In this type of research, culture i

In this type of research, culture is viewed as a concept for which empirical measures must be developed, even if that means breaking down the concept into smaller ีืunits so that it can be analyzed and measured (e.g., Harris and Sutton, 1986; martin, Siehl, 1983; Schall, 1983; Trice and Beyer, 1984; Wilkins, 1983)./ Thus, organizational stories, rituals and rites, symbolic manifestations and other cultural elements come to be taken as taken as valid surrogates for the cultural whole./ The problem with this approach is that it fractionates a concept whose primary theoretical utility is in drawing attention to the holistic aspect of group and organizational phenomena.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แบบของการวิจัย วัฒนธรรมดูเป็นแนวคิดซึ่งวัดผลต้องพัฒนาขึ้น แม้ว่า การแบ่งแนวคิดเป็น ีืunits ขนาดเล็กเพื่อให้สามารถวิเคราะห์ และวัด (เช่น แฮร์ริสและซัทตัน 1986 มาร์ติน Siehl, 1983 Schall, 1983 Trice และ Beyer, 1984 Wilkins, 1983) / ดัง เรื่องงาน พิธีกรรม และพิธีกรรม ลักษณะสัญลักษณ์ และองค์ประกอบอื่น ๆ ของวัฒนธรรมมาควรเป็นนำมาใช้เป็น surrogates สำหรับในทางวัฒนธรรมทั้งหมดเป็นปัญหาของวิธีการนี้ ว่า fractionates เป็นยูทิลิตี้ที่มีหลักทฤษฎีในการดึงดูดความสนใจไปด้านแบบองค์รวมของกลุ่มและองค์กรปรากฏการณ์แนวคิด

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในประเภทของการวิจัยนี้วัฒนธรรมถูกมองว่าเป็นแนวคิดที่มาตรการเชิงประจักษ์ต้องมีการพัฒนาแม้ว่านั่นหมายความว่าจะหมดสภาพความคิดเป็นขนาดเล็กีืหน่วยเพื่อที่จะสามารถวิเคราะห์และวัด (เช่นแฮร์ริสและซัตตัน, 1986; มาร์ติน , Siehl 1983; Schall 1983; ชั่วขณะและเบเยอร์,​​ 1984; วิลกินส์, 1983) ./ ดังนั้นเรื่องราวขององค์กรและพิธีกรรมพิธีกรรมอาการสัญลักษณ์และองค์ประกอบทางวัฒนธรรมอื่น ๆ มาจะต้องดำเนินการตามที่นำมาเป็นอุ้มท้องที่ถูกต้องสำหรับทั้งวัฒนธรรม / ปัญหาด้วยวิธีนี้ก็คือมัน fractionates แนวคิดที่มียูทิลิตี้ทฤษฎีหลักคือในการวาดความสนใจไปที่มุมมองแบบองค์รวมของกลุ่มและปรากฏการณ์ขององค์กร

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในประเภทของการวิจัยนี้ วัฒนธรรมถูกมองว่าเป็นแนวคิดที่มาตรการเชิงประจักษ์ ต้องปรับปรุง แม้ว่านั่นหมายความว่าหมดสภาพลงหน่วยีืมโนทัศน์เพื่อให้สามารถวิเคราะห์และวัด ( เช่น แฮร์ริส และซัตตัน , 1986 ; มาร์ติน siehl , 1983 ; Schall , 1983 ; ชั่วขณะหนึ่ง และเบเยอร์ 1984 ; วิลกินส์ , 1983 ) . ดังนั้นองค์การเรื่องพิธีกรรมและพิธีการสำแดงสัญลักษณ์และองค์ประกอบทางวัฒนธรรมอื่น ๆมาถูกนำมาเป็นตัวแทนที่ถูกต้องสำหรับทั้งทางวัฒนธรรม เช่น / ปัญหาด้วยวิธีนี้คือ มันเป็นแนวคิดหลักทฤษฎีอรรถประโยชน์ไขมันแยกส่วนที่เป็นในการวาดความสนใจไปด้านแบบองค์รวมของกลุ่ม และระดับองค์การ