Within constructivist theory, knowl

Within constructivist theory, knowledge isn't something that exists outside of the learner. According to Tobin and Tippins (1993), constructivism is a form of realism where reality can only be known in a personal and subjective way. Von Glasersfeld notes that constructivist theory acknowledges reality but he goes on to say, "I define to exist only within the realm of our experiential world and not ontologically…" (Tobin, 1993, p. 4). While constructivism takes on different philosophical meanings with different theorists and contexts, the over arching concept hinges itself upon the nature of knowing and the active role of the learner.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ภายในแบบสร้างสรรค์นิยมทฤษฎี ความรู้ไม่ใช่สิ่งที่มีอยู่ภายนอกตัวผู้เรียน ตาม Tobin และ Tippins (1993), ศิลปะเค้าโครงคือ รูปแบบของจริงที่จริงสามารถเป็นที่รู้จักในทางส่วนตัว และตามอัตวิสัย ฟอน Glasersfeld บันทึกว่า ทฤษฎีแบบสร้างสรรค์นิยมยอมรับว่า จริง แต่เขาไปในการพูด "ฉันกำหนดอยู่เฉพาะภายในขอบเขต ของโลกของเราผ่าน และไม่ ontologically..." (Tobin, 1993, p. 4) ในขณะที่ศิลปะเค้าโครงจะความหมายปรัชญา theorists แตกต่างกัน และบริบท มากแนวคิด arching hinges เองตามธรรมชาติของการรู้และบทบาทปัจจุบันของผู้เรียน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ภายในทฤษฎีคอนสตรัคติความรู้ไม่ใช่สิ่งที่อยู่ด้านนอกของผู้เรียน ตามที่โทบินและ Tippins (1993), constructivism เป็นรูปแบบของธรรมชาติที่เป็นจริงสามารถที่รู้จักกันเฉพาะในทางที่ส่วนบุคคลและอัตนัย ฟอน Glasersfeld ตั้งข้อสังเกตว่าทฤษฎีคอนสตรัคติยอมรับความเป็นจริง แต่เขาก็จะพูดว่า "ผมกำหนดให้อยู่เฉพาะภายในขอบเขตของโลกประสบการณ์ของเราและไม่วิทยา ... " (โทบิน 1993 พี. 4) ในขณะที่คอนสตจะใช้เวลาในความหมายที่แตกต่างกับปรัชญาทฤษฎีที่แตกต่างกันและบริบทแนวคิดกว่าโค้งบานพับตัวเองอยู่กับลักษณะของการรู้และบทบาทของผู้เรียน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในทฤษฎีการสร้างความรู้ไม่ใช่ความรู้อะไรที่มีอยู่ด้านนอกของผู้เรียน ตามที่โทบิน และ tippins ( 1993 ) , คอนสตเป็นรูปแบบของธรรมชาติที่เป็นจริงเท่านั้นที่สามารถเป็นที่รู้จักกันในทางส่วนบุคคลและอัตวิสัย จาก glasersfeld บันทึกว่า ทฤษฎีการสร้างความรู้ ยอมรับความเป็นจริง แต่เขาก็จะพูดว่า" ผมกำหนดให้อยู่เฉพาะในขอบเขตของโลกจากประสบการณ์ของเรา และไม่ ontologically . . . . . . . " ( Tobin , 2536 , หน้า 4 ) จะใช้ในความหมายทางปรัชญาที่แตกต่างกันในขณะที่สรรค์กับทฤษฎีที่แตกต่างกันและบริบท มากกว่า arching บานพับแนวคิดตัวเองเมื่อธรรมชาติของการรู้และบทบาทของผู้เรียน