Internation law and Morality This c

Internation law and Morality
This chapter focuses on international law and morality in the conduct of world politics as an alternative to the power-based diplomatic pursuit of self-interest. It world be naive to ignore the reality that most global actors emphasize their own interests. However, this is also true in domestic systems. What is different between global and domestic system is not so much the motives of the actors as the fact that domestic systems place greater restraints on the pursuit of self-interest than the international system does.
Legal systems are one thing that restrains the power-based pursuit of self-interest in a domestic system. Certainly, powerful individuals and groups have advantages in every domestic system. Rules are broken and the guilty, especially if they can afford a high-priced attorney, sometimes escape punishment. Still, laws in the United States cannot overtly discriminate under the “equal protection” clause of the Fourteenth Amendment to the Constitution; for example, an attorney is provided to indigent defendants in criminal cases. Thus, the law somewhat evens the playing field.
Morality is a second thing that restrains the role of power in domestic systems. We are discussing what is “right” here, not just what is legal. Whether the world is moral, ethical, fair, or just, there is a greater sense in domestic systems than there is in the international system that appropriate code of conduct exist, that the ends do not always justify the means, and that those who violate the norms should suffer penalties. Surely, there is no domestic system in which everyone acts morally. Yet the sense of morality and justice that citizens in stable domestic systems have does influence their behavior.
What this means is that since it is possible to restrain power politics in the domestic system by the creation of legal systems and through a greater emphasis on what is moral and fair, then it is theoretically possible to use the same standards to curb the unbridled pursuit of interests in the international system. Accomplishing that will require major changes in attitudes and practices, but it can be done.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ปกติ/นานากฎหมายและศีลธรรม บทนี้เน้นในกฎหมายระหว่างประเทศและจริยธรรมในการบริหารการเมืองโลกเป็นทางเลือกในการใช้อำนาจทางการทูตแสวงหาของ self-interest มันโลกหลงละเว้นความจริงที่ว่า นักแสดงทั่วโลกส่วนใหญ่เน้นผลประโยชน์ของตนเอง อย่างไรก็ตาม นี้จะยังเป็นจริงในระบบภายในประเทศ ระบบภายในประเทศ และทั่วโลกต่างไม่มากไม่สนคำครหาของผู้แสดงเป็นความจริงที่ว่า ระบบภายในประเทศทำ restraints มากกว่าในการแสวงหาของ self-interest กว่าระบบสากลไม่ ระบบกฎหมายมีสิ่งหนึ่งที่ยับยั้งการใช้อำนาจแสวงหาของ self-interest ในระบบภายในประเทศ แน่นอน บุคคลที่มีประสิทธิภาพและกลุ่มได้เปรียบในระบบทุกระบบในประเทศ กฎจะแตก และที่ผิด โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าพวกเขาสามารถจ่ายทนายความสูงราคาถูก บางครั้งหนีการลงโทษ ยังคง กฎหมายในสหรัฐอเมริกาไม่สามารถ overtly เหยียดภายใต้อนุประโยค "เท่าป้องกัน" แก้ไข Fourteenth รัฐธรรมนูญ ตัวอย่าง ทนายที่ให้แก่จำเลยในคดีอาญา indigent ดังนั้น กฎหมายค่อนข้าง evens สนามเล่น จริยธรรมเป็นสิ่งสองที่ยับยั้งบทบาทของพลังงานในระบบภายในประเทศ เรากำลังสนทนาคืออะไร "" ที่นี่ ไม่เพียงเป็นกฎหมาย แสดงว่าไม่มีการสัมผัสความรู้สึกในระบบภายในประเทศมีอยู่ในระบบสากลที่จรรยาบรรณที่เหมาะสมที่มีอยู่ ที่ปลายไม่เสมอจัดพาหนะ และผู้ที่ละเมิดบรรทัดฐานควรประสบโทษ ว่าโลกมีคุณธรรม จริยธรรม ยุติธรรม หรือเพียง แน่นอน มีไม่มีระบบภายในประเทศที่ทุกคนทำหน้าที่อย่างมีศีลธรรม ยัง ความรู้สึกของศีลธรรมและความยุติธรรมที่ประชาชนในระบบมีเสถียรภาพภายในประเทศมีอิทธิพลพฤติกรรมของพวกเขา ว่าวิธีนี้ได้เนื่องจากไปยับยั้งอำนาจการเมืองใน ระบบภายในประเทศ โดยการสร้างระบบกฎหมาย และเน้นมากขึ้นอะไรเป็นศีลธรรม และธรรม แล้วก็ว่าตามหลักวิชาสามารถใช้มาตรฐานเดียวกันยั้งแสวงหา unbridled น่าสนใจในระบบสากล วิธีที่จะต้องมีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในทัศนคติและการปฏิบัติ แต่มันสามารถทำ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ระหว่างประเทศ กฎหมายและจริยธรรม
บทนี้เน้นระหว่างประเทศกฎหมายและจริยธรรมในการดําเนินการของการเมืองโลก เป็นทางเลือกให้กับอำนาจจากทูตแสวงหาผลประโยชน์ส่วนตัว โลกมันไร้เดียงสาที่จะละเว้นความเป็นจริงที่นักแสดงระดับโลกส่วนใหญ่เน้นความสนใจของพวกเขาเอง แต่นี้ยังเป็นจริงในระบบในประเทศอะไรคือความแตกต่างระหว่างระบบสากลและในประเทศไม่มากแรงจูงใจของนักแสดงเป็นข้อเท็จจริงที่ว่าระบบภายในสถานที่เสพมากขึ้นในการแสวงหาประโยชน์ของตนเองมากกว่าระบบระหว่างประเทศ .
ระบบกฎหมายเป็นสิ่งหนึ่งที่ยับยั้งอำนาจจากการแสวงหาประโยชน์ของตนเองในระบบในประเทศ แน่นอนบุคคลและกลุ่มมีข้อได้เปรียบที่มีประสิทธิภาพในทุกประเทศระบบ กฎจะแตกและรู้สึกผิด โดยเฉพาะถ้าพวกเขาสามารถเท่าใดทนายความราคาสูง บางครั้งหนีการลงโทษ แต่กฎหมายในสหรัฐอเมริกาไม่สามารถเปิดเผยแบ่งแยกภายใต้ " ป้องกัน " เท่ากับข้อของสิบสี่จะแก้ไขรัฐธรรมนูญ เช่นทนายความให้ยากจนจำเลยในคดีอาญา ดังนั้น กฎหมายค่อนข้างเลขคู่ที่สนามเล่น
คุณธรรมคือสิ่งที่สองที่ใช้จัดการกับบทบาทของอำนาจในระบบในประเทศ เรากำลังพูดถึงสิ่งที่ " ใช่ " ที่นี่ ไม่ใช่แค่สิ่งที่เป็นกฎหมาย ว่าโลกมีศีลธรรม , จริยธรรม , ยุติธรรม , หรือแค่ไม่มีความรู้สึกมากขึ้นในระบบในประเทศมากกว่าที่มีอยู่ในระบบระหว่างประเทศที่เหมาะสมของรหัสดำเนินการอยู่ที่ปลายไม่เสมอปรับวิธีการและผู้ที่ละเมิดบรรทัดฐานควรได้รับโทษ ย่อมไม่มีในระบบ ซึ่งการกระทำทุกคนมีศีลธรรมแต่ความรู้สึกของศีลธรรมและความยุติธรรมที่ประชาชนในระบบในประเทศมีเสถียรภาพ ไม่มีอิทธิพลต่อพฤติกรรมของพวกเขา .
นี่หมายความว่ามันเป็นไปได้ที่จะยับยั้งอำนาจการเมืองในระบบในประเทศ โดยการสร้างระบบกฎหมายและผ่านการเน้นในสิ่งที่เป็นคุณธรรม ยุติธรรมแล้วมันเป็นไปได้ในทางทฤษฎีที่จะใช้มาตรฐานเดียวกัน เพื่อลดการปลดปล่อยของผลประโยชน์ในระบบระหว่างประเทศ การทําจะต้องมีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในทัศนคติและการปฏิบัติ แต่มันสามารถทำ .