ่อมฟิตรายสัปดาห์ในแกลเลอรี่ Carsten กู่สร้างสูตรเคมีของโมเลกุล secreted โดยสมองมนุษย์ในรัก สร้างยอร์ชเป็นพลาสติกเป่าลม และขยายพันธุ์ chaffinches มีจุดมุ่งหมายสอนเพลงใหม่ให้ Noritoshi Hirakawa ทำให้โฆษณาเล็ก ๆ ในหนังสือพิมพ์หาผู้หญิงเพื่อมีส่วนร่วมในการแสดงของเขา Pierre Huyghe คนเดินหมายเซสชันหล่อ ทำการส่งโทรทัศน์สาธารณะ และทำให้ภาพถ่ายของกรรมกรที่ทำงานในมุมมองเพียงไม่กี่หลาจากสถาน หนึ่งสามารถเพิ่มชื่อและผลงานอื่น ๆ อีกหลายรายการเช่น อย่างไรก็ตาม ปัจจัยทำเลที่จะเล่นออกบนกระดานหมากรุกในศิลปะได้ มีแนวคิดแบบโต้ตอบ ถาน และเชิงวันนี้ การสื่อสารจะหลั่นติดต่อมนุษย์ลงพื้นที่ตรวจสอบที่แบ่งความผูกพันทางสังคมเข้าไปในผลิตภัณฑ์ต่าง ๆ (ค่อนข้าง) กิจกรรมศิลปะ ในส่วน มุ่งมั่นให้เจียมเนื้อเจียมตัวการเชื่อมต่อ เปิด (หนึ่ง หรือสอง) กีดขวางทางเดิน และการเชื่อมต่อระดับของความเป็นจริงที่เก็บไว้จากกัน มาก vaunted "สื่อสาร superhighways" กับการโทรพลาซ่าและพื้นที่ปิกนิก คุกคามเป็น หลวงเท่าจากจุดอื่นในโลกมนุษย์ ไฮเวย์ที่อาจดีจริงช่วยให้เราเดินทางได้เร็ว และมี ประสิทธิภาพมาก แต่มันมีข้อเสียเปรียบของการเปลี่ยนผู้ใช้เป็นผู้บริโภคของไมล์และสินค้าพลอยได้ของพวกเขา เรารู้สึกว่า meagre และกำพร้าเมื่อเผชิญกับสื่ออิเล็กทรอนิกส์ สวนสนุก สถานใช้งานง่าย และการแพร่กระจายของแบบฟอร์มที่เข้ากันได้ของ sociability เช่นหนูทดลองถึงวาระการเป็นแพ็คเกจ inexorable ในกรงของมัน littered กับก้อนชีส เรื่องสังคมของพิเศษเหมาะจะจึงลดลงเป็นเงื่อนไขของผู้บริโภคของเวลาและพื้นที่สำหรับสิ่งที่ไม่เด็ดขาดจะย่อมสูญ เมื่อก่อนนานมา มันจะไม่สามารถรักษาความสัมพันธ์ระหว่างคนภายนอกค้าขายพื้นที่เหล่านี้ ดังนั้นที่นี่เรามี summonsed เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งรอบ ๆ เครื่องดื่มดูแลราคา รูปแบบสัญลักษณ์ของความสัมพันธ์ของมนุษย์ร่วมสมัย คุณกำลังมองหาความอบอุ่นที่ใช้ร่วมกัน และความรู้สึกพบของสอง ดังนั้น ลองกาแฟของเรา... พื้นที่ของความสัมพันธ์ปัจจุบันจึงพื้นที่รับผลกระทบรุนแรงมากที่สุด โดยทั่วไป reification ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล เป็น symbolised โดยสินค้า หรือแทนที่ โดยพวกเขา และมีตามโลโก้ มีการใช้บนแบบฟอร์มมาก และลับ หลบจักรวรรดิของแอพพลิเคชัน ความผูกพันทางสังคมได้เปลี่ยนเป็น artefact แบบ ในโลกโดยฝ่ายแรงงาน และระบบได้ mechanisation และกฎหมายของผลกำไร มัน behoves อำนาจควร channelled มนุษยสัมพันธ์ต่อร้านตามแผน และควรติดตามตามหนึ่ง หรือสองหลักการง่าย ๆ ซึ่งสามารถถูกตรวจสอบ และทำซ้ำ ฎีกา "แยก" แยกที่มีผลต่อช่องเชิง แสดงถึงขั้นตอนสุดท้ายในการเปลี่ยนแปลงเพื่อ "สังคมของปรากฏการณ์" ตามที่อธิบายไว้ โดย Guy Debord นี้เป็นสังคมที่ความสัมพันธ์ของมนุษย์จะไม่ "โดยตรงมีประสบการณ์" แต่เริ่มเบลอกลายเป็นตัวแทน "ตระการตา" นี้คือปัญหามากที่สุดเขียนทำ ด้วยศิลปะวันนี้: คือมันยังสามารถสร้างความสัมพันธ์กับโลก ประวัติศิลปะฟิลด์ปฏิบัติประเพณี earmarked สำหรับ "ตัวแทน" ขัดต่อสิ่ง Debord คิดว่า ทั้งหมดที่เขาเห็นในโลกศิลปะ อ่างเก็บน้ำตัวอย่างสิ่งมี tangibly "ทำได้" ในชีวิตประจำวัน ศิลปะ praxis ปรากฏ วันนี้เป็น loam รวยสำหรับทดลองสังคม เช่นพื้นที่บางส่วนได้รับการป้องกันจากความรื่นรมย์ของรูปแบบพฤติกรรม งานที่เราจะได้คุยนี่เค้า utopias อีกมากมาย เดิมของบทความต่อไปนี้ถูกเผยแพร่ในนิตยสาร-ส่วนใหญ่ในเอกสารซูร์ l'art และ นิทรรศการ catalogues1 แต่ได้ถูกมาก กโค้ด ไม่ ว่าสั่งใหม่ ที่นี่ คนที่ประกาศก่อนหน้านี้ บทความชุดนี้จะยังเสอภิธานศัพท์ อ่านซึ่งอาจหมายถึงเมื่อใดก็ตามแนวคิดปัญหา rears หัวของมัน ต้องการหนังสือที่มากขึ้นมาจับ ด้วย อาจแนะให้ตูมทันทีให้คำจำกัดความของคำว่า "ศิลปะ" ได้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ไม่เข้าใจผิดที่โดยรอบศิลปะปี 1990 'มาจากถ้าไม่วาทกรรมทางทฤษฎีที่สมบูรณ์แบบด้วยข้อบกพร่อง? ส่วนใหญ่ที่ครอบงำของนักวิจารณ์และนักปรัชญาไม่เต็มใจที่จะมาจับกับการปฏิบัติร่วมสมัย ดังนั้นเหล่านี้ยังคงอ่านไม่ได้เป็นหลักเป็นความคิดริเริ่มและความเกี่ยวข้องของพวกเขาพวกเขาไม่สามารถรับรู้พวกเขาโดยการวิเคราะห์บนพื้นฐานของปัญหาที่แก้ไขได้อย่างใดอย่างหนึ่งหรือได้รับการแก้ไขโดยรุ่นก่อนหน้านี้ ความจริงโอ้ดังที่เจ็บปวดได้ที่จะได้รับการยอมรับว่าปัญหาบางอย่างที่ไม่ได้ถูกยกขึ้นและมันคือโดยขยายสำคัญในการระบุผู้ที่จะถูกยกขึ้นวันนี้โดยศิลปิน อะไรคือความท้าทายที่แท้จริงของศิลปะร่วมสมัย? สิ่งที่เชื่อมโยงกับสังคมประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม? งานหลักของนักวิจารณ์คือการสร้างชุดที่ซับซ้อนของปัญหาที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาใดหรืออายุและใช้เวลามองใกล้ที่คำตอบต่างๆที่กำหนด บ่อยครั้งที่ผู้คนมีความสุขที่วาดขึ้นสินค้าคงคลังของความกังวลของเมื่อวานนี้ที่ดีกว่าที่จะเสียใจจริงของไม่ได้คำตอบใด ๆ แต่คำถามแรกมากเท่าที่เป็นแนวทางใหม่ ๆ เหล่านี้มีความกังวลอย่างเห็นได้ชัดจะทำอย่างไรกับรูปแบบของวัสดุของผลงานเหล่านี้ วิธีการที่ผลงานเหล่านี้เห็นได้ชัดว่าเข้าใจยากที่จะถอดรหัสจะดำเนินการที่เกี่ยวข้องหรือพฤติกรรมโดยที่พวกเขาหยุดที่จะใช้ที่อยู่อาศัยที่อยู่เบื้องหลังประวัติศาสตร์ศิลปะอายุหกสิบเศษ?
แจ้งให้เราอ้างอิงหลายตัวอย่างของกิจกรรมเหล่านี้ ฤกษ์ฤทธิ์ตีระวนิชจัดงานเลี้ยงอาหารค่ำในบ้านของสะสมและทิ้งเขาส่วนผสมทั้งหมดที่จำเป็นในการทำให้ไทยซุป ฟิลิปป์ Parreno เชิญชวนให้คนไม่กี่คนที่จะไล่ตามงานอดิเรกที่ชื่นชอบของพวกเขาในวันแรงงานในสายการประกอบโรงงาน วาเนสซ่าครอฟท์ชุดสักยี่สิบผู้หญิงในลักษณะเดียวกับที่สมบูรณ์ด้วยวิกผมสีแดงและผู้เข้าชมเพียงแค่ได้รับเหลือบของพวกเขาผ่านประตู Maurizio Cattelan ฟีดหนูที่ "เบลประเทศ" ชีสและขายพวกเขาในขณะที่หลายหรือการจัดแสดงนิทรรศการเมื่อเร็ว ๆ นี้ปล้นตู้นิรภัย ในตารางโคเปนเฮเกน Jes Brinch และเฮนริก Plenge จาคอปติดตั้งรถบัสหงายที่ทำให้เกิดการจลาจลคู่แข่งในเมือง คริสตินฮิลล์ทำงานเป็นผู้ช่วยเช็คเอาท์ในซูเปอร์มาร์เก็ตจัดประชุมเชิงปฏิบัติการออกกำลังกายสัปดาห์ในแกลเลอรี่ Carsten Holler สร้างสูตรทางเคมีของโมเลกุลที่หลั่งมาจากสมองของมนุษย์เมื่ออยู่ในความรักสร้างเรือยอชท์พลาสติกพองและพันธุ์ chaffinches มีจุดมุ่งหมายของการเรียนการสอนให้พวกเขาเพลงใหม่ Noritoshi Hirakawa ทำให้โฆษณาขนาดเล็กในหนังสือพิมพ์ที่จะหาหญิงสาวที่จะมีส่วนร่วมในการแสดงของเขา ปิแอร์ Huyghe เรียกคนที่จะเซสชั่นหล่อทำให้ส่งสัญญาณโทรทัศน์ที่มีต่อสาธารณชนและทำให้ภาพของคนงานที่ทำงานในมุมมองเพียงไม่กี่เมตรจากการสร้างเว็บไซต์ หนึ่งสามารถเพิ่มชื่ออื่น ๆ อีกมากมายและผลงานดังกล่าวรายการ ทั้งนี้ปัจจัยที่มีชีวิตชีวาที่มีการออกมาเล่นบนกระดานหมากรุกของศิลปะจะทำอย่างไรกับการโต้ตอบและใช้งานง่ายและแนวคิดเชิงสัมพันธ์. วันนี้การสื่อสารจะพรวดพราดรายชื่อของมนุษย์เข้าไปในพื้นที่ตรวจสอบที่แบ่งความผูกพันทางสังคมขึ้นไป (ค่อนข้าง) ผลิตภัณฑ์ที่แตกต่าง . กิจกรรมศิลปะสำหรับส่วนของตนมุ่งมั่นที่จะประสบความสำเร็จในการเชื่อมต่อเจียมเนื้อเจียมตัวเปิด (หนึ่งหรือสอง) ทางเดินขัดขวางและเชื่อมต่อระดับของความเป็นจริงเก็บไว้แตกต่างจากคนอื่น มากถูกโอ้อวด "ะการสื่อสาร" กับด่านของพวกเขาและพื้นที่ปิกนิกขู่ว่าจะกลายเป็นทางสัญจรไปได้เฉพาะจากจุดหนึ่งไปยังอีกในโลกมนุษย์ ซุปเปอร์ไฮเวย์อาจจะดีจริงช่วยให้เราที่จะเดินทางได้เร็วขึ้นและมีประสิทธิภาพมากขึ้น แต่มันมีข้อเสียเปรียบของการเปลี่ยนผู้ใช้เป็นผู้บริโภคไมล์และโดยผลิตภัณฑ์ของพวกเขา เรารู้สึกไม่พอเพียงและทำอะไรไม่ถูกเมื่อต้องเผชิญกับสื่ออิเล็กทรอนิกส์, สวนสนุก, สถานที่ใช้งานง่ายและการแพร่กระจายของรูปแบบที่เข้ากันได้เป็นกันเองเหมือนหนูในห้องปฏิบัติการถึงวาระที่จะเดินทางไม่ยอมอยู่ในกรงของมันที่เกลื่อนไปด้วยชิ้นของชีส. เหมาะ เรื่องของสังคมของแถมจะลดลงดังนั้นเงื่อนไขของผู้บริโภคของเวลาและพื้นที่. สำหรับสิ่งที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงไม่ได้วางตลาดจะหายไป หลังจากนั้นไม่นานมันจะไม่เป็นไปได้ที่จะรักษาความสัมพันธ์ระหว่างคนที่อยู่นอกพื้นที่การค้าเหล่านี้ ดังนั้นที่นี่เราจะ summonsed ที่พูดคุยเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ รอบเครื่องดื่มราคาถูกต้องเป็นรูปแบบสัญลักษณ์ของความสัมพันธ์ของมนุษย์ร่วมสมัย คุณกำลังมองหาความอบอุ่นร่วมกันและรู้สึกอุ่นใจของดีเป็นสอง? ดังนั้นลองกาแฟของเรา ... พื้นที่ของความสัมพันธ์ในปัจจุบันจึงเป็นพื้นที่ส่วนใหญ่ได้รับผลกระทบอย่างรุนแรงจากการทำให้เป็นจริงทั่วไป ความสัมพันธ์ระหว่างคนเป็นสัญลักษณ์ของสินค้าหรือแทนที่โดยพวกเขาและป้ายบอกทางโดยโลโก้มีที่จะใช้ในรูปแบบที่รุนแรงและความลับถ้ามันคือการหลบอาณาจักรของการคาดการณ์ ความผูกพันทางสังคมได้กลายเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่ได้มาตรฐาน ในโลกที่ปกครองโดยการแบ่งงานและความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษการใช้เครื่องจักรกลและกฎหมายในการทำกำไรก็ behooves อำนาจที่ความสัมพันธ์ของมนุษย์ควรจะ channeled ต่อร้านค้าที่วางแผนไว้ตามและว่าพวกเขาควรจะดำเนินการบนพื้นฐานของหนึ่งหรือสองหลักการง่ายๆ ซึ่งสามารถทั้งการตรวจสอบและทำซ้ำ สุดยอด "แยก" แยกที่มีผลต่อช่องสัมพันธ์หมายถึงขั้นตอนสุดท้ายในการเปลี่ยนแปลงเพื่อ "สังคมของปรากฏการณ์" ตามที่อธิบายไว้โดยคนบอร์ด นี่คือสังคมที่ความสัมพันธ์ของมนุษย์จะไม่ "โดยตรงมีประสบการณ์" แต่เริ่มต้นที่จะกลายเป็นเบลอใน "งดงาม" ของพวกเขาเป็นตัวแทน ตรงนี้เองที่ปัญหาการเผาไหม้มากที่สุดจะทำอย่างไรกับงานศิลปะในวันนี้มันคงเป็นไปได้ในการสร้างความสัมพันธ์กับโลกในประวัติศาสตร์ศิลปะภาคปฏิบัติจัดสรรแบบดั้งเดิมสำหรับ "ตัวแทน" ของพวกเขา? ขัดกับสิ่งที่คิดว่าบอร์ดสำหรับทุกอย่างที่เขาเห็นในโลกศิลปะเป็นอ่างเก็บน้ำตัวอย่างของสิ่งที่จะต้องมีการจับต้องได้ "ประสบความสำเร็จ" ในชีวิตประจำวันต่อวัน, แพรคซิศิลปะปรากฏวันนี้จะเป็นดินที่อุดมสมบูรณ์สำหรับการทดลองทางสังคม เช่นเดียวกับการป้องกันพื้นที่ส่วนหนึ่งมาจากความสม่ำเสมอของรูปแบบพฤติกรรม ผลงานที่เราจะคุยที่นี่ร่างบนมือจำนวนมาก utopias. บางส่วนของการเขียนเรียงความต่อไปนี้ถูกตีพิมพ์ครั้งแรกในนิตยสารเผื่อส่วนใหญ่ในเอกสาร sur l'ศิลปะและนิทรรศการ catalogues1 แต่ได้รับการนํามากไม่ได้ที่จะพูดอีกครั้ง -ordered นี่ อื่น ๆ ที่ไม่ได้เผยแพร่ก่อนหน้านี้ รวบรวมบทความนี้ถูกปัดเศษยังปิดโดยคำศัพท์ซึ่งผู้อ่านอาจจะหมายถึงเมื่อใดก็ตามที่มีปัญหาแนวคิด rears หัวของมัน เพื่อให้หนังสือที่ง่ายมากที่จะมาจับกับเราอาจแนะนำให้ tum ทันทีคำนิยามของคำว่า "ศิลปะ"

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แล้วเข้าใจผิดรอบปี 1990 ' ศิลปะจากมา ถ้าไม่ใช่วาทกรรมเชิงทฤษฎีที่สมบูรณ์กับข้อบกพร่อง ? ส่วนใหญ่ที่ครอบงำของนักวิจารณ์และนักปรัชญาจะไม่เต็มใจที่จะมาจับกับการปฏิบัติร่วมสมัย ดังนั้นเหล่านี้ยังคงเป็นหลักที่อ่านไม่ได้ ,เป็นของใหม่เอี่ยม และความเกี่ยวข้องของพวกเขาไม่สามารถรับรู้โดยการวิเคราะห์บนพื้นฐานของปัญหาให้แก้ไข หรือแก้ไขโดยรุ่นก่อนหน้า โอ ความเป็นจริงที่เจ็บปวด ต้องยอมรับว่า ปัญหาบางอย่างจะไม่ถูกยกขึ้น และมันเป็นส่วนขยายที่สำคัญที่จะระบุผู้ที่ถูกยกวันเหล่านี้ โดยศิลปิน อะไรคือความท้าทายที่แท้จริงของศิลปะร่วมสมัย ?สิ่งที่มีการเชื่อมโยงกับสังคม ประวัติศาสตร์ และวัฒนธรรม งานหลักของการวิจารณ์คือการสร้างการตั้งค่าที่ซับซ้อนของปัญหาที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาใด หรือ อายุ และใช้เวลามองใกล้ที่ต่าง ๆ คำตอบที่ได้รับ บ่อยครั้งที่ ผู้คนมีความสุข วาดขึ้นในสินค้าคงคลังของความกังวลของเมื่อวานนี้ ดีกว่าที่จะทบทวนความเป็นจริงจะไม่ได้คำตอบอะไรเลย แต่เป็นคำถามเท่าที่เป็นวิธีการใหม่เหล่านี้มีความกังวลอย่างเห็นได้ชัด ต้องทำด้วยวัสดุรูปแบบของผลงานเหล่านี้ แล้วงานเปรียวเห็นได้ชัดเหล่านี้จะถูกกระบวนการที่เกี่ยวข้องหรือมีพฤติกรรมโดยการหยุดหลบอยู่เบื้องหลังประวัติศาสตร์ศิลปะยุค ?
เราอ้างหลายตัวอย่างของกิจกรรมเหล่านี้ ฤกษ์ฤทธิ์ ตีระวานิชจัดเลี้ยงในบ้านที่เป็นนักสะสมและทิ้งเขาไว้ ส่วนผสมทั้งหมดต้องให้ไทย : ซุป ฟิลิปป์ parreno ชวนคนไม่กี่คนที่จะไล่ตามงานอดิเรกที่ชื่นชอบของพวกเขาในวันพฤษภาคมบน




โรงงานประกอบสาย วาเนสซ่า บีครอฟต์ชุดบางยี่สิบผู้หญิงในลักษณะเดียวกันให้กับวิกผมสีแดง และผู้เข้าชมเพียงได้รับเหลือบของพวกเขาผ่านช่องประตูมอริซิโอ คาตตาลันให้อาหารหนู " Bel Paese " ชีสและขายพวกเขาเป็นทวีคูณ หรือจัดแสดงเมื่อเร็ว ๆนี้ปล้นตู้เซฟ ในโคเปนเฮเกนจัตุรัส ใช่ brinch และเฮนริก plenge Jacobsen ติดตั้งให้เกิดจลาจลคู่แข่งหงายรถบัสในเมือง คริสติน ฮิล ทำงานเป็นแบบด่วนผู้ช่วยในซุปเปอร์มาร์เก็ต จัด workshop โรงยิมรายสัปดาห์ในแกลเลอรี่Carsten ตะโกนจะสร้างสูตรทางเคมีของโมเลกุลที่หลั่งจากสมองของมนุษย์ เมื่อความรัก สร้างเป็นเรือพลาสติกพองและพันธุ์ chaffinches ที่มีจุดมุ่งหมายของการสอนเพลงใหม่ noritoshi hirakawa วางโฆษณาขนาดเล็กในหนังสือพิมพ์เพื่อหาผู้หญิงที่จะมีส่วนร่วมในการแสดงของเขา ปิแอร์ huyghe หมายเรียกผู้ชี้ขาดครั้ง ทำให้เครื่องส่งโทรทัศน์พร้อมชนและใส่รูปของแรงงานที่ทำงานในมุมมองเพียงไม่กี่หลาจากการสร้างเว็บไซต์ หนึ่งสามารถเพิ่มชื่อและผลงานดังกล่าวอีกหลายรายการ อย่างไรก็ตาม ปัจจัยที่ร่าเริงเล่นออกในกระดานหมากรุกของศิลปะต้องทำแบบง่าย และมโนทัศน์สัมพันธ์

วันเหล่านี้การสื่อสารของมนุษย์ในการตรวจสอบพื้นที่ที่ติดต่อเพื่อแบ่งสังคมออกเป็นพันธบัตร ( ค่อนข้าง ) ผลิตภัณฑ์ที่แตกต่างกัน กิจกรรมศิลปะ , สำหรับส่วนของตนที่มุ่งมั่นเพื่อให้บรรลุการเชื่อมต่อเจียมเนื้อเจียมตัวเปิด ( หนึ่งหรือสอง ) กีดขวางทางเดิน และเชื่อมต่อระดับของความเป็นจริงเก็บไว้ออกจากกัน มาก vaunted " การสื่อสาร superhighways " กับการโทรออกแบบและปิกนิกพื้นที่อาจเป็นเพียงที่เป็นไปได้ ( จากจุดอื่นในโลกมนุษย์ ฐานอาจจะจริงช่วยให้เราเดินทางได้เร็วขึ้นและมีประสิทธิภาพมากขึ้น แต่มันมีข้อเสียของการเปลี่ยนผู้ใช้เป็นผู้บริโภคของไมล์และผลิตภัณฑ์ของพวกเขา เรารู้สึกขาดแคลนและหมดหนทางเมื่อเผชิญกับสื่ออิเล็กทรอนิกส์ , สวนสนุก , สถานที่ที่ง่ายและการแพร่กระจายของรูปแบบที่เข้ากันได้ของการรับรู้ เหมือนหนูในห้องปฏิบัติการพบ itinerary ไม่ยอมให้เข้าไปในกรงของมันที่ทิ้งกระจุยกระจายกับชิ้นของชีส


เรื่องอุดมคติของสังคมของ extras จึงลดเงื่อนไขของผู้บริโภคของอวกาศและเวลา
อะไรที่ไม่สามารถเด็ดขาดย่อมหายไป ก่อนที่จะยาวมันจะไม่เป็นไปได้ที่จะรักษาความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลนอกพื้นที่การค้า ดังนั้นที่นี่เราพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่อยู่รอบ ๆ summonsed ราคา รับรอง ดื่ม เป็นรูปแบบสัญลักษณ์ของความสัมพันธ์ของมนุษย์ร่วมสมัย คุณกำลังมองหาที่แบ่งปันความอบอุ่นและปลอบโยนความรู้สึกของความเป็นสอง ดังนั้นลองกาแฟของเรา . . . . . . .พื้นที่ของความสัมพันธ์ในปัจจุบันจึงพื้นที่ส่วนใหญ่ได้รับผลกระทบโดย reification ทั่วไป ความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนที่กลายเป็นสัญลักษณ์สินค้า หรือเปลี่ยนใหม่ โดยพวกเขา และป้ายบอกทาง โดยโลโก้ต้องใช้ในรูปแบบที่รุนแรงและเป็นความลับ ถ้าเป็นการหลบเอ็มไพร์ของคาดการณ์ ความผูกพันทางสังคมได้กลายเป็นมาตรฐานสิ่งประดิษฐ์ .ในโลกที่ปกครองโดยฝ่ายแรงงานและ Ultra องเชี่ยวชาญ Mechanisation , และกฎหมายของผลกำไร มันเป็นความจำเป็นสำหรับอำนาจที่มนุษยสัมพันธ์ควรขึ้นไปตามแผนที่ร้านและที่พวกเขาควรจะไล่ตามบนพื้นฐานของหนึ่งหรือสองหลักการง่าย ซึ่งสามารถเป็นทั้งการตรวจสอบและซ้ำ สุดยอด " แยก "ช่องทางแยกที่มีผลต่อความสัมพันธ์ เป็นขั้นตอนสุดท้ายในการแปล " สังคมของปรากฏการณ์ " ตามที่อธิบายไว้โดยคน debord . นี้เป็นสังคมที่มนุษย์สัมพันธ์จะไม่โดยตรงปัญหา " แต่เริ่มเลอะเลือนใน " ทิวทัศน์ " เป็นตัวแทน ในที่นี้ตั้งอยู่มากที่สุดการเผาไหม้ปัญหาอะไรกับวันนี้ศิลปะ :มันยังคงเป็นไปได้ที่จะสร้างความสัมพันธ์กับโลก ในการปฏิบัติงานด้านศิลปะ ประวัติศาสตร์ ประเพณีองขึ้น " แทน " ขัดกับสิ่งที่ debord คิดว่า ที่เขาเห็นในโลกศิลปะเป็นอ่างเก็บน้ำของตัวอย่างของสิ่งที่เป็นรูปธรรม " ประสบความสำเร็จ " ในชีวิตประจําวัน , ศิลปะ Praxis ปรากฏทุกวันนี้ เป็นดินร่วนอุดมสมบูรณ์สำหรับการทดลองทางสังคมชอบพื้นที่ป้องกันบางส่วนจากความสม่ำเสมอของลวดลายทางพฤติกรรม งานเราจะคุยที่นี่เค้า utopias ภาคปฏิบัติมาก



บางส่วนของต่อไปนี้บทความถูกตีพิมพ์ครั้งแรกในนิตยสาร - ส่วนใหญ่ในเอกสารเกี่ยวกับศิลปะและนิทรรศการ catalogues1



แต่ถูกมากใหม่ ไม่ใช่

พูดอีกครั้งสั่งซื้อที่นี่ คนอื่นที่เคยเผยแพร่ .ชุดนี้ของบทความยังปัดโดยศัพท์ ซึ่งผู้อ่านอาจหมายถึงเมื่อใดก็ตามที่เป็นแนวคิดที่มีปัญหา rears หัวของมัน เพื่อให้หนังสือที่ง่ายมากที่จะมาจับกับเราขอแนะนำ ให้ทำทันที ให้ความหมายของคำว่า " ศิลปะ " .