The new year was felt to be a time

The new year was felt to be a time when the spirit world became close to the physical world, thus the need to perform mamemaki to drive away any wandering spirits that might happen too close to one's home. Other customs during this time included religious dance, fasting, and bringing tools inside the house that might normally be left outside, to prevent the spirits from harming them.[4]:120
Because Setsubun was also considered to be apart from normal time, people might also practice role reversal. Such customs included young girls doing their hair in the styles of older women and vice versa, wearing disguises, and cross-dressing. This custom is still practiced among geisha and their clients when entertaining on Setsubun.[4]:120–121
Traveling entertainers (旅芸人 tabi geinin?), who were normally shunned during the year because they were considered vagrants, were welcomed on Setsubun to perform morality plays. Their vagrancy worked to their advantage in these cases because they could take the spirits with them.[4]:121

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ปีใหม่เป็นความรู้สึกที่จะเป็นช่วงเวลาที่โลกแห่งวิญญาณกลายเป็นใกล้กับโลกทางกายภาพจึงจ​​ำเป็นที่จะต้องดำเนินการ mamemaki ที่จะขับรถไล่วิญญาณที่หลงทางใด ๆ ที่อาจเกิดขึ้นได้ใกล้ชิดเกินไปที่บ้านหนึ่งของ ศุลกากรอื่น ๆ ในช่วงเวลานี้รวมถึงการเต้นรำศาสนาอดอาหารและเครื่องมือที่นำเข้าไปในบ้านที่อาจจะถูกทิ้งไว้ข้างนอกเพื่อป้องกันไม่ให้วิญญาณอันตรายจากพวกเขา [4]:​​ 120.
เพราะ Setsubun ก็ถือว่ายังเป็นนอกเหนือจากเวลาปกติคนยังอาจปฏิบัติบทบาทความผกผัน ศุลกากรดังกล่าวรวมถึงหญิงสาวทำผมของพวกเขาในรูปแบบของผู้หญิงที่มีอายุมากกว่าและในทางกลับกันปลอมตัวสวมใส่และข้ามน้ำสลัด ที่กำหนดเองนี้จะยังคงปฏิบัติในหมู่เกอิชาและลูกค้าของพวกเขาเมื่อความสนุกสนานเมื่อ Setsubun. [4] :120-121
ให้ความบันเทิงในการเดินทาง (旅芸人 Tabi geinin?)ที่ได้รับตามปกติในช่วงปีที่รังเกียจเพราะพวกเขาเร่ร่อนพิจารณาการต้อนรับเมื่อ Setsubun เพื่อดำเนินคุณธรรมเล่น จรจัดของพวกเขาทำงานเพื่อประโยชน์ของตนในกรณีเหล่านี้เพราะพวกเขาอาจจะใช้สุรากับพวกเขา [4]:​​ 121.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

รู้สึกปีใหม่เวลาเมื่อโลกวิญญาณเป็นใกล้โลก จึงจำเป็นต้องทำ mamemaki การขับ วิญญาณเจอใด ๆ ที่อาจเกิดขึ้นใกล้เกินไปของบ้าน ศุลกากรอื่น ๆ ในช่วงเวลานี้รวมการเต้นรำทางศาสนา การถือศีลอด และนำเครื่องมือภายในบ้านที่อาจปกติซ้ายนอก เพื่อป้องกันไม่ให้วิญญาณเป็นอันตรายต่อพวกเขา[4]: 120
เนื่องจาก Setsubun ถูกถือว่าเป็นนอกเหนือจากเวลาปกติ คนอาจฝึกบทบาทกลับ ประเพณีดังกล่าวรวมสาวทำผมของพวกเขาในลักษณะของผู้หญิงมากกว่า และในทางกลับกัน สวม disguises และ cross-dressing ยังมีประสบการณ์นี้เองเกชะและลูกค้าของพวกเขาเมื่อบันเทิงบน Setsubun[4]: 120–121
เดิน entertainers (旅芸人 tabi geinin), ผู้มีปกติ shunned ระหว่างปีเนื่องจากพวกเขาได้ถือ vagrants ได้ยินดีใน Setsubun ทำบทละครศีลธรรม Vagrancy การทำงานให้เป็นประโยชน์ในกรณีนี้เนื่องจากสามารถใช้เหล้ากับพวกเขา[4]: 121

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ปีใหม่ที่รู้สึกว่าจะเป็นช่วงเวลาเมื่อโลกของจิตวิญญาณที่เป็นอยู่ใกล้กับ World ทาง กายภาพ จึงจำเป็นต้องดำเนินการให้อยู่ห่างออกไปในระยะเวลาขับรถเพื่อไปยัง mamemaki วิญญาณเร่ร่อนที่อาจเกิดขึ้นมากเกินไปอยู่ใกล้กับหนึ่งในบ้าน ทางศุลกากรอื่นๆในระหว่างช่วงเวลาดังกล่าวนี้รวมถึงการเต้นรำทางศาสนาการอดอาหารและการนำเอาเครื่องมือในบ้านที่อาจจะเป็นซ้ายด้านนอกตามปกติเพื่อป้องกันไม่ให้วิญญาณเพื่อไม่ให้เกิดความเสียหายกับเขา.[ 4 ]: 120
เนื่องจากได้รับการพิจารณาให้เป็น setsubun เป็นส่วนหนึ่งจากเวลาปกตินอกจากนั้นยังผู้คนอาจพลิกกลับการปฏิบัติยังมีบทบาท ด่านศุลกากรดังกล่าวรวมถึงบรรดาสาวน้อยทำผมของเขาในสไตล์ของผู้หญิงรุ่นเก่าและในทางกลับกันแม้จะสวมใส่และการแต่งตัว กำหนดเองนี้เป็นสิ่งที่ปฏิบัติกันท่ามกลางเกอิชาและลูกค้าเมื่อความบันเทิงบน setsubun .[ 4 ]: 120-121 120-121 120-121
เดินทางผู้ให้ความบันเทิง( geinin 旅芸人 tabi ?)ยังที่อยู่ตามปกติหลบเลี่ยงในช่วงปีนี้เพราะพวกเขาได้รับการพิจารณาให้ชนชาติเดียวกันเป็นการต้อนรับบน setsubun ในการเล่นและจริยธรรม ลักษณะจรจัดของพวกเขาทำงานเพื่อประโยชน์ของตนในกรณีนี้เพราะพวกเขาไม่สามารถนำเหล้าที่พร้อมด้วยคน.[ 4 ]: 121