Three interesting conceptual issues

Three interesting conceptual issues are worthy of discussion here. First, much of the work on charismatic leadership has eschewed the Weberian perspective that charismatic leaders are rare or extraordinary. Conger(1989,p.161), for example,opined that charisma"is not some magical ability limited to a handful." As Trice and Beyer (1986) and Beyer (1999) noted, charismatic leadership has been tamed in that it is assumed that charisma is a property possessed by all individuals,to a greater or lesser degree.On the one hand, if we are to empirically study charismatic leadership, we cannot do so based on the assumption that it is a quality held by a handful of individuals(there are not enough such leaders to study). On the other hand, if charisma is seen as relatively prosaic,have we damaged the concept? Cleary,the charismatic qualities of political leaders from Lincoln to Hitler, religious leaders from Martin Lunther to Pope John Paul II, and business leaders from Estee Lauder to Jack Welch,do not seem to be a general commodity.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สามประเด็นแนวคิดน่าสนใจน่าสนทนาที่นี่ได้ ครั้งแรก ทำงานเป็นผู้นำบารมีมากมี eschewed Weberian มุมมองผู้นำบารมีหายาก หรือพิเศษ Conger(1989,p.161) เช่น opined ที่ คาริสม่า "คือไม่สามารถบางขลังหยิบจำกัด" เป็น Trice Beyer (1986) และได้ถูก tamed Beyer (1999) ตาม นี่เป็นผู้นำที่มีสมมติว่าคาริสม่าคุณสมบัติมอบทั้งหมดบุคคล ปริญญามากกว่า หรือน้อยกว่านั้น คง ถ้าเรา empirically ศึกษานำบารมี เราไม่ดังนั้น ตามสมมติฐานที่ว่า มีคุณภาพที่จัดขึ้น โดยกำมือของบุคคล (มีไม่เพียงพอเช่นผู้นำศึกษา) ในทางกลับกัน ถ้าคาริสม่าถูกมองว่าเป็นค่อนข้างธรรมดา เราเสียหายแนวคิด Cleary คุณสมบัติพิเศษของผู้นำทางการเมืองจากลินคอล์นฮิต ผู้นำศาสนาจากมาร์ติน Lunther สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น Paul II และผู้นำธุรกิจจากเต้ลอถึง Jack Welch ไม่ดูเหมือน จะเป็นสินค้าทั่วไป

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สามประเด็นความคิดที่น่าสนใจมีความคุ้มค่าของการสนทนาที่นี่ ครั้งแรกมากจากการทำงานในการเป็นผู้นำที่มีความสามารถพิเศษเลี่ยงมุมมอง Weberian ว่าผู้นำมีเสน่ห์เป็นของหายากหรือพิเศษ ตู (1989, p.161) เช่นเห็นว่าเสน่ห์ "ไม่ได้เป็นบางขลังความสามารถ จำกัด อยู่ที่ไม่กี่คน." ในฐานะที่เป็นชั่วขณะและเบเยอร์ (1986) และเบเยอร์ (1999) ตั้งข้อสังเกตความเป็นผู้นำมีความสามารถพิเศษได้รับการฝึกให้เชื่องในการที่จะสันนิษฐานว่าเป็นความสามารถพิเศษที่เป็นทรัพย์สินครอบครองโดยประชาชนทุกคนที่จะมากขึ้นหรือน้อย degree.On มือข้างหนึ่งถ้าหากเราจะ สังเกตุการศึกษาความเป็นผู้นำที่มีความสามารถพิเศษที่เราไม่สามารถทำตามดังนั้นบนสมมติฐานที่ว่ามันเป็นที่มีคุณภาพที่จัดขึ้นโดยกำมือของบุคคล (มีไม่เพียงพอผู้นำเช่นการศึกษา) ในทางกลับกันหากความสามารถพิเศษที่ถูกมองว่าเป็นธรรมดาที่ค่อนข้างได้รับความเสียหายเราแนวคิด? เคลียร์คุณภาพมีความสามารถพิเศษของผู้นำทางการเมืองจากลิงคอล์นกับฮิตเลอร์ผู้นำศาสนาจากมาร์ติน Lunther สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นปอลที่สองและผู้นำทางธุรกิจจาก Estee Lauder แจ็คเวลช์ไม่ได้ดูเหมือนจะเป็นสินค้าทั่วไป

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สามประเด็นแนวคิดที่น่าสนใจมีค่าของการสนทนาที่นี่ ครั้งแรก มากของงานในภาวะผู้นำบารมีได้ eschewed เวเบอเรียนมุมมองว่า ผู้นำเสน่ห์หายาก หรือพิเศษ ปลาไหลทะเล ( 1989 p.161 ) , ตัวอย่างเช่นมีความสามารถพิเศษ " ไม่ได้เป็นบางขลังความสามารถจำกัด กํามือ . " ชั่วขณะหนึ่ง เบเยอร์ ( 1986 ) และ และเบเยอร์ ( 2542 ) กล่าวไว้ภาวะผู้นำบารมีเชื่องแล้ว ที่ว่ากันว่าเสน่ห์เป็นทรัพย์สินที่ครอบครองโดยบุคคลทั้งหมดในองศาที่มากกว่า หรือน้อยกว่า ในมือข้างหนึ่ง , ถ้าเราจะใช้ศึกษาภาวะผู้นำบารมี เราทำอย่างนั้นไม่ได้อยู่บนสมมติฐานว่ามันเป็นคุณภาพที่จัดขึ้นโดยกำมือของบุคคล ( มีไม่ พอผู้นำดังกล่าวเพื่อศึกษา ) บนมืออื่น ๆถ้าเห็น เป็นเสน่ห์ที่ค่อนข้างน่าเบื่อ เราเสียหายแนวคิด ? พูดตรงๆนะ ด้านคุณภาพของผู้นำทางการเมืองจากลินคอล์น ฮิตเลอร์ ผู้นำศาสนาจาก มาร์ติน lunther ให้สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอล ที่ 2 และผู้นำทางธุรกิจจากเอสเต้ ลอเดอร์ แจ็ค เวลช์ ไม่เหมือนสินค้าทั่วไป