During the 19th century when the Du

During the 19th century when the Dutch crown received control over the area previously under the rule of the VOC, missionary activities were still not stimulated by the colonial authorities. The Netherlands Reformed Church was a government agency focused on serving the religious needs of the (already) Protestant subjects only. However, a small part of its members took an interest in propagating the Protestant faith and established churches and schools in the Dutch Indies. But the real large-scale incentives for indigenous conversion came from a number of newly arrived organizations from Europe in the second half of the 18th century and the 19th century. Institutions such as the Netherlands Missionary Society (Nederlandsch Zendeling Genootschap) and the Rhenish Missionary Society (Rheinische Missionsgesellschaft) from Germany were allowed to spread their message through the Dutch Indies. And as the Dutch state in Europe had begun to become secular, it could not prevent Catholic missions from activities in the Indies too. The separation of church and state meant that the latter took a neutral stance in religious matters, thus missionary activities were left to the private sector.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในช่วงศตวรรษที่ 19 เมื่อมงกุฎดัตช์ได้รับควบคุมพื้นที่ก่อนหน้านี้ภายใต้การปกครองของ VOC กิจกรรมมิชชันนารีได้ยังไม่ถูกกระตุ้น โดยหน่วยงานโคโลเนียล คริสตจักรปฏิรูปประเทศเนเธอร์แลนด์ถูกหน่วยงานของรัฐบาลที่มุ่งเน้นการให้บริการความต้องการทางศาสนาของฝ่ายโปรเตสแตนต์ (แล้ว) วิชาเฉพาะ อย่างไรก็ตาม ส่วนเล็ก ๆ ของสมาชิกเอาความสนใจในการเผยแพร่ความเชื่อฝ่ายโปรเตสแตนต์ และคริสตจักรก่อตั้งขึ้น และโรงเรียนในอินเดียเนเธอร์แลนด์ แต่แรงจูงใจจริงขนาดใหญ่พื้นแปลงมาจากองค์กรมาใหม่จากยุโรปในครึ่งหลังของศตวรรษ 18 และศตวรรษที่ 19 สถาบันสมาคมมิชชันนารีของเนเธอร์แลนด์ (Nederlandsch Zendeling Genootschap) และ Rhenish มิชชันนารีสังคม (Rheinische Missionsgesellschaft) จากเยอรมนีได้รับอนุญาตให้เผยแพร่ข้อความของพวกเขาผ่านอินเดียเนเธอร์แลนด์ และเป็นรัฐดัตช์ในยุโรปเริ่มเป็นทางโลก มันอาจไม่ป้องกันภารกิจคาทอลิกจากกิจกรรมในตะวันเกินไป แยกของคริสตจักรและรัฐตั้งใจ ว่า จะเอาท่าทางเป็นกลางในเรื่องทางศาสนา กิจกรรมมิชชันนารีจึง ถูกปล่อยให้ภาคเอกชน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในช่วงศตวรรษที่ 19 เมื่อพระมหากษัตริย์ดัตช์ได้รับการควบคุมพื้นที่ก่อนหน้านี้ภายใต้การปกครองของ VOC ที่กิจกรรมเผยแผ่ศาสนาก็ยังคงไม่ได้รับการกระตุ้นโดยเจ้าหน้าที่อาณานิคม เนเธอร์แลนด์กลับเนื้อกลับตัวโบสถ์เป็นหน่วยงานของรัฐที่มุ่งเน้นการตอบสนองความต้องการทางศาสนาของ (แล้ว) วิชาเฉพาะโปรเตสแตนต์ แต่ส่วนเล็ก ๆ ของสมาชิกที่มีความสนใจในการแพร่กระจายความเชื่อของนิกายโปรเตสแตนต์และเป็นที่ยอมรับโบสถ์และโรงเรียนในอินเดียดัตช์ แต่แรงจูงใจขนาดใหญ่ที่แท้จริงสำหรับการแปลงพื้นเมืองมาจากจำนวนขององค์กรที่เพิ่งเดินทางมาถึงจากยุโรปในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 และศตวรรษที่ 19 สถาบันเช่นเนเธอร์แลนด์ศาสนาสังคม (Nederlandsch Zendeling Genootschap) และแม่น้ำไรน์ศาสนาสังคม (Rheinische Missionsgesellschaft) จากประเทศเยอรมนีได้รับอนุญาตให้แพร่กระจายข้อความของพวกเขาผ่านดัตช์ต์อินดีส และเป็นรัฐดัตช์ในยุโรปได้เริ่มที่จะกลายเป็นฆราวาสก็ไม่สามารถป้องกันภารกิจคาทอลิกจากกิจกรรมในอินเดียเกินไป การแยกจากโบสถ์และรัฐหมายความว่าหลังเอาจุดยืนเป็นกลางในเรื่องศาสนากิจกรรมเผยแผ่ศาสนาจึงถูกทิ้งให้ภาคเอกชน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในช่วงศตวรรษที่ 19 เมื่อมงกุฎชาวดัตช์ได้รับการควบคุมพื้นที่ที่เคยอยู่ภายใต้การปกครองของ VOC , กิจกรรมศาสนายังไม่กระตุ้นโดยรัฐบาลอาณานิคม เนเธอร์แลนด์กลับเนื้อกลับตัวโบสถ์ เป็นหน่วยงานที่มุ่งเน้นการตอบสนองความต้องการทางศาสนาของนิกายโปรเตสแตนต์ ( แล้ว ) วิชาเท่านั้น อย่างไรก็ตามเป็นส่วนเล็ก ๆของสมาชิกให้ความสนใจในการขยายพันธุ์ความเชื่อโปรเตสแตนต์และก่อตั้งคริสตจักรและโรงเรียนในอินเดียตะวันออกดัตช์ แต่ จริง ขนาดใหญ่ บริเวณแปลงพื้นเมืองมาจากหมายเลขขององค์กรมาใหม่จากยุโรปในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 และศตวรรษที่ 19สถาบัน เช่น สังคมศาสนาเนเธอร์แลนด์ ( nederlandsch zendeling genootschap ) และสังคมศาสนาเกี่ยวกับแม่น้ำไรน์ ( rheinische missionsgesellschaft ) จากประเทศเยอรมนี ได้รับการอนุญาตให้เผยแพร่ข้อความผ่านคอมพิวเตอร์ชาวดัตช์ และเป็นรัฐดัตช์ในยุโรปได้เริ่มที่จะกลายเป็นฆราวาส จึงไม่สามารถป้องกันไม่ให้ภารกิจคาทอลิกจากกิจกรรมในคอมพิวเตอร์ด้วยการแยกของคริสตจักรและรัฐตั้งใจว่าหลังเอาจุดยืนที่เป็นกลางในเรื่องศาสนา กิจกรรมศาสนาจึงถูกทิ้งให้ภาคเอกชน