Central to normative ethics is the question: what ought I to do? The q การแปล - Central to normative ethics is the question: what ought I to do? The q ไทย วิธีการพูด

Central to normative ethics is the

Central to normative ethics is the question: what ought I to do? The question not
only concerns what might possibly be done or what it is lucrative to do, but is also
reflections about what it is right and justified to do (Beauchamp and Childress,
2009; Vetlesen, 2007; Birkler, 2006), and it is expressed in what we think and do
(Jensen and Mooney; 1990). Ethics is systematic reflections on human conduct
(Adland, 2000) Since the 1980’s an increasing interest in ethics has been seen in
more areas - amongst
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Central to normative ethics is the question: what ought I to do? The question not only concerns what might possibly be done or what it is lucrative to do, but is also reflections about what it is right and justified to do (Beauchamp and Childress, 2009; Vetlesen, 2007; Birkler, 2006), and it is expressed in what we think and do (Jensen and Mooney; 1990). Ethics is systematic reflections on human conduct (Adland, 2000) Since the 1980’s an increasing interest in ethics has been seen in more areas - amongst
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
เซ็นทรัลจริยธรรมกฎเกณฑ์เป็นคำถาม: สิ่งที่ควรฉันจะทำอย่างไร? คำถามที่ไม่
เพียง แต่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่อาจจะทำหรือสิ่งที่มันเป็นกำไรที่จะทำ แต่ยังเป็น
ภาพสะท้อนเกี่ยวกับสิ่งที่ถูกต้องและเป็นธรรมในการทำ (Beauchamp และรส,
2009; Vetlesen 2007; Birkler 2006) และมันก็เป็น แสดงออกในสิ่งที่เราคิดและทำ
(เซ่นและ Mooney; 1990) จริยธรรมคือการสะท้อนความเห็นเกี่ยวกับการดำเนินการที่เป็นระบบของมนุษย์
(Adland, 2000) ตั้งแต่ปี 1980 เพิ่มความสนใจในจริยธรรมได้รับการเห็นใน
พื้นที่อื่น ๆ - หมู่
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
จริยศาสตร์เชิงบรรทัดฐานกลางคือคำถาม : สิ่งที่ฉันควรจะทำ คำถามที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่ไม่
เท่านั้นอาจทำหรืออะไรต่างๆที่จะทำ แต่ยังเป็นภาพสะท้อนเกี่ยวกับสิ่งที่มันเป็น
ถูกต้องและชอบธรรมที่จะทำ ( Beauchamp และไซล์เดรส
2009 vetlesen , 2007 ; birkler , 2006 ) และมันแสดงออกในสิ่งที่เราคิดและทำ
( เจนเซ่น กับ มูนนี่ ; 1990 )จริยธรรม คือ ภาพสะท้อนระบบ
ความประพฤติของมนุษย์ ( adland , 2000 ) ตั้งแต่ปี 1980 การเพิ่มความสนใจในจริยธรรมได้รับการเห็นใน
- พื้นที่มากกว่าในหมู่
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: