The popularity of Thai food in the

The popularity of Thai food in the international arena boosted nationalism among Thais and the state embraces this nationalist sentiment to market Thai culture overseas. Iwabuchi (2002) uses the term “soft nationalism” to refer to the narcissistic discourse developed among a group of people who celebrate the realization that their group identity has been accepted or recognized outside the group. Thai “soft” nationalism has grown according to the commodification of Thai culture, particularly in the form of tourism, the industry that constitutes the country’s major revenue.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ความนิยมของอาหารไทยในเวทีนานาชาติประจำชาตินิยมในหมู่คนไทย และรัฐนำนี้ความเชื่อมั่นของตลาดวัฒนธรรมต่างประเทศ Iwabuchi (2002) ใช้คำว่า "อ่อนชาตินิยม" เพื่ออ้างอิงถึงวาทกรรมซึ่งบูชาตัวเองระหว่างกลุ่มของคนที่สำนึกว่า ตัวกลุ่มได้รับการยอมรับ หรือรู้จักนอกกลุ่มฉลอง ชาตินิยมไทยที่ "อ่อน" ได้เติบโตขึ้นตาม commodification ของวัฒนธรรมไทย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรูปแบบของการท่องเที่ยว อุตสาหกรรมที่ประกอบขึ้นเป็นรายได้หลักของประเทศ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ความนิยมของอาหารไทยในเวทีระหว่างประเทศเพิ่มขึ้นลัทธิชาตินิยมในหมู่คนไทยและรัฐโอบกอดความรู้สึกชาตินิยมนี้ออกสู่ตลาดวัฒนธรรมไทยในต่างประเทศ Iwabuchi (2002) ใช้คำว่า "ชาตินิยมอ่อน" เพื่ออ้างถึงวาทกรรมหลงตัวเองได้รับการพัฒนาในกลุ่มของคนที่เฉลิมฉลองการรับรู้ว่าตัวตนของกลุ่มได้รับการยอมรับหรือได้รับการยอมรับนอกกลุ่ม ไทย "อ่อน" ชาตินิยมได้เติบโตขึ้นตามที่เป็นสินค้าของวัฒนธรรมไทยโดยเฉพาะอย่างยิ่งในรูปแบบของการท่องเที่ยวอุตสาหกรรมที่ถือว่าเป็นรายได้หลักของประเทศ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ความนิยมของอาหารไทยในเวทีระหว่างประเทศเพิ่มขึ้นชาตินิยมในหมู่คนไทยและรัฐอ้อมกอดนี้ความเชื่อมั่นชาตินิยมไทยตลาดวัฒนธรรมต่างประเทศอิวาบุจิ ( 2002 ) ใช้คำว่า " ชาตินิยม " อ่อนเพื่ออ้างถึงวาทกรรมการพัฒนาตัวเองในกลุ่มของผู้คนที่เฉลิมฉลองการรับรู้ที่เอกลักษณ์ของกลุ่มได้รับการยอมรับหรือได้รับการยอมรับ นอกกลุ่ม " นุ่ม " ชาตินิยมไทยมีการเติบโตไปตามสินค้าวัฒนธรรมไทย โดยเฉพาะในรูปแบบของการท่องเที่ยวอุตสาหกรรมที่ถือเป็นรายได้หลักของประเทศ