We must not then, my excellent frie

We must not then, my excellent friend, so much regard what the multitude will say of us , but what he will say who understand the just and the unjust. The one, even truth itself. So that at first you did not set out with a right principle, when you laid it down that we ought to regard the opinion of the multitude with respect to things just and honorable and good , and the ircontraries. How ever, someone may say, are not the multitude able to put us to death?

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เราต้องไม่แล้ว เพื่อนดี มากเรื่องมากมายที่จะบอกว่า ของเรา แต่สิ่งที่เขาจะพูดที่เข้าใจการเพียง และฝ่ายอธรรม จริงแม้หนึ่ง ตัวเอง ดังนั้น ที่ตอนแรกคุณไม่ได้กำหนดออกกับหลักการเหมาะสม เมื่อคุณวางมันลงว่า เราควรจะพิจารณาความเห็นของหลากหลายด้วยเคารพสิ่งเพียง และเกียรติ และดี และการ ircontraries วิธีเคย คนที่กล่าวว่า ไม่หลากหลายที่จะทำเราให้ตาย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เราจะต้องไม่ได้แล้วเพื่อนที่ดีของฉันเรื่องมากดังนั้นสิ่งที่ฝูงชนจะบอกว่าของเรา แต่สิ่งที่เขาจะพูดว่าที่เข้าใจเพียงและอธรรม หนึ่งถึงเรื่องความจริงของตัวเอง เพื่อให้ที่แรกที่คุณไม่ได้ระบุออกมาพร้อมกับหลักการที่ถูกต้องเมื่อคุณวางมันลงที่เราควรจะถือว่าความเห็นของฝูงชนที่เกี่ยวกับสิ่งเพียงและมีเกียรติและดีและ ircontraries วิธีการที่เคยมีคนบอกว่าอาจจะไม่ได้หลากหลายสามารถที่จะนำเราไปสู่​​ความตาย?