The history of the Apsara dance. Wa

The history of the Apsara dance.
Was created by dancing Apsara King Norodom Kannitha Rasmei Sophoan who was the sister of King Norodom Soramorith it was built to perform during the awards ceremony for outstanding students, most occurring requlary inside. end of Princess ordered dance in the year 1958 and has been operated by Princess Norodom Vichara, the daughter of the king Norodom Soramorith a year later ordered by Ms. Jaime Ponce Princess Socheath Vatiya daughter. The former King Norodom Sihanouk carried Apsara dance.
Apsara dance was excellent and for the first time in Siem Reap Province. (Angkor Wat is
Is located), and was also filmed by Mr. Marcel camis 1961 or in early 1962. In 1963, it was performed in France in 1964. It was conducted in Singapore at the opening ceremony, festivals, art and performance. The work that has been very successful and has been well supported Norodom Bopha Devi, the daughter of an audience of former King Norodom Sihanouk was the main actor and a ballet for the first time at the Royal.
The meaning and history of dance Apsara is one of two main forms of Khmer dance. It is a combination of some of the traditional dances and popular beliefs in depth and magic and traditional forms of Hinduism in the period of Indian influence in the early first century.
Classical dance forms separately. During the reign of King Jayavarman II to VII dance with the increased movement and meaning in the 13th century, which is different from the forms of dance in the world, modes of. Apsara dance is much better than India, Cambodia. Apsara dance is at the heart of classical forms and images of dancers smiling faces everywhere. Movement of elegant dancers Apsara adorned with a golden crown and a silk shirt and skirt, carved on the walls of many temples of Angkor Wat, there are about 3,000 dancers Apsara effective in the court of King Prajadhipok. Jayavaraman reign in the 12th century.
Over the centuries, the Khmer ballet classical influences of neighboring countries and some of the postures and movements that are similar in style to beat others in Southeast Asia Bopha Prinesss Devi said "the Kingdom of Cambodia have occupied such traditions. Since the 8th century, 500 years before Thailand. ".
Many dance that involves a series of Ramayana, the epic of Indian classical dance, the other is based on the combat and Legendary tragic myth carved on the walls of the temples of Angkor Wat and the churning of the ocean of milk a great battle between gods and. the devil to get the holy water of immortality. Khmer dance for four main actors: actors, male and female, giant apes and the first three actors who are women and the role of the Monkey is carried out by people. In ancient times, it is believed that all female dancers only. Today the Royal Dance is performed mostly by women.
Scholars such as Cambodia and Pech Tum Kravel Grosiler French archaeologist George said Cambodian dance as evidence to show the culture of solidarity and unity within the Angkor. The Cambodian government and the royal Royal Ballet and a national treasure in 2003, UNESCO named Apsara dance "Masterpiece of Oral and Intangible Heritage of Humanity"

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ประวัติของการเต้นรำอัปสรา สร้าง โดยรำอัปสรากษัตริย์นโรดม Kannitha Rasmei Sophoan ผู้เป็นน้องสาวของกษัตริย์นโรดม Soramorith สร้างการดำเนินการในระหว่างพิธีมอบรางวัลนักเรียนดีเด่น requlary เกิดขึ้นมากที่สุดภายใน ของเจ้าหญิงสั่งเต้นในปี 1958 และมีการดำเนินการ โดยเจ้าหญิงนโรดม Vichara ลูกสาวของกษัตริย์นโรดม Soramorith ปีภายหลังสั่ง โดยคุณ Jaime Ponce เจ้าหญิง Socheath Vatiya ลูกสาว อดีตกษัตริย์นโรดมสีหนุดำเนินการเต้นรำอัปสรารำอัปสราเป็นเยี่ยม และเป็นครั้งแรกในเสียมราฐ (นครวัดเป็นอยู่), และยังถูกถ่าย โดยนาย Marcel camis 1961 หรือ ในช่วงต้นปี 1962 ในปี 1963 มันถูกทำในฝรั่งเศสในปี 1964 จะดำเนินการในสิงคโปร์ที่พิธีเปิด เทศกาล ศิลปะ และประสิทธิภาพ การทำงานที่ประสบความสำเร็จมาก และได้รับสนับสนุนเทวีโรงแรมบ่อฟ้านโรดม ลูกสาวของผู้ชมของอดีตกษัตริย์นโรดมสีหนุถูกแสดงและบัลเลต์เป็นครั้งแรกที่รอยัลความหมายและประวัติของรำอัปสราเป็นหนึ่งในสองรูปแบบหลักของการเต้นรำของเขมร เป็นการรวมกันของการเต้นรำแบบดั้งเดิม และมีอิทธิพลต่อความเชื่อนิยมในความลึก และเวทมนตร์ และรูปแบบดั้งเดิมของชาวฮินดูในอินเดียระยะในต้นศตวรรษแรกรำแบบแยกต่างหาก ในรัชสมัยพระเจ้าชัยวรมันที่สองการ VII เต้นรำด้วยการเคลื่อนไหวและความหมายในศตวรรษที่ 13 ซึ่งจะแตกต่างจากรูปแบบของการเต้นรำในโลก การ รำอัปสราจะดีกว่าอินเดีย กัมพูชา รำอัปสราเป็นของรูปแบบคลาสสิกและภาพนักเต้นทุกใบยิ้ม การเคลื่อนไหวของนักเต้นหรูหราอัปสราด้วยมงกุฎทองและเสื้อผ้าไหม และกระโปรง แกะสลักบนผนังของวัดหลายแห่งของนครวัด มี 3,000 นักเต้นระบำอัปสรามีผลบังคับใช้ในศาลเกล้า สมัยจายาวรามันในศตวรรษที่ 12 กว่าศตวรรษ เขมรบัลเลต์คลาสสิกมีอิทธิพลต่อประเทศเพื่อนบ้านและบางท่าและการเคลื่อนไหวที่คล้ายในรูปแบบที่จะเอาชนะผู้อื่นในภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้โรงแรมบ่อฟ้า Prinesss เทวีกล่าวว่า "ราชอาณาจักรกัมพูชามีการครอบครองประเพณีดังกล่าว ตั้งแต่ศตวรรษที่ 8, 500 ปีก่อนประเทศไทย ". หลายคนเต้นที่เกี่ยวข้องกับชุดของรามายณะ มหากาพย์ของอินเดียรำ อื่น ๆ ตามการต่อสู้ และตำนานตำนานเศร้าแกะสลักบนผนังของวัดนครวัดและปั่นทะเลนมรบยิ่งใหญ่ระหว่างเทพและมารเพื่อให้ได้น้ำบริสุทธิ์ของความเป็นอมตะ เขมรที่เต้นรำสำหรับสี่นักแสดงหลัก: นัก แสดง ชาย และหญิง ลิงยักษ์ และนักแสดงที่เป็นหญิงและบทบาทของลิงสามก่อนจะดำเนินการ โดยคน ในสมัยโบราณ ทำให้เชื่อว่าหญิงทั้งนักเต้นเท่านั้น วันนี้เต้นรอยัลทำ โดยผู้หญิงเป็นส่วนใหญ่นักวิชาการเช่นกัมพูชาและ Pech ตูม Kravel Grosiler ฝรั่งเศสแก่นักโบราณคดีจอร์จกล่าวว่า รำกัมพูชาเป็นหลักฐานเพื่อแสดงวัฒนธรรมของความสามัคคีและความสามัคคีภายในนคร รัฐบาลกัมพูชา และรอยัลรอยัลบัลเลต์ และสมบัติของชาติใน 2003 ยูเนสโกชื่ออัปสราเต้น "ผลงานชิ้นเอกของช่องปากและมรดกของมนุษยชาติ"

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ประวัติความเป็นมาของการเต้นรำอัปสรา.
ถูกสร้างขึ้นโดยการเต้น Apsara สมเด็จพระนโรดม Kannitha Rasmei Sophoan ที่เป็นน้องสาวของสมเด็จพระนโรดม Soramorith ที่มันถูกสร้างขึ้นมาเพื่อดำเนินการในระหว่างพิธีมอบรางวัลสำหรับนักเรียนที่โดดเด่นที่สุดที่เกิดขึ้นภายใน requlary ในตอนท้ายของเจ้าหญิงเต้นรำสั่งซื้อในปี 1958 และได้รับการดำเนินการโดยปริ๊นเซพระองค์เจ้านโรดมวิชราลูกสาวของสมเด็จพระนโรดม Soramorith หนึ่งปีต่อมาได้รับคำสั่งจากลูกสาวนางสาวไจเซปริ๊นเซ Socheath Vatiya อดีตกษัตริย์นโรดมสีหนุดำเนินการฟ้อนรำอัปสรา.
การฟ้อนรำอัปสราเป็นเลิศและเป็นครั้งแรกในจังหวัดเสียมเรียบ (นครวัดจะ
ตั้งอยู่) และยังเป็นที่ถ่ายทำโดยนายมาร์เซล camis 1961 หรือในช่วงต้นปี 1962 ในปี 1963 มันก็ดำเนินการในประเทศฝรั่งเศสในปี 1964 มันได้รับการดำเนินการในสิงคโปร์ในพิธีเปิดงานเทศกาลศิลปะและประสิทธิภาพการทำงาน การทำงานที่ประสบความสำเร็จมากและได้รับการสนับสนุนอย่างดีนโรดม Bopha เทพลูกสาวของผู้ชมของอดีตกษัตริย์นโรดมสีหนุเป็นนักแสดงหลักและบัลเล่ต์เป็นครั้งแรกที่หลวง.
ความหมายและประวัติของนางอัปสราเต้นรำเป็นหนึ่ง ของทั้งสองรูปแบบหลักของการเต้นรำเขมร มันคือการรวมกันของบางส่วนของการเต้นรำแบบดั้งเดิมและความเชื่อที่นิยมในเชิงลึกและมายากลและรูปแบบดั้งเดิมของศาสนาฮินดูในช่วงเวลาของอิทธิพลของอินเดียในช่วงต้นศตวรรษที่แรก.
รูปแบบการเต้นรำคลาสสิกแยก ในรัชสมัยของพระเจ้าชัยวรมันที่สองปกเกล้าเจ้าอยู่หัวเต้นรำกับการเคลื่อนไหวที่เพิ่มขึ้นและความหมายในศตวรรษที่ 13 ซึ่งจะแตกต่างจากรูปแบบของการเต้นรำในโลกโหมดของ การฟ้อนรำอัปสราจะดีกว่าอินเดียกัมพูชา การฟ้อนรำอัปสราเป็นหัวใจสำคัญของรูปแบบคลาสสิกและภาพของนักเต้นใบหน้ายิ้มทุกที่ การเคลื่อนไหวของนักเต้นระบำอัปสราที่สง่างามประดับด้วยมงกุฎสีทองและเสื้อกระโปรงผ้าไหมและแกะสลักบนผนังของหลายวัดของนครวัดมีประมาณ 3,000 นักเต้นระบำอัปสราที่มีประสิทธิภาพในศาลของพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว Jayavaraman ครอบครองในศตวรรษที่ 12.
กว่าศตวรรษที่บัลเล่ต์เขมรอิทธิพลคลาสสิกของประเทศเพื่อนบ้านและบางส่วนของท่าและการเคลื่อนไหวที่มีรูปแบบคล้าย ๆ ที่จะชนะคนอื่น ๆ ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ Bopha Prinesss เทพกล่าวว่า "ราชอาณาจักรกัมพูชาได้ครอบครองประเพณีดังกล่าว . ตั้งแต่ศตวรรษที่ 8, 500 ปีก่อนประเทศไทย. ".
การเต้นหลายคนที่เกี่ยวข้องกับชุดของรามเกียรติ์มหากาพย์ของการเต้นรำคลาสสิกอินเดีย, อื่น ๆ จะขึ้นอยู่กับการต่อสู้และตำนานที่น่าเศร้าตำนานแกะสลักบนผนังของวัดของนครวัดที่ และ churning ของมหาสมุทรของนมที่การต่อสู้ระหว่างเทพและ ปีศาจที่จะได้รับน้ำศักดิ์สิทธิ์ของความเป็นอมตะ เต้นรำเขมรสี่นักแสดงหลัก: นักแสดงชายและหญิงลิงยักษ์และนักแสดงครั้งแรกที่สามที่เป็นผู้หญิงและบทบาทของลิงจะดำเนินการโดยคน ในสมัยโบราณมีความเชื่อว่านักเต้นหญิงเท่านั้น วันนี้รอยัลเต้นรำจะดำเนินการโดยส่วนใหญ่เป็นผู้หญิง.
นักวิชาการนักโบราณคดีเช่นกัมพูชาและ Pech Tum Kravel Grosiler ฝรั่งเศสจอร์จกล่าวว่าการเต้นของกัมพูชาเป็นหลักฐานแสดงให้เห็นวัฒนธรรมของความเป็นปึกแผ่นและความสามัคคีภายในนคร รัฐบาลกัมพูชาและพระราชรอยัลบัลเล่ต์และเป็นสมบัติของชาติในปี 2003 ยูเนสโกชื่อเต้นรำนางอัปสรา "ชิ้นเอกของช่องปากและมรดกของมนุษยชาติ"